装在套子里的人（正）

契诃夫

契诃夫1860-1904是19世纪俄国最后一位批判现实主义作家，优秀的短篇小说家和剧作家，一生创作了3470多篇小说，有“短篇小说之王”之称。著有《第六病室》《带阁楼的房子》《套中人》《姚内奇》。剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》。与欧·亨利、莫泊桑并称为三大短篇小说之王。（l860～1904）契诃夫早期作品多是短篇小说；后期转向戏剧创作，他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。（l860～1904）契诃夫小说发表于1898年。19世纪末期，俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。时代背景沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由，而且到处都有耳目，老百姓稍有“越轨”，就会遭到无情的迫害。在这种禁锢的比罐头还严密的专制制度下，沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治，他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物，这种人不但出现在官场上，而且出现在知识界，契诃夫的《套中人》描述的就是这样一个人物形象。读课文，疏通情节：序幕：介绍别里科夫及其套子（1-5）生活套思想套套己别里科夫的恋爱（6—37）开端：怂恿（6—7）

发展：漫画、骑车（8—17）套人

高潮：争吵（18—36）

结局：失败（37）尾声：别里科夫之死（38—40）套死

小说从哪几个方面描写别里科夫？恋爱日常生活别里科夫有哪些“套子”？有形的无形的思考、讨论怪穿着：晴天穿雨鞋，带雨伞，穿棉大衣，眼戴黑眼镜，耳用棉花堵脸藏在竖起的衣领里用具：伞、表、刀装在套子里

出行：坐上马车，支起车篷

住处：卧室像箱子，床上挂帐子生活习惯（有形的套子）：（胆小孤僻）（封闭保守）（与世隔绝）（狭隘惶恐）怪歌颂过去，歌颂从没存在过的东西用所教的古代语言躲避生活

只信政府的告示和报纸文章

对不合规矩的事闷闷不乐只求不出乱子禁闭开除学生思想观念（无形的套子）：（维护旧制度）（沙皇卫道士）（害怕新事物）（顽固保守）（现实的逃避者）思考：别理科夫为什么把自己装在套子里？别理科夫为什么要把自己藏在套子里？怕害怕改变现状害怕动摇了旧秩序害怕新生事物为什么全城的人都被这个胆小如鼠、弱不禁风的人辖制？旧势力顽固周围的人怕他们，没勇气和他们斗革命力量弱怕的根源：沙皇专制制度全城的人为什么怕他？他是沙皇专制制度的卫道士，他像鹰犬一样，到处嗅着不合当局要求的气味。主要情节漫画事件自行车事件正面交锋婚事风波

神态语言心理漫画事件脸色发青，比乌云阴沉，嘴唇发抖天下这么歹毒的坏人！

骑自行车脸色由发青变成发白还成体统吗？这怎么行？第二天他老是心神不定地搓手，打哆嗦当面交锋脸上带着恐怖的神情，脸色苍白倒过来用脑袋走路把谈话内容报告校长情愿摔断脖子和两条腿，也不愿成为别人取笑的对象……胆小怕事性格形象的刻画别里科夫与华连卡的“恋爱”故事有什么深刻的意义？说明别里科夫这类守旧胆小反动的人也试图走出套子，摆脱困境。但思想中旧思想旧观念旧制度根深蒂固，他们是不可能走出套子的。“恋爱”故事的深刻意义华连卡姐弟在别里科夫的生命历程里扮演什么样的角色？华连卡姐弟是有新思想，向往自由，敢说敢为的年轻人，代表了一种新生的进步的力量。柯瓦连卡：向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力，向往自由光明的新势力的代表人物。华连卡：在婚姻问题上先前有些糊涂，为人率真、爽朗、明净、纯洁，活泼可爱、向往自由。小说集中笔墨刻画了别里科夫婚事的波折，将两个性格截然不同的人放在一起，让保守落后的别里科夫承受新事物的冲击，让最怕出乱子的人承受了他认为的最大乱子，将别里科夫送入自己的套中牢牢地被套住，再也拔不出来。就在这一推一笑，一滚一死中展现了新旧良种势力的斗争，新势力轻而易举地灭掉了旧势力，表现了旧势力的必然灭亡和新势力的旺盛力量。

为什么埋葬别里科夫是一件大快人心的事？

他反对一切新生事物，扼杀自由和进步，他的存在让许多人生活在压抑和窒息的环境中，他的死使大家有了一种解脱感。结尾具有丰富而深刻的含意。“大快人心”表现作者对新生活的向往与愿望，而不久“恢复旧样子”却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物，只要当时那样的社会还存在，就会有新的别里科夫存在，就会一切“又恢复旧样子”的。别里科夫死后不久，为什么“生活又恢复旧样子了”？别里科夫死后不久，为什么“生活又恢复旧样子了”？别里科夫形象：1、孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制的猥陋、卑劣、虚伪的沙皇政府的卫道士。2、他既代表了一股黑暗、腐朽的势力；也成了一切害怕、阻碍新生事物的代名词。3、他不仅是个性格典型，也是个时代典型。别理科夫性格的二重性既是沙皇专制制度的鹰犬，又是。既是凶恶可怕的卫道士，又是。牺牲品不堪一击的可怜虫可恶之处：性格上的顽固保守、躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣可怜之处：专制制度毒化了他的思想、心灵，使他整天六神无主、战战兢兢、为了维护专制制度而丧失了自我。他既是沙皇专制统治的维护者，也是受害者。总之，他不但不知自己的"奴隶"身份，而且想极力地让"全城的人"都生活在"做稳奴隶的时代"。“套子”实际上是指限制人的思维、行动的各种思想观念、纪律、法律、制度和生活环境，它对人的要求往往是“应该这样，不应该那样。”那么，我们的生活的“套子”要不要保留呢？明确：“套子”的分类。合理的套子：生活中必要的规章制度、进步的道德规范、在民主基础制度上制定的法律、法规。落后的套子：已经过时的违反客观实际的套子，如封建社会繁琐的礼仪。反动的套子：反动统治阶级制定的愚弄人民压迫人民的法律、制度、观念。如课文中的沙俄的各种反动法律、条令；封建社会的