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《红楼梦》中的人名翻译

《红楼梦》是中国古典文学名著,有许多人物。据统计,荣国府、宁国府、贾、王、石、薛家的姓氏好几百人。莫说外国人,就是中国人,要把这些人物的姓名全部记住并把他们之间的关系理顺,也决非易事。笔者十岁左右就通读了《水浒传》、《三国演义》,但《红楼梦》几次下定决心还是看不到头。回想起来,原因之一恐怕就是人物太多,人物关系盘根错节、太过复杂。中国人读《红楼梦》尚且如此,要翻译《红楼梦》给外国人看,如何处理这些人名无疑更是对译者的一个考验。近来,终于从头至尾读了一遍《红楼梦》。读的是英译本,是由霍克斯(DavidHawkes)与闵福德(JohnMinford)翁婿翻译的那个版本,觉得他们在翻译人名上下了不少功夫,极大地方便了读者,连我这个中国读者也感到受益非浅。不管怎么说,这是我第一次有始有终看完了这部名著,没想到的是,竟是英译本帮我理顺了人物的关系,引起了我读完《红楼梦》的兴趣。《红楼梦》里的人物是以荣国府的贾政为轴心衍生开去的。贾政译名为MasterJia,有时也译做SirZheng,贾政的妻子王夫人译名为HerLadyship,有时也称LadyWang,显然Master与Lady处于同一个层次上,想必英语读者不会混淆。比贾政夫妇长一辈的贾母,在王夫人的译名Herladyship之上叠加一个Old成HerOldLadyship,以示区别。贾府内凡是与贾政、王夫人平辈的则均以Lady命名,如邢夫人为LadyXing。薛姨妈是从外边来的客人,尽管与贾政平辈,却从小辈称其为AuntXue,以示区别,表明不是贾家的媳妇,也同中文原文的称呼薛姨妈接近。贾政之子贾宝玉则直译其名,同理,与宝玉同辈的大部分情况下也都直译其名。贾宝玉有时也被称作MasterBao(不是MasterJia),以显示他的身份,同时以避免与老子贾政MasterJia混淆。宝玉同辈的女性则有时亦称为Miss,如林黛玉MissLin,这样就可以与她们上一辈的称呼Lady区分开来。凡是已经完婚的则以丈夫的名字前冠以Mrs,如王熙凤就被叫做Mrs.Lian。无论是Miss还是Mrs,都可以与他们的上辈Lady做到长幼分明。王熙凤系贾琏之妻,按英美习惯,应以MrsJia称呼,但如这样去译,不但会同贾珍的妻子尤氏混为一谈,而且会同长她一辈的王夫人,甚至与长她两辈的贾母难辨你我。可以称为“歪打正着”的是,西人姓氏后置,他们读到贾琏(JiaLian)的妻子被称为Mrs.Lian不但不会感到别扭,而且会感到顺理成章。这也为将贾宝玉译成MasterBao,将薛宝钗译成MissBao或MissChai提供了依据。特别值得一提的是宝钗的译法:MissBao。将薛宝钗译成MissChai不失为一种可能。据笔者的分析,最后在大部分场合译成MissBao,一是为了同MasterBao形成对照,帮助读者记忆,另一个原因是为了影射宝玉与宝钗的悲剧结合,后来两人成婚后,正好一个MasterBao,一个MrsBao,有点命里注定的寓意。这样一来,主人这方面的三个辈份便通过姓名的翻译,分得清清楚楚。英语中有一种修辞手法叫“求雅替换词”(elegantvariation),就是一个名词第二次提到时便用另外一个名词加以复指,以避免重复。比如rose,第二次可以叫它做theflower,第三次可以叫做theplant等等。这种修辞手法在霍译《红楼梦》中也得到了淋漓尽致的发挥。霍克斯、闵福德对人名的翻译,不是从一而终,而是根据具体的上下文灵活处理,比如贾政,在一般情况下直译其名,在仆人面前,译成SirZheng,而在小辈面前又成了MasterJia或MasterZheng,等等。这一来可活跃文字,二来更重要的是,可以不断地提醒读者书中人物的相互关系。比如,第93回中贾琏对贾政说的一席话,原文是这样的:“贾琏走上去说道:‘赖大是饭后出去的,水月庵离城二十来里,就赶进城,也得二更天。今日又是老爷的帮班,请老爷只管去……’”(1)闵福德的译文:“JianLiancamein.‘LaiDadidn'tleaveuntilafterlunch,Uncle,andtheTempleisovereightmilesfromtown.Hewon'tbebacktilleleveno'clockattheearliest.Asyouare‘oncall’forthiseveningIthinkyoushouldgo...’”(2)Uncle这个称谓原文中是没有的,是译者有意加上去的,加在这儿,不露任何破绽,却巧妙地点出了贾琏与贾政之间的叔侄关系。同时,这个添加也不是绝对地无中生有,可以看作是对“老爷”的灵活译法。这处“老爷”若忠实地照原文译成sir,很可能让读者以为贾琏成了贾政的奴仆,因为在英语里头,凡是下级对上级,奴仆对主子,一个耳熟能详的口头禅就是“yes,sir!”