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《基督山伯爵》读书笔记《基督山伯爵》读书笔记1还记得《基督山伯爵》这本书是在我和夏渝倪的一次通话中,夏渝倪推荐给我的书,我看后,也觉得这是一本相称好的书。《基督山伯爵》讲的是主人公邓蒂斯遭陷害而复仇的故事,故事中情节常常出人意料但却又是合情合理。故事内容大略是这样的:邓蒂斯即将升任船长,并将要新婚,却遭情敌和奸人陷害,被捕入狱。邓蒂斯被关押好几年后越狱,逃到了基督山岛,发现了令人激动的宝藏,摇身一变,变为了一位高贵的基督山伯爵,他是一种爱憎分明的人:对人以恩报恩、以仇报仇。这本书中的人物写得有血有肉、感情饱满,因此读上去就像在电影院里看电影同样,一幕幕都像是在你的眼前播放。读后的感觉,真是和读其他书后的感受不一样样,那真是两个词语:真实、好看。这本书也是出身名门,作者是法国19世纪积极浪漫主义作家——大仲马,他的祖父是一种侯爵,他的父亲是法国大革命爆发后,拿破仑手下的一名勇将,屡建奇功,不过却不受国王拿破仑重用的亚历山大,大仲马毕生写的多种类型的作品达三百卷之多,作品大都以真实的历史做背景,因此让人读起来十分真实、回味无穷,他重要以小说和剧作著称于世。这样一本出身名门、可以伴你毕生的传世名著告诉我们一种道理:好人终会毕生平安,坏人终会自食其果。因此我们一定要做一种好人,坚决不做一种坏人!《基督山伯爵》读书笔记2年初看完小仲马的《茶花女》后,怀疑自己也许品味存疑,无法欣赏世界名著,直到读到他父亲的《基督山伯爵》。余华说,《基督山伯爵》是大仲马的伟大作品,我几乎是疯了般读完了这部巨著。余华没有骗人。从艺术性讲,大师之因此是大师,不仅是善于在上半部刻画丰富的、血淋淋的内心世界,让读者身临其境,更是善于在每一种经典场景中深入论述当时的社会矛盾、社会阶层及其关系、社会生活形态,吃、穿、住、用、行,历史、文化、司法等内容,以故事为线条串起了十九世纪法国乃至西欧的宏观与微观轮廓。从文学性讲,作者使用、揉和、统领了丰富的写作手法,又使多种手法有机结合,是文学写作教科书般的作品。大仲马的写作风格给人的阅读体验类比起来和金庸很像,都是以紧凑的情节和快节奏、密度大、信息量十足的叙事给人带来阅读快感。不过大仲马的语言风格明显又和金庸偏向我国的古典叙事不一样。但,也许本人思想肤浅,令我感触最深的竟是埃德蒙和梅塞苔丝的爱情悲剧。故事的一开始我就祝愿着这对璧人的爱情,直到埃德蒙出狱后二人重逢,我仍抱着但愿。在所有人都看到基督山时,只有她一眼认出了他是埃德蒙。假如她心里没有他,怎会在二十数年后一眼认出他呢?奈何她早已是高贵优雅的德·莫尔塞夫夫人,只好感慨一句“人生若只如初见”。(记得我第一次在微信读书写书评的时候也有过同样的感慨)《基督山伯爵》读书笔记3人类的所有智慧就包括在这五个字里面:等待和但愿。——题记所有成功的人,都是经历了九死毕生的冶炼,才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫,在茧内积蓄着能量,年复一年,日复一日,唯有破茧而出的那一刻,他们才会为自己感到骄傲。《基督山伯爵》里的主人公青年水手唐泰斯就是这样的人,19岁,正值人生最幸福之时,却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的伊夫堡监狱中被关押了整整十四年。越狱后,按照狱中已逝的好友法里亚神父的叮嘱,在基督山岛上找到宝藏,从此化名基督山伯爵,向恩人报恩,向仇人报仇。遇见基督山伯爵是我的幸运,他用自己传奇的毕生,教会了我受用无穷的智慧。他教会我等待。为了从伊夫堡监狱逃出来,他等了,为了找仇人报仇,他等了十几年。这种等待不是消极地等着机会,而是不停地提高自己的内涵。在狱中,法里亚神父将毕生所学传授给他,成为基督山伯爵之后,他更是不停学习,将自己打导致一种上知天文,下知地理,兼通药理医学,政治历史,金融法律的身缠万贯的绅士出目前当时的上流社会。他教会我满怀但愿。在地牢中,假如唐泰斯不是但愿走出牢笼,他就不会挖地洞;假如不是但愿重获友谊,他就不会与法里亚神父相识并相知;假如不是但愿逃生,他就不会自己钻进裹尸袋被扔进大海;假如不是但愿报仇,他就不会在黑牢中苦撑……人生不也许一帆风顺,多种挫折、困难都会出目前我们的人生里,不过只要我们对生活抱有但愿,那么任何挫折都会被我们打败。除此之外,他还教会我感恩。基督山伯爵对他曾经的船长莫雷尔父子知恩图报,读到动情处,我曾几度落泪。他还教会我宽恕。说实话,看到基督山伯爵的仇人一种个得到了惩罚,卡德鲁斯死了,费尔南自杀了,唐格拉尔破产了,维尔福疯了,最初的时候,我确实有很痛快的感觉,不过我的内心尚有一丝的疑虑,就像基督山伯爵也曾疑虑自己这样做与否有些过度同样。后来他选择了宽恕,找到了处理仇恨的最终措施。