陋室铭的导学案(3篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——陋室铭的导学案(3篇)每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观测、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家收集的优秀范文，欢迎大家共享阅读。

陋室铭的导学案篇一

1、确凿、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2、理解课文内容。

3、学习文章托物言志的写法。

4、认识所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。

积累常用文言词语的用法；理解课文内容；学习文章托物言志的写法。

理解所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣

1、你会读加点的字注音吗？将字音写在括号内

惟吾德馨（）谈笑有鸿儒（）无案牍之劳形（）

2、你能确凿解释以下词语吗？

谈笑有鸿儒（）往来无白丁（）

可以调素琴（）阅金经（）

有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。〞自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——

1、指名简介，教师适当补充

2、检查字词预习，夯实基础

（1）以多种方式熟读课文。

1、齐读

2、听录音范读

3、引导断句

4、请同学读

5、再齐读

6、跟读录音

（2）结合解释，利用工具书，疏通文意。

1谁能找出能概括全文主旨的一句话。

2本文是从哪些方面来表现的“惟吾德馨〞的。

3铭文第一句在文中起什么作用？'山不在高'，'水不在深'类比什么？'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么？

4铭文最终一句引用孔子的话，有什么作用呢？

5．学生根据板书提醒背诵课文

6、探究思考在充分领会高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后，请同学们思考，为什么会有如此情怀？这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢？

1、解释以下句子中的词语：

⑴山不在高，有仙则名（名：）⑵水不在深，有龙则灵（灵：）

⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨：）⑷无丝竹之乱耳（丝竹：）

⑸无案牍之劳形（劳：）

2、文中提挈全篇的句子是（）。

3、以下各句不属于骈句的一项为哪一项（）

a、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

b、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

c、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

d、孔子云：何陋之有？

4、课文的前两句有什么作用？

5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭〞中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的，一是西汉时的文学家。

6、文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙〞意思相近的句子是哪一句？

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1、用原文回复下面各题：

⑴表现室主人交往之雅的语句是。

⑵认为陋室不陋的原因是什么？

2、以下句子，朗读停顿划分正确的一项为哪一项（）

a、山不／在高，有仙／则名。

b、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。

c、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。

d、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。

3、译句：

⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。

⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

4、下面对文章内容理解不正确的一项为哪一项（）

a、表现出对仙人生活的羡慕和追求。

b、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

c、表现了身居陋室而怡然自满的心情。

d、说明白以古代名贤自比的态度。

5、开头二十四字，实写的是，虚写的.是。虚写是为了引出实写中的二字点题，这里写山写水，是为了与进行类比，写仙写龙，是为了与进行类比，以表现自己和陋室品位非凡。

6、以下说法有误的项是（）

ａ、①②句以山水作类比，“山〞和“水〞其实都是暗寓道德高尚的人。

ｂ、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。

ｃ、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。

ｄ、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了以古代贤人自况的意思。

陋室铭的导学案篇二

1、继续积累文言字词；

2、了解两篇短文的思想内容，领会的情怀；

3、把握两文托物言志的写法；

4、背诵并默写两篇短文，增加古文积累量。

1、走进

刘禹锡（772～843）字梦得，唐代诗人，进步的思想家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。“《浪淘沙词九首》其九莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。〞就是其中的一首。陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。有一正房，两厢房，正房中有石碑一面，上刻篆书“陋室铭〞三字，现在安徽和县仍保存着。

周敦颐（1017～1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。他为人清廉方正，傲岸不屈；他酷好莲花，亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池〞并写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。

2、“说〞、“铭〞“说〞、“铭〞都是古代的一种文体。“说〞是一种探讨性的古代文体。可以记事、抒情，以表达的志向或见解等。此类文章有《爱莲说》、《师说》、《马说》等；“铭〞分两类：一类是刻在器物上的用来警戒、勉励自己的文字；另一类是埋于地下记录死者生平事迹，即墓志铭。这种文体形式短小，文字简单，一般注意句末的韵。分为座右铭、器物铭、墓志铭、居室铭、山川铭等。

