文言虚词课件

文言文专题——文言虚词文言虚词

《考试说明》中的要求：理解常见虚词在文中的用法。

①“常见虚词”共18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

②“在文中的用法”意为对该虚词在具体语境中的词性、意义和用法进行细致推敲。①子孙视之不甚惜《六国论》②不知将军宽之至此也《廉颇蔺相如列传》1.第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。（一）用作代词。（人称代词、指示代词）①之二虫又何知

《逍遥游》②均之二策，宁许之以负秦曲《廉蔺列传》2.指示代词，这，此。1之①是寡人之过也《烛之武退秦师》1.相当于现代汉语的“的”。①臣之壮也，犹不如人《烛之武退秦师》②客之美我者，欲有求于我也《邹忌讽齐王纳谏》2.主谓之间，取消句子的独立性。①句读之不知，惑之不解《师说》

②夫晋，何厌之有《烛之武退秦师》3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。（二）用作助词。（五种助词类型）①蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。①填然鼓之，兵刃既接《寡人之于国也》②久之，能以足音辨人《项脊轩志》5.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。①胡为乎遑遑欲何之

《归去来兮辞》②奚以之九万里而南为《逍遥游》1.到……去。（三）用作动词。①杳不知其所之也《阿房宫赋》2.放在“所”字后，组成所字结构，翻译为“到……去”判断“之”在文中的意义

一僧欲1之南海，询于唐僧，唐僧不2之应。久3之，此僧以箪食瓢饮4之助至南海，夸5之于唐僧：“此何难6之有？”唐僧曰：“汝7之百折不挠，实可钦佩。然汝8之言亦过矣，君将骄而笑9之乎？”课堂训练其（一）用作代词，分几种情况：①臣从其计，大王亦幸赦臣《廉颇蔺相如列传》②虏赵王，尽收其地《荆轲刺秦王》1.第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。①秦王恐其破壁《廉颇蔺相如列传》②其闻道也固先乎吾《师说》2.第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，应译为“他”“它”（包括复数）。①余亦悔其随之而不得极……《游褒禅山记》②失其所与，不知《烛之武退秦师》3.活用为第一人称。视句意译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。①则或欲咎其欲出者《游褒禅山记》4.指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。①于乱石间择其一二扣之《石钟山记》5.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。（二）用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。①吾其还也《烛之武退秦师》②尔其无忘乃父之志《伶官传序》1.加强祈使语气，相当于“可要”、“还是”。①愚人之所以为愚，其皆出于此乎《师说》2.加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。①念诸父与诸兄，皆康强而早逝，如吾之衰者，其能久存乎《祭十二郎文》3.加强反问语气，相当于“难道”“怎么”。

①其真无马邪？其真不知马也《马说》②其信然邪？其梦邪？《祭十二郎文》1.表选择关系，相当于“是……还是……”。（三）用作连词。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳《送东阳马生序》2.表示假设关系，相当于“如果”。①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》起调节音节的作用，可不译。（四）用作助词。解释下面文段中的12个“其”字。狐谓狼曰：“羊肉其①鲜乎！君其②有意，叼其③一而啖之，得饱其④口福。”狼曰：“其⑤如猛犬何？”狐谓于犬曰：“羊数詈（lì）君，其⑥言不堪入耳，君竟无所怨，其⑦无闻邪，其⑧畏主人邪？及其⑨嬉逐，愿为一雪其⑩耻。君其⑪许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其⑫无辞乎？”护羊愈谨，狐与狼愤然离去。牛刀小试①蟹六跪而二螯《劝学》1.并列关系。一般不译，有时译为“又”。①君子博学而日参省乎己《劝学》2.递进关系。可译为“并且”或“而且”。（一）用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。而①拔剑撞而破之《鸿门宴》3.承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。①取之于蓝，而青于蓝《劝学》②而为秦人积威之所劫《六国论》4.转折关系。可译为“但是”“却”。①死而有知，其几何离《祭十二郎文》5.假设关系。可译为“如果”“假如”。①吾尝跂而望矣《劝学》②项王按剑而跽曰《鸿门宴》6.修饰关系，连接状语和中心语。可不译。①某所，而母立于兹《项脊轩志》通“尔”，第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。（二）用作代词。①既而得其尸于井《促织》【既而】不久，一会儿。（三）固定结构。①臣鞠躬尽瘁，死而后已《前出师表》【而后】才，方才。①术业有专攻，如是而已