我想,伯爵曾经说过的这句话:“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”也许应当改为“我感恩爱我的人,我宽恕恨我的人。”《基督山伯爵》读书笔记4《基督山伯爵》是大仲马最优秀、最受人欢迎的小说之一。整部小说充斥了浪漫的传奇色彩,堪称世界小说史上的杰作。在这里我就对这部小说做几点简要分析。(注:由于翻译不一样,如下出现的人名也许有所不一样)首先是故事情节。《基督山伯爵》的情节很简朴,总的来说就是“被陷害——越狱——报恩——复仇”。其中报恩和复仇战、占很大篇幅,这也是本书又名《基督山恩仇记》的原因。情节虽然简朴,但却是跌宕起伏,一波三折。在唐代斯被陷害后,由检察官维尔福进行审问。本来维尔福已经答应未婚妻从轻处理,并且唐代斯体现的非常真诚。但就在我们看到唐代斯被释放的但愿时,维尔福发现唐代斯的信要送给的是自己的父亲,而这封信是当时被流放的拿破仑写的。为了自己的前途,维尔福将唐代斯关进了监狱。在唐代斯越狱成功,找到宝藏之后,他开始了报恩的旅途。当时的莫雷尔已经负债累累,法老号的沉没更使他失去了最终的但愿。当他准备自杀的前几秒,基督山伯爵(就是唐代斯)将他救下。之后基督山伯爵与阿尔贝决斗前,因受梅色苔丝的劝说而答应不杀阿尔贝。由于决斗不是你死就是我活,这就意味着基督山伯爵必须死,复仇事业也无法进行下去,基督山伯爵甚至已经立好了遗嘱。但就在决斗的当日,由于梅色苔丝将真相告诉阿尔贝,阿尔贝向基督山伯爵道歉,使基督山伯爵的复仇事业得以继续。可以说,悬念的设置是本书成功的重要原因之一。另一方面是人物性格和形象。本书中的人物特点鲜明,好人坏人泾渭分明。丹格拉尔的自私,维尔福的虚伪,菲尔南的无耻,莫雷尔的乐于助人,梅色苔丝的善良,都被刻画的栩栩如生。为数不多的不易分析,或者说性格复杂的人物,有一种是卡德鲁斯。卡德鲁斯贪财,尚有点爱抓他人把柄(这有点像《雷雨》里的鲁贵)。他为了钻石杀了妻子和珠宝商,并在狱友得势后对其进行敲诈。但他并没有丧失良知,在丹格拉尔和菲尔南密谋陷害唐代斯时,卡德鲁斯反对他们两个人的行为。在唐代斯被捕之后,他也一度想说出真相,只是被丹格拉尔恐吓才不了了之。他虽然是个势利小人,但并未丧失良知。可惜江山易改本性难移,虽然有几次过上好日子的机会,可贪婪最终使他丢掉了性命。再次是伏笔的设置。《基督山伯爵》里的重要人物不多,但每一种都对情节发展有作用。基督山伯爵的女奴海蒂的父亲被菲尔南出卖,管家和维尔福有仇,在中间忽然出现的“父与子”也十分有来头。“父亲”倒不是很重要,但“儿子”却起了重要的纽带作用,为故事埋下了重要的伏笔。它关系了三个人,或者说是一种人和两家人的命运。他是维尔福和丹格拉尔夫人的儿子,在管家行刺维尔福时被管家所救。却因性情顽劣,犯了罪而被捕入狱,并在狱中认识了卡德鲁斯。基督山伯爵为了复仇将其从狱中救出(顺便也救了卡德鲁斯),将其伪装成意大利王子。他因被卡德鲁斯敲诈,为挣脱他将其杀害。丹格拉尔看上了他,准备把女儿嫁给他。合法订婚宴进行得十分顺利时,懂得卡德鲁斯死因的基督山伯爵故意揭穿其杀人事实,使丹格拉尔蒙羞。在他被捕后来,案件由维尔福审问。管家在审讯前告诉了他的身世(虽未明说,应当是基督山伯爵指使的)。成果在审讯当日他将身世公布于众,让维尔福当众受辱,彻底摧毁了维尔福。他一种人关系到一种人两家人的命运,却是在数十章前就出现,这伏笔可谓埋得够深,够长。除此之外,强盗头子路奇?王霸也是很好的伏笔。最终是本书所要体现的观点。简朴地说就是赏善罚恶。恶人也许一时会得势,但必将受到惩罚。毁掉他们的不是他人,正是他们自身的恶。菲尔南出卖主人,因此声誉扫地;维尔福与丹格拉尔夫人有不清白的关系,最终因此而疯;丹格拉尔自私自利,最终被基督山伯爵所惩罚。表面上看是基督山伯爵毁了他们,但从本源上讲,是他们本性中的恶毁了他们(卡德鲁斯也是如此)。除此之外,作者还以唐代斯和马克西米连?莫雷尔的经历告诉我们:“人世间无所谓幸福与不幸,只有一种境况和另一种境况相比较,仅此而已。只有经受了极度不幸的人,才能感受极度幸福。”在全书的最终,作者以两个词概括了人类的所有智慧:等待和但愿。除了以上分析的几点,__的背景、社会意义以及最终富有深意的结尾也值得分析,在此就不多波及了。《基督山伯爵》读书笔记5起初是被“复仇”、“经典”的字眼所吸引,便买来了。厚厚的两本书将近一千页,郑重其事的下定决心读还是在六个月前,从最开始为主人公的命运担忧,为他的不幸和遭遇而愤愤不平,到后来复仇开始一种个人物与故事的巧妙关联,读来真的酣畅淋漓,让人拍手称快。虽然书中大多是有关复仇的描写,虽然复仇到最终看起来并没有让人心里得到多大的快感,不过基督山伯爵,阿尔贝子爵,莫雷尔,瓦朗蒂娜,海迪等等一众人物,虽然没有精雕细琢,但个个特点鲜明,栩栩如生,还是让人爱慕并且为之夸奖。