田野考古学基本理论与方法

田野考古学根本理论与方法本课程是一门考古学方法论的专业课程，通过本课程的学习使学生能够把握田野考古学的根本理论和从事田野考古的根本方法。1、根本理论：考古地层学、类型学、聚落考古学2第一局部考古地层学的根本内容一、地层学定义所谓考古地层学，就是争论文化遗存积存关系的学说。指地层积存和遗迹之间的相互已消逝的各时期的古代生活图景。二、地层学的根本内容1言是有先后之别的。A、叠压关系一个积存层积压于另一个积存层的现象叫“叠压”层积存的总体形成年月确定早于上层积存的总体形成年月。叠压关系又可区分为直接叠压关系和间接叠压关系两种状况。直接叠压关系是文化层和遗迹之间的直接重叠。间接叠压关系表示的是文化层和遗迹之间并不直接重叠，而是经过第三者的过渡而间接发生关系。如A叠压B，B叠压C，AC之间就形成一种间接叠压关系，A必晚于C。在实际的考古学争论中，间接叠压关系也被广泛地运用于层位关系的争论之中。B“倒装地层”。晚，上层早。2、遗迹和遗迹积存的形成是和确定的地层面相联系的。人们在地表活动，不仅形成地层积存，还能留下居住的房子、贮存物品的窖穴、垃圾坑、水井、壕沟、墓葬、高台、城墙等。这些遗迹无论是挖在地下或是建筑于地上，都是在“打破”，明显被打破者形成年月早于打破者的形成年月。A、打破关系在人类的生存过程中，总是在不断地从事建筑房屋和窑穴、挖坑取土、掘沟凿井、埋遗迹单位年月相对较早，这是考古地层学的又一个根本原则。打破关系的表示形式有确定规律，因而也较易于识别。在一般状况下，较晚时期形成打破者的外形一般比较完整和规章〔晚的先闭合〕。固然，在一些特别状况下，开口的部位〔通常所说的袋状灰坑、墓葬和洞室、隧道等。B、共时关系所谓共时关系，是指考古遗存中的遗迹之间〔也包括文化积存〕在确定时间内具有同得越来越迫切，其作用与地层学中的先后关系同等重要。它们之间的关系有三种可能。也就是说在什么样的时间尺度内可以算是同时，例如，是同一年、同一月、同一天，抑或是同一代人、同一文化期。假设尺度宽一些，这种状况可能会较多，而假设尺度较小，则这种状况就可能比较少。、相对共时，即遗迹之间在一个相对广泛的时间内具有共存关系。在一个活动地对于进一步开展聚落形态争论极度为重要。、属于不同时期。尽管是在同一活动地面上的遗迹，但由于年月互不连接而分属可以见到的，如在早期人活动的地面上，后来人连续开展各种活动所形成的遗迹。3面。人类活动〔如修建大型建筑地基，填平、去高、平坦土地〕和自然力作用〔如长期风蚀水冲是原先的开口层面。〔同一层而时代可差近和远〕。4文化层不愿定是水平的。在居住遗址中，各层文化积存不愿定是水平的。人们通常都土流失等，也有人为方面的因素，如当代的各种活动、后代人的破坏等。因此，位于同一深韶村的开掘中就是这样操作的。另外，遗迹积存具有打破前期积存或突入后期积存的特点，地层积存也不是水平的。位，有大的地下空洞也会造成地层的局部塌陷，形成断层。5、遗迹形成和遗迹内积存形成可能有很大的时间差距，同一遗迹积存也有早晚之分。墙、台类遗迹的形成是一次积存形成的，有的则有后来修补增建局部，尤其是城墙，留意三者的时间差距，不但要区分内部积存层次，而且不能把遗迹和遗迹内积存混为一谈。在考古开掘中揭露的遗迹，从理论上讲都有形成、使用和废弃三个年月，这三个年月的具体连续时间，因性质的不同而存在相当大的差异。A、形成年月，从开头建筑到最终完工再投入使用为止，这一期间是遗迹的形成年月。不同性质的遗迹其形成年月有相当大的差异时的时间，而大型的宫殿、陵墓等的建筑时间则比较长，可能长达几年甚至几十年。B至是一次性的。比较简洁的遗迹，在使用期间还往往伴随着修葺、改造和扩建增建等活动，因而会有不同的建筑风格和不同时期的遗物消灭在同一遗迹之中的现象使用时间时需要加以考虑的。C、废弃年月，从废弃不用到遗迹被填满为止是遗迹的废弃年月。一般说来掘中所清理出来的房屋基址、灰坑、水井、陶窑等遗迹，都是该遗迹废弃以后的形态。而既有人为行为也有自然因素，所以在开掘时就应当予以留意并做出明确的推断。6、晚期积存可以出土早期遗物，早期积存不能消灭晚期遗物。造的，流传到晚期才埋入晚期积存，所以晚期积存可以出早期遗物。一般说来，某一时期积存包含有大量同期遗物，只有少量的前期遗物或不包含前期遗物。但特别状况下，晚期积存也可能只包含早期遗物。因此，当积存年月确知，而要推断包含物年月时，只能确定全部包含物的年月下限，而不能确定上限。当全部包含物年月确知，其下限。1、局部会早晚颠倒。2、时间相近的单位有晚期的单位连续早的文化因素。三、关于层位关系问题层位和层位关系是地层学中的两个重要概念，地层学的根本问题就是划分层位，确定层位关系，因此，现在又称地层学为层位学。1、层位：层位是指积存单位在积存先后次序中的特定位置。在特定的状况下，层位又被用作积存单位的代名词。2、层位关系层位关系是指积存单位与积存单位之间的叠压或打破关系。四、地层学的重要作用地层学是田野考古学的根本理论之一，它为田野开掘供给了最根本的方法论，使田野开掘科学获得资料成为可能。1、重要作用、地层学使田野考古能获得有层位关系的〔文化积存〕资料，为〔每一个文化积存单位〕相对年月争论供给了坚实依据。或地层学使开掘的古代人类文化永在后岗开掘时，由于获得了仰韶、龙山、殷商文化的三叠层，即确定了三者的层位关系，才确定了三者前、中、后的相对年月。