下面抄录另一种译文,请读者比较:“ChiaLiensteppeduptohim:‘LaiTaleftafterlunch,andtheconventissometwentylifromtown;soevenifhehurrieshecan'tgetbacktillthesecondwatch,’hesaid.‘Ifyouareneededattheyamen,sir,youcangowithaneasymind...’”(3)又如,第110回,王熙凤接手操办贾母的丧事后,手头紧,办事有点儿闪失,向邢夫人解释。邢夫人听完解释,跟熙凤说:“论理,该是我们做媳妇的操心,本不是孙子媳妇的事,但是我们动不得身,所以托你。你是打不得撒手的!”(4)本来这儿没有称谓翻译的问题。即使在这样的行文中,闵福德还是抓紧时机,把人物之间的关系解释了一遍。且看闵福德是如何翻译的。‘Strictlyspeaking,’saidLadyXing,whowasstandingtooneside,‘yourAuntWangandI,asLadyJia'sdaughters-in-law,shouldbetakingcareofthereception,notamemberofthejuniorgeneration;butwe'reverytiredupwiththemourning,andthatiswhywedelegatedtheresponsibilitytoyou.Youmustn'tthinkyoucanbeslack.’(5)这个译文点明了“媳妇”是谁(当时,王夫人也在场):王夫人与邢夫人;是谁的媳妇:是贾母的媳妇;以及王夫人与凤姐的关系:王夫人是凤姐的婶婶。这样的译文,从《红楼梦》原文的角度衡量,可以说添油加醋增加了不少东西,懂英文的中国译评家甚至会说这是画蛇添足,破坏了原作简洁的特点。但从另一个角度分析,对生活在以核心家庭为主的社会里的英美当代读者,如果不是这样随时随地提醒他书中人物的关系,怎么能指望他记住大观园里头那错综复杂的血亲、姻亲关系,如果连人物关系都弄不清楚,又怎么能指望他兴致盎然地把这部中国名著看到头呢?我们把《红楼梦》的另一种英文全译本的译法抄录如下,请读者比较。LadyHsingputinfromtheside,“byrightswedaughters-in-law,notyouyoungpeople,shouldseetothesethings.Butaswecan'tleavethecoffinweentrustedthemtoyou.Youmustn'ttriflewithyourtask.”(6)《红楼梦》中的人物,除了亲戚之间的的长幼关系之外,还有主人奴婢之间的尊卑关系。为了区别这两种不同身份的人,霍克斯的做法是凡奴婢一律译意而不译音。比如袭人译成了Aroma,紫鹃译成了Nightingale,晴雯译成了Skybright,平儿译成了Patience,香菱译成了Caltrop等等。当然这样翻译也不是完全没有根据的。所有丫鬟的名字都是绰号,本来就是有意思的,如袭人本来就有香气袭人的含义。不过,中国人起名字都是有寓意在里边的,霍克斯如此处理,更多地是考虑为了做到尊卑有序,方便读者辨认。《红楼梦》里头还有贾家豢养的一批戏子,由于贾进去世,举族服丧而无法演戏,作者从此开始叙述他们的命运,她们的名字这才在小说中出现。霍克斯用法语翻译他们的名字,比如芳官译成了Parfumeé。其他的如Altheé,Artemisie,Aubergine等等。法国是文艺复兴的发源地,用法语去翻译艺术工作者的名字,十分贴切,另一个好处是,法语有阴性阳性之分,这些名字,一看即知她们是女性的名字。《红楼梦》当中还有一批神通广大却又来无踪、去无影的神仙,道士、和尚、尼姑。他们出场不多,但每次出场都在关键时刻,对于推动情节发展起到举足轻重的作用。为了突出这些人物,暗示他们的超凡神力,并给他们带上一点神秘色彩,霍克斯别出心裁地用拉丁语来翻译这些神仙的名字。空空道人Vanitas,茫茫大士Impervioso,渺渺真人Mysterioso,散花寺姑子大了Perfecta,栊翠庵的妙玉Adamantina。其他的如,Benevolentia等等,一眼看上去,就可以知道他们的非“凡”身份了。综上所述,《红楼梦》的人名、称谓翻译,通过音译、意译、翻译头衔、尊称、利用法语、拉丁语等种种办法,将人物之间的长幼关系、尊卑关系立体地加以表现,并在行文过程中,不失时机地通过对话、叙述、描写、增词的翻译技巧,一再点明小说中人物的相互关系。除此以外,还在每集(霍译《红楼梦》共分五集)最后,将本集出场人物按英语首词字母顺序排列,并用简单的文字说明此人与其他人物的关系;列出树形图,将贾、王两大家族的家谱清楚展现。这些,都极大地方便了国外的英语读者,也包括我这个中国读者在内。霍克斯/闵福德翻译《红楼梦》中人名、称谓的做法,给我们以一定的启示。简而言之是应该根据具体的文体,根据修辞以及传达内容的需要,采取灵活多样的处理方法,而大可不必采用一个统一的模

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