人教版历史全国通用版一轮复习限时练习模块4选修4第49讲古代的政治家思想家及中外科学家

1．(2019届四川宜宾三模)阅读材料，回答问题。材料宋璟(663～737)，字广平，唐朝开元名相、杰出的政治家。中宗时期，外戚卖官鬻爵，出现了大量的“斜封官”。宋璟力谏睿宗黜退斜封官(注：未经正式程序任命的官员)。睿宗接纳其建议，一次黜退斜封官数千人，规定以后文官选举必经吏部，武官选举必经兵部。玄宗时期，各州郡、边镇的文武长官每年需进京述职，为了在考核时获得晋升机会，向实权官吏行贿的现象极为普遍。宋璟于是面奏玄宗同意“一切勒还，绝其侥幸之路”。宋璟坚持从京城选拔有才干的人去地方担任都督、刺史，同时从地方选取都督、刺史中政绩突出者到京城做官。开元二十年(732年)，朝中发生了赵含章向官员行贿的大案，唐玄宗派人调查，结果朝中九品以上的官员都接受了安西都护府赵含章的贿赂，唯独宋璟没有接受。即使宋璟告老还乡后，玄宗仍称他“国之元老”。——据雷宏谦《宋璟廉政思想探析》(1)根据材料并结合所学知识，说明宋璟被唐玄宗称为“国之元老”的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简评宋璟对唐朝“开元盛世”的贡献。解析：第(1)问，研读材料可知，宋璟是一名清廉的官员且在为朝廷选拔人才方面做出过贡献，所以他受到唐玄宗赞誉的原因可以结合他自身表现以及皇帝对他的表彰来回答。第(2)问，唐朝“开元盛世”的表现是多方面的，而宋璟作为一名帮助过皇帝整顿吏治的官员对这一盛世的贡献，可以从其工作作风、对官场的影响、对官员的影响等方面来回答，其在官场弘扬了正气，整肃了官场风气进而促进了唐朝政治的稳定、经济的发展。答案：(1)原因：整顿吏治，规范选官制度；打击贪腐，重用有识之士；实施官员交流制度；为官清廉，以身作则；重道德，讲原则。(2)贡献：提高了行政效率；整肃官场风气，弘扬正气；官员从政经验增多，提高了官员素质；促进了唐朝政治稳定、经济发展。2．(2019届安徽“江淮十校”第三次联考)阅读材料，回答问题。材料苏颂(1020～1101年)，字子容，泉州人。官至宋刑部尚书、吏部尚书，晚年入阁拜相。苏颂在开封府任职时，他“建请浚自盟、白沟、圭、刀四河，以疏畿内积水”，兴修水利，保田防灾。在杭州任内，他把凤凰山的泉水引入市区，做自来水用，造福于百姓。在淮南转运使任内，他见到因饥荒造成哀鸿遍野的惨景，立即上书为百姓请求救济，同时谋划赈救后如何保持物价平稳，流民如何归业安居等。当时各地争修寺院，皇帝也滥赐匾额，加重了百姓的负担。苏颂挺身而出为百姓请命：“臣欲乞朝廷明立条约，今后不许特创寺院宫观。”对违法而建的寺院“并令州县检括指挥一切毁拆”。苏颂关心民瘼，体恤百姓，深为皇帝所知。熙宁九年正月，苏杭地区再次闹灾。在选任地方长官时，神宗称“苏颂仁厚，必能拊安吴人”。——摘编自白寿彝《中国通史》(1)根据材料，概述苏颂为官时的主要政绩表现。(2)根据材料并结合所学知识，简要评价苏颂为官行政之道。解析：第(1)问，根据材料“兴修水利，保田防灾。在杭州任内，他把凤凰山的泉水引入市区，做自来水用，造福于百姓”，可知兴修水利，保田防灾，引水饮用，方便民众；根据材料“他见到因饥荒造成哀鸿遍野的惨景，立即上书为百姓请求救济，同时谋划赈救后如何保持物价平稳，流民如何归业安居等”，可知积极赈灾，重视灾后重建；根据材料“当时各地争修寺院，皇帝也滥赐匾额，加重了百姓的负担。苏颂挺身而出为百姓请命”，可知与争修寺院乱象作斗争。第(2)问，要从积极方面和不足之处两个方面进行分析。答案：(1)政绩表现：兴修水利，保田防灾，引水饮用，方便民众；积极赈灾，重视灾后重建；与争修寺院乱象作斗争。(2)评价：苏颂为官一任，造福一方，体现出积极为百姓谋福利的勤政精神；他关心民瘼，体恤百姓，体现出儒家以民为本的仁政思想；他敢于为民请命，伸张正义，体现出封建士大夫的正直品质和抗争精神；他的所作所为客观上有利于社会稳定，有利于社会经济的发展，但根本上是为皇权服务。