、地层学使田野考古能获得有共时关系的资料，为确定遗存组合关系供给了必要前提。或地层学使开掘的古代人类文化遗存的共存、组合关系得到科学展示，为争论各类遗存的时间关系和内在联系，以及对类型学争论、分期断代、文化内涵、功能联系、社会等级、沟通传播等有格外重要的意义。、地层学使田野开掘能逐次揭露出遗迹的面貌。开掘中只有依据诸堆2、地层学局限性、地层学直接确定的是积存形成的先后关系，据之确定的遗物早晚只是遗物被埋藏的先后关系，并不能确定准确地反映出遗物制造和使用的先后关系。、层位关系一样的积存单位，地层学就不能判定它们之间的早晚关系。、打算地层厚度的因素是堆聚的时间、堆聚的方式，和受破坏程度，不能依据地层厚度推想地层跨越的时间长度。一个积存单位内部也有形成过程，但在积存成份不变的状况下，难以再区分层次。地层学不有能确定积存单位之间有多大的时间间隔，认为地层的直接叠压就反映了时间连续，甚至认为在文化上是相袭的观点是错误的。地层并不与历史进展的各时代一一相对应。划分地层的依据是地层成份的变更，而一个文化期内，由于生活内容转变导致垃圾成份不同或取土来源发生变化都可以形成的地层，而社会政治制度变革却不愿定导致地层成份的变化。由于同期同文化的人们在不同地点形成的地层积存成份不全都，因而，不能象地质学那样，把地层在较大的地区范围内作统一比照，也就不能判定两个以上遗址之间诸积存的相对先后关系。思考题：1、考古地层学的根本内容？2、田野考古工作的根本原则？3、考古地层学的重要作用？4、考古地层学的局限性？5、根本概念：叠压关系、打破关系、层位关系、共时关系、形成年月、使用年月、废弃年月。其次局部：田野考古工作方法第一节：探方开掘一、探方开掘的根本原则：田野开掘的总要求是能够依据实物标本和记录资料，恢复开掘对象在开掘前的原状。12、平剖面结合，确定积存单位的早晚关系。2、由晚及早按积存层次揭露遗迹。4、按单位收集标本。5、准时、客观、全面做好记录。野外开掘过程是上述五个根本操作环节往复循环构成的。坚持上述五项原则，才能做好开掘工作。二、垂直开掘和横向开掘：1、垂直开掘也称纵向开掘，它是在地层或遗迹的某一局部范围内向下开掘，挖掘的厚度透过地层或遗迹，垂直开掘有三种状况：〔1〕对地层积存的垂直开掘。如探方主体向下开掘到生土。〔2〕对单个遗迹的垂直开掘〔如灰坑挖一半〕。〔3〕对一组遗迹的垂直发掘如一个层面的遗迹群先挖一局部。2、横向开掘：是把某一地层全部挖掉或某一遗迹全部挖掉再挖下层遗迹。也有三种状况：〔1〕对地层的横向开掘〔2〕又单个遗迹的横向开掘。〔3〕对一组遗迹的横向开掘。对一个时期遗存的横向开掘。垂直开掘和横向开掘各有利弊：各有自己的使用范围。垂直开掘有利于纵向观看遗址露的方法。三、现场模拟和区域分析调查：随着考古学争论的进展，现代田野开掘除了用常规方法外，还在现场进展模拟试验，进展遗址现场区域分析调查，以获得更精准更多的资料。模拟试验是现代考古学深入理解和生疏遗存的重要手段。通过模拟试验可以获得一般把模拟结果同现场原型进展比照观看。做模拟试验要放开思路，大胆设想，多做不同材料，不同方式的试验，认真具体地做好记录。包括试验用料、时间、过程、结果、试验人等。区域分析调查是对遗址的日常开发地带进展地质、地貌、土壤、矿产、石料调查，为动植物、耕地、牧场等。国外这方面的区域调查大多是在农耕遗址四周5公里或1小时的行材料的种类，分布，对遗址可开发的潜力进展评估，土壤、矿产、石料等可采样取回，供检测或做模拟试验用。其次节区分积存的方法一、划分地层与遗迹的方法1、从积存的质地，颜色和外形来划分地层和遗迹。一般说来考察质地是从以下方面进展：质地的密度，疏松、严密。质地的硬度，软、硬。质地的成份，是沙性还是粘性土，还是炭灰性。质地的构造，是颗粒状，还是团状，长条形，还是园形。呈什么方向排列，夹杂物的多少，夹杂炭粒，红烧土粒等。小夹层的走向。有些特定的遗迹如夯土、路土、土坏、草拌泥、沙泥土、居住面等，需要在实际开掘中获得切实的感性生疏，才能准确识别。积存的颜色受客观条件影响较大。观看者要多换观看的方向、距离和高度。光线的强弱和照耀角度也影响积存颜色观看，杂质浓度不同也影响色泽。人工遗迹具有特定的外形，通过外形分析可以确定那些是地层和遗迹。土质土色分析必需和外形的分析结合起来综合考虑。2、平剖面结合是获得正确推断的主要手段。刮平面和刮剖面。刮面的目的是刮去干土或浮土，更清楚地显示出积存的质地，颜色和外形。刮的方向要全都，不留浮土，边刮边体验刮的手感，软、硬、松弛、滑涩等，一般呈45°角。留意线段和角。同一积存的轮廓线，在线内积存与线外积存之间的土质土色格外相近似，相近的地段常常界限模糊不清，在土质土色差异大的地段则清楚可辨形成“线段”或角。乐观查找遗迹的轮廓线。利用一切可以利用的剖面探方四壁和遗迹四壁以及一切剖面，都可以作为观看剖面，要准时利用平面与剖面比照观看。探方四壁剖切到的地层和遗迹，它们的层位关系能在探方四壁上铲划出分界限，以防晒干后模糊不清，各地层和遗迹编号也要标在相应位置上，以免遗忘，便于检查层位关系。必要时要制造剖面3、出土物能引导开掘者区分遗迹和地层。4、开掘阅历和对遗址的生疏程度也影响推断的质量，阅历多、思路宽，推断准确性大，要积存阅历，相互沟通。5、层次细划所应留意的问题：一般要求地层，灰坑等遗迹的层次尽量细划，能够区分开的要分开，不要划成大层。