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文档简介
《愚公移山》说课稿【教材分析】《愚公移山》选自《列子·汤问》,这是一则具有神话色彩的寓言故事。通过一种年近九十的老人带领全家人每天挖山不止,最终感动天帝,把山移走的情节,反应了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神,具有朴素的辨证唯物主义思想。它有如下特点:①浓郁的神话色彩。②可读性强,易于背诵、记忆。③人物形象鲜明,寓意深刻。本篇课文安排在初中阶段最终一种文言文阅读单元,并且作为略读课处理,从编者意图及教学目的上看,是但愿通过对本文的学习让学生到达:借助书下注释及工具书,理解文章内容,掌握某些常用文言词语的使用方法及意义,提高自学文言文的能力。【学生分析】通过两年半的初中语文的学习,学生已经学习了一定数量的文言文,积累了一定数量的文言词语和文言句式,并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中,学生已具有了结合课文注解进行阅读,并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主,教师重在指导,予以措施上的点拨。【教法学法】为充足体现“学生主体、教师主导、训练主线”原则,结合教材特点和学科特点,重要采用启思、点拨式教法,借助多媒体课件,激趣、启思、点拨。分四个版块进行教学。学法则以诵读、发现、体验为主。意在让学生动口、动手、动脑,全程参与,积极获取知识。【教学设计】一、教学目的确实定通过对教材及学生的分析,我将教学目的确定为如下几种方面:1.知识目的:积累一定数量的文言词语,理解课文寓意,理解对比、烘托手法及课文以神话结尾的作用。2.能力目的:朗诵本文注意语气语气,运用辨证的、发展的观点看问题。3.情感目的:学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。二、教学重难点的分析1.通过对情节和人物的分析,体会本则寓言中包括的深刻寓意是学习的重点。2.愚公与智叟看待移山问题的观点孰是孰非的理解是难点。【教学环节】根据教学目的,我把本节课分为四个版块:第一版块:导入新课,激发爱好。(3分钟)播放江涛唱的《愚公移山》歌曲导入。此设计的目的是:古老的故事加上现代流行的旋律,古今融合。别有一番风味,让学生先被乐曲震撼一下,渲染气氛,再走进文本,激活课堂,先声夺人,使学生顿生爱好,让学生很快走入文本。第二版块:整体把握,感知课文。(15分钟)1.自由朗诵,整体感知。学生自由、大声朗诵课文,做到声音洪亮,有节奏感,尤其要注意语气、停止。有关这一小环节,可通过2个渠道完毕:①由学生提出应注意的字词读音、句内停止及个别语句的语气处理,并朗诵,教师点评。②生字、生词可以参照注释、工具书等一一贯彻,自疏文意,有疑难之处,小组讨论处理。2.检查练习,巩固反馈。此部分重要让学生做学案中的基础练习,教师巡视,后评讲,重点予以学法指导。如翻译文句的措施:换、留、删、调、补这几种字的使用方法等,以起到强化巩固的作用。3.再读课文,复述故事,联络语境,突破难点。学生再读课文,对照注释,复述课文。复述的规定:语言要精确,故事情节要完整,力争生动。此部分分为2个小环节:①先在小组内讲述。②学生小组讲述后,推荐优秀者在全班交流。此版块的设计意图是:让学生掌握一定的阅读文言文的措施,受之以渔。让学生学有所得,得之有法,让学生拿到一把启动文言文之锁的钥匙,使之能自由地阅读文言文,培养他们阅读文言文的能力。第三版块:合作讨论,探究质疑。(26分钟)此版块共设置了四个问题,如下:1.愚公移山碰到的不利条件与有利条件分别是什么?2.文章的主人公是愚公,为何要写智叟?3.故事结尾写神仙把这两座大山背走了,对此你有什么感想?4.这篇寓言的寓意是什么?愚公精神有无过时?