《师说》【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。1）人不知而不愠，不亦君子乎？2）掩口胡卢而笑。3）人而无信，不知其可。4）蟹六跪而二螯5）置之地，拔剑撞而破之。6）若欲死而父。7）如是而已。8）今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！9）敏而好学，不耻下问

练习转折修饰假设并列承接你的同“耳”何况递进五班三班温故知新

运用《师说》中的具体例子，分辩“而”在文中不同的意义和用法。①故木受绳则直，金就砺则利《劝学》1.表承接关系。译为“就”“便”，或“原来是”“已经是”。（一）用作连词。①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡《生于忧患，死于安乐》2.表条件、假设关系。有的用在前一个分句，引出假设情况，译为“假使”“如果”；有的用在后一个分句，表假设或推断的结果，译为“要是……就”“那么”“就”“便”。则①位卑则足羞，官盛则近谀《师说》②小则获邑，大则得城《六国论》3.表并列关系。“则……则……”两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。①于其身也，则耻师焉，惑矣《师说》4.表转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。①非死则徙尔（《捕蛇者说》）②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）高三文言文总复习系列（二）副词。①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。①及诸河，则在舟中矣。（《殽之战》2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。返回①以身作则。2.准则，法则。（三）用作名词。（少见）①《论语》六则。1．指分项或自成段落的文字的条数。（四）动词。效法。以……为准则（少见）①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。1）至则无可用，放之山下2）视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧3）位卑则足羞，官盛则近谀4）秦则无礼何施之为？5）临视，则虫集冠上6）郑穆公使视客馆，则束载、厉兵，秣马矣却就就就是原来已经练习：温故知新

运用《游褒禅山记》中的具体例子，分辩“则”在文中不同的意义和用法。①刿曰：“肉食者……”乃入见《曹刿论战》1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等。①设九宾于廷，臣乃敢上璧《廉颇蔺相如列传》②度我至军中，公乃入《鸿门宴》2.表示前后两事在情理上的条件，可译为“才”等。（一）用作副词。乃①今其智乃反不能及《师说》3.强调某一行为出乎意料或违背常理，表示前后两事在情理上逆转相背。可译为“却”“竟（然）”“反而”等；①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑《项羽之死》4.可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。①当立者乃公子扶苏《陈涉世家》5.用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。①家祭无忘告乃翁《示儿》②尔其无忘乃父之志《伶官传序》1.用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。（二）用作代词。①以其境过清，不可久居，乃记之而去。

《小石潭记》1.译为“而且”“可是”“于是”等。（三）用作连词。课堂训练判断“乃”在文中的意义。尝闻放翁志节，毕现《示儿》，1乃读之。至“王师北定中原日，家祭无忘告2乃翁”一句，大为感佩，其真3乃忠贞之士也！然亦有人不齿，4乃曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，5乃不得已而谢。Sanban①请其矢，盛以锦囊《伶官传序》②乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者

《苏武传》1.表示工具。译为：拿，用，（用）凭……身份。（一）用作介词。①久之，能以足音辨人《项脊轩志》2.表示凭借。译为：凭，靠，按照。以①武以始元六年春至京师《苏武传》4.表示时间、处所。译为：于，在，从。①不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》②不赂者以赂者丧《六国论》5.表示原因。译为：因为，由于。①至丹以荆卿为计，始速祸焉《荆轲刺秦王》3.表示所处置的对象。可译为“把”。①夫夷以近，则游者众《游褒禅山记》②忽魂悸以魄动《梦游天姥吟留别》1.表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。（二）用作连词。①余与四人拥火以入《游褒禅山记》②樊哙侧其盾以撞《鸿门宴》2.表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。①越国以鄙远，君知其难也《烛之武退秦师》②日削月割，以趋于亡《六国论》3.表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。①以其乃华山之阳名之也《游褒禅山记》4.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流《归去来兮辞》5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。①受命以来，夙夜忧叹《前出师表》②指从此以往十五都予赵《廉颇蔺相如列传》1.作语气助词，表示时间、方位和范围。（三）用作助词。①恐不任我意，逆以煎我怀《孔雀东南飞》2.作语助，起调整音节作用。①忠不必用兮，贤不必以