，地层划分得细致，每一个地层所跨的时间就短，也就有利于类型学的争论10厘米划出十几层，就没有必要了。不过，象“间歇层”，对遗址层位关系的判定，对了解遗址的历史有着重要意义，虽然很薄也必需划出。思考题：1、探方开掘的根本原则？3、划分地层与遗迹的方法？第三局部 考古类型学第一节考古类型学的定义类型学或称为标型学、器物形态学，它是通过对考古遗存的形态排比，以探求其变化规律、规律进展序列和相互关系，是考古学的根本方法之一。其次节考古类型学的根本原理一、类型学所争论的遗存必需属于同一类别“同一类”遗存，是指质地、用途和外在形态一样或相像，相互之间可以进展比较的。例如，同类的房屋建筑，同类的墓葬，同类生产工具，同类生活器皿等，但是不能把房屋和陶窑、石一些质地不同但用途全都并且形态相近的遗存陶鼎和铜鼎，石镞和骨镞，等等。此外，某类遗存的某些局部的形态、因素也有规律可循，器形上的彩色图案等。固然，这里所说的同类遗存可以进展类型学分析，并不是不受限制的，它还要受时间学分析时就要慎重，甚至无法运用这一方法。总之，对于同一类遗存是否可以进展比较，要通过具体分析方能确定。二、考古遗存的类型学争论应从层位关系入手，最终要经过层位关系的检验考古开掘中所觉察的遗存绝大多数都存在于确定的层位关系之中，这种层位关系无非考虑的。〔一〕确定遗物的年月关系需要有多处层位关系的验证。而某一遗物消灭于某地层单位之中又有确定的或然性中的遗物。2、另外，遗物的形态是由制作时打算的，而我们所看到的某件遗物出在某一地层单位，往往是该遗物损坏之后才加以埋藏的。这样，同时生产的物品，由于使用的时间有3、确定各种遗物〔或组合〕的数量对于确定共时其牢靠性就越高，对重复消灭次数的要求自然就可以少一些。〔二〕每件遗物都有制作、使用和废弃三个时段与遗迹有建筑、使用和废弃三个年月一样，每件遗物也有制作、使用和废弃三个时间〔〕，在实际争论中，对从制作到所区分。例如：玉器、铜器等耐用品使用的时间可能较长，其在时间上的伸缩性就会较大，仅仅据层层位关系来求证其制作年月，误差明显比前者要小得多。贵重品〔如礼乐品等〕和一般品〔日用生活器皿等〕、有用器和明器，相互之间都存考虑进去，以免产生错误或不精准的结论。〔三〕不同类别的地层单位在类型学分析中是有差异的对于出自某一地层单位的遗物的共时性，不同类别的地层单位的牢靠性在程度上有所个等级。1、突然废弃的作坊遗址。如前所述，器物的形态是在其制作时确定的，假设在考古发掘中觉察突然废弃的作坊遗址，这里存在的各种遗物的共时性最强。作坊遗址除了因突发缘由而保存下来的成品遗物之外据对现代制陶作坊的调查，陶器烧制过程中的残次品率是5%左右。因此，废弃积存中同一层次的遗物的共时性也是很强的。2、废弃的房屋和墓葬。房屋是人们居住的场所，正常状况下房屋的拆毁和翻，屋内不会有还可使用的生活用品。但在特别状况下〔如火灾、战斗等〕突然废弃的房屋，屋内往器物随葬的现象，或属于二次葬、屡次葬人的墓葬，每次掩埋之间有确定的时间间隔这是需要加以留意的。3、灰坑和水井等。灰坑是一般考古开掘中觉察数量最多的遗迹，它不仅在形制上有很多种类，用途和性质也相差很大，如窖穴、祭祀坑、垃圾坑和取土坑等。因此，灰坑内共存物品的性质也很不一样。如窖藏，其所埋藏的物品既可能是同时的，也可能属于不同时代，把水井使用时期的积存和废弃后的积存区分开来，作为不同的地层单位加以分析处理。4、文化层积存。文化层的状况更简洁一些。首先，假设文化层是渐渐积存起来的，其化层积存内出土遗物的共时性相对较差一些。固然还有以下将述及的另外缘由。三、考古遗存的形态进展具有确定的规律序列人类历史上生产过的全部物品，都是社会因素〔如历史文化传统、社会意识、人文环境、技术水平、审美观念等〕和自然因素〔如资源、生态、气候、地理环境等〕的双重制约存的产生和旧遗存的消逝大约也都是如此。某类遗存的形态由一种形制转变为另一种形制，当中既有突变也有渐变，据观看，这争论中所划分的型。固然，考古遗存形态的进展变化序列与生物学上的进化是不同的。生物的进化受自然〔自然选择和适者生存〕，而考古遗存形态进展的“规律”“规律”不同，这一点应当加以留意。既然遗存形态之间客观存在着确定的规律进展序列，那么，类型学本身就应当具有相和争论。这里要提到的桥联法和横联法。1〔或者是更多的点的背壶排列在两者之间。2、横联法。对觉察于同一遗址不同位置或不同遗址的遗存，可以进展横联排比，以确式杯、1式盒、2式瓮，H2出有2式鬶、1式盒、1式盆、3式甗、2式盘、2式豆、B2式鬶、1式盒、1式盆，那么可以认为两者是根本同时的，从而两个单位中的另外器形〔3式罐、2式杯、23式甗、2式盘、2式豆、B型器盖〕也具有了同时并存的关系。向串联的方法，在类型学争论中运用得格外广泛。四、祖型和遗型所谓祖型，是指遗存产生时的最初形态。也有人称之为母型。任何一类遗存都有产生、进展和消亡或转化为别类遗存的过程，换言之，任何遗存的存在都有确定的时间性。按一般规律，祖型是最先产生的形态。提出祖型的概念，可以帮助了解文化的传播关系。就考古学上观看到的状况而言，可传播的内容是多方面的，从社会习俗〔如拔牙、掩埋方式等〕、建筑遗存到器物及其花纹，同一文化、类型的分布区之内，也可以是别的考古学文化，甚至是另外的文化区域。在同一明的。例如海岱地区史前文化中的陶鬹，就是阐述上述传播关系的绝好说明。