当然,我最感慨的还是那千头万绪的故事,好多章节隔几天读起来总觉得陌生连接不上,然而却是读着读着恍然大悟“本来是这样啊”“还可以这样啊”……每每这时对作者的敬佩就又多了些,他编织的故事太扣人心弦,引人入胜,大故事里套小故事,每个故事均有头有尾,并且总是如人们所但愿的那样,以“恶有恶报,善有善报”而告终……我想文字的力量就是这样神奇:你能感受到它体现出来的情感,还能就此衍生出许多感情,并且愈加喜欢他!大仲马塑造了基督山伯爵这样一种普罗米修斯式的超人形象,他代表上帝惩恶扬善,维护正义,他博学、睿智、隐忍、善良、和蔼、勇敢、坚决……等等,他拥有所有人类好的品质。他宽恕,顿悟了人生的奥秘后说:永远不要忘掉,在上帝肯向我们揭示未来奥秘的那一天到来之前,人类的所有智慧都囊括在这两个词当中——“等待和但愿”!但我想以他的另一句话结尾:一种人的心情决定他的事业,你的心情忧郁,因此你看到的天空也是乌云密布。因此,你当保持积极的心态,做好自己该做的事情,之后,满怀但愿,耐心等待。《基督山伯爵》读书笔记6基督山是一种读起来很痛快的故事。害人者自食恶果,复仇者得偿所愿。它的结局很完美,完美到令人有些叹息。我一直觉得复仇故事其实都隐含着悲剧色彩。爱德蒙十九岁入狱,坐牢十四年才逃出来,十年筹划布局,最终用一年时间将所有仇人送入地狱。屈指算来,足足有二十五年都活着仇恨里。有恩报恩有仇报仇,基督山伯爵的做法与中国人的观念很相合,正如武侠小说中快意恩仇。说起来全书中我最喜欢的角色,并不是伯爵,而是维尔福的父亲,诺瓦蒂埃,这位吉伦特党人,在拿破仑复辟中担任过重要角色。聪颖,冷峻,意志坚定,有一种慨然又优雅的气质。尤其是让弗朗兹朗诵他父亲遇害全过程的那段剧情,风度气概简直令人大为倾倒。纵观全书,伯爵的豪华宴饮风度翩翩精致布局,相比于此,缺了一份直面险境的大气。唯一让人不解的是,这样的人物,偏偏儿子是个爱慕虚荣彻头彻尾的伪君子!只能说世间之神奇。读至海黛出面指证费尔南那一幕,更是叫人激动不已。那一番话铿锵有力,字字句句着实叫人大快人心!这让我意识到,在法庭上制裁罪人的痛快感远胜于私人底下一杀了之,之因此总是忽视法庭,还是中国人骨子里懂得法庭有时不能制裁罪人,反而沦落为帮凶。报复业已展开,就像一张大终于收线了。费尔南声誉尽丧,妻儿抛弃他拜别,自杀身亡。维尔福被家庭惨祸折磨,妻儿皆死,最终彻底疯了。唐格拉尔家财散尽,妻离子散,当然以这位老兄的无耻,妻子女儿不算什么,最要紧的还是钱。最终基督山伯爵让他经历了自己父亲的凄惨经历,饥饿。之后,基督山伯爵由于维尔福报复太过的原因,选择宽恕了唐格拉尔。算起来,这位老兄是下场最佳的了。事情到这都落幕了,更妙的是伯爵虽在仇恨中度过数年,最终也再一次地去爱了,可谓完美结局。《基督山伯爵》读书笔记7基督山伯爵演奏了一曲人性之歌。他那坚强的意志,不屈的信念,那对生命的极度渴求,美艳至极。他历经苦难,通过苦难洗涤的心灵如此伟大,世俗的我竟不知所措,惟有对他充斥敬意,才可以体现我对他的深深的理解。苦难可以熔化所有的一切,同步也塑造了一颗坚韧无比的心。在他新婚之前,我们不幸的水手被捕入狱了。冷酷的现实瞬间将他从天堂拉入了地狱。那是一种怎样的地狱啊!堆积成山的大岩石封堵住了所有的出路,也一并灭绝了一切自由的但愿。所有的一切都是黑暗的囚徒,获得一丝阳光是最奢侈的享有。没有尽头的黑暗,彻底吞没了爱德蒙的最终但愿。如同在野外迷失了方向,在食物的一点点减少下,恐慌的内心被痛苦的抽打着滴血。我门水手绝望的心灵被寂寞和绝望折磨得奄奄一息,是窒息了,是滴血了,是碎了!脆弱啊!你是可怜的爱德蒙!苦难啊,你为何像一根鞭子,如此狠心地抽碎这脆弱的心灵?奇迹,爱德蒙碰到了奇迹。他认识了一位不平凡的囚人。这个人点燃了他那早已被血浸湿的但愿的火种。一股神奇的力量占据了他的体内,不竭的求生欲望让他失去了疲惫的滋味。绝望的铜墙铁壁挡不住他高昂的头颅,绝望的冰水浇不灭那但愿的火种,求生的信念迸发出了他所有的能量。睿智熔进了他的大脑,不屈的信念溶入了他的血液。不顾一切地,他渴求着生命,用他的一切,渴求着生命!苦难熔铸了爱德蒙坚忍的心灵。苦难熔成的铁水摧残了他的血肉之躯,但极度痛苦之后是新的愈加坚强的生命。绝命的宫刑激发了司马迁无坚不摧的毅力和决心,成就了一部“史家之绝唱”的“无韵之离骚”。失去了苦难的熔炼,就没有这番心境,没有这股勇气,没有这种信念,没有了那杰出的性灵。爱德蒙又何尝不是如此呢?疾病一直在朝着人类放肆地叫嚣;战争张开他那铁钳的大手,狠命地撕碎了一种个家庭;苦难在煎熬着脆弱的人类!在苦难中,人类逐渐走向成熟。在苦难的鞭笞下,人类逐渐迈向强大。苦难,你是无情的鞭子,狠狠地抽碎了不幸的心灵。苦难,你是冷酷的熔炉,熔化了心灵,熔化了所有的但愿,熔化了一切。苦难,你是还魂丹,你使那消灭的心灵重获生命,焕发出无比的坚韧!苦难,重塑着我们的心灵。《基督山伯爵》读书笔记8《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,是以情节取胜的通俗小说。这本书充斥了浪漫的传奇色彩,不是完全的现实主义,故事奇特新奇,读者往往会被那些精彩的情节所吸引。