高考作文主题训练：低头做事抬头做人

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页作文主题训练低头做事，抬头做人1．阅读下面的材料，根据要求作文。“最是那一低头的温柔”。人在屋檐下，岂能不低头？成熟的稻穗都低着头。低头思故乡。低头族……低头可能是一种姿势，也可能是一种态度，还可能是一种精神，我们每个人都会低头。请以“低头”为标题，选好角度，写一篇不少于800字的文章，可以讲述故事，说明道理，也可以发表评论，阐述观点。.要求：①文题对应。②文体自选。③不得套作，不得抄袭。2．阅读下面材料，根据要求写作。西北工业大学有一座塑像令人感动，塑像是一个人深埋着头颅，强健有力的双臂捧着一只利剑高举过头顶，雕像的名字叫“隐姓埋名，为国铸剑”。华坪女子高中校长张桂梅毫不讳言对农村女孩向命运低头“认命”的痛恨。她为华坪女子高中创立的校训，充满她对女孩的期冀：“我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。”读完上述两则材料，作为时代青年，我们应该具有的姿态是低头还是抬头？光明中学校刊组织了以“低头·抬头”为主题的征稿活动，请结合以上材料写一篇议论文，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。在蚁群中，大多数蚂蚁都很勤快，清理蚁穴，搬运食物、照顾幼蚁，总是忙忙碌碌的。只有少数蚂蚁看似整日无所事事，在蚁群周围东张西望，悠闲度日。生物学家把这少数蚂蚁叫作“懒蚂蚁”。有趣的是，当蚁群食物缺乏时，那些勤快的蚂蚁立刻乱成了一团。而“懒蚂蚁”们则不慌不忙，带领蚁群向新的食物源转移。原来“懒蚂蚁”们不是真的懒，而是把大部分时间都花在了侦察上。它们看起来游手好闲，但大脑从没有停止过思考。现实生活中，很多人终日忙忙碌碌，低头赶路，而不抬头看路，不思考方向在哪里。但在学习、工作和生活中，光有勤奋是不够的。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。无论人生上到哪一层台阶，阶上有人在俯视你，阶下亦有人在仰望你。你可以抬头，也可以低头，不同的选择或许会有不一样的收获。请结合以上材料，写一篇文章。体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1．例文：低头有时候低头，并不代表着屈服，学会低头，让自己多一分忍耐。走在平坦的小道上，抬起头，昂着胸，未曾刻意注视脚下的一切，周遭的空气中弥漫着熟悉的青草香。蓦地发觉，学会低头，会发现不一样的世界。低头也是一种风度，不可缺少勇气，低头需要的是博大胸怀。生活中需要我们去低头，去虚心请教他人。金无足赤，人无完人。要想进取，就必须努力去学习。低头，不是胆怯，不是畏惧，不是软弱无能。低头静思，可以知不足，明得失。三人行，必有我师。低下头来，坦然地接受自身的不足。低下头来，虚心向能者请教，不耻下问，才可以获取丰富的知识。我们从母亲的肚子里来到人世间，好似一种白纸，我们要生活，生活需要许许多多的学问。学问学问，必须边学边问。不懂装懂，害人害己。敢于低头，诚恳地接受别人的正确指教，必须低下头来，学习他人的长处，改正自己的不足，才能不断进步。学会低头，可知宇宙茫茫，可以认识芸芸众生，可以感悟人间温暖。学会低头，能解除心头烦恼，远离后悔遗憾，与良机结缘，同财富握手。有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地说：“三尺！”那人不以为然：“我们每个人都五尺高，天与地之间只有三尺，那不是戳破苍穹？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。”其实，我们的生活又何尝不是如此。自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断吸取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。