古诗词诵读《鹊桥仙》 统编版高中语文必修上册

秦观鹊桥仙（纤云弄巧）七夕节的来历七夕节，也被称为中国情人节或者牛郎织女节，是中国传统的民间节日之一。七夕节主要源于古代的一个传说，被广泛传颂和庆祝。七夕节的来历与中国的传统民间故事《牛郎织女》有关。相传，每年的七月初七，天上的织女（即七姐妹中最小的织女星）和地上的牛郎（即牵牛星）都获准在银河河畔相会一次。这一天，人们相信可以借助银河河水，洗去一年的晦气，并向织女祈求巧手和美丽，以及对爱情的祝福。相会节：突出了浪漫情景以及人们希望与心爱的人团聚的愿望。因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”。放纸灯节：人们会制作精美的纸灯笼并放飞，寄托幸福和美好。乞巧节：女孩子们会在这一天向织女祈求巧手和聪明才智。天孙诞：源于中国古代传说中的天孙星，这是牛郎织女的后代。人日：因为七夕节农历七月初七又是中国人的生日。节日别称目录Content知人论世品味诗意课堂小结探究手法知人论世第壹章作者及其作品风格（1）秦观：字少游，北宋词人，号淮海居士，是苏门四学士(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)之一。此人少年好俊，胸怀壮志，攻读兵书，准备驰骋疆场，建功立业。（2）秦观词的特点：内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风格凄迷幽婉、清丽典雅，属婉约派。情韵兼胜，淡语有味，浅语有致。七夕节的来历这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。品味诗意第贰章上阕：相会鹊桥下阕：鹊桥会别上阙纤云弄巧，飞

星传

恨，银汉迢迢暗度。织女的手艺精巧绝伦，为“鹊桥相会”渲染了温馨的气氛。牛郎飞奔赴会的渴望心情形容银河的辽阔，衬托出牛郎织女的相思之苦牛郎织女踽踽宵行，千里迢迢来相会的画面点明渡河时间、情景，与题意“七夕”相对“星”的善解人意，说明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波，传递着缠绵情思，做起了信使的角色河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

——《古诗十九首》上阙金风玉露一相逢，便胜却人间无数。秋日的特定景物突显出牛郎织女的爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。通过“一”与“无数”的对比，热情歌颂了牛郎织女圣洁而永恒的爱情。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。——【唐】李商隐《辛未七夕》下阙柔情似水，

佳期如梦，忍顾鹊桥归路！喻指牛郎织女的真挚情意。喻指牛郎织女的一夕欢聚。反问句，将牛郎织女两个相爱之人别离时悲恸欲绝的心情表达得淋漓尽致。下阙【研读析理】这两句表达了词人怎样的爱情观？我们又从中获得了什么启示呢？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。相逢胜人间，会心之语。两情不在朝暮，破格之谈。七夕歌以双星会少别多为恨，独少游此词谓“两情若是久长”二句，最能醒人心目。

——【明】李攀龙《草堂诗余隽》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。坚贞不渝地久天长永恒的爱虽形影不离但终有生离死别之日有尽期的爱胜却无数明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇！”

揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。探究手法第叁章（1）拟人。如“纤云弄巧，飞星传恨”，在牛郎、织女的相会佳期，彩云都来为他们“弄巧”，流星也来为他们“传恨”，为牛郎织女每年一度的相会渲染了气氛。（2）对比。如“一相逢”与“无数”对比，“久长”与“朝朝暮暮”对比，赞美了牛郎织女忠贞不渝的爱情。（3）反问。如“忍顾鹊桥归路”怎么忍心回看，那刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路？将牛郎织女两个相爱之人别离时悲恸欲绝的心情表达得淋漓尽致。（4）比喻。如“柔情似水”，形象地写出了牛郎织女相会时温柔缠绵的情意；“佳期如梦”，极言相会时间之短暂，表达了牛郎织女相会时的复杂心情。（5）化用。“金风玉露一相逢”，是化用唐代大诗人李商隐在《辛未七夕》中的诗句“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”，以此映衬牛郎织女的一夕相会秦观在《鹊桥仙》中运用了哪些修辞手法？课后小结第叁章课堂小结融浪漫与现实于一体，融写景、叙事、抒情、议论于一体；借牛郎织女的传说故事，以超人间的