这本小说讲的的是一种遭人陷害的年轻人,也就是故事的主人公——唐泰斯复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯年轻有为。有亲情的精心呵护,有爱情的温柔陪伴,有事业的前途似锦。不幸的是因此遭小人妒忌,在自己和心爱的人的订婚典礼上被陷害入狱。当被逮捕时,他渴望自由。当失去自由,他渴望上诉。当求援无门,他渴望有一群甚至是强盗或是杀人犯的牢房同伴。当被彻底地关进一间只有黑暗和水滴声的地牢,他只能自己跟自己说话,仅存的但愿就是听到自己的声音。在突如其来的劫难面前,伴随这个可怜人儿的只有地牢里的黑暗及尚有精神和肉体对他的双重折磨。但在他的可知范围之外,尚有更为残酷的事实在肆无忌惮地上演着,老父亲由于受不住儿子入狱的打击而忧郁而死,爱人也在漫长无果的等待中与仇人牵手走进婚姻的殿堂。在唐泰斯成功越狱后,十四年的光阴已使一切物是人非,甚至已经没人认出或记得他这一号人物。在他“重生”之际,他把自己塑导致一种近似神灵的人物——基督山伯爵,从此展开了他的报恩和复仇计划。昔日的恩人船主莫雷尔,由于濒临破产而绝望到即将自杀的时候,伯爵及时地解救了他,此后又一直照顾他的子女,直至最终把基督山岛的宝窟送给他们。而对曾经陷害和背叛他的唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。最终,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的.发疯,都得到了应有的报应。在小说中,作者塑造的基督山伯爵这个人物几乎是完美的。敢爱敢恨,虽然遭遇了无尽的不幸,虽然承受了无边的痛苦之后,在自己的复仇过程中,他一直有一颗柔软的心,被仇恨冲昏了头脑。当他协助莫雷尔一家挣脱困境的时候,当他从一种该诅咒的家族中救出他的一种女儿的时候,当他答应曾经的爱人不杀仇人之子的时候,他的良知仍旧,他的人格亦未扭曲。同步,在到达毕生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。他在财富、美色面前的不贪婪,仍然让人念念不忘。不过在这部小说中,还是有某些不及之处,在基督山伯爵越狱之后,他迅速地找到了宝藏,毫无阻碍地拥有了巨大财富,并且开始在上流社会呼风唤雨,让所有人都觉得他无所不能,整个社会都把他当成神圣不可侵犯的偶像。复仇之路也是出奇的坦顺,所有的罪人都毫无疑问地受到了应有的惩罚。其实这很大原因是由于作者——大仲马,他时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点,也反应了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过:“在文学上我不承认什么体系,也不屑于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是惟一的原则。”大仲马之因此在法国文学史上不能得到更高的地位,我想这恐怕也是原因之一吧。《基督山伯爵》读书笔记9最初接触这本书是在五年级的暑假,由于年龄的关系,直至初二才把这本书看完。这本书的年龄比我大,它是妈妈小时候看的,因此书已经泛黄,书角有些卷起,但却十分整洁,我也会把它收藏好。故事是这样开始的:埃德蒙是法老号远洋船上的一名大副,即将成为船长,他们航行归来,埃德蒙回到村里,与相爱数年的姑娘美茜蒂斯即将举行婚礼。事情总不会一帆风顺的,船上一种叫邓格拉斯的押货员,一心想取代埃德蒙。与埃德蒙同样深爱美茜蒂斯的人尚有她的表哥弗南。邓格拉斯和弗南决定联合陷害埃德蒙。归途中,老船长病发,弥留之际,委托埃德蒙在厄尔巴岛停靠,见一见拿破仑。二人在这件事上做了__,邓格拉斯用左手写了一封告密信,说埃德蒙受拿破仑的规定送封信给他在巴黎的同党。这样一封匿名信被寄给了检察官。在婚礼当日,埃德蒙被警察带走。船主莫福尔凭借他得政治关系也未能救出埃德蒙。审判这件案子的负责人是维尔福,他得父亲与拿破仑有关系,因此他以权谋私将埃德蒙关进了伊夫堡,那是关押政治犯的地方,也是让人有去无回的地方。起初,埃德蒙坚信,事情会被彻查,他会被无罪释放,可十四年过去了,这样一颗热忱的心早就冷下来了。同样被关在监狱里的有一种神父法利亚。他一直朝狱卒嚷着懂得哪里有个宝藏,可以带他去,可狱卒不相信,埃德蒙也不信,大家都叫他疯老头。直到有一天老头挖地道挖到埃德蒙房间,通过交谈,埃德蒙才发现他不疯,反而是个满腹经纶的有知识有见识的人。法利亚帮埃德蒙推导出是谁陷害他,解了埃德蒙心头之谜。他和法利亚合作挖地道准备越狱,在这期间法利亚教了他诸多东西,让他从一种一般人转变为一种富有知识的绅士。地道挖成功了,可是法利亚却由于家族遗传病去世了。埃德蒙钻进为法利亚准备的麻袋,被扔进海里,借助小刀他得以脱身,找到了宝藏。