《屈原列传》1.用。（四）用作动词。①皆以美于徐公《邹忌讽齐王纳谏》2.以为，认为。①固以怪之矣《陈涉世家》1.通“已”，已经。（五）通假。①虎视之，庞然大物也，以为神《黔之驴》②医之好治不病以为功《扁鹊见蔡桓公》【以为】1.认为，把……当作或看作。①南取百越之地，以为桂林、象郡《过秦论》②收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二《过秦论》【以为】2.把……作为或制成。（五）固定结构。①项王未有以应，曰：“坐。”《鸿门宴》②故不积跬步，无以至千里《劝学》【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”①是以十九年而刀刃若新发于硎《庖丁解牛》②以是人多以书假余……

《黄生借书说》【以是】【是以】相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。课堂训练判断“以”在文中的意义。

“秉烛夜游，良有1以也。”若2以己美于潘安，则出无伤；否则，3以如吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当4以书卷为伴，弃夷5以近则随众而游，险以远则独不敢至之怯，慕“凌九霄6以闹天宫”之勇，从而可醉乎“木欣欣7以向荣，泉涓涓而始流”之美……

畅游书海8以极夫天地之乐，如此，9以帝位予我，亦弃之也，岂10以一冕之故而弃心神之逸？11以吾有如此之意，故方能长享逸乐。

温故知新

运用《廉颇蔺相如列传》中的具体例子，分辩“以”在文中不同的意义和用法。①乃设九宾礼于庭《廉颇蔺相如列传》②从径道亡，归璧于赵《廉颇蔺相如列传》③于人为可讥，而在己为有悔

《游褒禅山记》④于其身也，则耻师焉《师说》⑤燕王欲结于君

《廉颇蔺相如列传》用作介词，分几种情况：于1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“对”“对于”“给”“由于”等。①君幸于赵王《廉颇蔺相如列传》②臣诚恐见欺于王而负赵《廉颇蔺相如列传》2.被。放在动词后，引进行为的主动者。①良曰：“长于臣。”《鸿门宴》②冰，水为之，而寒于水《劝学》3.“比”。放在形容词之后，表示比较。一般译为“比”，有时可译为“胜过”。①于是秦王不怿，为一击缶《廉颇蔺相如列传》【于是】1.放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。①于是余有叹焉《游褒禅山记》2.放在谓语前或后，相当于“于+此”，介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于在这时，在这种情况下，对此，从此，因此、在这、从这等。高三文言文总复习系列“黄鸟于飞，差池其羽”，何其美也。然于吾等，则久别矣。自十年前偶见之，于今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍于昔。吾乡之美已闻于四方。于是吾等畅饮抒怀，陶然醉于是，不亦乐乎？

温故知新

运用《伶官传序》中的具体例子，分辩“于”在文中不同的意义和用法。①其莳也若子，其置也若弃《种树郭橐驼传》1.像，好像。（一）用作动词。①若入前为寿，寿毕，请以剑舞《鸿门宴》②不者，若属皆且为所虏《鸿门宴》1.表第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。（二）用作代词。若①子曰：“君子哉若人”《论语》2.表近指，相当于“这”“这样”“如此”。（三）用作连词。①若舍郑以为东道主。《烛之武退秦师》1.表假设，相当于“如果”“假设”等。①若夫乘天地之正，而御六气之辩《逍遥游》②至若春和景明，波澜不惊《岳阳楼记》【至若】【若夫】是用在一段话的开头，表示另起话题，引起论述的词。近似“要说那”“像那”“如果说到”的意思。有时不译。温故知新