在浩瀚的社会里，我们每个人都是非常渺小的，合理地定位自己，将是我们获得成功的关键。低头者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚；能退者，方能进。人缘好的，事业最顺，进步最快的人，往往都是“低头”的人。毕竟，人生在世，低头总会比抬头的次数要多。学会低头，能让你从“砂石”变成一块“金子”，闪闪发光，为世界增添一笔绚丽。【详解】本题考查了写作文的能力。审题：本题是命题作文。命题作文，一般是指出题者给出一个既定的题目，要求应试者根据这个给定题目进行写作。本题以“提示语+命题”的形式出现，通过导语或提示语，为考生在审题和选材上作出了一定的引导，同样有较大的开放性和自由度。由材料可知，低头，不仅仅是一种动作，更是是一种态度，一种思想，一种智慧。那什么是低头？屈服吗？懦弱吗？任人宰割吗？不是的，低头不是自暴自弃，而是一种自信！低头不是自轻自贱，而是一种豪迈！低头不是瞻前顾后，而是一种坚定！低头不是心慌气短，而是一种沉稳！所以低头是一种艺术。因此我们可以围绕什么是低头，该不该低头，以及低头的意义来立意。立意：（1）学会低头（2）低头是一种信心（3）低头是一种豪迈（4）低头是一门艺术素材：（1）翻开历史的长卷，无数英雄豪杰的事迹划过我的眼角。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”那是谁？夕日风华正茂的他，现在却是一个敌国的阶下囚。每一天，他都承受受着非人的待遇。谁会想到，当年那个皇族公子会沦落到现在这个地步？他曾想过反抗，但是，他知道，没用，那只有死路一条。不知是哪一天，他终于逃了出来，死里逃生的他没有忘记当年那些屈辱，现在的他，至少还有生命。几年之后，他创造了“三千越甲可吞吴”的辉煌，也留下了“卧薪尝胆”的传奇佳话。他就是越王勾践。当年的勾践，面对那样的屈辱，选择了暂时的低头。才保留了生命，才讨回了祖国的大好山河。（2）如果我们失败了，我们会低头，任何坚强的人都会低头。这低头不是消极的，而是下次努力的蓄势，下回进攻的前兆。我们应该在那时低头，不要一味的死撑，这会使你丧失机会。我们说愿赌服输，认输也是宝贵的品质。失败时低头不是丧失信心，而是新的曙光。（3）我记得，清真寺在两旁开了小门，门很小，很低，进出者必须低头，有人认为这是莫大的耻辱。其实，这是安拉赐予我们的宝贵财富。“人生路上甜苦和喜忧”，时不时低一下头是完全有必要的。（4）当你受到表扬时，抬头仰视会使你失去朋友，因为人们会以为你骄傲自满，不思进取，目中无人，朋友会因为你的“自视清高”而远离你，让你独个“孤芳自赏”，还会对这个表扬的正确性产生怀疑，当“骄傲的兔子”的味道可不好受。这时，你应该低下头来，表示谦虚，表示受之有亏，千万不要认为理所当然！至少要平视，和大家做眼神交流，一是接受大家的肯定，二是感谢主席的表扬，这样一来，你就变得平易近人了，朋友会越来越多。（5）在昏庸无道的君王面前，司马迁垂下了头颅，忍辱含垢，不屈不挠。表面上是妥协让步，实质是更深层次的斗争与反抗，—部名垂千史的《史记》诞生了，一个永垂不朽的人格点亮了。在污浊的官场上李白妥协了，但是，他的妥协是理智的，是充满斗争的。他没有忘记梦想，只是改变了扬起思想的方式。在遭遇数次绊倒后，一个远行人仔细审视自己脚下的路，结果他发现在一片荆棘丛中隐藏着一片可怕的沼泽，于是他改变了自己的方向，从死神面前拉回了自己的生命。结构层次：文章开篇亮明观点：有时候低头，并不代表着屈服，学会低头，让自己多一分忍耐。文章接下来论述了低头也是一种风度，不可缺少勇气，低头需要的是博大胸怀；又引用苏格拉底的话，论证了有时稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩；文章最后阐述了人缘好的，事业最顺，进步最快的人，往往都是“低头”的人。结尾点题：学会低头，能让你从“砂石”变成一块“金子”，闪闪发光，为世界增添一笔绚丽。【点睛】命题作文审题时可以抓题眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。2．