八年后,他自封基督山伯爵,身份是银行家,重新回到了故土,展开了对那些曾经陷害他的人的报复,同步对协助过他得人进行报恩。埃德蒙敢爱敢恨,处事执着,光明磊落,也许正是由于这样,才有后来法利亚的协助。现实中的大仲马也是性格豪爽,为人豁达。大仲马说:“世界上没有幸福和不幸,有的只是境况的比较,唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的快乐。活下去并且生活美满,我心灵珍视的孩子们,永远不要忘掉,直至上帝向人揭示出未来之日。人类所有智慧,包括在两个词中:等待和但愿。”活着,只有不放弃等待和不失去但愿,才能有奇迹发生,毅力让我们愈加坚强!《基督山伯爵》读书笔记10前几天,借了同学一本书《基度山恩仇记》,其实就是平时所说的《基督山伯爵》。书中讲到唐泰斯参观神甫的牢房的时候是最为精彩的。当他听到神甫讲某些制造工具的过程时,他为之震撼。我看到这里的时候,也在感慨他居然有这样的思维,是一般人所想所做不到的。他能使布料变得像纸同样平滑,并在上面写下自己的著作。他用鱼的软骨做成笔,用吃的肉提炼出油作为晚上工作的燃料,假装生病要来硫磺再生出火,尚有壁炉里的灰溶解在酒里作为墨水。这一切让我感觉好神奇,他在给唐泰斯分析入狱的种种缘由时,他的思绪是那样清晰,比遇害者本人要清晰诸多,尚有他分析事物时的逻辑性也是很强的。让人不得不佩服。看完了整本书,如同作了一场神奇的梦。伯爵在处理所有问题时都能保持冷静的头脑,并且几乎所有的事都在他的掌握之中,也许是金钱起了很大一部分作用。《基督山伯爵》读书笔记11《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶,这部小说是当时排行榜上的畅销书,而大仲马本人,亦可谓当时法国炙手可热的畅销书作家。小说论述的是一种复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈祥的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前途、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且诚挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同步,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己毕生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。此时,唐泰斯入狱已经有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一种懵懂青涩的青年变成一种家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又一直照顾他的子女,直至最终把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。最终,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他一直保留高贵善良的心。当他协助莫雷尔一家挣脱困境的时候,当他从一种该诅咒的家族中救出他的一种女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿一直的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在到达毕生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。掩卷思索时,觉得这个人物在小说中几乎完毕了从人到神的蜕变过程。由于掌握巨大财富的支配权,基督山伯爵呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都在围着他转。这当然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面,但从文学创作角度出发,塑造这样一种完美的超人,不能不说是作品的一种败笔所在,由于它大大减弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下,时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点,也反应了他本人的拜金主义思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过:在文学上我不承认什么体系,也不屑于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是惟一的原则。大仲马之因此在法国文学史上不能得到更高的地位,究其本源,我想这恐怕就是重要原因所在。