文化传播问题是极为简洁的，既可以是原物的照搬，甚至是原件沟通，也可以是对原夏商周文化有着重要影响。至于遗型，一般认为是一种退化体或失效体，其本决是指器物的某些部位，如把手、钮、流、足及附加装饰等部件，因用途转变或技术等缘由，渐渐地退休为附属品，失去了原保存有效用部件的器形为晚。固然，这然这种状况应做具体的分析，不能一概而论。与此相关的是，某些器物部件的构造和花纹也有一个简化的过程，这种简化了的部件纹等，都存在相类似的问题。固然，某种部件、花纹是简化形态还是原始形态，要进展周密家文化之后，后来证明这一结论是错误的。不仅是器物的部件和花纹，器形本身也有退化的现象。器形的退化多表现为有用器向明器的变化，就是某种器物已经不再作为有用器来使用，而只是在某些特定场合〔如随葬、祭祀等〕消灭。如大汶口文化晚期阶段末期的背壶、陶瓶、高足杯等，殷墟晚期墓葬中随葬的陶觚、陶爵等，都是器形退化的实例。第三节考古类型学的作用一、确定考古遗存的相对年月并进展遗址和文化的分期通过类型学的分析和争论，可以把考古遗存形态进展变化的规律序列提示出来。假设确了，从而其相对年月自然得以确定。在考古学争论中，可以运用类型学方法对某些典型遗物或遗迹进展分析，总结它们的化，依据这些阶段性变化的速率和等级，就可以进展遗址和文化的分期工作。应当予以留意的是，在运用类型学的方法进展相对年月的断定时，即使是总结出了某类遗物的规律序列，而要确定某一件具体遗物的年月时，也还是要实行慎重的态度。由于，组合和器物群的共存关系，就会得出正确的生疏。二、探讨同一谱系考古学文化产生、进展、消亡的过程及其规律提示同一谱系诸考古学文化的产生、进展和消亡的过程并探究其演化规律，是考古学征。有确定地方性特征的考古遗存的共同体。要确定一类考古遗存是否属于同一支考古学文化，就是要通过分析它们的根本文化内涵和文化特征的共性和共性的途径来实现种物品及其形态，而要把握这些物品的形态特征，必需依靠类型学的方法。其次，可以探讨同一考古学文化或同一谱系考古学文化遗存的进展变化规律。每一支考古学文化或同一谱系的考古学文化，都有一个产生、进展、鼎盛并渐渐走向衰亡的过程，生直到消亡的过程时，必需从“文化”的各个方面入手进展分析，而每一类考古遗存的分析，都离不开类型学的方法。考古遗存在自身的进展过程中，既有渐变也有突变，一般状况下是以渐变最为常见。三、争论不同谱系考古学诸文化之间的异同及其相互关系作为考古学争论，既要把握一支考古学文化和同一谱系诸考古学文化的文化内涵和文化特征，从而搞清楚一支考古学文化和同一谱系诸考古学文化之间的各种性质的文化联系。示清楚各文化之间的联系，必需运用类型学的方法。四、争论生产技术、生产工艺的进展过程，从而了解社会生产状况和社会关系类型学的功能就其根本点而言，是争论考古遗存的形态变化，而形态变化的背后往往隐含着生产技术、生产工艺的进展和变化，进而反映了生产力水平的进展代生产技术、生产工艺的进展变化状况，类型学能够供给切实而有效的帮助。五、为古代社会争论奠定根底类型学的争论可以为深入、全面争论古代社会问题预备好根底性材料，奠定坚实的基史前时期，则无从谈起。要获得一个饱满的古代社会历史，包括的内容很多，如社会组织构造、社会性质、社会生产、生活方式、社会信仰和习俗、文化传统、自然地理环境，等等。六、类型学的局限性1、只能确定消灭早晚的规律序列，不能判定每式具体存在的年月。器物旧形态，总颠倒的现象，要判定个体存在年月，应承受多方法，多视角，多参照系数的综合争论。2、只能确定相对早晚，不能确定每式之间的时间间隔长短。3、只能对一局部遗迹、遗物或遗存群进展排序。特异形态，突变器物形态等都不能用类型学方法争论。需要在资料增加后重排队。第四节考古类型学的运用一、类型学争论的一般步骤〔一〕确定出土遗物的共存关系共存关系对于类型学争论的意义重大。搞清楚出土遗物的共存关系，是关系到所得出的结论的正确程度的根底。类型学的集大成者蒙特留斯在进展类型学争论时，曾特别重视共存关系，并且认为各30次以上，只有在这种状况下，共存关系才由可能性转变“真正共存和偶然出在一起的比例，大致不会超过10：1。所以，假设没有见到相反的例子，重复消灭四五次以上，其共存关系确实定性已经是相当大的了”。强调共存关系消灭的次数问题，是由于任何物品都有制作、使用和废弃三个时间段，至会是前代的古董。因此，共存并不等于同时。只有在不同地点屡次重复消灭的共存关系，才可视为是同时的。这就是为什么在确定共存关系时要强调重复消灭的次数。〔二〕把地层单位分组并排序假设一个遗址经过确定面积的开掘工作，势必会有数量较多的地层单位。这样，就可分为假设干组。所谓组合关系，就是指在一个遗址〔或更大的范围内〕的某一时期内，某些器简洁明白的假设干组，每组之间既有差异，也会有确定的联系。在分组的根底上，再依据层位关系，将所划分的组别接时代早晚进展排序。假设一个作安排，这样做也符合类型学原则。〔三〕选择典型器物一般认为在选择器物时应从以下几个方面进展考虑。1、出土数量多。在选择典型器物时应首先考虑那些出土数量多、消灭频率高的器类。分析排比，故不应将其作为分期争论的典型器类。2、易损器类。易损器类的存在时间一般较短，这样的器物使用时间不长，从制作到废使用期较长，分析时应当慎重，并且最好能参照陶器的争论成果。3、变化速率快。在一个遗址或一个考古学文化器物群〔指同一时期各种器物的总和〕的进展变化过程中，各种器形的进展变化速度并不全都，有的快些，有的则慢些。