略【详解】本题考查学生的写作能力审题：这是一道任务驱动型材料作文题。西北工业大学的雕塑名字叫“隐姓埋名，为国铸剑”，低头意味着不彰显自我，不计个人名利，默默付出为国奉献，踏踏实实为国效力。材料一的内涵是淡泊名利、默默奉献、甘于寂寞、踏实沉潜，厚积薄发等；华坪女子高中的校训强调不向命运屈服，面对贫困落后的生活和别人安排的命运要勇敢地昂起自己的头颅，彰显自我价值，彰显生命意义。材料二的内涵是不甘命运安排、自立自强、敢于突破、善于逆袭、乐观自信等。这里的“低头”与“抬头”并不矛盾，一个指向的是国家，一个指向的是命运；一个更多强调的是做事；一个更多强调的是对生活的态度。二者可达到辩证统一。写作任务上，要求以光明中学校学生身份，以“低头·抬头”为主题，写一篇议论文。首先，作文有鲜明的主题“低头·抬头”，这是不可忽略的立意要点。它提醒我们，即使在引导语中有“我们应该具有的姿态是低头还是抬头”一句话，但从主题的限制上，仍然不能在二者中做“唯一”的选择：或者单独写“低头”，或者写“抬头”。其次，从两则材料的价值取向的同向性特点说，无论是材料一的“低头”还是材料二的“抬头”，都是值得褒扬的，不能肯定其一而否定另一个。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如低头为国奉献，抬头宣战命运。在开篇部分，完成对二者的“统一性”表达。西北工业大学深埋头颅为国铸剑的雕像，张桂梅校长对向命运低头的痛恨，二者看似矛盾的背后，蕴含着青年当有的姿态。我们应当甘于低头为国家奉献，抬头面对命运，自立自强。接下来论述，“低头”是时代青年应有的姿态，让我们看到了淡泊名利之于厚积薄发的无限价值。再论述，时代青年应有的姿态还在于“抬头”，在倔强中显示自立自强的磅礴力量。最后总结，身为新时代青年，我们应甘于俯首，亦能主动仰首。俯无愧于地，仰无愧于天，俯仰之间无愧于己，方能不辱使命，不负盛世。立意：1.低头做事，抬头做人。2.低头为国奉献，抬头宣战命运，均可彰显人生价值。3.抬头诚可贵，低头价更高。3．例文：思考，让勤奋更有成效在蚁群中，大多数蚂蚁都很勤快，也有少数“懒蚂蚁”整天无所事事，东张西望。但当蚁群食物缺乏时，那些“勤蚂蚁”乱成了一团，而“懒蚂蚁”则不慌不忙，带领蚁群向新的食物源转移。显然，“懒蚂蚁”并不懒，从某种意义上讲，它们不但不懒，而且还作用更大。其实我们每个人，都需要集“勤”和“懒”两种特质于一身。勤奋无疑是一种美德，但我们在学习、工作和生活中，光有勤奋是不够的，我们不但要低头赶路，还要抬头看路，去思考行进的方向和方法。思考，可以让勤奋更有成效。很多学霸在介绍考试经验的时候，都提到过一个相同的答题技巧，就是在做题之前要先审题，站在出题者的角度去思考出题者的用意，是在考哪些知识点。弄清了这些，后面的答题就豁然开朗。如果上来拿笔就写，看起来紧张忙碌，没有浪费一秒钟时间，实际上效率不高，还很可能出错。平时的学习中也是一样，班里经常有一些同学，每天忙得都抬不起头来，课间休息的10分钟都在座位上不动，但成绩却总是不太理想。一个重要的原因就是，他们没有思考如何去学习，只是低效率的勤奋。而那些成绩好的同学，无一不是善于思考、善于规划，把时间安排得井井有条，看起来没有那么忙，效率却非常高。学习如此，工作亦然。“新中国最伟大的农民”袁隆平无疑是勤奋的，即使80多岁的高龄，他仍然坚持每天都要下田。袁隆平无疑也是善于思考的，他立志不让中国人饿肚子，把研究方向从红薯、西瓜转向水稻，不断进行科研攻关，使得杂交水稻的产量不断提高。他不但让中国人把饭碗牢牢地端在了自己手里，也为整个人类减少了饥荒。我们中华民族一直是勤劳勇敢的，但为什么却在一百多年前陷入至暗时刻。原因就在于，统治者鼠目寸光，闭关锁国，缺乏远见卓识。所以，人民的劳动成果被别人侵占，国家被别人欺凌。而在中国共产党的领导下，一代代卓越的领导人，高瞻远瞩，殚精竭虑，为国家的发展指明了方向，为民族的发展找到了出路。所以，我们在70多年的时间里，走过了西方国家200多年的发展之路，不断赶超，后来居上。我们需要勤奋，这是我们做好一切事情的保证，我们更需要思考，只有这样才能让我们有正确的行动方向。