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一、单项选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)

1.布克哈特在《希腊人和希腊文明》中写道:“雅典人把他建立起来的政治制度改造成一个完全民主的制度。”这种“完全民主的制度”得益于[2分]

A.中央集权制度的建立

B.城邦国家的建立

C.系统化、法典化的法律

D.雅典奴隶的斗争

2.甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文,他们采用了不同的研究方法,其中步骤比较合理、论证比较严谨的是[2分]

3.在伯里克利时代,雅典共有陪审员6000人、议事会成员500人、各种官吏700人、弓箭手1600人、骑士1000人、卫士1000人、重装步兵2500人,每天领取津贴的公职人员多达2万,占公民人口总数的1/2。陪审员虽属兼职,但每人每年花在案件审判上的时间约为150—200天。这反映了古代雅典[2分]

A.行使民主权利的主体素质高

B.实行民主政治的成本很大

C.国家政治权力的滥用和误用

D.公民参与政治的热情高涨

4.铜方升,是战国时期商鞅变法时所制,考古学家在方升上发现了如下铭文“廿六年(前221年),皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾,法度量则不壹嫌疑者,皆明壹之。”这说明[2分]

A.战国各国普遍采用商鞅的法令

B.秦王朝重新创制了度量衡标准

C.统一量器标准有利于兼并诸侯

D.商鞅变法的量器标准颁行全国

5.魏晋时期寺庙庄园经济迅速发展,庄园里的依附农民被称为“佛图户”。他们丧失了原有受政府监管的户籍,世代在庄园里务农,把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣,还要为佛寺劳作服役,从事各种杂务,不准随意离开。“佛图户”的大量存在导致了[2分]

A.政府赋役征发受到影响

B.生产耕作方式的改进

C.农副业产品逐渐商品化

D.社会阶级关系的变化

6.汉初一篇文章记载:昔日秦人家中稍富有且子弟身强体壮者往往分居自立门户,家中贫困但子弟身强体壮者往往为女方所招赘。对该现象原因分析最合理的是[2分]

A.土地兼并日益严重

B.商鞅变法的影响

C.战争频繁兵役沉重

D.“休养生息”政策推行

7.唐代经济学家陆贽认为“财之所生,必因人力”。他主张:“建官立国,所以养人也;赋人取财,所以资国也,故立国而不先养人,国固不立矣。”下列措施体现上述观点的是[2分]

A.商鞅“重农抑商”

B.北魏推行均田制

C.北宋“不立田制”

D.张居正“田赋征银”

8.中央集权与地方分权的斗争是中国古代政治史上的重要内容。宋太祖与汉武帝加强中央集权措施不同的是[2分]

A.强干弱枝以加强中央权力

B.设专职官员管理地方财政

C.用和平方式消除地方威胁

D.加强对地方官员的监督

9.从下表中得出的历史信息最准确的是[2分]

A.北宋中期财政入不敷出,导致积贫

B.“三冗”“两积”引起社会危机

C.养兵、养官巨额费用是国库空虚的主要原因

D.对辽和西夏的战争耗费及高额赔款是财政危机的原因之一

10.“当钱投入钱柜丁当作响时,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生‘悔改’,才是基督教的正道。”对上述材料理解不正确的是[2分]

A.反对兜售赎罪券

B.主张简化宗教仪式

C.主张“信仰得救”

D.希望结束分裂局面

11.学习了宗教改革之后,甲、乙、丙三位同学对宗教改革产生了不同的看法。甲说:宗教改革是一场政治运动;乙说宗教改革运动是一场思想解放运动;丙说宗教改革运动是资产阶级的一场反封建斗争。下列说法正确的是[2分]

A.甲、乙、丙的说法都正确

B.甲、丙的说法正确,乙的说法不正确

C.乙、丙的说法正确,甲的说法不正确

D.甲、乙的说法正确,丙的说法不正确

12.14~16世纪,欧洲天主教会的统治受到巨大冲击,冲击天主教会统治的因素有①正在形成中的资产阶级反对教会的特权地位,强烈要求分享政治权利②一些国家的君主也想摆脱天主教会的束缚③思想文化领域中出现了文艺复兴④资本主义的产生、发展A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④[2分]

13.列宁曾指出,经过1861年改革,“农民获得自由的时候,已经被剥夺得一干二净。”其主要论据应是[2分]

A.农奴在法律上成为“自由人”

