福建省漳州八中2022-2022学年上学期期末考高二语文试卷

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一、古代诗文阅读(28分)(一)默写常见的名句名篇(6分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)宁溘死以流亡兮，___。(屈原《离骚》)(2)___，桃李罗堂前。(陶渊明《归园田居》)(3)___，犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)(4)羽扇纶巾，谈笑间，___。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)(5)臣少多疾病，九岁不行，___，至于成立。(李密《陈情表》)(6)位卑则足羞，___。(韩愈《师说》》)[每空1分]

（二）阅读下面的文字，完成2～6题（16分，2-5每小题2分）。【注】①武康公：王德用之父王超，谥武康。②护：统率。③帖：安定，顺从。④按辔：扣紧马缰缓行。

2.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）[2分]

3.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）[2分]

4.下列各组句子中，分别能表现王德用“善治军旅”和“坦荡无私”的一组是（）[2分]

A.至阵，士卒帖然彼其心所以事君，当如此也

B.及归，公又请殿将与人不疑，不诘小过

C.至阵而乱行者，斩武人不学，不足以当大任

D.左右皆望公，莫敢近士大夫亦多服其度

5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）[2分]

A.青年时代的王德用即在父亲麾下统军杀敌，立下诸多战功；他统率军队军纪严明，整肃有序，显示出非凡的军事才能，因而得到父亲的由衷赞赏。

B.王德用治军用人坚持原则，刚直不阿，他拒绝执行明肃太后为人谋求军职的诏命，最终赢得了太后的理解和赞赏，受到天子的重用。

C.由于御史中丞孔道辅的建议，王德用被天子外放为地方官。但是当孔道辅去世时，他反而感伤朝廷失去了一位忠臣，表现出一种博大的胸襟。

D.王德用为人宽厚忠实，淡泊名利，平和处世，得到广泛爱戴。文章运用生动的叙述描写，多角度地展现了他令人景仰的人格魅力。

6.翻译文中划线的句子。（8分）（1）于是又请以所护兵驰前至隘而阵。(2)彼其心所以事君，当如此也，惜乎朝廷无一忠臣。[8分]

（三）诗歌鉴赏

7.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6分）书边事①张乔调角断清秋，征人倚戍楼。春风对青冢，白日落梁州。大漠无兵阻，穷边有客游。蕃情似此水，长愿向南流。注：①唐朝自肃宗以后，河西、陇右一带长期为吐蕃所占。大中十一年，吐蕃将尚延心以河湟降唐，其地又全归唐朝所有。自此，唐代西部边塞地区才又出现一度和平安定的局面。（1）首联两句中各有一个字用得十分传神，请找出来，并说说这样写的好处。（3分）（2）从全诗看，表达了怎样的愿望？请简要分析。（3分）[6分]

二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）

8.下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是()[4分]

9.填空题汝南许劭素有知人之名，他曾评价曹操，语极精当。他的评价是：“___”[2分]

10.简答题（任选一题作答，每题100字左右）（1）简述《堂吉诃德》中桑丘的总督生涯。（2）漆黑的夜，什么都看不见。走了不到两百步，就听到一股巨大的声音，仿佛是激流从高山上汹涌而下。两人为之振奋，停住脚步想听听水声的方向。可是，他们骤然又听到另一声巨响，把水声带来的喜悦一扫而光，特别是桑丘，本来就胆小。他们听到的是一种铁锁链有节奏的撞击声，还伴随着水的咆哮声，除了堂吉诃德，任何人听到这种声音都会毛骨悚然。——《堂吉诃德》“巨响”照例引起了堂吉诃德的冒险热情，胆小的桑丘是如何阻止堂吉诃德的？天亮后，他们发现“巨响”的真相是什么？答：[4分]

（二）文化经典阅读（6分）

11.阅读下面选段，回答问题。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。——《孟子•尽心上》子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。——《论语•子罕》【解释】篑（kuì），土筐（1）下列对选段内容的理解，不正确的—项是（）（3分）A孟子认为领略过大海的人很难再对其他水产生兴趣，在圣人门下学习的人，也难以被别的观点左右。B孟子提醒为学之人，要学习大海的波澜壮阔；不能事无大小，巨细无遗，像日月之光那样连细小的缝隙都要照到。C孟子以流水“不盈科不行”为喻，说明为学要脚踏实地，循序渐进，只有学识积累到一定程度，才能达到更高的水准和境界。D孔子用堆土成山的比喻告诉我们，无论道德、学问或事业追求上，是进是止，关键都在自己，而不在别人或环境。（2）请指出上述两个语段蕴含的有关学习的道理。（3分）[6分]

