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文档简介

主题05:爱心回报材料展示

世界著名精神医学家亚弗烈德·阿德勒,曾经发表过一篇研究报告。他发现长寿者中,95%以上都有甘于奉献、乐于助人的精神。他于是常对那些孤独者和忧郁病患者说:“只要你按照我这个处方去做,14天内你的孤独忧郁症一定可以痊愈。这个处方是——每天都想一想,怎样才能帮助别人,使他快乐?”请以“爱心回报”为主题,自拟标题,自选体裁,写一篇作文,不要套作,不得抄袭。材料分析

华梅说:“谁给我一滴水,我便回报他整个大海。”是啊,受人之恩,必当回报,这个世界才饶有情趣,充满鸟语花香;倘若每个人都板着一张冷脸,虽受人恩,却不思回报,那么人间和地狱有何不同。所谓“羔羊知跪乳,乌鸦懂反哺”,所谓“投之以桃,报之以李”,所谓“衔环结草,以报恩德”,都是指面对那些曾经帮助过我们的人,我们要尽最大努力去回报,这样才能用爱心串联起每一个角落,将冰冷的世界变得温暖,变得丰富多彩,造就和谐的环境,使我们这个社会变得有思想、有内涵,有美好的未来。范文展示行善与回报读《左传》,看到了这样一则故事。春秋之时,晋国魏武子生病,嘱咐他儿子魏颗,在他死后,把一个没有生过儿子的妾嫁出去。后来武子病重,又告诉魏颗,在自己死后让他这个妾陪葬。武子死后,魏颗觉得父亲病危时的语言可能是神志不清时的胡言乱语,便依照父亲以前的吩咐把武子的爱妾嫁出去了。后来,魏颗领兵和秦国对垒,看见战场上有个老人把遍地的草都打成了结子,以缠住秦军战马,使秦军兵将纷纷坠马,魏颗因此大获全胜,并俘虏了秦将杜回。当夜,魏颗做了个梦,梦见在战场上结草的老人自称是那位出嫁妾的父亲,他是用此来报答魏颗不把自己女儿拿来陪葬之恩的。魏颗之所以大获全胜,是因为战场上那位老人把遍地的草都打成了结子,缠住了秦军战马;这位老人这么做,是因为感谢魏颗没有拿他女儿去做陪葬品。这虽然是一个梦,但是明显体现了人们希望行善得到回报的愿望。《华盛顿邮报》的记者去采访美国商务部长古铁雷斯,让他就个人命运谈点儿看法,古铁雷斯说了这么一句话:改变自己命运的简单武器,那就是“日行一善”。古铁雷斯在一家食品公司做推销员时,总是做一些力所能及的善事,比如帮店主把一封信带到另一个城市,让放学的孩子顺便搭一下他的车,就这样他践行着“日行一善”的人生目标。到第五年,他接到了总部的通知,要他去墨西哥,统管拉丁美洲的营销业务;后来他打开拉丁美洲的市场后,又被派到加拿大和亚太地区;1999年,被调回了美国总部,任首席执行官,后来又荣升为美国政府的商务部部长。“日行一善”是古铁雷斯的做人宗旨,而他的行善也一天天积累,于是他得到了必然回报,于是他当之无愧地做了美国政府的商务部部长。英国著名作家萨克雷,一生助人为乐,当他知道朋友有困难时,便常常用别名、假名甚至不具名汇款。萨克雷不具名,反而留名,甚至于为历史所牢记,这应该是最大的回报吧。爱默生说“你能诚心诚意地帮助别人,别人也会来帮助你,也是我们人生中最好的一种报酬”,也就是说,行善之人必得回报,如魏颗,如古铁雷斯和萨克雷,他们都得到了这种最好的报酬。作者评点文章第一部分:①用一句话,领起下文。②春秋之时,魏颗在父亲魏武子去世之后,把他的爱妾嫁出去了,那位出嫁妾的父亲在魏颗和秦国对垒之时,帮助魏颗大获全胜,报答他不把自己女儿拿来陪葬之恩。③综合阐释了魏颗大获全胜,是因为战场上那位老人的帮助,她是感谢回报魏颗没有拿他女儿去做陪葬品,这体现了人们希望行善得到回报的愿望;回扣了题目。文章第二部分:①古铁雷斯的做人宗旨是“日行一善”,他总是做一些力所能及的善事,他终于荣升为美国政府的商务部部长。②简单阐释了当行善一天天积累,古铁雷斯得到了必然回报,当之无愧地做了美国政府的商务部部长;回扣了题目。文章第三部分:①英国著名作家萨克雷一生助人为乐,他常常用别名、假名甚至不具名汇款,帮助朋友。②肯定了萨克雷不具名,反而留名,为历史所牢记,这是最大的回报。文章第四部分:引用爱默生之言,肯定了行善之人必得回报;再次回扣了题目,并以“如魏颗,如古铁雷斯和萨克雷,他们都得到了这种最好的报酬”照应了文章前面部分。另外,本文题目为《行善与回报》,在文中先后出现了“但是明显体现了人们希望行善得到回报的愿望”、“而当行善一天天积累,于是他得到了必然回报”、“这应该是最大的回报吧”、“行善之人必得回报”等句子,这就构成了一条线索,贯穿文章始终,既回扣了题目,也使得文章结构严谨。