运用《种树郭橐驼传》中的具体例子，分辩“若”在文中不同的意义和用法。①冰，水为之，而寒于水《劝学》②赵王窃闻秦王善为秦声《廉颇蔺相如列传》1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，须据语境灵活翻译。（一）用作动词。①此亡秦之续耳。窃为大王不取也《鸿门宴》2.以为，认为。为①吾属今为之虏矣《鸿门宴》1.表被动（读wéi），有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。（二）用作介词。（除表被动外，一律读作去声）3.判断词，是。①如今人方为刀俎，我为鱼肉《鸿门宴》①于是秦王不怿，为一击缶《廉颇蔺相如列传》3.表示动作、行为的替代。可译为“替”、“给”等。①不足为外人道也《桃花源记》4.表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。2.表示动作、行为的目的。为了，为着。①慎勿为妇死，贵贱情何薄《孔雀东南飞》②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤《鱼我所欲也》①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为

《鸿门宴》（三）句末语气助词（读wéi），放在疑问句之末，表示疑问或反诘。前面有疑问代词跟它呼应。可译为"呢"5.表示动作、行为的原因，可译作“因为”“由于”。①非为织作迟，君家妇难为《孔雀东南飞》温故知新

运用《庖丁解牛》中的具体例子，分辩“为”在文中不同的意义和用法。①罔不因势象形《核舟记》1.依照，根据。（一）用作介词。介绍动作行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“趁着”“凭借”“经过”“通过”等。①因利乘便，宰割天下《过秦论》②因人之力而敝之，不仁《烛之武退秦师》2.依靠，凭借。因①因宾客至蔺相如门谢罪《廉颇蔺相如列传》4.通过，经由。（二）用作连词。3.趁着，趁此。①不如因而厚遇之《鸿门宴》②因击沛公于坐《鸿门宴》①相如因持璧却立……

《廉颇蔺相如列传》1.于是，就，便；因而。①蒙故业，因遗策《过秦论》②加之以师旅，因之以饥馑

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》1.沿袭，接连。（四）用作动词。①留待作遣施，于今无会因

《孔雀东南飞》2.原因，缘由，机缘。（三）用作名词。温故知新

运用《廉颇蔺相如列传》中的具体例子，分辩“因”在文中不同的意义和用法。①某所，而母立于兹《项脊轩志》1.处所，地方。（一）用作名词。①道之所存，师之所存也《师说》1.在动词前同动词组成“所”字结构，“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。（二）用作助词。所①乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中

《陈涉世家》2.“所”和动词结合，如果后面还有名词性结构，则所字结构起定语的作用。①若属皆且为所虏《鸿门宴》②为国者无使为积威之所劫哉《六国论》【为……所】表示被动。①此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》②非吾所谓传其道解其惑者也《师说》【所谓】所说的。①师者，所以传道受业解惑也《师说》【所以】1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等。①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也

《廉颇蔺相如列传》②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

《鸿门宴》【所以】2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。①秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也《廉颇蔺相如列传》1.附在别的词或短语之后，组成名词性短语。指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。（一）用作代词。①或异于二者之为，何哉《岳阳楼记》2.用在数词后面，指代事物，可译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。者①求人可使报秦者，未得《廉颇蔺相如列传》1.放在后置的定语后面，相当于“的”。①廉颇者，赵之良将也《廉颇蔺相如列传》②师者，所以传道受业解惑也《师说》2.放在主语后面，引出判断，不必译出。①今者项庄拔剑舞《鸿门宴》3.用在“今”“昔”等时间词后面，可不译。（二）用作语气词。①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也

《廉颇蔺相如列传》②吾妻之美我者，私我也《邹忌讽齐王纳谏》3.放在分句的句末，引出原因。①何者？严大国之威以修敬也《廉颇蔺相如列传》②谁为大王为此计者?

《鸿门宴》4.放在疑问句的句末，表示疑问语气等。①何者？严大国之威以修敬也《廉颇蔺相如列传》②终继五国迁灭，何哉？《六国论》1.单独作谓语，表原因，后面常有语气助词“哉”“也”等，可译为“为什么”“什么原因”等。①大王来何操《鸿门宴》2.作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么(东西)”。译时，“何”要后置。（一）用作疑问代词，表询问或反问。何①其间旦暮闻何物《琵琶行》②然则何时而乐耶《岳阳楼记》3.作定语，用在名词或名词短语之前，常用来表示询问，可译为“什么”“哪”。①徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。（二）用作疑问副词。①泣下沾襟，何其衰也《伶官传序》②江南可采莲，莲叶何田田《西洲曲》2.用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。常与“其”连用。①隐隐何甸甸，俱会大道口《孔雀东南飞》（三）作语气助词。①信臣精卒陈利兵而谁何