三、现代文阅读(25分)（一）论述类文本阅读阅读下面一篇文章，完成12～14题。（12分）“道德血液”不应缺失何勇一个不会赚钱的企业家不是合格的企业家，一个只会赚钱、抛弃公众利益的企业家绝不是真正的企业家，最终也会被消费者所抛弃。经济和道德，似乎是一对矛盾。然而，二者实际是统一的，前者依附于后者。作为企业家,守不住社会道德这条底线，就谈不上利润，谈不上企业的发展。不久前温家宝总理在谈及三鹿奶粉事件时，说过一句耐人寻味的话：企业家身上应该流着道德的血液,而不能只流淌利润的血液。一个企业要做大做强，必须关心社会，承担必要的社会责任。在中国文化的长河中，自古以来即强调商家的道德修为，追求“儒商”，重视商业道德，不义之财不取。在改革开放中成长起来的当代“儒商”，则把儒家追求的仁、义、礼、智、信等传统美德和市场经济的新道德观有机结合起来,有着正确的义利观。企业家的品格，决定产品的品质；企业家的高度决定企业的寿命。改革开放以来波澜壮阔的实践，产生了一大批负责任、担道义、求创新、创品牌的民族企业家。汶川大地震后，无数企业家的义举，已说明这一点。但也有一些企业家，见利忘义，见钱忘责，置广大消费者利益、安危于不顾,追求昧心的利润。最近的三鹿劣质奶粉，以及此前的“苏丹红”、“瘦肉精”等影响恶劣的事件，都是企业丧失基本道德后的“恶果”。人无信难行,企业有责乃远。企业家的竞争力、公信力和道德水准，从来就不仅是企业家个人的事情。它关乎着一个企业、一个产业，甚至公众的生命安全。一些知名企业、百年老店,之所以多少年来一直得到社会信任，就是因为除了遵纪守法外，还将道德，将社会责任，放在首位。而反观那些曾红火一时的短命企业,多是只顾及蝇头小利、缺乏长远眼光之辈。当然，除了企业自律，政府、社会对企业的他律约束是必须的，政府部门的监督管理是必要的，但监管不是万能的，再好的制度也有漏洞。道德是一切制度运行的社会土壤，在一个国家的文明框架中，道德与法律唇齿相依，缺一不可。在我们完善社会主义市场经济、推进现代化的进程中，一刻也不能忘掉社会的道德建设，不能忘记企业家的道德意识除了追求利润这个天然基因，企业家身上应该流淌着道德的血液，担当起一个社会法人的责任，最基本的要保证产品质量的安全；要承担起对员工，对股东，对社会公众，对环境应负的责任；有作为、有追求的企业家，还应肩负起自主创新、打造民族品牌的责任——这是一个真正的企业家必须担负起的义务。摘自《人民日报》

12.下列对文章的分析和概括，不正确的两项是()()[4分]

13.认为，道德、法律与企业的运行有着怎样的关系？[4分]

14.结合全文，阐述你对“企业家身上应该流着道德的血液”这句话的理解。[4分]

