唐诗中的古诗十九首

唐诗中的古诗十九首

唐诗的绝句结构短而未埋，以雅俗诗的特点而闻名。笔者在学习唐绝句的过程中,发现一些诗歌的结构本身就极富诗意,且多有规律可循,于是试图对它们从结构角度加以分析。这样既可以从新的角度鉴赏唐诗,又有助于探寻其深层美学价值。需要声明的是,这里所讲的结构,亦可称为章法,但与一般所说的章法有所区别。一般所说的章法比如历来讲文章所用的起、承、转、合,还有讲戏剧所谓的介绍、发展、变化、高峰、尾声等各种分类,再如讲绘画的也有向背、明暗、比例、空距等名目。这种意义上的章法似乎偏于作法方面,属于修辞学的某篇范围之内,是从字句风格中求之;这里的结构分析,并非仅仅从字句风格中求之,而是从故事脉络中得之,对文学题材三要素情、事、景和时空关系处理的角度入手。一、物与人之同情此种类型以崔护的《题都城南庄》为代表:去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。这首诗以去年和今年相对比,地点不变,去年是人物俱在,今年却只有桃花依旧。时间之对比简单明了,令人产生今非昔比,物是人非之慨叹。和此种结构有异曲同工之妙的,如韦庄的《台城》:江鱼霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。这首诗是怀古伤今之作。它的特点在于以物之无情反衬人之多情,而不似前一首直接提及“人面不知何处去”,但其意自现。它将无知之物人格化,赋予它以生命,在相同或相似的事物中突出一种,更加突显物的无情,人的多情。张泌的《寄人》和此首诗结构颇为相似。二、空间之距离,指归他地,不忘初心这种类型以王维的《九月九日忆山东兄弟》为代表:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。它的特点在于以此时此地之人遥想他时他地之人,是思念将处于不同空间之人联系到了一起。怀思之人和被念之人虽身处两地,却“心有灵犀一点通”,让人产生“海内存知己,天涯若比邻”之感。空间的距离让人对远方产生无限遐想,这本身就是一件浪漫的令人有所期待的事情。此外如王昌龄的《送魏二》则更进一步,以此时此地之人遥想他时他地之人,不仅有空间的距离,更有对对方在未来日子的想象。三、“春阶段”和“春滥用”此种以陈陶的《陇西行》为代表:誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。这首诗和前一类型同中有异。相同的是隔着长长的距离的两端都有思念之人,不同的是此种类型仿佛有一清醒之人高高在上,俯视双方,于是双方的情况了然于心,而双方却对对方一无所知,只能让一切化作相思,殊不知一方已成“河边骨”,不知对方在思念自己;而一方犹在“春闺美梦”,梦里人虽已魂飞魄散,自己却浑然无知。这种双管齐下的结构让人产生触目惊心,不忍一睹之感。四、情感的农村是在合适的情景下认识悲情,在这既特别表现在对于未来的悲情方面的不同,这也比较关键这是唐绝句里极富诗意的结构典型,它以李商隐的《巴山夜雨》为代表:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。这首诗时间和空间交织错综,可以归为“以现在想到将来回忆现在”或“在此时此地猜想将来到远方时回忆此时此地之情景”,诗人由今天的离别和悲哀写到盼望他日的会合和快乐,再到团圆之日共同回忆、咀嚼昔日分别的孤单凄苦。诗中总是在想象着时空距离之外的情景:不仅现在设想将来,将来也要回忆现在;不仅此地有思念,远方也有对此地的思念;不仅有一个人的想象,还有“共剪西窗烛”时的回味。这种错综的时空距离感让人产生无限的遐想,所谓的“距离产生美”。同时,这也是一种复杂的夹杂着悲哀的愉快的情感体验。生活经验告诉我们,凡是已经摆脱了使自己感到寂寞、苦恼或抑郁的环境以及由之产生的这些心情之后,事过境迁,回忆起来,往往既是悲哀又是愉快的,或者说,是一种掺和着悲哀的愉快。这首诗正是以其诗意的结构,深刻地体会和表现了此种情景。五、由“其事”而“悔教夫妃”,以物促情此种以王昌龄的《闺怨》为代表:闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。此首先写“少妇上翠楼”一事,而杨柳色这一景致却忽然使其情感发生大转折,由“不知愁”到“悔教夫婿觅封侯”。以景物的介入作为契机,来牵动人的情感、心理的微妙变化。“杨柳”正是折柳送别丈夫之杨柳,如今又发了青,夫婿不归已久,于是当初鼓励他求取功名富贵,不料反而因此辜负了大好青春,不禁开始后悔。恰到好处的一景造成了截然相反的心思,让人觉得“柳暗花明又一村”,收到了戏剧化的效果。六、“纵”的结构此种以张旭的《山行留客》为代表:山光物态弄春晖,莫为轻阴边拟归。纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。这首诗前两句是劝说客人即使下雨,也在春天,不过是细雨而已,因此不必多虑。紧接着的“纵使”承上文宕开一笔,将上文意思推进一层,纵使天气晴朗,继续攀登,云气也愈来愈厚,浓厚的云气同样会沾湿衣服,这和细雨又有什么分别呢?这种推进一层的结构使读者对于诗人所要表达的意境感觉更为清晰,仿佛一位智者在遍观人世众生之后,对生活的真谛有了顿悟。此外如司空曙的《江村即事》。七、景的选择—“黄鹂白鹭”型如杜甫的《绝句》之一:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。此诗一句一景,犹如一组组镜头有机组合,依次呈现于人们面前,但在景物的选择上错落有致,精心选取。有地上的,有空中的;在方向上亦是东西兼有。张继的《枫桥夜泊》也可归入此类。这种结构向读者展现一幅幅美丽的画面,不作任何解释,让人在景物之中细细咀嚼它所包含的情感,可以用“一切尽在景物中”来概括此类型的特点。八、景为情,理事,体为景此种结构类型更为普遍常见。如王之涣的《登鹳鹊楼》、孟浩然的《春晓》及李白的《静夜思》等都可归入此类。现举《登鹳鹊楼》为例:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。前两句先写见到雄伟壮观的白日依山、黄河入海图,紧接着就此景而发议论:要想见到千里之外的壮观景色,就须“更上一层楼”,所谓“登高望远”。这种结构多是先描写景物,以为后文的抒情或说理打下基础。写景之时,正是后文蓄势待发;后文既出,前文便有了依托和归属。二者看似分离,实乃相辅相成:情