这四个问题的设计,涵盖了整篇课文的内容,并且又紧紧围绕教学目的,有助于学生思维能力的训练。下面详细谈谈问题的展开。第一种问题的设计,重要是引导学生研读课文1。3段,理解愚公移山的原因和通过。教学流程是先将学生分为男女两大组,男生找不利条件的语句,女生找有利条件的语句,并以读代答,深入作口头翻译,教师合适点拨,并择要板书,可用多媒体逐一显示(板书内容详见最终的板书设计)。在回答第一种问题时,学生也许对愚公其妻和智叟就移山这件事都提出疑问会混为一谈,认为都是移山的不利条件。对此,教师要因势利导,让学生读课文,读出两个疑问句不一样的语气以及他们的话在情节发展上的作用,从而使学生明确:愚公之妻的话是从“献疑”的角度说的,带有关怀的语气;智叟的话是从旁观者的角度说的,带有责难、讥笑和轻蔑的语气。他们的话在情节发展上的作用也各不相似,愚公之妻的话引起大家对运土石地点的讨论,促使大家立即行动起来;智叟的话引起愚公的反驳,并在反驳中阐明了人力无穷尽的观点。由此过渡到神话结尾,这才显得自然合理。第二个问题的设计,重要是引导学生领会本文运用烘托和对比的写作特色。教学形式可采用讨论的方式,。引导学生认识愚公有实现“指通豫南,达于汉阴”以造福人民大众和后裔子孙的宏伟理想,对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的伟大,认为愚公移山是“不惠之举”,两相对比,一种崇高,一种平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”,而智叟却“笑而止之”,对比之下,更显出智叟见解鄙陋,对造福千万人的事业的冷漠态度。第三个问题的设计,重要是引导学生对的理解本文富有神话色彩的结尾的含义。它是本文教学的一种难点。教学方式是采用比较的方式,教师把结尾改为:“愚公子子孙孙挖山不止,挖啊挖啊,终于把两座山挖掉了。”再将它与课文的结尾作对比,让学生比较优劣,充足刊登意见。通过比较,明确课文的结尾好,好在两个方面:一是词语运用生动,山神“惧”,上帝“感”,夸娥氏二子“负”二山。“惧”、“感”、“负”三字,体现出愚公移山的壮举有不可抗拒的力量。二是富有神话色彩,当时科学不发达,在与自然的斗争中,人们往往“用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”。第四个问题的设计,目的在于引导学生理解本文的寓意,并对的评价愚公精神,这是学生感悟形象的重要环节,也是本文的教学难点之一。突破难点采用辩论的方式,让学生就“愚公移山是一时感情冲动吗?目前提这种精神过时吗?”各抒己见,只要学生言之有理都要予以鼓励,当然最终要明确:愚公精神并未过时。愚公懂得人力是可以战胜自然,并决定将这个道理付诸实践,且不怕困难,挖山不止;相反,假如绕山丽行或干脆搬家则是胆怯困难、停滞不前的观点。而人世间无处不存在着艰难和险阻,那是人们不也许时时、事事回避的。愚公的决心和精神,代表了人类改造和征服自然的愿望,目前我们仍需要这样的精神。(学生互动交流后启发,能使学生从文本中走出来,走进现实生活。发掘文本的最大价值。让学生在情感认知上到达实质性的飞跃。这一环节可激活课堂,使文本与学生现实生活相勾连,形成活泼热烈的辩论局面,让学生在活跃的课堂气氛中拓展视野活跃了思维。深入感悟到愚公精神的可贵及现实意义,培养自己顽强的毅力。重视学生情感体验从书本走出课外,从关注书本到联络生活。培养了学生情感态度和价值观。)第四版块:拓展延伸,能力训练。学生交流结束后,规定学生将观点整顿成文,写一篇小作文,题为《小议愚公精神》或《也谈愚公精神》。【板书设计】—一愚公移山———《列子》(寓言)不利条件有利条件方七百里,高万仞——山之高大杂然相许——家人的支持年且九十——年龄之高跳往助之——邻人的参与叩石垦壤,
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