（二）文学类文本阅读（13分）洞庭湖远眺林非①几十年来常常在梦幻中张望着岳阳楼华美而又雄壮的轮廓，这是因为范仲淹那两句激昂慷慨和满怀豪情的话语“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，只能让我浮起如此缥缈与朦胧的图景。②终于来到了烟波浩渺的洞庭湖畔，瞧这茫无边际的水波，在不住地晃荡和起伏着，暗绿色的滚滚浪涛，轻轻拍击着绵延到天空尽头的朵朵白云。这溅起的丝丝浪花，也叩打着高耸的堤岸，叩打着我滚烫的胸膛，像是郑重地提醒着我，人们应该怎样走向宽广和辽阔，怎样通往远方的世界？从蔚蓝色的天空顶端，千万道金碧辉煌的太阳光纷纷地抛掷下来，像燃烧的炭火，像闪烁的星辰，在微微荡漾的湖面上粼粼地放光；随着悄悄颠簸的水纹，这璀璨的金光不住地颤抖着，蹦跳着，快速地扩散开来，反射出一圈圈耀眼的线索来，像要把整个天空都镶成一片鲜艳透明的玻璃墙壁。③在随意的遐想中缓缓地回过头去，仔细地凝望着苦苦思念了半生的岳阳楼。这让我一见倾心的洞庭湖，已经浩瀚晶莹得使自己无限神往，而这小巧玲珑的岳阳楼又使自己生发出异常兴奋的情怀。我的眼光紧紧盯住了岳阳楼，瞧着这上下三层金黄色的琉璃瓦，整整齐齐地翘起尖尖的檐角，像是都张开了熠熠放光的翅膀，想要飞往蓝天和白云里去。覆盖在顶层的这座屋檐构成了盔甲的模样，在中央还竖着一株用玻璃球串起的立柱，使这金光璀璨的盔甲显得威武而又俊秀。我轻轻抚摸着厅堂外面几根漆得鲜红的木柱，猜测这清代末年重修的雕梁画栋，为什么要在如此秀美和纤细的小楼顶部，戴上一顶戎装的盔甲？是不是胸怀着忧虑的设计者，用它来象征提防和抵御列强侵凌的不屈意志？④听说从东汉以来，就在这湖泊的附近建造了楼阁，将近两千年的沧桑变迁，经历过多少次水患、火灾和兵燹的侵袭，已经先后倾圮和崩溃过三十余回。一种不屈不挠追求美好人生的愿望，催促着大家不断地建造自己所设计的岳阳楼。范仲淹撰写题记的那幢宋代建筑，会比眼前的这一座庞大和恢宏得多吧？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种伟大和高旷的声音，总是在我的耳旁震响，就使得那座早已消失的楼阁，似乎还影影绰绰地升腾在明朗的天际。⑤瞧着这一阵阵飞溅的浪花，被金碧辉煌的阳光闪烁出星星点点耀眼的火花，我禁不住念起《岳阳楼记》里“朝晖夕阴，气象万千”的名句来。当范仲淹想像着洞庭湖滔滔汩汩地流淌时，想像着这儿晴空万里或阴雨霏霏的景色时，在浓郁的诗情画意中深深地感到“心旷神怡，宠辱偕忘”，竟十分潇洒地无视着自己掌握在君王手中浮沉的命运，在大自然的洗礼中倏地超越了向专制王朝磕头跪拜的礼节。像范仲淹这样提出了激励着整个民族的伦理规范，率先为天下的苍生而忧虑，这只有充满抱负的志士仁人才能够做到，无知无识抑或醉生梦死的人们当然无从想到要承担这样的重任；然而“后天下之乐而乐”也许是更难于做到，把自己生活的享受降低到整个国家里最贫困的水准，坚持着终生都这样去刻苦地砥砺，如果不具备“我不入地狱谁入地狱”的卓绝品性，哪里能够这样办到呢？范仲淹标出的这种道德理想实在值得景仰，可是我想他作为当时朝廷的大臣，肯定很难像孟子所说的“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，去完成“天将降”下的“大任”。人应该怎样生存于这茫茫的世界？当然要尽量替大家作出自己的一份贡献，如果人人都力争做到这一点的话，那么整个人寰肯定会变得非凡的美丽。然后再将此种纯真的意志发挥到极致，才有可能趋向范仲淹所提出的伟大目标。⑥我始终张望着洞庭湖中央这一阵阵飞溅的浪花，张望着蓝天白云里喷射出火光的一团红日，深深地相信人类总会逐渐抛弃卑俗与丑陋，不断地走向壮丽和崇高的境界。

15.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是()[4分]

16.在洞庭湖上“远眺”，看到了一些什么？[4分]

17.联系全文，分析结尾段的作用与好处。[5分]

四、语言运用（11分）

18.请仿照下面一段文字中画线的句子，再写两个句子，注意格式、内容与画线部分保持一致。沉醉于唐诗的浩瀚深邃中，你必将收获许多许多。读一读李白的《梦游天姥吟留别》，你就会懂得什么是不畏权贵的风骨；，；，4。[2分]

19.阅读下面两则材料，回答问题。（9分）近日，全国首款以孔子以及《论语》为主题的福利彩票，在孔子故里山东曲阜发行。这套名为“中华名人一一孔子”的彩票，票面选取了三幅作于明清时期的孔子画像，将儒家经典著作《论语》中的名言警句用作奖符，对应不同级别的奖金-o如一等奖奖符为“礼之用，和为贵”。中奖者可领取30万元的奖金，最低第八级能够拿10元奖金，奖符为“有朋自远方来，不亦乐乎？”孔子彩票发行一个星期以来，销售额已经超过200万无，表现好于其他同类别的即开型彩票。中心最初设计彩票的理念其实十分简单，希望在销售彩票募集公益金的同时宣传儒家文化，但不少人认为发行“孔子