翻看全书,不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里,既有节奏紧张、大起大落的高潮,也有节奏相对舒缓、充斥浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插某些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些,也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的大仲马情趣吧!假如单纯以故事情节论,我认为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书,并且让人大开眼界、回味无穷。爱也彻底,恨也彻底。报恩也彻底,复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。中国有句俗语叫做"君子报仇,十年不晚",报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵,则是最详细的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人后来,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云"赴汤蹈火,再所不惜",于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以多种各样的方式,却历来不让他们懂得其实自己就是为了报恩而来。假如说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。《基督山伯爵》读书笔记12古往今来,世界上的通俗小说不计其数,不过优秀的作品寥寥无几,其中大仲马的《基度山伯爵》可以说是数一数二的佳作。他拥有的读者数量之多,也是证明了他的价值,毋庸质疑,《基度山伯爵》就是通俗小说的典范之一。大仲马小说多达百部,大都以真实的历史作背景,以主人公的奇遇为内容,情节波折生动,到处出人意外,堪称历史惊险小说。异乎寻常的理想英雄,急剧发展的故事情节,紧张的打斗动作,清晰明朗的完整构造,生动有力的语言,灵活机智的对话等构成了大仲马小说的特色。故事讲述的是一种无辜的人遭人蓄意陷害,被错误地关押,但他以精心筹划的计谋对那些曾出卖过他的人进行了报复。生性活跃的青年水手埃德蒙-丹特斯,是个正直诚实的年轻人。但他安静的生活以及迎娶漂亮的默塞德斯结婚计划被忽然地打破了。由于他最要好的朋友—费尔南德也想娶默塞德斯为妻,并一直欺骗着丹特斯。这位“好朋友”,为了陷害丹特斯,就和与丹特斯有仇的唐各拉尔一同设计了陷阱,污蔑其与拿破伦有联络,使丹特斯在婚宴上被警察带走,并遭受到了法官维勒福的非法审判,于是将他关押在臭名昭著的伊福岛伊福城堡监狱里。埃德蒙-丹特斯在那里渡过了十三年恶梦般的生活。不过期间,他认识了同样被诬陷的老神甫法里亚,他从神甫那学到了诸多知识,并推出了自己的仇人。在法里亚的协助之下,丹特斯筹划并成功地逃离了这个监狱。他找到了法里亚留给他的宝藏,化名成为了一种神秘而富有的“基督山伯爵”。以他的机智和冷酷,巧妙地挤进了法国的上流社会,他报答了恩人,也一步步地让那些曾操纵、奴役过他的人们付出了巨大代价,当复仇完后,他扬起了远帆,永远的离开了法国!要是说起这部作品的特点,我认为有最重要的4个。第一种是情节波折,安排合理。一般来说,成功的小说导师情节波折,波澜起伏的,基度山恩仇记再这点上堪称典范,小说一开卷就吸引了读者的目光。爱德蒙刚刚归回来,年轻有为,准备结婚,还做了代理船长,前途似锦。而是他的敌人唐各拉尔由于嫉妒他,因此和他的情敌连手倒了一出戏,使爱德蒙惨遭横祸,而检查官维勒福却由于保护父亲而让其无辜入狱,这一富于戏剧性的开场,正式为下文做好了铺垫。后来爱德蒙在黑牢中的描写更是有声有色,是全书最精彩的地方之一,再后来,他居然与死人偷梁换柱,这样逃出了黑牢。这时,读者都是屏住呼吸,为作者的奇妙构思拍案叫绝。然而着也只是个序幕而已。后来他得到宝藏,成了亿万富翁,该名为基度山伯爵。之后,就是他的复仇了。小说重要写的就是复仇部分,大仲马匠心独运之处在于3次复仇写的互不相似,各具其趣,但又与3个仇人的职业和罪恶性质互有关联。而复仇的不一样成果又使情节不至于呆板,让人感觉富有变化,读者也料想不到这样的结局。读完之后,掩卷再思,确实也没有更好的结局了,因此不能不赞叹作者的巧于安排。大仲马并不满足于基本的情节离奇波折,由于篇幅较长,只有这样的单纯情节仍会显得单调,于是他在其中穿插了不少惊险的场面,例如在罗马附近出没的绿林好汉,运用狂欢节进行绑架活动;维勒福夫人为了财产投毒害人,卡得鲁思夜入伯爵家偷盗…险象还生,具有奇峰突起,迂回波折,大起大落的艺术效果,不过又不游离于主题之外,影响中心。