梦游天姥吟留别ue2022

千古诗才，蓬莱文章建安骨一身傲骨，青莲居士谪仙人——李白酒入豪肠，七分酿成了月光

剩下的三分啸成了剑气

绣口一吐就半个盛唐

从开元到天宝，从洛阳到咸阳

冠盖满途车骑的嚣闹

不及千年后你的一首

水晶绝句轻扣我额头

当的一声挑起的回音！

——余光中《寻李白》李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。----杜甫《饮中八仙歌》李白（701－762）是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号“青莲居士”。祖籍陇西（今甘肃省），隋末祖先因罪流放到碎叶（今吉尔吉斯斯坦），李白即生于此，五岁时随父迁至四川省江油县青莲乡。李白青少年时期受儒家、道家等多种思想的影响，所以他既有建功立业的政治理想，又有访仙求道的超凡愿望。这就形成了贯穿他一生的入世和出世的矛盾，李白解决这一矛盾的口号是“功成身退”，即：首先建功立业，有所作为，然后抛弃爵禄，飘然退隐。知人论世①李白约在二十五、六岁时出蜀东游。在此后10年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，开元十八年左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。②天宝元年（742），被玄宗召入长安，供奉翰林，作文学侍从之臣。不满三年，即被迫辞官离京。③此后11年内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。他仍然关心国事，希望重获朝廷任用。天宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李璘幕府。永王触怒肃宗被杀后，李白也因此获罪，被系浔阳狱，不久流放夜郎。途中遇赦得归，时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北上准备从军杀敌，半路因病折回。次年在他的从叔当涂县令李阳冰的寓所卒。梦游天姥吟留别李白天宝元年，李白应召入京，供奉翰林，因性格傲岸，不为权贵所容。不到三年，就被排挤离开长安。天宝三年，他南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人。写作背景梦游天姥吟留别表明内容的虚幻表明吟诗的对象表明诗歌的体裁（行、吟、歌、引）表明吟诗的目的解题整体感知1、听课文朗读，订正字音，掌握结构。瀛洲忽已暝栗深林青冥鸾鸟悸动恍惊起脚著霓虹水澹澹天姥剡溪渌水殷岩泉訇然yíngmínglìmíngluánjìhuǎnghuónímǔshànlùyǐnhōngdàn2、请找出诗歌中关键性的过渡语句。由现实转入梦境：“我欲因之梦吴越”。由梦境转入现实：“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。整体感知赏析第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。1、天姥山具有什么特点？诗人用什么样的表现手法表现这些特点的？、高大、雄奇、诗人用一连串的对比，用五岳、赤城、天台作衬托，夸张地写出天姥山的高大巍峨。天姥秀色诗人用一连串的对比，用五岳、赤城、天台做衬托，夸张地写出天姥山的高大巍峨。李白就是要以超凡的夸张写一个非现实的天姥山，好让它接上仙境，这样，诗人才能梦游仙境。诗人用什么样的表现手法极写天姥山的高大雄伟？先说传说中的海外仙山瀛州，这一笔是陪衬，使诗歌一开始就带有神奇的色彩。同时瀛州的“信难求”，更让人对“云霞明灭”中或可一睹仙容的天姥山产生了神往之情。2、既是梦游天姥，为何从瀛州起笔？入梦缘由赏析第二段我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。梦游历程置身诗境1、本段共描绘了几幅图景，并归纳每一幅图景的特点。、渡湖图----幽静雅致入山情景2、写一夜飞渡，湖月照送的情景，表现了诗人当时怎样的心情，从哪些词上体现出来用“飞”、“送”两词，体现了诗人一路上急切兴奋和轻松愉快的心情。3、“飞”表现了什么追求？“照”和“送”写出什么？明月与人如影随形，人与自然和谐一体，以拟人手法表现出对自然的热爱和眷恋。追求一种自由自在的生活。、登山图脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。---雄奇壮观云青青兮欲雨水澹澹兮生烟列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。、夜景图----离奇险怪熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。