3．(2019届福建三明二模)阅读材料，回答问题。材料王夫之，明末清初思想家。代表作有《尚书引义》《宋论》《读通鉴论》等。在《尚书引义》等书中王夫之对程朱理学的“存天理，灭人欲”作了批驳。在《宋论》中他指出“平天下者，均天下而已”的政治思想。在《读通鉴论》中反思了政治兴亡的经验教训，对前人所提出的“循环论历史观”进行批判和反思，提出了理势合一的历史观……他既论证了“重农务本”的伦理正确，也提出了“人则未有不自谋其生者”的经济伦理。他指出人性也是不断发展变化的，人性的形成不全是被动，可以主动地权衡和取舍。王夫之认为气是唯一的实体，提出“气一元论”，不是“心外无物”。他还强调“静者静动，非不动也”，王夫之的思辨代表着中国古代朴素唯物辩证法的最高峰。——摘编自张岱年《中国文化概论》(1)根据材料并结合所学知识，归纳王夫之的主要思想及其形成的社会背景。(2)根据材料并结合所学知识，概述王夫之对古代哲学的贡献。解析：第(1)问，第一小问思想，根据材料“对……‘存天理，灭人欲’作了批驳”“提出了理势合一的历史观”“提出‘气一元论’”“中国古代朴素唯物辩证法”等总结出王夫之思想的内容，第二小问背景，据所学王夫子所处的时代及明末清初的大背景，可以结合当时的政治、经济状况以及材料中批判的“程朱理学”“循环论历史观”等思考王夫之思想形成的背景。第(2)问，根据材料“对前人所提出的‘循环论历史观’进行批判和反思”可以得出对历史发展观的贡献，根据材料“指出人性也是不断发展变化的”可以得出对人性发展的贡献，根据材料“代表着中国古代朴素唯物辩证法的最高峰”可以得出对古代朴素唯物辩证法的贡献。答案：(1)主要思想：反禁欲主义；循天下之公；理势合一的历史观；“气一元论”；辩证的发展观。社会背景：民族矛盾、阶级矛盾尖锐；理学和心学的嬗变；商品经济的发展。(2)贡献：丰富古代朴素唯物主义；推动古代认识论进步；丰富了历史发展观；丰富了传统的人性论。4．(2019届广东二模)阅读材料，回答问题。材料何泽慧(1914～2011)，物理学家，中国科学院院士。1932年考入清华大学物理系，1936年毕业后，怀着“打击日本侵略者”的念头，赴德国学习“实验弹道学”专业，并于1940年获得博士学位。1946年与钱三强结婚后，开始了共同的科研生涯。同年，何泽慧发现铀核四分裂现象，揭示了新的裂变模式，为裂变动力学研究提供了重要信息。1948年回国参与创建北平研究院原子学研究所，1959年领导成立中子物理研究室，参与了核反应堆与加速器的建设与实验，1964年起担任原子能研究所副所长，1973年担任高能物理研究所副所长，其间，经她指导的研究工作和修改过的论文，不计其数。——摘编自张焕乔、唐洪庆《纪念何泽慧先生》(1)根据材料并结合所学知识，概括何泽慧取得重大科研成就的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简述何泽慧的历史功绩。解析：第(1)问，据材料“1932年考入清华大学物理系”“赴德国学习……并于1940年获得博士学位”可知国内外一流高校的求学科研经历；据材料“怀着‘打击日本侵略者’的念头，赴德国学习”可知科学救国的信念支撑；据材料“1946年与钱三强结婚后，开始了共同的科研生涯”可知与钱三强的科研协作；据材料“创建北平研究院原子学研究所……领导成立中子物理研究室，参与了核反应堆与加速器的建设与实验……担任原子能研究所副所长……担任高能物理研究所副所长”可知国家的大力支持。第(2)问，据材料“何泽慧发现铀核四分裂现象，揭示了新的裂变模式，为裂变动力学研究提供了重要信息”可知推动世界核物理研究的发展；据材料“创建北平研究院原子学研究所……领导成立中子物理研究室”“经她指导的研究工作和修改过的论文，不计其数”可