《过秦论》何：通“呵”，喝问。相当于“啊”，没有实在意义。（四）通假字①樊哙曰：“今日之事何如？”《鸿门宴》【何如】常用在疑问句中，表示疑问或反问，译为“怎么样”“什么样”①取吾璧，不予我城，奈何

《廉颇蔺相如列传》②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙《阿房宫赋》【若何】【何若】【若……何】和【奈何】【何奈】【奈之何】用法相同，表示询问怎样处置，可译为”怎么”“怎么样”“对……怎么样”“把……怎么样”等。（五）固定结构①王不行，示赵弱且怯也《廉颇蔺相如列传》1.递进关系，而且，并且。（一）用作连词。①且壮士不死则已，死即举大名耳

《陈涉世家》②且燕赵处秦革灭殆尽之际《六国论》2.递进关系，况且，再说。且①臣死且不避，卮酒安足辞《鸿门宴》②犹且从师而问焉《师说》3.表让步关系。尚且，还。①命如南山石，四体康且直《孔雀》4.并列关系：又，又……又……，一面……，一面……

①不出，火且尽《游褒禅山记》②且为之奈何《鸿门宴》将，将要。（二）用作副词。①且夫天下非小弱也《过秦论》②且夫天地之间，物各有主《赤壁赋》【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。（三）固定结构。①城北徐公，齐国之美丽者也

《邹忌讽齐王纳谏》②沛公之参乘樊哙者也

《鸿门宴》1.表示判断语气。（一）句末语气词。①雷霆乍惊，宫车过也

《阿房宫赋》2.表示陈述或解释语气。①灭六国者六国也，非秦也

《过秦论》3.在句中或句末，表肯定、感叹的语气。也①使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？《阿房宫赋》4.表示疑问或反诘语气。“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。①君美甚，徐公何能及君也

《邹忌》5.表示感叹语气的，“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。①其闻道也亦先乎吾《师说》1.表示停顿，以舒缓语气。（二）句中语气词。（三）固定结构①岂独伶人也哉！《伶官传序》【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。（一）用作代词。①且焉置土石《愚公移山》②若不阙秦，将焉取之《烛之武退秦师》

2.疑问代词，可译为“哪里”。焉①犹且从师而问焉

《师说》1.用在动词之后，做第三人称，相当于“之”，译作“他”或“它”。①焉用亡郑以陪邻《烛之武退秦师》3.用在动词前，表询问或反问，可译作“怎么”。①积土成山，风雨兴焉

《劝学》1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。（二）用作兼词。①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落《阿房宫赋》3.作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。①于是余有叹焉

《游褒山记》4.语气助词。常用在句末，一般可不译出。（三）语气词。温故知新

运用《烛之武退秦师》中的具体例子，分辩“焉”在文中不同的意义和用法。①儿寒乎？欲食乎？《项脊轩志》1.表疑问语气。可译为“吗”“呢”。①布衣之交尚不相欺，况大国乎

《廉颇蔺相如列传》②夫庸知其年之先后生于吾乎《师说》2.表示反问语气，相当于“吗”“呢”。（一）用作语气助词。乎①山川相缪，郁乎苍苍《赤壁赋》4.用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。①胡为乎遑遑欲何之《归去来兮辞》5.用在句中的停顿处。可不译。①其皆出于此乎

《师说》3.表测度或商量语气，可译为“吧”。①在乎山水之间也《岳阳》②生乎吾前，其闻道也固先乎吾《师说》③君子博学而日参省乎己《劝学》（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。乎：于。前“乎”：在；后“乎”：比。乎：对。①浩浩乎如冯虚御风《赤壁赋》②恢恢乎其于游刃必有余地矣《庖丁解牛》（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。①遂与之俱出《游褒禅山记》②当与秦相较，或未易量《六国论》1.和，跟，同。（一）用作介词。①陈涉少时，尝与人佣耕《陈涉世家》2.给，替。①较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍

《六国论》3.比，和……比较。与①彼与彼年相若也,道相似也《师说》1.和，跟，同。（二）用作连词。①则与一生彘肩《鸿门宴》1.给予，授予。①失其所与，不知《烛之武退秦师》②与嬴而不助五国也《六国论》2.结交，亲附。（三）用作动词。①吾与点也《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》3.赞许，同意。①唯求则非邦也与

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。（四）语气词。①我孰与城北徐公美《邹忌讽齐王纳谏》②沛公曰：“孰与君少长？”《鸿门宴》【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”（五）固定结构。温馨向女孩子求婚的句子1、不管春夏秋冬的变化，不管悲欢离合的生活，不管阴晴圆缺的变故，不管世界万物的评说，和你牵手，我的开心才能继续，和你永伴，我的人生才会解脱，亲爱的，求你救救我！嫁给我！2、那么多的回忆已经装满心灵，那么多的开心已经满载心胸，那么多的共聚已经习惯了相守，那么多的生活已经把未来决定，永远在一起，把真情永续，嫁给我，让我们永远在一起。3、谢谢苍天，给你我相知的缘分，谢谢自然，给你我相守的清新，谢谢人间，给你我真情的守护，谢谢你，给我快乐和幸福，嫁给我，让我们的爱情永远流传，嫁给我，让我们的明天依然幸福。4、这，一辈子；我们，两个人；用，三生烟火，换来，四季幸福，因为有你，我愿意，再活，五百年。宝贝，嫁给我吧，六年了，何必守候那七年之痒。5、爱你我愿化作一棵树，守在你必经之路，爱你我愿化作一面镜，守候你清晨的微笑，爱你我愿化作成一张被，守护你甜蜜的美梦！爱我就把我溶在心里吧！想我就赶快嫁我吧！6、一心一意有情人，久久珍惜真心人，十分情谊结缘人，连理枝头共此生，不忍分开盼重逢，天涯海角一起走，伤心快乐一起受，求你现在嫁给我，相知相拥到白头，此生无憾幸福留。7、因为相知所以幸福，因为相爱所以温馨，因为真情所以思念，因为不舍所以想和你永远相伴翩跹，嫁给我，开心快乐一起分享，痛苦挫折一起勇抗，美好明天一起开创。8、有多少遗憾因为错过，有多少错过因为误解，有多少误解因为隔阂，有多少隔阂源于距离，不想再有距离，只愿和你永远相伴不分离，嫁给我！此生相依。9、不知道明天的天气，猜不到明年的风景，看不到未来的天空，等不到将来的相逢，幸福只需把握此生，真爱何必辛苦再等，牵手共度人生，铺就快乐永恒。嫁给我，让我们的爱在婚姻的见证下永恒！10、晴天、雨天、阴天、遇到你是最快乐的一天，前天、昨天、今天、在一起是最幸福的一天，手动、脚动、行动、个个都是我最真心的表现！想你、念你、爱你、心心都是我最甜蜜的爱恋！让我们举办婚礼吧！11、如果上天安排你我相遇，运气让你我想知，福气让你我相爱，那么情谊让你我相伴，相互扶持走生活的路，一起鼓励过幸福的桥，嫁给我，一起谱写生活的和谐美好！12、等待了那么多年，追寻了那么远，爱恋了那么深沉，牵挂了那么真，滚烫的心，愿时刻给你温暖，火热的爱，愿分秒给你平安，今生相伴，是我最大的愿，相知的心，可否嫁给我一起把梦来圆？13、亲爱的，如果婚姻是坟墓那么今天就是立碑的时候，注定把我们的爱封存千年；亲爱的，如果婚姻是天堂，那么现在就是迈入的时候，注定让我们的爱，永远流唱；嫁给我吧，让我成为你上天入地的另一半！14、爱情很甜很甜，时间很快很快，相思很久很久，生命很短很短，我要用有限的生命跨越无限的时空，用满腔的深爱，紧紧抱住你，不离不弃，生死不渝！让洁白的婚纱，为我们鉴证爱情的永恒！嫁给我吧！没有你，思念让我无法入眠，离开你，牵挂弥漫我的心间，关心你，是每时每刻的想念，爱上你，早已成为我生活的完全，求你嫁给我，让我们一起开心永远。15、老牛对青草说：你快点长吧