短文两篇《谈读书》《不求甚解》课件

短文两篇《谈读书》《不求甚解》课件第一页，共29页。《短文两篇》《论读书》——培根《不求甚解》

——马南邨第一页第二页，共29页。培根（1561-1626），英国哲学家、作家。出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后又学习法律。1618年任大理院院长，封为勋爵。1626年冬由于在野外实验雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建树在哲学方面。认为“知识就是力量”。因此马克思称他为“整个现代实验科学的真正始祖”。《随笔》是培根在文学方面的主要著作。此外，培根还写了法律著作、历史著作《亨利第七王朝史》、幻想游记《新大西岛》等。第二页第三页，共29页。给下列生字注音：怡（）情统筹（）藻（）饰狡黠（）诘（）难要诀（）蒸馏（）劝诫（）滞（）碍吹毛求疵（）豁（）然贯通嚼咀嚼（）味同嚼蜡（）好好读书（）读好书（）yíchóuzǎoxiájiéjuéliújièzhìcīhuòjuéjiáohàohǎo第三页第四页，共29页。怡情：文采藻饰：诘难：寻章摘句：味同嚼蜡：滞碍：吹毛求疵：要诀：解释下列词语使心情愉快。修饰文词，使之富有文采。诘问，为难。搜寻、摘取文章的片断语词。指读书局限于文字的推求。形容写文章或说话枯燥无味。不通畅。这里指细致到烦琐、挑剔的地步。重要的诀窍。第四页第五页，共29页。本文的中心话题“读书”，围绕这一话题，谈了些什么内容？①读书的正确目的；（读书足以怡情——全凭观察得之）②要讲究读书的方法：（读书时不可存心诘难作者——使能无知而显有知）③读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。（读史使人明智——皆有特药可医）第五页第六页，共29页。句段品味1、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。2、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。第六页第七页，共29页。3、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读取部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。4、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密科学使人深刻伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。第七页第八页，共29页。

这几句话从正面说，读书有三种不同的目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。第八页第九页，共29页。

这几句话从反面指出读书中的三种偏向，并论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。第九页第十页，共29页。

这几句话主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。第十页第十一页，共29页。

这几句话说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用。第十一页第十二页，共29页。学习论证方法，体味其表达效果。揣摩文中的这几段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。3、从“读书补天然之不足”到“读书然后知如何修剪移接”。4、从“书亦可请人代读”到“味同嚼蜡矣”。第十二页第十三页，共29页。明确：1、观点：读书能够塑造人的性格。用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。2、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。用比喻证明观点。作用：使人信服。作用：使论说的道理通俗易懂，并使语言表达生动形象，具体可感。3、观点：读书与经验的作用及关系。用比喻证明观点。4、用比喻的方法从反面强调好书一定要细细揣摩，深入钻研才能读出味道。第十三页第十四页，共29页。体验反思：对于作者的读书观，你如何评价？请谈谈你的认识和感受。第十四页第十五页，共29页。宋代理学家陆象山语录

读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。第十五页第十六页，共29页。鲁迅的“随便翻翻”一广泛的浏览式的读书方法。鲁迅说：书在手头，不管它是什么，总拿来翻一下，或看序目，或读几叶内容，不费力，不劳神，往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后，拿来消遣。第十六页第十七页，共29页。诸葛亮的读书方法

诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。第十七页第十八页，共29页。好读书不求甚解

每有会意便欣然忘食

第十八页第十九页，共29页。

马南邨（1912－1966）原名邓拓、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州人。1929年考入上海光华大学政法系。1931年转入上海法政学院经济系，从事中共地下活动。1934年插班到河南大学历史系，开始研究中国经济史。1937年出版《中国救荒史》，引起史学界注意。1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以“吴南星”笔名在《前线》杂志上开设《三家村札记》杂文专栏，因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。第十九页第二十页，共29页。思考：本文的主要内容是什么？全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定，在批驳的过程中阐述“读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读”的观点。第二十页第二十一页，共29页。理清本文的论证思路第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手，全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的读书态度，并举例加以说明。第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。第五部分（9）：提出自己的观点，强调重要的书要反复阅读。第二十一页第二十二页，共29页。找出“不求甚解”在本文中的含义

一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。第二十二页第二十三页，共29页。讨论：①“好读书”和“不求甚解”有什么关系？②肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度？③本文主要讨论了什么问题，用了什么样论证方式？第二十三页第二十四页，共29页。

首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。第二十四页第二十五页，共29页。

“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。第二十五页第二十六页，