卢沟桥事变后非洲华侨的抗日救国组织

卢沟桥事变后非洲华侨的抗日救国组织

一为国民出击的社会救济非洲华侨对抗日战争的重要贡献体现在建立抗日救国组织和开展抗日战争救援活动上。他们募集大量捐款,踊跃认购救国公债,捐献抗日物资,从经济上支持祖国的抗日救亡运动。1937年7月7日卢沟桥事变后,分布在非洲各地的华侨纷纷成立抗日救国组织。这些组织以捐款捐物、抵制日货、进行抗日宣传、参加反法西斯战争等方式支援祖国的抗战,作出了重大的贡献。其中最主要的方式为捐款捐物,从经济上支援抗战。全面抗战开始后,非洲华侨的捐款就源源不断地汇入祖国。当时的报纸对此多有报道。如1938年1月19日《新华日报》就对南非、葡属东非、马达加斯加等地华侨踊跃捐款的情况作了报道,其中马达加斯加华侨捐款40490法郎。从捐款的用途上看,可分为救国公债捐、赈济捐、购机捐、伤兵之友捐、寒衣捐等。从募捐的类型和组织形式看,可分为热心捐、月捐、节约捐、实物捐、义捐、救国公债捐等等。马达加斯加的抗日活动组织得井井有条。早在九一八事变爆发后,马岛华侨就组织了“抗日救国总会”,并捐巨款援助祖国。其爱国行动受国民政府嘉奖,马岛华侨获得国民政府颁发的“输财助国”横匾和银质勋章各一。卢沟桥事变后,马岛华侨将“抗日救国总会”改为“抗日救国后援会”1,和中国国民党马达加斯加支部一起积极进行抗日募捐。特别值得一提的是马岛桑巴瓦地区的华侨。该区华侨不过130人,但在“抗日救国分会”的领导下,长期进行月捐。他们组织的“救国白话剧团”,专代抗日救国会及学校等筹款,共筹款20万余法郎。从1937年8月到1944年底,桑巴瓦华侨所捐献的救国捐、救国公债捐、赈济捐、购机捐等,汇回祖国的款项达246.5万余法郎;后来募集的“伤兵之友捐”和“七七捐款”又达14万余法郎。2抗战期间,马岛华侨凡到京城塔那那利佛旅游结婚的年轻人都将所得贺礼作为救国捐款,老年人把所得寿礼,小孩把零花钱,商店把伙食费中的一部分节省下来,都转交各地的抗敌后援会。马岛华侨还通过各种形式的义捐为抗战捐款捐物,并积极认购救国公债。国民党驻马岛支部1944年5月的一笔捐款为524500法郎;1944年9月的一次汇款达3350英镑7先令7便士。3另外1944年7月到1945年底马岛华侨还捐献了12项捐款共1630380法郎,由国民党马岛支部转汇祖国。抗战后期,在“鞋袜劳军运动”中,马岛华人募捐了240750元。南非华侨在整个抗战期间,为祖国捐款70万余英镑(其中50万英镑为“爱国储蓄券”)。4抗日战争爆发后,南非各地华侨在原有社团的基础上成立了许多抗日救国组织,以各种方式支援抗战。其中,较为突出的是德兰士瓦的“杜省华侨妇女协会”。她们四处奔走劝募筹款,捐款源源不断地汇回祖国。南非华侨妇女募捐的主要方式是义捐。她们将自己保存的极为珍贵的金手镯和金钻戒等首饰都捐献出来进行义卖,成立剧团进行义演,举办游艺会和沿街劝捐等。正如宋美龄所言“如果就人均数而言,南非华侨妇女为战争募捐的数额在所有中国人中间是最多的”。5伊丽莎白港“东省中华会馆”也积极组织华侨捐款,有一次组织自由游行就募得捐款1万英镑。5南非首府比勒陀利亚的全体华侨从1937年起,每月捐款给中华民国政府以资助抗战,南部非洲各港口停靠的外国海轮上的中国海员也积极参加了捐款活动。