3、文言虚词

“之〞

a、作助词，a、相当于“的〞。（故时有物外之趣）b、用在不及物动词、形容词的后面，不表示是在意义，起协调音节、舒缓语气的作用，不翻译出来。（久之，目似瞑……公将鼓之……）

b、宾语前置标志。寻常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。其格式为：宾语+之+谓语。例如：①孔子云：“何陋之有？〞（刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？动词“有〞，宾语“陋〞、“何罪〞，借“之〞帮助，把宾语“陋〞“何罪〞从动词“有〞后面提到动词前面。这个“之〞只是提宾语的标志，无实在意义。按现代汉语的说法，“何陋之有？〞即为“有何陋？〞“宋何罪之有？〞即为“宋有何罪？〞。

c、作代词用：

（1）人称代词，相当于现代汉语“我〞、“他们〞、“她们〞、“它〞、“它们〞。例如：①具答之。（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回复了他们。之：代指桃花源人；②又数刀毙之。（蒲松龄《狼》）译：又砍几刀杀死了狼。之：代指狼。

（2）指示代词，相当于现代汉语“这〞、“这儿〞、“那〞、“那儿〞、“这样〞、“这……事〞、“那〞、“那样〞等。例如：①渔人甚异之。（陱渊明《桃花源记》）译：渔人十分惊异这件事。之：代指桃花源的情景。②南阳刘子骥，高尚士也，闻之。（陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。之：代指桃花源事。

陋室铭

刘禹锡

（15分钟）

1、预习检测

（1）了解

①本文，字梦得，号；代著名诗人。其诗与白居易齐名。人们十分熟悉诗人所写的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句：，《竹枝词》中的名句：，《浪淘沙》九首中的名句：。本文选自

②陋室即简陋的房子，是被贬和州时住的房子。铭，是古代刻在器物上用来或的文字，后来蜕变成一种文体。这种文体一般。

（2）给以下加点的字注音陋室铭（）德馨（）鸿儒（）案牍（）苔痕（）

（3）解释以下加点的词

①有仙则名

②有龙则灵

③斯是陋室、唯吾德馨。

④谈笑有鸿儒

⑤往来无白丁

⑥无丝竹之乱耳

⑦无案牍之劳形

⑧可以调素琴

（4）找出本文的对偶句：

2、借助工具书结合课后解释疏通文意，翻译全文。

3、放声朗读课文，体会本文语言特色，力求读出韵味。

15分钟（各小组从以下问题中任意选取两个问题进行探究，可多不可少。）

1、这陋室在眼中终究陋不陋？从文中找出说明看法的语句细读品味。

2、从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？

3、本文写自己的“陋室〞，为什么提到“诸葛庐〞和“子云亭〞？

4、本文结尾引用孔子“君子居之，何陋之有？〞这句话有何作用？

5、短文结尾“何陋之有〞跟上文哪一句相照应？这样写有什么好处？

6、文章仅仅只是写陋室吗？你认为刘禹锡是个怎样的人？

7、为什么说“陋室〞不陋？这样说是否矛盾？

10分钟

1、规定内容展示（交流“合作探究〞环节的结果，相互补充，优化答案）

2、自由展示（背诵、默写、质疑……）

1、为自己写一则座右铭，表达自己的理想、抱负、追求，鼓舞自己的学习。

2、翻译以下句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

3、《陋室铭》中认为陋室不陋的根本原因是：

陋室铭的导学案篇三

1、积累文言词句。

2、领会托物言志的表现手法。

3、体会精妙别致的构思。

1、关于“铭〞

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

2、逐句翻译课文。把握重点词语。

1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。〞运用什么修辞手法？在文中起什么作用？

运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。

2、“斯是陋堂，惟吾德馨。〞这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？

“陋室〞二字扣题。“德馨〞二字统领全篇，是全文的核心。用“惟〞字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

3、“苔痕上阶绿，草色入帘青〞是写什么？写陋室幽雅的恬静的自然环境。

4、“谈笑有鸿儒，往来无白丁〞是写什么？

写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

5、“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形〞这几句写什么？

写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自满的神情。

6、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。〞这两句写什么？运用类比，引古贤之名定证“陋室〞，意在以古代名贤自比，说明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

7．提问：“孔子云：何陋之有？〞是写什么？

此处引用孔子的话证“陋室〞说明“有德者居之，则陋室不陋。〞