范文展示行善之人必得善报俗语说:助人者,天意助也。是的,生活正是这样,当你在为别人行善时,正在为自己积善,所谓“赠人玫瑰,手有余香”,就是这个道理。26年来,英国北约克郡的鲁宾和安妮夫妇把业余时间都用来养花。春天,垂柳在河边描出一条条绿线,指示着理想,预告着生机;夏日,沿着甬道,白杨挺起伟岸的身躯,筑起一道道绿墙,如墨如黛;而当秋冬之际,油松、雪松、龙柏、冷杉等,在秋的萧疏与冬的料峭中显出一种刚毅的气质,那翠柏有庄严的肃穆,堪称思维的凝聚,它们盘地而起,如塔如钟,贮满沉思,带着神圣,直刺云天。而这夫妇二人更得到了回报,他们的房屋,为五颜六色的鲜花簇拥,为蔽日的绿色所覆盖,成为一道美丽的风景线;而过往的开车人也被美景打动,夫妇二人每年都会收到不相识的人寄来的卡片。卡耐基在一家药店当学徒时,见一老妇蹒跚地进店避雨,他迎上前去,扶她进店堂,并让她在一张椅子上休息,老人十分感谢,问清了他的姓名。几天后,卡耐基收到一函,通知他去洛克菲勒公司报到。原来这位妇人是美国富翁洛克菲勒先生的母亲。从此,卡耐基在这一大集团公司得到了锻炼,开始了自己的辉煌人生。不是说卡耐基照顾了一位老人,就使他逐步成为钢铁大王,人生的成功,还有其他多种因素。但是,由于卡耐基的言行中存有尊老的品性,他对长者的热忱,容易让人产生好感,于是就有了更多让人了解的机会。

如果没有洛克菲勒母亲的推荐,很难说卡耐基的人生轨迹将如何走向;正是因为卡耐基把助人作为自己行善的一部分,成为道德品性的自我规范,所以,他成功了。如果说卡耐基有运气,那这就算社会对他的善行的一种肯定和报答。这个世界上,有一种崇高叫做行善,行善之举就体现于生活、身边的点滴之举,如鲁宾和安妮夫妇之养花,如卡耐基雨中之助老妇,只要我们每个人都付出了,施与了,那种叫做善果的东西,就会开遍这个世界的角角落落,于是我们生活的空间就会四季如春。草木沐浴了春风春雨,吐一朵花蕊报答春天;蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营道谢;蝴蝶蹁跹于花丛,飞去时频频鞠躬;这个世界处处充满着施与,处处展示着回报。是啊,行善必得善报,天意啊。作者评点文章第一部分:首先提出一句俗语,在阐释中立起主旨:行善是为自己积善,“赠人玫瑰,手有余香”。文章第二部分:①举英国北约克郡的鲁宾和安妮夫妇业余时间养花的典型事例,阐述而这夫妇二人种花得到回报。②举卡耐基雨中帮助一老妇的典型事例,阐述了社会对他善行的报答。③综合阐述了行善之举就体现于生活、身边的点滴之举,只要我们每个人都付出了,善果就会开遍这个世界的角角落落;并以“如鲁宾和安妮夫妇之养花,如卡耐基雨中之助老妇”,照应前文。文章第三部分:使用一组排比比喻句,以阐述主旨;最后以“行善必得善报,天意啊”,再次紧扣主旨,并照应文首。范文展示也说回报二战期间,德军占领波兰,大批犹太人被强迫送往克拉科城集中营,在那里,德国纳粹对他们进行了灭绝人性的残酷迫害。德国商人奥斯卡·辛德勒也来到了波兰,他的工厂倒闭了,想利用战争发笔大财,可是,当他每天看到德国兵搜捕犹太人,进行灭绝人性的屠杀时,深为惋惜。于是他想用此廉价劳动力办一个工厂,一来可以发财,二来也可以挽救一些无辜者的生命。他通过各种关系贿赂德国军官,要来了一批技术人员和工人,将旧搪瓷厂改造成军用品厂。虽然德军骚扰不止,他却总是巧妙周旋,千方百计地保护着犹太工人的安全,度过了一个又一个难关,工厂生产也蒸蒸日上。战争结束了,一名获救的犹太人敲掉自己的金牙,打制了一枚金戒指,回报辛德勒,上面镌刻着一句犹太名言“当你挽救了一条生命就等于挽救了整个世界”;而辛德勒去世后,那些曾经被他救助的犹太人,在他的墓前立了一块石碑作为敬礼,上面刻着“感恩永远不变”。还是二战期间,欧洲盟军最高统帅艾森豪威尔乘车回总部,那天大雪纷飞,天气极冷,他看到一对法国老夫妇坐在路边,冻得发抖,于是他请他们上车,并特地绕道将二人送到了巴黎,才赶回总部。然而,艾森豪威尔根本没想过,他的善良得到了意想不到的回报。原来,那天德国纳粹狙击兵已预先埋伏在他们必经之路上,只等他的车一到就立刻实施暗杀行动。如果不是为帮助那对老夫妇而改变了行车路线,他恐怕很难躲过这场劫难啊。帮助别人,就是帮助自己,这就是回报,这是做人的根本,而非简单的因果报应。有一对美国夫妇深明此理,他们在路边开了一家药店,开业时,他们根本不像别人那样打出“开业大吉,让利三分”的招牌,而是在店前写出了“本店免费供应凉开水”的字样。许多开车和过往行人经过时,便停下来到店中饮用凉开水,又不好意思白喝,最为回报,他们从店里买点东西带走,于是药店一天天繁荣起来。这对夫妇以凉开水招徕顾客的办法,说明他们爱心绵绵,正如歌德所言,能够为人民大众的幸福尽心尽力,才算是真正的生活。另外,这个世界从来都是讲求回报的,当你不在乎那点蝇头小利时,悄然而至的回报,反而让你所获多多,这要比那种刻意追求要高明得多。,作者评点文章第一部分:辛德勒千方百计地保护了犹太工人的安全。于是,一名获救的犹太人敲掉自己的金牙,打制了一枚金戒指,回报他;他去世后,那些被他救助的犹太人,在他的墓碑前立了一块石碑回报他。