此外,南非华侨还积极参加各地社会贤达所组织的“中国周”、“援华周”等活动。据不完全统计,从1943年4月到1945年4月两年间就募得捐款41050镑。5全面抗战开始后,留尼汪华侨自动组织救国团体,开展救国活动,其主要方式是募捐,无论男女老少、店东店员、人们慷慨解囊,表现出极大的爱国热忱。当时留尼汪华侨的总人数只有2845人,但他们在抗战期间却为祖国募捐了100余万法郎,衣物64麻袋。6(仅计有单据为凭者)。留尼汪圣但尼市的华侨妇女最早成立抗敌后援组织——中华妇女救国会。该会以民族大义为重,在留尼汪华侨中享有盛誉,她们责任心强,爱国心切,华侨们都乐于捐助。无论是义演筹款,还是向华侨劝捐,中华妇女救国会都取得很大的成功,据不完全统计,抗战期间她们先后10次汇款回国。除中华妇女救国会外,留尼汪华侨还于1938年成立了另一重要的抗日救国组织——留尼汪华侨救国后援会。该组织抗战期间曾先后6次汇款给祖国,捐款总数约20余万法郎。6此外,留尼汪华侨还成立了救国合群剧社、华侨救国剧社、青年白话剧社等几个组织,为抗日救国作出了很大的贡献。全面抗战开始后,毛里求斯华侨对原来的华侨救国会进行了彻底改组,成立“毛里求斯华侨救国委员会”,后来又更名为“毛里求斯华侨抗敌后援会”。该会是毛里求斯华侨各界人士的共同组织,号召毛岛华侨以捐款捐物的方式支援祖国的抗日战争,其主要活动有:捐款、义卖、捐献抗战物资等等。从1937年7月到1938年1月半年时间里,毛里求斯华侨给祖国的汇款就有7次。毛岛华侨妇女积极进行各种义捐、义卖,并把首饰捐献出来支援抗战。毛里求斯华侨在实物捐方面的贡献特别突出,抗战期间,他们捐献了大量的医疗用品、军需物资和各种抗战急需的物品,其中价值最为昂贵的是一座X光镜,这对当时伤兵医院来说简直是雪中送炭。当时抗战亟需麻袋,毛里求斯抗敌后援会特别劝令各华人商店分别捐赠,规定一等店100条,二等店50条,三等店25条,多多益善。1939年,第一批18000条麻袋由荷兰的轮船运到中国,此外还有做麻袋用的旧衣服50包共计4000余件。以后所有实物捐均由香港华商总会转交国内军事当局。7同时,非洲其他地区例如英属中非、英属东非、葡属东非等各地的华侨也都视抗战后援为己任,以各种方式慷慨捐输,为抗战作出了重大的贡献。二对华侨的宣传非洲华侨对抗日战争的另一个重大贡献是进行抗日宣传,从舆论上支援祖国抗战。七七事变后,广大非洲华侨积极响应祖国政府的号召,组织社团剧社、刊印祖国简报、集会演讲、利用各种方式进行抗日宣传。非洲主要的中文报刊大部分是在国难当头时刻创办的,如留尼汪的油印小报《天声三日刊》、马达加斯加的《侨民新报》、毛里求斯的《华侨商报》、《华民时报》(后改为《中华日报》)、南非的《侨声报》等等。这些报刊对抗日宣传起了很大的作用。其中,《中华日报》通过接收电讯与转载外刊登载中国要闻,使华侨及时了解国内局势。毛里求斯的《华侨商报》在抗战宣传和动员群众方面起到了很重要的作用,“积极鼓励华侨发挥爱国主义精神,尽量出钱出力,使残酷的日本帝国主义早日消灭”。8南非唯一的华文报纸《侨声报》在抗战期间刊登了非洲各地华侨踊跃捐输的情况,并开辟“祖国要闻”专版,对抗战宣传起了很大的推动作用。马达加斯加的《侨民新报》积极进行抗日宣传,对引进日本货物的华商进行谴责和抵制。留尼汪的《天声三日刊》利用收音机接收信息,及时报道祖国的战况。