B.农民通过赎买的方式获得土地

C.农民能得到属于自己的份地

D.农民仍然受到村社的严格管理

14.有学者认为:“似乎十分有悖常理但又千真万确的是,对西方实际统治的反抗已大大有助于完成西方文化对世界的征服。”符合文中所说的“反抗”包括[2分]

A.太平天国运动和美国独立

B.维新运动和义和团运动

C.洋务运动以及新文化运动

D.明治维新以及五四运动

15.茅海建说:“在宏观的历史叙述中,细节经常被无意或有意的忽略。如此这般的直接结果是,历史被叙述为运动方向明确的具有某种必然性的潮流。由此引发的直接思考是,戊戌变法若真是顺应历史潮流的必然事件,其结局似不应如此。连续13年的观察使我感到,戊戌变法很可能是一偶发的事件,其发生、发展到最后的结局,充满着变数,起决定性作用的因素很可能就存在于那些历史的细节之中。”这表明[2分]

A.戊戌变法违背了历史发展潮流

B.宏观史学缺乏必要的研究价值

C.研究戊戌变法需要更加重视细节

D.历史叙述不能客观地表现历史

16.在戊戌变法中,资产阶级软弱性和妥协性的表现有①缺乏坚强的组织领导②脱离广大人民群众③寄希望于一个没有实权的皇帝④对帝国主义抱有幻想⑤通过“合法”“和平”的手段,进行有限的改革[2分]

A.①②③

B.①②③④

C.②③④⑤

D.①②③④⑤

17.班固作《汉书》,内有《古今人表》,列1931人。按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人,包括三皇五帝,而以周公孔子殿后;孟子与颜渊,管仲同属“上中仁人”;老子与商鞅,墨翟,韩非都属“中上”;秦始皇则为“中下”。以此推断,班固评价历史人物[2分]

A.以时代先后为顺序

B.以社会贡献为根据

C.以儒家标准为准绳

D.以个人善恶为标尺

18.美国著名历史学家费正清说:“(秦朝)在证明法家思想有效用的同时,秦王朝(的灭亡)也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指[2分]

A.“劳心者治人,劳力者治于人”

B.“天时不如地利,地利不如人和”

C.“民为贵,社稷次之,君为轻”

D.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”

19.古代中国“无论士农工商,立论言必称三代;著文,开篇必是子曰诗云”。对这一观点理解正确的是[2分]

A.“言必称三代”说明秦朝和两汉开创的政治制度影响深远

B.“子曰诗云”强调诸子百家和唐朝诗歌对中国文化影响绵长

C.古代文学呈现古典与高雅的趋势

D.儒家思想对中国社会影响深远

20.朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览为词章以钓声名取利禄而已也。”材料反映了朱熹的教育观念是[2分]

A.强调教育的目的是完善道德

B.教育的功能是使人成为圣贤

C.反对追求功名利禄

D.明道德之善,求科学之真

21.黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是[2分]

A.由人治转向法治

B.深刻批判了封建制度

C.建立君主立宪制

D.建立资产阶级民主法制

22.南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性、系统性综合。12、13世纪,“金元四大家”对医学进行体系化建设,将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此,合理的解释是[2分]

A.民族政权并立有利于文化交流

B.儒学哲理化推动科学体系构建

C.印刷术发展促进科学技术进步

D.宋元时期中国科技处于巅峰期

23.有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。以下最符合该学者观点的是[2分]

A.元曲和傩戏

B.话本和小说

C.汉赋和唐诗

D.风俗画和文人画

24.法国学者莱昂·罗斑指出:“智者派的运动,是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要,是这样一个时代和这样一个国度的需要:在这个国度中,一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份,并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明[2分]

A.雅典的公民政治促成了智者学派的产生

B.智者学派激发了雅典人参与政治的热情

C.只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位

D.公民参与城邦事务是公民的权利和义务

25.蒋百里在《欧洲文艺复兴史》中说,宗教改革与文艺复兴“同流而异趋”、“二者在智识范围内为兄弟,在道德范围内为仇雠”。对此理解正确的是[2分]

A.在方法上二者都大力主张借古变今

B.异趋指二者对古代文化的态度不同

C.同流指二者都带有复古运动的色彩

D.在评价体系上二者对教廷褒贬不同

26.启蒙思想家们用“人权”反对“王权”,用“人道”对抗“神道”,用“人类理性”否定宗教愚昧,用“自由”“平等”代替封建等级专制,这主要是为了[2分]