同时，每感、变化速度较快的器类，从而有利于把握其变化节拍和形态特征。4、变化幅度大。在器物的进展变化过程中，器物各个部位的变化也不一样，特别是那比较简洁的器物易于满足这一条件，如陶器中鼎、鬲、豆等，铜器中的鼎、簋、爵等。典型器物的数量应视具体状况而定，不同的时代和不同地文化其数量有所差异。一般所选的数量就可以相对多一些。同时，还要考虑所争论对象的实际状况。〔四〕对选定的典型器物分型定式1、类主要是指器物的总体形态。各段的考古中都有一个大家普遍使用的习惯分类，如石器时代的陶器分为鬲、鼎、豆、盆、罐、钵等。类型学中的器类划分一般是沿用已经通行的名而知其形。如把鼎分为釜形鼎，罐形鼎，盆形鼎。2、型对于同一类器物，要留意观看它是具有继承进展的先后关系，抑或是平行进展的并列关系。假设是并列进展的，就可以确定为不同的进展轨道，将其划分为不同的型。把某一类的器物划分出假设干演化序列，每一序列的器物就是一型。在中国目前的考古同演化轨道，多用A、B、C、D等大写字母表示。在有些状况下，小类之内还可以划分为不同的小型，一般将其称为亚型，多承受a、b、c、d等小写字母附在大写字母之下的形式表示，如Aa型、Ab型、Ac关系上有着同步性。3、式确定了演化轨道之后，在演化轨道内部实际上就形成了不同的演化链条，而链条的前后挨次是由层位关系来确定的式与式之间具有内在的传承关系。一个完整的进展链条，就是某一型器物的进展谱系。“式”，式一般用罗马数字表示如Ⅰ式、Ⅱ式、Ⅲ式等，有时为了便利也可以用阿拉伯数字表示，如1式、2式、3式等。为了与型的代码相区分，现在一般不再用大写字母来表示式别。必需留意，不能简洁地认为凡分型分式就是类型学分析争论，类型学分类中的型式是有特定含义的，即型代表演化序列。式代表演化序列中的进展阶段。〔五〕分期和分段器物的形态变化一般是一个渐变的过程，但往往也有突变的环节，而渐变过程本身也会表现出一个一个小的变化环节年月跨度较小的定为“组”，向上可依次将假设干组归并为一段，将假设干段归并为一个大期，将各种遗存进展全面的分析比较，甚至包括隐含在各种遗迹和遗物之后的社会关系的变化。应当留意的是，单个遗址的分期和一支考古学文化或类型的分期之间既是相通的，也上要大于单个遗址，前者的分期线条相对粗一些，而单个遗址的分期线条则要细一些。对于文化的分期争论，通常是从个别的典型遗址入手，将假设干个典型遗址的分期成果典型器物的分析比较，要抓住共同特征，归纳出具有普遍意义的特征性变化。二、居址和墓葬的分期在运用类型学方法整理开掘资料时，最常见的对象是墓葬和居住遗址。大家都知道，墓葬和居址的出土物之间存在确定差异，这是由于：墓葬是人们有意识行为的产物，其随葬品多半是当时使用或制作的器物，共存关系物也以损坏后任凭扔弃者为主。墓葬的随葬品一般成组成群，并且多为完整器或可复原；而居址中的出土物不仅多为残片，而且组合关系也往往很不完备。因此，在进展墓葬和居址的类型学分期争论时，尽管原理和方法一样，在具体做法上些。〔一〕墓葬的分期主要是通过对墓葬器物的分期而获得的，对没有随葬品的墓葬，除两种在程序上略有差异的方法。1、墓葬分组法。就是从墓葬的分组入手进展分析。首先从具有叠压、打破关系的墓葬干的段和期。2、典型器物法。就是从典型器物入手进展分析。首先要选择典型器物，典型器物的标准已如前述，即数量多、地位重要、形制特征明显、变化的速度快和幅度大等。其次是先分以是一条，也可以是假设干条，每条为一型，型与型之间往往会有所穿插。在此根底上将其分系，确定型式的划分。第四，对完成的器物进展序列进展检验核对。这一工作应从两个方面齐，这是允许的，也可以解释通。例如，在一座墓葬中消灭同型两式器物，可理解为前式正思路来考虑。最终，依据器物组合和器物群的整体变化状况，适当地进展期、段的划分。随葬器物的期别明确了，每座墓葬的期别也就自然而然地确定了。〔二〕居址的分期居住遗址，特别是那些经过较大面积开掘的居住遗址，状况比墓葬要简洁得多。对居假设一个遗址的地层单位数量浩大，叠压、打破关系又格外简洁，那么首先应当对地层单位进展选择，选择的标准大致是：1、出土遗物较为丰富。假设是没有出土物的单位则无法进展类型学分析；2、该地层单位的积存形成时间较短，即出土遗物的共时性比较强。前已述及，以废弃的房屋和灰坑等较好，年月跨度可能较长的文化层积存相对较差；3而文化层的区分难度相对较大；4、层位关系明确。除了突然废弃的房屋可能留存使用时期的遗物之外，居址内地层单地层单位形成时的物品予以剔除或搁置物进展分析排比，从而影响了所得结论的正确性。三、一种典型器物的谱系争论对某一种典型器物或花纹，从宏观和微观两个方面结合起来进展类型学争论，不仅能者们格外重视对典型器物进展系统分析和争论。如苏秉琦对瓦鬲、高广仁和邵望平对陶鬶、入分析和争论的代表。无论是什么器物，也不管它多么重要、多么典型，它本身都是某一文化或类型器物组也是上述争论的一个组成局部。〔一〕调查该种器物的出土地点、数量和分布范围在争论某一种器物的进展谱系时，首先要从已有的考古调查、进展资料中，查清楚这查阅便利和便于读者检核，还应当将这类器物的出土地点、数量、型式、所属文化、年月和资料出处等项内容制成表格，加以记录。其次是通过对它的分布区域和区域内不同小区消灭的频率的分析，找出其分布的密集带来的不确定因素。