勤奋是实现目标的法宝，而思考，则是勤奋效果的倍增器。新一代年轻人，不仅要勤于动手，也要勤于动脑，既要有“撸起袖子加油干”的行动力，也要有统观全局、放眼未来的思考力，只有这样，我们的学习和工作才能更有成效，我们的事业才会更加蒸蒸日上。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料第一段讲述了有关蚂蚁的故事：在蚁群中大多数蚂蚁都很勤快，忙忙碌碌；少部分蚂蚁看似整日无所事事，在蚁群周围东张西望，悠闲度日。但“懒蚂蚁”们不是真的懒，而是把大部分时间都花在了侦察上。它们看起来游手好闲，但大脑从没有停止过思考。材料第二段阐述现实生活中，很多人终日忙忙碌碌，但不思考方向在哪里，并指出在学习、工作和生活中光有勤奋是不够的。材料引导我们将勤奋和思考结合起来：不能终日忙忙碌碌，低头赶路，而不抬头看路，不辨方向；而是要学会思考，善于思考，把握前进道路的正确方向，勤奋才更有成效。材料中的“懒”不是不劳而获，不是少劳多得，“勤”不是知识短浅，不是死板，不是缺陷，而是需要完善。“懒”和“勤”的关系不是主角与配角，不是领导与被领导，它们是取得成功的两个要素。行文构思上，首先概述材料，明确态度，如“懒蚂蚁真的懒吗？我看未必”；接下来从“是什么”的角度入手，分析“小懒”的内涵，如“在工蚁勤勤恳恳、费尽周折搬食运粮时，坐享其成，是‘小懒’——不拘小节、疏于杂务。而在其它成员倾心于工作时敏锐观察，悉心探索，是‘大智’——未雨绸缪、高屋建瓴”；然后分别从“为什么”的角度阐述“小懒”的好处，从“怎样做”的角度破立结合，论证“勤、懒”结合成大事的观点；最后引用作结，辩证思考，总结全文。立意：1.思考方向，勤奋赶路。2.不能只低头赶路，还要抬头看路。3.思考，让勤奋更有成效。4.踏实勤奋离不开正确思想的指导。4．例文：平视他人，不卑不亢人生在世，既不必以自卑自贱的心态去仰视别人，也不宜以自视甚高的心态去俯视别人，学会平视，平视自己，也平视别人，才是最恰当最具亲和力的社交“视角”。惯于仰视别人者，在卑微和惶恐中看人家的脸色行事，营营碌碌、心力交瘁！反之，以俯视他人为能事者，则热衷于居高临下、自命不凡、目空一切，往往看不见山外有山、天外有天。这两种人在“视角”上的偏差，致使其对人对己的看法变形失实。之所以如此，都是因为他们缺乏丰厚的人格底蕴，心胸狭窄，目光短浅。平视自己，即是不卑不亢地立身处世。天下之难，最难的是摆正自己。人在遭遇挫折时，容易自怨自艾，把自己看得太低；而在春风得意之际，又往往自视甚高，以为天下英雄舍我其谁。君不见，有些人一旦小有成就，原本好端端的一双眼睛便挪位到额头上，从此“视觉”异化，平视功能丧失，到哪都摆出一副鹤立鸡群的架势，势利得很。宋代有位名臣叫赵抃，此公为人耿直，为官清正，从不以其官位自傲。他告老还乡时曾赋诗明志：“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常。世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”意思是，你们不要以为我是什么大官，我其实就是当年出身在柯村的赵四郎啊！那些惯于在俯视他人的得意中生活的人，比照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言懿行，能不汗颜？平视他人，意味着自爱自重，不妄自菲薄。有一个这样的故事：据传清朝光绪年间，孙中山从日本留学回国，路过武昌总督府，想会见当时颇有名气的两广总督张之洞，就写了一张便条：学者孙中山求见张之洞兄。张大总督看过守门人递进的便条，面有不悦，提笔在条上批写：“持三字帖，见一品官，白丁焉敢称兄弟？”守门人将条子还给孙中山，孙中山一看，迅即在便条上书道：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王侯。”守门人又将条子传进总督府，张之洞看后“啊”了一声，连声说：“请！请！请！”孙中山不愧是孙中山，地位卑微时便敢于平视权贵，着实有胆有识。我们周围的不少人一见达官贵人，便情不自禁