A.打破教会的思想控制

B.宣扬资本主义生产方式的合理性

C.清除近代自然科学发展的思想障碍

D.启迪人们的反封建意识

27.德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺,并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是[2分]

A.两人对如何获得自由平等的主张不同

B.两人对待专制和自由问题的观点完全相反

C.这是由两人的阶级属性对立造成的

D.前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民”

28.霍布斯鲍姆认为,进化论在19世纪中后期盛行,“不在于人是由动物进化而来的证据势太猛,以致无法阻挡”。“真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇:一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起,二是这个时期没有发生革命。”该分析说明进化论在当时[2分]

A.并没有对传统势力提出公开的挑战

B.顺应了资产阶级的改良主张

C.对论证资产阶级崛起提供了理论依据

D.符合追求有序变革的社会心理

29.陈独秀在1921年发表《青年的误会》一文,其中说:“你说要打破偶像,他就连学行值得崇拜良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力,他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制,他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去,大家想想,是青年的进步还是退步呢?”陈独秀意在[2分]

A.反对青年继续追求独立自治

B.纠正西方文化中的消极成分

C.修正自己对传统文化的态度

D.批评新文化运动中的极端倾向

30.不久前,中国最早的《共产党宣言》译本(1920年陈望道翻译)在山东广饶发现。对该书在中国出版,有人评价说“从此,这个徘徊在欧洲大陆上的幽灵来到了中国。”这一“幽灵”同中国革命和建设具体实践相结合,产生的理论创新成果有①新三民主义②工农武装割据思想③建设有中国特色的社会主义理论④1956年后提出“以阶级斗争为纲”[2分]

A.①②③④

B.①②④

C.③④

D.②③

二、非选择题(本大题共3小题,其中31题12分,32题12分,33题16分,共40分。)

31.阅读材料,回答问题。材料因安史之乱导致财政收支恶化,唐朝政府开展官营盐业,全面垄断食盐的生产、运输和销售。这增加了政府的财政收入,但政府不得不增设相关的机构、官吏管理各个环节,导致机构庞大,经营和管理费用增加,又容易滋生腐败,损失垄断利润。针对这种情况,刘晏受命全面调整盐业的管理。他在产盐地区设立盐场、盐监、盐院,确保盐源的供给,精简管理机构,选派廉政又有实际业务能力的人充当要员,受中央直接领导;食盐的生产、收购、储存等业务还归官府,官方掌握食盐的定价权,然后卖给商人,由商人们去运送和销售;在缺盐或距离产盐区较远的地区设立仓储,运储食盐,在商人不至且盐价较贵之处,用平价出售,用以调节和稳定盐价。刘晏刚到任的时候,榷盐的总收入才四十万贯,到了代宗大历末年,榷盐收入达到六百多万贯,已占到国家财政总税收的一半。——摘编自赵志浩《评唐代刘晏对盐法的改革》(1)根据材料,指出唐代盐法改革的主要措施。(4分)(2)根据材料并给合所学知识,说明唐代刘晏盐法改革的意义。(8分)[12分]

32.请阅读下列材料,回答问题。材料一(俄历1861年)3月5日,一个伟大的日子。解放宣言!我在中午前拿到了一份。阅读这份珍贵的法案时,我无法表达自己的喜悦。在俄罗斯几千年的历史中,很少有文件能和它媲美。所有的路口都贴有长官发布的告示,人们聚集在它周围,一个人大声念,其他人静静听。……一个伙计一边念着声明,发现有个地方说,庄园农奴对他们的主人还要承担两年的义务,愤怒地大叫:“让这个文件见鬼去吧!两年?我绝不干!”其他人都默不作声。——丹尼斯·舍曼等著《全球视野下的西方文明史》材料二俄国19世纪60年代初和90年代初的统计数据表(1)概括材料一中对“解放宣言”的两种不同态度并分析其原因。(6分)(2)有人对材料一中“在俄罗斯几千年的历史中,很少有文件能和它媲美”的观点提出质疑。请阐述其理由。(2分)(3)材料二反映了什么现象?这种现象的出现与材料一有何关联?(4分)[12分]

33.阅读材料,完成下列要求。材料一从1868年的明治维新起,日本开始逐渐摆脱中华法系的影响,向近代西方法律体系迈进。推翻幕府统治不久,明治政府就颁布了《五条誓文》。紧接着,明治政府又颁布了维新政体书》

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