这种大故事套小故事的手法用的也恰倒好处,每一种小插曲都写的很精彩紧凑,并且都是为了主题服务,例如中间写的在岛上的探险好似与主题无关,不过却引出了仇敌的孩子阿尔贝……就是有了这些小故事才使情节复杂但不散漫,读起来只觉得精彩,而不觉得了无生趣。基度山恩仇记的。第二个艺术特点是,光怪陆离,熔于一炉。小说触及的社会面极广,上至路易十八的宫廷,上流社会的灯红酒绿,下至监狱的阴森可怕和犯人的阴暗心理,绿林强盗的仗义疏财,也有市民的清贫生活,这些全得到了精细的描写。小说对社会各阶级决不是掠影扫描,而是有一定深度的写照。例如描写宫廷时,作者寥寥几笔就写出了路易十八本人的特点和他的宫廷风尚上流社会的酒会更是精彩贴切。在描写下层社会时,同样有独到之处,他精细的描写,将一般读者不懂得的监狱生活展现了出来,就是丛犯人话语的描写,也可见作者对这些社会的渣滓也是理解的。除此之外,大仲马的异域风情写的也很精彩。正是这五光十色的社会和异域的风土人情有机的结合,更是体现出大仲马的广阔视野和浪漫主义艺术趣味熔于一炉的技巧,这种特点也是和小说的传奇性紧密联络的。第三个艺术特点是:构造完整,语言丰富。基度山恩仇记的构造十分清晰前半部分是楔子,正是这个楔子引出了后来的复仇情节。后来的复仇情节虽然是3条线索,不过彼此交叉进行,论述有条不紊,写的环环相扣,步步深入。作者再本篇目中做到了构造的严密、紧凑、清晰,而产生了一气呵成的效果。大仲马还很擅长写人物的对话,全篇十分之八由对话构成,但又不觉得僵硬,反而愈加的流畅、自然。从每个人物的对话中,就可以看出人物的性格。并且连往事的论述都是对话构成,象是往事画面的重现同样,生动,自然。这也是基度山恩仇记的一大成功之处最终一种特点就是:形象鲜明,个性突出。我想不用多说,读过的人一定不会忘了那些鲜明的人物吧!无论是老神甫法里亚,还是基度山伯爵,那些人物已经深深印在你的心里了,不是吗?总之,《基度山伯爵》是通俗小说的典范,我认为我们有必要好好的品味,对我们此后的写作,阅读均有很大的协助的。《基督山伯爵》读书笔记13从前,曾对复仇这一命题半命题的作品嗤之以鼻,堂而皇之地认为那些悲剧的始作俑者都是一群内心阴暗,对真善美视而不见的龌龊小人,而那悲剧的过程自是复仇,然后其成果亦自是消灭:要么手起刀落,大快人心;要么玉石俱焚,同归于尽。而当时间变了他的模样再次出目前我面前时,我面对说出上面那段话的自己不禁发出过来人一般的感慨:只有缺乏信奉的人,才会对此深信不疑吧。(没想到会这样长的)题记一感谢那个下午,那场病,与校医院空荡的点滴室就在若干个礼拜之前,由于一次贪嘴吃坏了肚子,去校医院检查过后被告知要打三天点滴,每次两个大瓶子。对时间向来迟钝的我也懂得此后三天将很难熬。无奈之举也是不二选择,我带着那本先前慕名借到却也一直自找借口推读的名著先生陪着我。而这一陪就是那痛并快乐的三天以及后来直到目前,那感觉就仿佛认识了一位相见恨晚的好友,他即是——《基督山伯爵》(蒋学模先生注①的译本)。二邓蒂斯,你要你的复仇与愤怒,我要你的感恩与善良邓蒂斯,囚犯,汤姆生弗伦奇银行的英国职工,水手辛巴德,教士长老,基督山伯爵……不管是谁,他们都是主角,都是一种曾经单纯而又无辜却又被无情消灭在愤怒与挣扎中涅槃而生的人,缱绻在他们心头的目的只有一种,那便是复仇。如此看来,这本起因明了,过程自然,成果也是大快人心的小说,如此中规中矩,又怎么能称得上名著呢?经典从不会是这样庸俗与单调的。假如你还没有看过这本书,那么你千万别抱着种先入为主的观点去看待它,这既是不公平的,也是不尽客观的。若果真是如此在法国文学史上那个最为群星璀璨,百花齐放的时代中,大仲马先生和他的《基督山伯爵》是不会从左拉,雨果,巴尔扎克,司汤达等等文豪和他们的作品中脱颖而出的注②。百年已过,时光辗转,它褪去了最初狂热的追捧与褒奖,历练出了一种从容与睿智,历久弥新,品味甘醇。一百多万字的书读下来足以称得上是浩大的工程量,由于这样的书中包罗万象,拥有着庞大的设定量(天晓得我到后来是怎么把那些拗口的音译名一种一种辨别开的),而读下来之后的感受也因此更为丰富,更为复杂,也更为充实,并非是那种一句话便能概括的情感。而我对于主角的感情,就更为复杂了。在我眼里,它不是一种被仇恨与复仇冲昏头脑的人,这对他而言太过肤浅,基督山伯爵是一种饱满的角色,有着丰富而不为人知的内心世界,更多的,他是一种游走在复仇与生活交际之间实现自我价值的吟游诗人,那种诗篇是用对挚爱的悲伤和对宿敌的仇恨书写的。通俗地讲,邓蒂斯,我们的伯爵是一名复仇者,区别于一般路人甲乙丙的方式,他规划出了一种大大的蓝图,一步一步施工,一种一种圈套,一出一出演出,一次一次强迫,在最终最高潮的时刻,如同死神一般来临,带着那些人去回忆他们避而不谈的回忆,接着,他们原形毕露,丑态尽现,往日的虚伪与骄傲荡然无存,把人性中最丑恶的一面展目前我们与他——基督山伯爵,一种复仇者与审判者的面前,最终,他以上帝的名义宣读他们的罪行,又借以死神的名义让他们偿还了罪孽。