置身诗境意境品味第三景夜幕降临了，诗人耳畔回响着从山谷传来的熊的咆哮声，龙的吟啸声。巨大的声响震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。此时，天气也急剧地变化，黑沉沉的云,天像要下雨，蒙蒙的水面上升腾起烟雾。高峻雄奇的天姥山有声有色，恰似一个迷离恍惚、光怪陆离的神仙世界。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。4、仙境图----壮丽辉煌青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。4、诗人从哪几方面来描绘洞天仙境的？从洞天内的建筑陈设、仙人的衣着举止、鸟兽的吹打驾车三方面写出离奇变幻、五彩缤纷、壮丽辉煌之景。梦中四景渡湖——幽静雅致登山——雄奇壮观夜景——离奇险怪遇仙——壮丽辉煌5、梦幻神仙之景写得如此美丽，其目的是什么？突出神仙世界的美好，反衬现实世界的丑恶；写对神仙世界的向往，是表示对现实世界的憎恶，写出超凡脱俗、不满现实、渴望自由之情。梦醒时分6、从哪些词语可以看出诗人梦醒后的心情？他的心情如何？这反映了李白怎样的人生态度？“长”、“惟”、“失”反映了诗人从梦中惊醒后面对着现实时的无限哀痛。无论梦境多么美妙，最后终归要醒来，梦中的一切顿时破灭。一方面，反映了李白人生如梦的消极情绪，李白在政治上遭受挫折的情况下，对人生有些消极，是可以理解的。另一方面，李白表达的是梦破灭后，最终还是躺在枕席上，要回到现实，不能在梦中过日子。因此，李白人生态度的基调还是积极向上的。（课后练习二）分析第三段梦后嗟叹世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！诗眼作者写梦游仙境是为“不事权贵”的主旨服务的。他写神仙世界的美丽，正是反衬现实世界的丑恶；写自己一心想遨游仙境，正是表现对现实世界的憎恶，表现他不愿屈身于权臣贵戚,傲岸不羁。不事权贵的主旨，像一盏聚光灯，把全诗照亮，幻想在这灯光里才生动起来。松柏本孤直，难为桃李颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！诗眼在封建社会，等级森严，所有人才都摆脱不了依附封建王朝的屈辱地位，无所谓人的尊严，李白却敢于向权贵挑战，与权贵决绝，蔑视权贵，追求自己的个性自由，傲岸不羁。这是李白的高贵品格。（课后练习三）说它是诗眼，因为它点明了主旨，这个主旨统帅全诗，这诗的主要部分在写梦境，写幻想世界。这是用幻想世界的美好反衬现实世界的丑恶，用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意。写梦境也是着眼于现实，为了一吐在长安三年所累积的怨愤之气。（课后练习三）梦后嗟叹这是诗人傲岸不羁的伟大人格，然而“不事权贵”便难安于仕途，离开仕途便无法施展才华、建立功业。功业未成而被迫身退，使诗人悲愤失望，所以，诗人才有“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的感慨：如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝。那么，怎么办呢？作者是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”还是，骑着白鹿到名山寻仙访道的好。不事权贵的人格总结一全诗思路:梦醒时分梦后嗟叹二表现手法:浪漫主义色彩:大胆的想象、奇特的夸张三、主旨：全诗通过梦境的描写反映了作者对现实的憎恶和政治上的不得意，表达了对权贵的蔑视和抗争。入梦缘由梦游历程梦中仙境梦天李贺老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。将此诗和李贺的《梦天》比较，分析两诗在主题和意境上的差异。译文：1天色凄清，老兔寒蟾正低声呜咽，月光斜照，半开的云楼粉壁惨白。2玉轮轧着露水沾湿了团围的光影，桂花巷陌欣逢那身带鸾佩的仙娥。3俯视三座神山之下茫茫沧海桑田，世间千年变幻无常,犹如急奔骏马。4遥望中国九州宛然九点烟尘浮动，那一片海水清浅像是从杯中倾泻。主旨：李白的《梦游天姥吟留别》有“人生如梦”的消极方面，更有蔑视权贵，追求个性自由的积极方面。是诗人昂扬振奋、潇洒出尘的气质写照。李贺的《梦天》寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。，俯视人间，时间短促，空间渺小。此诗是诗人苦闷的象征。意境：李白的诗明朗、坦率，充满阳刚之气。李贺的诗幽深、神秘，充满阴柔、纤弱之美。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