大学语文（第三版）教案 5-1现代诗二首

第五单元时代泛舟1现代诗二首教学目标：1.知识目标：(1)积累部分词语、了解两位诗人的概况。(2)能够流利、有感情地朗读。(3)理解“雪花”的象征意义及其诗歌三美。(4)理解泰戈尔诗中蕴含的哲理。.能力目标：通过品味诗句，进而能够从主题、感情、手法方面鉴赏诗歌。.职业素质关注点：陶冶情操，增强审美能力。教学重点：能理解“雪花”的象征意义及其快乐的所在。教学难点：理解泰戈尔诗中蕴含的哲理。教学方法与手段：朗读、讲解与讨论结合。教学时数：2课时教学内容：第一课时雪花的快乐一、导入新课雪花的纯洁晶莹，雪景的诗意宁静，历来是文人墨客深情歌咏的对象，“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”、“孤舟蓑笠翁.独钓寒江雪”等，这些千古名句至今还被人津津乐道。今天我们就来学习诗人徐志摩的《雪花的快乐》，看看笔下的雪花都有哪些快乐。二、作者简介徐志摩(1897——1931年)，原名章谆，后改为志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家。新月派代表诗人，倡导新诗格律，对中国新诗的发展做出了重要的贡献。代表作有《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《雪花的快乐》、《再别康桥》等。1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学，在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，1931年11月19日，乘中国航空公司“济南”号飞机由南京飞往北平途中坠机去世。三、鉴赏诗歌.朗读先听音频；然后抽学生朗读，教师指导，通过抑扬顿挫准确表达感情；最后齐读。.分析：全诗一共四小节，请简要概括每一节的主要内容。第一节：以雪花自喻，是一朵有快乐有目标的雪花。第二节：雪花执着地寻找、追求自己的归宿。第三节：雪花认明方向，耐心等待。第四节：雪花找到并融入幸福的港湾。板书翩翩潇洒一认清方向不去它所一直奔方向娟娟飞舞一清幽花园盈盈贴近一柔波心胸四、合作探究1.内容探究富有感情地朗读诗歌，思考讨论以下问题。(1)诗歌的标题是《雪花的快乐》，品味诗歌，在诗歌中划出表现雪花快乐的词句。翩翩：欣喜自得；潇洒：气度超脱；飞阚：精神兴奋；娟娟：姿态柔美飘动、灵活轻松。从这些词语可以看出雪花是快乐的。(2)雪花快乐的根源是什么？“她”。为了这个“她”，雪花不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅，而是认明了那清幽的住处，甚至在最后“消溶，消溶，消溶”，连溶化自己也在所不惜。(3)诗歌是“形象大于思维”的艺术，诗中的“她”这个意象代表着什么？她可能是诗人的恋人，是诗人的一份情感，爱的释放；也可能是诗人的一种理想，自由的信仰；也可能是诗人的一种美的追求……(可以有多种理解，鼓励学生畅所欲言，言之成理即可)(4)雪花最后消融了，化成了一滩水，你认为它还是快乐的吗？是的，因为它实现了自己的目标，找到了自己想找到的'东西，实现了人生价值。比方一根火柴，燃烧自己、消灭自己是它来到世上实现价值的唯一方式。(5)这首诗表达了诗人怎样的思想感情？诗人以雪花自喻，借雪花的自由自在、目标明确表达了自己对心灵自由的渴望和对自由生活无比执着的态度。五、写作特色闻一多先生说诗歌有三美：音乐美、绘画美(即画面美)、建筑美(即结构美)。品读这首诗，体会诗歌的三美。.音乐美(1)押韵(给每行最后一字注音，找出韵脚)诗歌全篇押ang韵ong韵a韵u韵in/en韵，朗朗上口，错落有致。(2)反复本诗多处运用反复的修辞手法，格式整齐有序，而又回环起伏，韵律比较和谐，富于音乐美，如连用三个“飞艇”就不乏轻快的韵律。同时反复咏叹，又起到了表达强烈情感的作用，如“飞阚，飞阚，飞阚”，“飞阚”一词用了反复，在整首诗中这句话也反复出现了三次，表现了诗人虽处天寒地冻的世界中，但仍然坚持自己的理想，坚定不移地朝着自己的目标飞朋的执着，传达出坚定、欢快、轻松、自由、自信的心声，给人一种昂扬向上的力量；“消溶,消溶，消溶”中“消溶”一词的反复使用，则形象地写出了诗人融入自己的追求中的欢畅快乐。.建筑美（即结构美）每节匀称，句式整齐。.绘画美（即画面美）动词使用准确、恰当，诗歌给人以视觉感受，给我们描绘了一幅活灵活现的画面，让我们仿佛看见了快乐的雪花如何飞舞着找到了幸福的源泉。六、拓展阅读徐志摩是新月诗派的代表人物。他的诗歌柔美、清丽、音韵和谐，颂扬理想；表达对爱情、自由、美的追求；擅长细腻的心理捕捉、缠绵的情感刻画，深得青年人的喜爱，影响至今不衰。请大家品读欣赏他的代表作《再别康桥》，体会徐志摩诗歌的特点（诗歌三美）。再别康桥徐志摩