伊夫堡的牢狱生涯,给了他除了日复一日被自由与痛苦撕扯的焦灼和一副病态的高贵苍白之外,尚有法利亚长老馈赠于他那无比的智慧与巨大财富。富有而又富有智慧,坚定而又勇敢,注定使他成为一名必将走向成功的强者,然而一种真正强大的人尚有同样东西必不可少,那即是爱。难能可贵的是,我们的伯爵自始至终没有将它丢弃。他爱美茜蒂斯,那个差一点就成为了他的妻子的伽太兰人;他爱他的父亲,那个一直深爱着他的善良老人;他爱摩莱尔先生,那个正直而又无私的人;他爱海蒂,他爱范巴,他爱……这些爱的转置变成为了那一腔热烈的复仇之火。有人说,邓蒂斯为何不选择原谅,宽恕那些人的罪行,既然他已经拥有了那么多,相对于的牢狱之灾,纵是亏欠也算有所赔偿。古人有云:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”我们从不否认宽容是美德,可假如宽容换不来坏人的忏悔,那么这样的宽容将失去意义,不以其人之道还治其人之身地进行报复,这样不仅徒劳无功反倒还搭进了自己的清白。试看,把一种无辜的人送入伊夫堡暗无天日的监牢之后,登徒子弗南仍旧自私地爱着夺来的美茜蒂斯,一路用尽卑鄙手段扶摇直上;邓格拉司仍旧爱财如命吝啬冷酷;而维尔福,还是老样子,急功近利,咄咄逼人,飞黄腾达,人前人后的虚伪做派。午夜梦回时,想必他们都不曾为自己所造的孽有一丝忏悔与不安吧。而值得一提的是,伯爵的善良虽然在入狱前后的表象不尽相似,也许也从未泯灭,对于摩莱尔一家,他竭尽所能地协助他们挣脱困境,不单单是由于他对于摩莱尔先生心存感谢,更是由于他发现摩莱尔先生和他的子女都是无私善良与正直的人。还记得__中当他听到他人夸奖马西米兰(摩莱尔先生的儿子)的诚实与勇敢时,他不禁为之触动,颤动地握住他的手说:“但愿你此后一直如此。”由此可见,复仇是贯穿全文的线索,这一点无可厚非,可这汹涌而来的复仇却历来以爱作为出发点,哪怕主人公也未曾注意过。三不由自主地想起《肖申克的救赎》,书与电影的对立与统一同样的题材,不一样的人物,相似的情节,是美国惊悚大师斯蒂芬?金在对大仲马先生与《基督山伯爵》致敬。这部电影我很早之前就已看过,读这本书时它总是不经意的浮目前我的脑海,一开始只是某些只言片语,后来是某些零碎的故事情节片段,而在最终,如同醍醐灌顶地惊觉——它们两个,隔着时空隔着电影与文学的海洋交相辉映着!在书的末尾,伯爵带着海底默默离开的情景,让我不由自主地想到电影中的那一幕:Andy在雷电交加的夜晚,爬过下水道,一跃而出,对着狂风骤雨的浓稠夜色伸出双臂紧紧拥抱自由,用手向天空摆出胜利的“V”字,那疯狂的呼喊是对久违的自由地呼唤更是对人性胜利的呐喊!而当我把这一幕带入到伯爵身上时,心头不禁为之一颤:邓蒂斯一动不动地倒在一座孤岛的礁石上,精疲力竭,任凭狂风暴雨在他四面肆虐,他紧闭双眼,胸口虚弱的一起一伏……此时彼刻,他想的,定是怎样让那些人千百倍地偿还他所失去的一切。与Andy在肖申克中完毕的自我救赎不一样,基督山伯爵在伊夫堡中积累的是复仇所需要的一切要素,因此越狱成功之后,伯爵选择的是用最残忍的手段处心积虑地将他们一打尽,一种一种进行报复,以眼还眼以牙还牙,而结局当然如预期那样,可是,我又有某些同情伯爵,当复仇成功,虽然皆大欢喜,可心中一块巨石落地之时,想必又会有某些怅然若失吧……不可否认,伯爵与Andy这两个角色在某些方面是对立的。Andy在肖申克完毕的救赎使他更为爱惜自由与此后的生活而非复仇,因此在他越狱之后追求的是生命与但愿极致的本源和此后生活的幸福与快乐。可就像影片中Andy所说的:“这个世界上一切高墙都关不住的东西,他就在我们内心深处,那就是但愿。”与书中那句“人类的所有智慧就包括在这五个字里面:等待与但愿。”却又是那么奇妙的统一着,因此当我在回忆影片结束的灿烂阳光时,仿佛也看见了伯爵带着海蒂远走高飞的背影……这一切并非偶尔,影片《肖申克的救赎》作为美国电影史上的无冕之王,它的原作者,历来自视甚高,狂放不羁的斯蒂芬?金也谦虚地说:“这殊荣属于基督山伯爵!属于大仲马!”《基督山伯爵》是一部经典之作,羞愧得很,直至很快之前我才有幸拜读。仇恨夹杂着爱,复仇不忘感恩,绝望衍生出但愿,化悲愤为力量,我想,这就是它所对我传达的意义吧。注①后来通过资料才理解到,蒋学模先生是一位著名的经济学家,作为经济学家的他代表作是《政治经济学》,而这本书是他作为国内的首译进行译著的,他曾说这两本书可以代表他的毕生。注②当时,它连载于《辩论报》,一年多的时间内,她获得了无数如痴如狂的青睐与追捧,甚至当时为之疯狂的读者不惜重金贿赂印刷厂的排版工人,只是为了提前懂得最新剧情(汗一种先……)。《基督山伯爵》读书笔记14《基督山恩仇记》看完了,其中有诸多耐人寻味的地方,是应当有时间再细细品味的,怎么

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