二里头文化遗址

二里头文化遗址学校:翟镇二中 班级:八二班 姓名：刘金果洛阳是我国著名古都和历史文化名城。历史上，先后有夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋13个朝代在此建都，是我国建都年代最早、朝代最多、时间最长的古都。因此，宋代史学家司马光才留下了“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”的千古感慨。新中国成立后，尽管百废待兴，但国家依然把文物工作放在重要位置，洛阳因为在历史上的独特地位而被众多考古工作者视为“风水宝地”。当时，全国大批考古工作者来洛进行考古发掘，取得了一系列重大发现，五大都城遗址的发现就是代表。而在五大都城遗址中，二里头遗址的发现最具代表性和戏剧性，也最令世人关注。二里头遗址的考古发掘已持续了四十多年，遗址内发现的二里头文化遗迹有宫殿建筑基址、平民居住址、手工业作坊址、墓葬和窖穴等；出土的器物有铜器、陶器、玉器、象牙器、骨器、漆器、石器、蚌器等，其中的青铜爵是目前所知中国最早的青铜容器。遗址的中部发现的有30多座夯器建筑机制是迄今为止中国发现的最早的宫殿建筑基址群。二里头文化是指以洛阳偃师二里头遗址一至四期所代表的一类考古学文化遗存，是介于中原龙山文化和二里冈文化的一种考古学文化。该考古文化主要集中分布于晋南、豫西，首先发现于洛达庙遗址，但尤其以二里头遗址发现的该类文化遗存最具代表性和典型性，故以此命名。二里头文化，既包含了二里头遗址的文化，又包括了二里头遗址之外具有二里头遗址文化特征的上百处遗址所反映的文化面貌。二里头遗址和二里头文化成为公认的探索夏文化的关键性研究对象。二里头遗址是一处夏代晚期的都城遗址，总面积约3平方公里，遗存可划分为四个时期。遗址内发现有宫殿、居民区、制陶作坊、铸铜作坊、窖穴、墓葬等遗迹。出土有大量石器、陶器、玉器、铜器、骨角器及蚌器等遗物，二里头遗址是二里头文化的命名地，并初步被确认为夏代晚期都城遗址。20世纪30年代至50年代，是夏文化探索的肇始期。学术界开始把夏史的重建寄托在新兴的近现代考古学上。50年代，商文化二里冈期遗存和郑州商城的发现，使学界对早于安阳殷墟的商文化有了较为明晰的认识。李里头文化分布学勤、安志敏、石二兴邦等根据郑州商代遗址的发现，提出介于商代文化层和龙山文化层之间的"洛达庙期"遗存（即后来所称的"二里头文化"）是探索夏文化值得注意的线索或对象。

［二里头地理位置区域］［二里头地理位置区域］根据二里头遗址的底层于典型器物所作的排比，二里头文化被分为4期：第一期陶器以褐陶为主，磨光黑陶占有一定比例，纹饰以篮纹为主，另有少量的方格纹、细绳纹；第二期陶器中黑陶的数量减少，以细绳纹为主，篮纹和方格纹明显减少；这两期的器形多折沿、鼓腹、小平底。第三、四期的陶器颜色普遍变为浅灰、以绳纹为主，出现粗绳纹，篮纹和方格纹几乎绝迹。在第三期遗存中，第一、二期常见的鼎、深腹盆、甑等继续沿用，但有局部的变化，同时，新出现了鬲、卷沿圜底盆、大口尊、小口高领瓮等与商代二里冈期遗物十分接近的器物。这组新器形在第四期中越来越多，并表现出融合前者的趋势。东下冯类型也分为四期。以下是部分器品：玉器

玉器新的考古发现，使一度归于沉寂的中国考古界关于夏商分界的讨论重新出现新的兴奋点，一个有趣的现象是，关于二里头文化与夏商文化的关系问题，持不同观点的学者都能从新发现中找到有利于自己的证据，"这完全是两个声音，但有一点值得放心，无论持什么观点，没有人怀疑新发现的价值，"中国社会科学院考古研究所"二里头工作队队长许宏说。"从新发现中，人们几乎可以触摸到中国第一个王朝的脉动了。"许宏说，但作为都城的二里头，它的内涵布局及其演变过程、它的文化面貌及其背后人们共同的社会生活与组织结构、它的族属国别以及人地关系等诸多课题，还只是粗线条的把握。就其族属和国别而言，当前的