鬲、陶大口尊〔缸〕、玉琮等的分布，有些甚至分布到了不同的国家和地区，如玉玦，不仅在中国的北方和南方出土较多，就连日本和东南亚地区也有觉察。〔二〕搞清楚它们在各出土地点的层位关系和年月假设一种器物比较重要，必定会在很多不同的遗址被觉察。那么，就需要对每一个出群的分析比较结合起来，以便进展横向比较，特别是在做不同遗址的年月关系比照争论时，这一点是必不行少的，况且多数地点没有测年数据，并且它还存在上述问题和缺乏。通过对各个出土地点的年月学争论，我们便可以觉察该类器物在哪一个遗址或哪一些和消亡的轨迹。〔三〕进展类型学的分析和排比我们所争论的典型器物假设分布的范围较广，觉察的数量也多，就应领先选择一局部〔型和每一轨道中前后连接的链〔式〕来表示，即通常所说的分型定式。在上述根底上，用这个初步的进展谱系去对每一个遗址和地点的出土物进展定位，看它们可否在这一进展序列中找到自己的位置列，而以上所做的型式划分也需要做出相应的调整。在分析排比过程中，还需要留意以下几个方面的问题。1古学上也往往较难区分出来。2、首先产生的区域可能消逝得较早。已有多方面的证据证明存在这种可能性，如我国史前时期流行的拔牙习俗就是如此，陶鬶的争论结论证明白这一点。3、当一种器物或花纹传播到其他地区之后，由于加进了当地的文化因素，形体和式样为是在海岱地区陶鬶的直接影响下产生出来的。〔四〕综合分析其产生、进展和消亡及向分布区域之外传播的过程以进一步来探讨争论对象的产生、进展和集中、衰退和消亡的进程。在这一根底之上，分析该类遗物在另外的考古学文化或文化区内的分布、出土数量、，并有可能进一步分析和争论其传播的背景及缘由等。第五节：类型学争论的工作程序：1、刷洗陶片、注明单位2、按单位挨次整理遗物〔拼对、修复、统计、确定共时、共存、组合关系〕3、按组合关系的差异分期。4、在每期内选择典型单位、分组4、选择典型器物分型、分式5、统计单位典型器物型、式的数量6、依据器物型、式的变化将相关单位分期、段、组7、总结期、段、组的文物特征。8、选择器物型、式的标本绘图、制卡思考题：1、考古类型学的根本原理？2、考古类型学的作用？3、考古类型学争论的一般步骤？4、墓葬分期的根本方法？5、遗址分期的根本方法？6、整理的根本程序与步骤？7、根本概念：考古类型学、遗物的共存关系、遗物的组合关系、祖型与遗型、典型遗迹、典型器物、型、式、桥联法、横联法、第四局部：编写田野考古报告第一节：编写田野考古报告要求一：编写田野考古报告的根本要求编写田野考古报告的根本要是系统，全面，准确，客观地报导野外和室内整理所得的遗存资料，论文要简明扼要，层次清楚，明白易懂，查阅便利。系统报导是指要按田野考古报告编写的一般体例，条理清楚，分门别类地介绍，而不够快速查到自己所需局部。全面报导要做到两点，第一要全部报导，自己认为不重要的或是生疏的材料也必需具体报导。其次要留意遗存具有多方面的信息性，要尽可能反映其诸方面的客观属性。准确报导是表述遗存要准确。报导的错误会给争论带来不必要的麻烦和困难，或以讹原来就是模糊的事物现象就不能用格外确定的词语。客观报导，是指本着事实求是的科学态度照实地报导，只有这样才能保证报告的真实性，才能使科学争论建立在坚实的根底上，防止二种不客观的倾向。第一：武断臆测，把主观想象参入到资料之中。如开掘一个墓，在开掘现场没有觉察应当说“没有觉察骨架”或“没有觉察墓主骨架残迹”，不能报道说“骨架已朽掉”骨架的事实不仅是骨架已朽掉所呈现的结果交待。其次，主观歪曲或编造材料。例如：在石器时代文化层中，首次消灭一件青铜器，交待一些出土经过的细节，再如没有找到墓圹，编写报告时就编造一个长方形坑。开掘或室内整理工作中，总会有遗留下来的一些疑问，理应在报告中赐予照实报导。倡这种对科学负责和虚心探究不止的精神。其次节：田野考古报告的种类和体例一：考古报告种类田野考古报告的分类方法有很多种，现简述如下：依篇幅长短分为大型报告，中型报告，小型报告三类。大型报告约10万字以上，以专著形式觉察。中型报告约3万字——10万字，一般在《考古学报》物资料丛刊》等刊物上发表，小型报告约3万字以下，多为1万字左右，发表在《考古》，《文物》期刊上。依内容分为纯资料性报告，资料和争论报告。纯资料性报告只对遗存作记述性报导，存在着局限性，只能是一家一时之言，不能确定化。在编写资料和争论报告时，必需防止以争论结论代替材料的倾向。假设无视资料的陈述，而偏重于论述争论成果，使报告论文化，那么，报告很难为其它人利用，这是与报告性质相违反的。有的在简报发表之后，还要发表综合报告，则简报称为初步报告，综合报告称为正式报告。报之后，不再发表综合报告，这种简报的内容往往写得较具体。依据野外工作方式分为开掘报告，调查发表，清理报告。此外，还有阶段性报告，它是把某工作阶段所得的资料和生疏发表出来。二：考古报告体例报告体例是报告的形式构造，报告的性质和内容打算了报告体例要有统一性。报告的专业资料性要求以发表资料为核心，统一体例，便于检索。报告的内容大致由下十项构成：遗存所在地的具体位置。〔2〕地理环境和地貌特点。〔3〕觉察的经过和已往做过的工作。〔4〕〔5〕田野工作概况，包括担当工作的单位，参与人员，工作起因，时间，方式，经过。〔6〕遗址积存介绍。〔7〕遗迹介绍。〔8〕遗物介绍。〔9〕专业技术鉴定报告。〔10〕工作所得生疏，争论结论。