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘。波光里的艳影，

在我的心头荡漾。软泥上的青芍，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草。那榆荫下的一潭,

不是清泉，是天上虹。

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。第二课时飞鸟集（十二则）一、导入新课有一首歌叫《生如夏花》，同学们知道“生如夏花”的出处吗？泰戈尔的小诗：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”引出课题。二、知识背景.诗人简介拉宾德拉纳特•泰戈尔（1861年一1941年），印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。1861年5月7日，泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动，20年代创办国际大学。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。泰戈尔与中国有着不解之缘，他从年幼时起就向往这个古老而富饶的东方大国，并且十分同情中国人民的处境，曾写文怒斥英国殖民主义者的鸦片贸易。他先后三次访问中国，梁启超还赠与他一个中国名字“竺震旦”（在古代，中国称印度为“天竺”，印度称中国为“震旦”）。泰戈尔的许多作品多次被译成中文，诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了郭沫若、徐志摩、冰心等诗人。.《飞鸟集》简介《飞鸟集》是泰戈尔的一部哲理诗集，首次出版于1916年。包括325首清丽的无标题小诗，其中大多数的诗只有一两行，基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等，或者捕捉一个自然景观，或者述说一个事理。诗集并没有明显的逻辑结构和明确的中心，只是诗人在日常生活中的感触、思考、情思的片段的记录。由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。《飞鸟集》在世界各地被译为多种文字版本，是我国最早介绍和翻译的泰戈尔诗集之一，对于中国的“小诗运动”的产生与发展具有推动作用，直接影响了冰心，使她写出了《繁星•春水》.哲理诗哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。中国古典诗歌中有不少都是包含哲理的，如王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼”，卢梅坡的《雪梅》“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，苏轼的《题西林壁》“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，等等。三、诗歌分析.小组讨论：从这十二首小诗中，领悟到什么哲理，或者得到什么启发？（每组一名同学做记录）.交流，每组推选一名代表发言。学生畅所欲言，教师点拨、点评。参考：(6)如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。不要惋惜已经失去了的美好事物，要珍惜眼前所拥有的东西，某些美好事物的失去固然令人惋惜，但如果只是一味地沉湎于其中而无法自拔，只会令我们错过和失去更多。(35)鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。“围城”效应无处不在，总会有人对自己不满而抱怨，或许，当你在羡慕别人的时候，别人也在羡慕你。所以，做自己就好！去发现，去寻找属于自己的特点，不要因为盲目地追求别人的形式而失去自己，相信自己！(36)瀑布说：“我得到自由时便有歌声了。”向往自由，摆脱束缚，讴歌自由。只有自由才会快乐，一个被禁锢的生命是没有快乐与美好可言的。(57)当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。地不畏其低，方能聚水成海；人不畏其低，方能孚众成王。世间万事万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的嬉变与演绎。低调做人正是一种终成其高，必成大器的哲学。(64)谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。不要忽视“幕后英雄”，即那些隐匿于光芒后默默无闻却至关重要的奉献者，正如“哪有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行”。我们思考一个问题或者给某件事下定义时是否应该更透彻地深挖？而不是惯于“偷懒”，只从浅层得到答案。“火焰”和“黑暗中坚忍的执灯人”(不仅仅是字面意思，两者可以分别代入现实中的人)，二者做出的贡献不相上下，甚至后者付出的牺牲更大，但是为什么我们总是只能看到“显而易见”和“光鲜亮丽”的前者，却总是忽视甚至漠视光芒后的“影子”？因为有火焰所以带来了光明，这是一种直观认识，却不是一个全面且公平的答案，很多时候我们的大脑在不那么重要或者重视的问题上习惯于简而化之，只得到一个初步答案即可，这样对吗？这样有利于正确认识世界吗？为什么泰戈尔或者其他智者哲人能够写出这样的诗来“点醒”世人，无非是他比我们多思考了一环甚至多环，并没有仅仅停留在浅层表象上，这个道理值得每个人好好思考。(75)我们把世界看错了，反说他欺骗我们。在广阔的世界面前，人类往往是渺小无知的。要认清这一点，必须要尊重事实，以事实来说话，以弥补主观经验的不足。人们对世界的认识有一个过程，从片面到全面，从主观到客观，由理想到现实。人的成长也需要一个过程，由幼稚到成熟，由懵懂到明白。人们只有敢于承认自身的不足，才能面对自身的问题，才会向自然和世界靠拢，人类才会越来越强大。孔子有言曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”。他的意思是，多责备自己而少责备别人，就可以避免别人的怨恨了。(82)使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。这首哲理小诗，优美而含蓄地表达出了作者的人生观和世界观，人要活的精彩，死而无憾。夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，活着，就要灿烂、奔放，要善待生命、珍惜生命，要活得有意义、有价值，而不要浑浑噩噩地过日子。秋叶，凄美，安静，面临死亡，面对生命向着自然返归，要静穆、恬然地让生命逝去，不必轰轰烈烈，更不要感到悲哀和畏惧。花开花落，人来人往，一切都平静自然地进行，反映了一种崇高的人生观。(126)不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。“锤”是指强硬的外力，“水的载歌载舞”是指于温柔之中浸润和化解。使一个人(事或工作等)日臻完善，不是靠生硬和强捍的手段，而是靠长期润物细无声的潜移默化。解决问题时，运用温和手段比强硬措施往往会有更好的效果。(154)采着花瓣时，得不到花的美丽。花的美丽不仅来自花瓣，还有叶片、花蕊以及花的芬芳，这样的一个整体共同构成了花的美丽。而如果只在这个整体中看到片面的一点并把它采摘下了，自然失去了花的美。花的美是生长的过程，不是鲜艳的结果。(167)世界以它的痛苦与我接吻，而要求歌声做报酬。昭示了一个如何面对人生困难的哲学道理：世界给我们带来了痛苦和磨难，在一些事情上我们受到了伤害。然而，我们的态度不应该是消极的，而应以一种积极的态度去面对，依然要爱这个世界，依然要看到这个世界的美丽，我们应该把这些困难作为锻炼我们，以此获得经验的机会，并用歌声来回应。（200）燃烧着的木块，熊熊地生出火光，叫道一一“这是我的花朵，我的死亡。”对于木块来说，当它熊熊燃烧的时刻，就是它生命最耀眼的时候，是它真