文章第二部分:欧洲盟军最高统帅艾森豪威尔乘车回总部,帮助了一对法国老夫妇;他得到了意想不到的回报,躲过一场暗杀。文章第三部分:有一对美国夫妇开了一家药店,他们在店前写出了“本店免费供应凉开水”的字样,人们到店中饮用凉开水,便从店里买点东西带走,于是药店一天天繁荣起来。文章第四部分:综合阐述了这个世界从来都是讲求回报的,当你不在乎那点蝇头小利时,悄然而至的回报,反而让你所获多多。

范文展示论世间的回报子期仙逝,伯牙碎琴,不是伯牙太过拘泥,而是知音之间那份高山流水的情谊使然,子期死,伯牙心亦去,伯牙只有断琴以回报;“青青子衿,悠悠我心”,曹操礼贤下士,以诚相待,效“周公吐哺”,得到了“天下归心”的回报。人与人之间,要拥有一份真正牢固的感情,就必须以心相交,以诚相待。你播种什么,就收获什么;付出什么,就回报什么。这是一种循环,一种法则,一种规定,任何人都无法逾越。蔡顺,汉代汝南人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,让他带回去供奉母亲,以示敬意。孝心可通天帝,蔡顺之的孝行,就打动了赤眉士兵,于是他得到了三斗白米和一头牛的回报,你能说这不是冥冥之中,有一种力量在操纵左右着么。在英国北约克郡,有一对夫妇鲁宾和安妮,26年来,他们把业余时间都用来养花。于是,每到夏天,他们的房屋都被五颜六色的鲜花簇拥着、覆盖着,成为一道美丽的风景线,而过往的司机也被美景打动,夫妇二人每年都会收到不相识的人寄来的卡片。他们终于得到了回报,那就是鲜花盛开的美景,和人们寄来的数不清的卡片。这对夫妇以她们的佛心告诉人们,好人总有好梦,付出总有回报;倘若心怀不轨,居心叵测,你也必将在欺骗与背叛中绝望。一个面包师长期从他邻居的一个农民那儿购买黄油,有一天,他发现黄油的分量不足,以后定期称量,每回都是这样,于是他把农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说,在面包师向自己购买黄油的同时,自己也一直向他购买同样重量的面包,并且以他的面包作为称黄油的砝码。如果砝码不准,就不是我的过错,而是他的过错了。面包师听了哑口无言。你怎样对待这个世界,这个世界就怎样回报你,好人必有好报,坏人定有恶报,这是这个世界的规定性。,作者评点文章第一部分:①伯牙子期之间的情谊,是知音间的回报;曹操礼贤下士,以诚相待,得到的是“天下归心”的回报。②综合阐释了人与人之间播种什么,就收获什么,付出什么,就回报什么,任何人都无法逾越;并以“播种什么”暗暗呼唤着“鲁宾、安妮夫妇”的事例。文章第二部分:①蔡顺孝母之举,打动了赤眉士兵,他们怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,让他带回去供奉母亲,以示敬意。②综合阐释了蔡顺的孝行得到了回报,这是冥冥中的力量在操纵左右着。文章第三部分:①英国的鲁宾、安妮夫妇,业余时间都用来养花,他们的房屋成为一道美丽的风景线,过往司机被打动,他们每年都寄来卡片,以表谢意。②综合阐释了他们得到的回报是鲜花

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