固然，由于内容存在多寡，侧重面不同，发表的对象假设是一个文化不同期的遗存，有两种常用体例，第一：是客观陈述，在结语中提出分期，其构成次序是：前言〔序言〕遗址积存，〔有的加上层位关系〕遗迹遗物，〔序言〕，遗址积存与分期，第一期遗存〔一〕遗迹。〔二〕遗物。其次期遗存〔一〕遗迹。〔二〕遗物……结语，附录，注释。期与期区分小，遗存不易明确区分的适合用第一种体例。期与期区分大，遗存明显易分的报告适合用其次种体例。发表的是几个文化的遗存资料也有两种体例。一种是把文化内的分期放入结论中，其构成次序是：前言〔序言〕，遗址积存，甲文化遗存：〔一〕遗迹。〔二〕遗物。乙文化遗一〔二遗物……其构造次序是，序言，遗址积存，甲文化遗存：〔一〕遗迹。〔二〕遗物。〔三〕分期。乙文化遗存：〔一〕遗迹。〔二〕遗物。〔三〕分期。……结论，附录，注释。前言通常包括〔1〕——〔5〕项内容，以及为阅读理解正文所做的一些必要说明，如探方编号，开掘区位置等。结语通常是第〔10〕项内容。附录主要是第〔9〕项内容。有的中小型报告，限于篇幅而把鉴定报告单独发表，这时最好应与开掘报告同刊发表。报告主要通过文字、线图、图版的组织运用来到达发表资料目的的，文字、线图、图遗迹数量很多时，可使用表格介绍一般遗迹，大型报告的文后一般都附有各类遗迹登记表，为争论者查拾资料供给便利条件。调查报告的内容假设是一个遗址时，可以参照上述开掘报告的体例。假设是多个遗址时，《华县·渭南古代遗址调查与试掘》就承受了列表方式来说明一般遗址的文化面貌。第三节：编写方法一：如何能编好报告1：野外工作是编写报告的根底野外工作质量的凹凸直接关系到报告的质量。两个文化的遗存假设在开掘时没有严格区分开，所写报告也就不能很好分开。开掘时没有严格按着田野绘图要求绘制遗迹平面图，那么整理过程中即使分期分得很准确看不出或不能正确提示它们的内在联系。如此种种不一而足。2：室内整理工作是编写报告的关键。修复工作作得好，复原的器物就多；分类工作作得好，遗迹遗物介绍才能有条理和清征；检测工程多，才能获得更多的有效信息，提高报告的资料价值；准确地分期，才能使读者从报告中获得牢靠的时空框架。3：生疏相关资料是编写报告的重要方面。不但要生疏编写对象，还要了解与之有关的材料。各种期刊在版面设计，注释，地层和注释方式等，大部头的报告也应参考几部写得好的报告。4：明确编写报告的目的与要求，把握有关报告的根本学问和方法是编好报告的保证。只有这样才能抓住编写的重点，削减盲目性，才能把野外和室内工作阶段所得的遗存资料及生疏抱负地表达出来。5：反复核对是编好报告不行缺少的手段报告涉及大量的数字，尺寸，表格，图片和其它资料，从开掘整理到编写成文稿经过多道程序，很简洁出错，常见错误有错号、重号、漏号、文图不符、有图无文、缺比例、缺要与原始资料〔包括实物〕最终校对一遍。二：标题写法大型报告标题主要有两种写法。第一种是以遗存所在地点为名，如以所在地最小地名为名的有《大汶口》，《山彪镇与琉璃阁》，《沣西开掘报告》，在小地点冠以市县名的有《陕西铜川耀州窑》。中小型报告的数量格外多，为便于读者检索，报告标题要比大型报告具体，力求能反映出以下内容；遗存类别，工作方式，报告类别。但是，假设文化内涵不易判明或较简洁，报告要写明报导的是哪一次工作或哪一段时间的工作，如《山东泗水尹家城第一次试掘》，《1967年长安张家坡西周墓葬的开掘》，《一九六一年湖北郧县和均县开掘简报》。三：前言的写法前言局部是报告篇首局部，它对正文的各种背景进展概要介绍。大型报告的前言内容多，要独立成章，中型，小型报告的前言内容较多的可以列出一节，设小标题，较少的可以不设小标题，只在篇首简洁说明即可。前言一般要写明遗址所在地的精准位置，地理环境和地貌特点，过去做的工作，本次工作的起因、经过、单位、人员，对阅读正文所作的必要说明。其中，地理位置的介绍要求理标志物的方位，写明四周山河的地势特征和与其相对位置。假设该遗址以前曾有过报导，图上透绘制成，图上要突出主题，一些无关的符号和线条可以不绘出。假设是阶段性报告，而且位置以前报导过，可以从简或略去。地形介绍能配以地形图或配以照片最好。开掘区的位置、编号，探方的分布、编号都要交得清楚。假设经过预备调查或勘探，还要说明调查的一些状况和勘探位置。大型报告应有开掘区位置示意图、勘探位置图、探分布图、遗迹分布图。中型报告可上。没有挖到生土的，要交待挖掘深度和层数。开掘或调查到哪几种文化的遗存，本报告报导时可对那些遗存略作交待。四：正文局部的写法遗迹、遗物。介绍时要使用贴切的陈述性词语。除个别必要的要作成因或用途推想外不要夹叙夹议。正文的次序构成可参看上节，下面分别说明地层积存，遗迹、遗物的写法。1：地层积存局部的写法有三种：一种只写地层积存，一种是写地层积存和层位关系，依据，不能标题有分期而内容没有分期。地层要按着从晚到早挨次，逐层介绍土质，土色，深度，厚度，分布范围，标志地层层下的遗迹有哪些，把地层位关系组列在文后。文字表达时切不行漏掉图上没有的地层。地层分布范围也要附图说明，中、小型报告也可省略附图，但文字表达中要说明何处缺失哪一层，哪些层有直接叠压关系。地层介绍确定要以现场划分的实际地层为单位进展介绍，不要把亚层合为一层，或把开说，前者是不行转变的材料，后者则是可以争论的。各探方单独编号的地层，确定要说明各探方地层编号的对应状况，探方多而变化大的可列表说明，假设是几个开掘区的地层能对应的，也要说明对应关系。2：遗迹的写法遗迹按房屋、灰坑、水井、墓葬等分成大类，每大类按形制分出干小类，大类、小类中列出所在探方、层位关系、期段、形制、遗物等项。遗迹登记表属于统计学中的报表，它项的登记标准也要严格把握，能计数的也要记数字。各类单位的表中工程一样，标准全都。表下注明登记标准〔贯例者不用注明〕，记表很好，其形式如下：遗迹描述的主要内容有5项：平面位置，层位关系，形制构造，出土遗物，遗迹内的积存。遗迹平面位置要说明遗迹所在探方位置和遗迹与遗迹的相对位置〔即空间布局〕，要迹与遗迹的相对位置关系可不作文字表达。层位关系在考古争论中具有重要意义，但是在有的报告中却不交待，或只交待个别遗定遗迹上下限年月的单位必需列出，遗迹登记表中的层位关系栏也应列出这两个单位。遗迹形制构造的描述要有确定的规律挨次。如小型土坑竖穴墓要由整体说到局部，先写整体外形，再写墓口，墓壁，墓底，棺椁，人骨及随葬品。大型多室墓先说明由几局部组成，然后由墓道谈起，挨次描述墓门、前后室、侧室、耳室等。每个作具体描述的遗迹都要配以线图，重要遗迹还要有图版，图上能反映的内容，可以写得简洁些，主要数据和方向要说明，图上反映不出的内容则要详写，如夯土夯筑的方法，土质构造，建筑加工痕迹等。遗迹内的积存应说明积存层的层数、特点。中型，小型报告中对积存层特别简洁的可述积存的特点，包括层数，层厚，倾斜方向，土质土色，包含物的特点等。简洁的要附有遗号方法。假设积存各层不是一个时代的就分层编号。一般灰坑中的出土器物，房内填土中的遗物是作为废弃的垃圾抛弃的，只说明遗物的置和出土状态，在遗迹图上也要画出遗物。至于遗物的形态特征则要放入遗物局部介绍。对遗迹的表达，确定要留意使读者能区分哪些是客观存在的事实，哪些是开掘者和报告编写者所作的推断。开掘中遇到疑问也应照实向读者报告。3：遗物写法：遗物是按类表达的，一般是按遗物的质地分作陶器，金属器，石器，骨器等几大类，分别介绍，第一大类先对质地、颜色、装饰、制法、用途和器类进展概述。除文字描述外，算后才能消退单个单位的偏差，才能起到根底资料的作用。有的报告只选1个或2个单位的所拓实物的器物号或出土单位号，以使争论和引用。制法介绍也要具体具体，也可附图或照片说明，不能只分成手制或轮制为止。器物质地、色泽、装饰、制法、形态、用途的观看内容主要有以下六项：1：陶系：陶系是指陶质和陶色。陶质主要指胎土成分。除看器表，还要看断面。陶质从制作技“细泥陶”。一类是“夹砂陶”，胎中含有大量砂粒，“夹砂陶”烧制后形成类似骨松质的窝隙或碳末“泥质陶”。自然土含有杂颀，其中含砂量大的称为“砂质陶”，但也存在着自然的、相当纯洁的粘土。因此，在实际中胎土中除粘土成份根本无杂质的称为“泥质陶”，把明显含有砂粒的称为“夹砂陶”，含其它羼和物质的，另立描述性专称。描述陶质仅用泥质或夹砂的概念是不够的。描述时还要细写夹杂物特点，火候凹凸，胎质疏松或坚实等。陶色一般是就器外表颜色而言。通常分为红陶、灰陶、黑陶、褐陶、白陶几大类。红白、青灰、到暗灰都有。对色调也要记录。黑陶是烧制过程中有碳粒渗入形成的。白陶则是上有时涂刷一层泥浆而烧成一层“陶衣”，不能误把陶衣颜色当成胎壁颜色。很多陶器的胎表和胎心颜色不同，内壁与外壁颜色不同，以上现象都要记录。途另立名。确定器名是一种归类，假设有一大批简洁的器形未经全面排比，又是资料，称不同的，应加括号注明。对残部而言，则需首先确定它是何类完整器的哪一部位。这就需要观看者对同批资料态的学问。有时小小一个残片，可以确定一个很重要的器类，决不行掉以轻心。3：装饰：装饰泛指器表的处理方式。素面陶外表往往也能看出修饰迹象，常见的是压磨出光亮的外表，习称“磨光陶”。有的陶器在粗糙胎面未干时压磨出光滑线条，形成所谓“暗纹”。磨要留意施纹部位和纹饰的母题、组合，考虑其施纹方法、施纹工具的外形、施纹程序等。同样是绳纹，绳粗细有别，绳子绞得紧松不同，拍得深浅不同，拍块排列方式不同。如此种种细节对争论器物外表装饰风格、施纹工具、施纹行为、工匠习惯、分期、区分文化类型都有重要意义，做卡片前如不细致考察，图中固然不会反映出来，文字记述也必定漏误。4：器形：观看器形时，确定要留意到器形形态的方方面面。对一件完整陶容器，缺乏阅历的观察者往往会象画静物写生一样把留意力中放在观看其造型化的，器底有的很平，有的微鼓，有的内凹。器物的圈足有的是实心的，有的是空心的，圈触觉和视觉相互交验。所以观看陶器往往又称为“摸陶器”。观看器形时，应重视比较和分析。事物特点都是在与其它事物的比较中生疏的，把握胖、瘦，细部是把器物分解为口、颈、肩、腹、底、足、耳、流诸部进展分别比较，再把每局部细分，如口局部解为沿面、沿背、唇，腹局部解为肩、腰、下腹，分别比较异同，这样个足，有的豆切去圈足就是钵。5：制法：制法是指陶器的制作工艺，成型方法。分为手制和轮制二大类，每一大类又可细分假设干小类。手制有捏制、模制、泥片贴筑、泥条盘筑、泥圈套接等成型方法，捏制是用手捏、按陶泥成坯，一般是制作很小的器物，如盅、杯、玩具等，制出的器物壁厚、薄不均，凹凸不平。模制是用模具衬垫，涂泥翻制成型，同一模具制出的器物造型完全一样，形制规整。以观看到泥条是螺旋式盘绕的线内外表看到的接茬线不是螺旋式有的很不规整，在口部使用慢轮修整的，则口部很园。快轮制法叫轮制，快轮是一个机械轮盘，轮制外表有细密规整的轮旋线，器形