此外,德班的“中国周”期间,当地华侨出版了小册子《今日中国》,东伦敦的华侨发行了一份英文报纸《中国周刊》以助募捐。为了加强抗日宣传,非洲华侨还组织了社团剧社,进行义演。如南非德兰士瓦华侨妇女组成的剧团、马达加斯加的醒群白话剧社和华体剧团、留尼汪华人的救国合群剧社和华侨救国剧社以及青年白话剧社、毛里求斯的各种华人剧团等等。这些组织,利用业余时间排练各种剧目,然后在节假日和纪念日进行义演,并以举办游艺会等方式进行抗日宣传和募捐。毛里求斯公进戏院还经常放映一些宣传抗日的电影。特别值得一提的是毛里求斯的华侨中小学生,他们在各种重要纪念日(如抗战周年纪念日、双十节、八一四空军节等)经常举行义演,以实际行动支援祖国的抗战。他们还和爱国侨胞的剧团一起举行劳军义演,当时排练的节目主要有《放下你的鞭子》、《喋血中华》、《八百壮士》等等。9非洲其他地区的华侨也积极参加了各种宣传活动,如索尔兹伯里(现在的哈拉雷)的华侨在参加当地举行的同盟国花车游行时,别出心裁,把花车装点成一艘新式轮船,女侨手持钱筒、中国书刊、抗日书籍等向围观群众募捐。埃及的中国留学生组织了“中国战区灾民救济会”,向阿拉伯人民介绍中国人民抗日战争的真实情况,揭穿日伪政权散布的种种谣言,并四处募捐,支援祖国抗战。这些活动既为抗战进行了宣传又为抗战募得捐款,起到了良好的作用。非洲华侨还通过组织集会演讲和个别宣传为抗战制造舆论,使人们了解中国抗战的真实情况,从而支持中国抗战。例如,毛里求斯抗敌后援会每周定期在公进戏院进行集会演讲与个别宣传,有时也在其他团体机关举行。宣传内容主要是出钱救国和断绝敌人资源两大主题。在北非和东非,华侨也积极进行了各种抗战宣传。1937年世界网球冠军、旅印尼华侨许羽基访问开罗。由于日本帝国主义的欺骗宣传,开罗各媒体误把他当日本人进行宣传。为了戳穿敌人的阴谋,埃及的中国留学生专门为许羽基组织了一个欢迎宴会,并邀请各媒体的记者参加。许羽基在宴会上宣布自己是中国人,并痛斥日本帝国主义的侵略罪行,这次宴会成了一次愤怒声讨日本帝国主义的大会。1939年2月,埃及的中国留学生在赴麦加朝圣的船上利用一切机会对埃及人民宣传中国的抗日战争,揭露日本帝国主义残杀穆斯林的情况。在麦加朝圣期间,他们对日伪组织的朝圣团进行了有效监视,使之不敢轻举妄动为日伪政权作宣传。华人领袖马坚在朝见沙特国王时递交的诵词中表明了中国人民一致抗战的决心。在返回埃及的轮船上,马坚利用广播对乘客进行了演讲,说明了中国穆斯林抗战的情况以及日军轰炸中国回教区域和清真寺的情况,并引经据典说明中国抗战的正义性,强烈谴责了日本的野蛮行径。他还拟就《告世界伊斯兰教同胞书》散发给各国朝圣者,宣传中国抗战,后来还将之译成中文寄给祖国各大报。10三联合全社会反对抵制日货非洲华侨对祖国抗战的贡献还表现在抵制日货的活动中。非洲华侨对日货的抵制主要表现在3个方面:1.华商在进货时,自觉不进日货;2.对进口日货或与日本有联系的外国商家进行抵制,不购买其货物;3.对进口日货的华商进行谴责和抵制。在毛里求斯,对日货的抵制最为艰难。由于历史原因,毛岛一直是日货的畅销地,日本货比欧洲货更便宜,因此很受非洲人欢迎。另外,毛岛经济在19世纪后开始依附印度,为了实现贸易收支平衡,毛岛一度被迫使用卢比作为货币。众多来自印度的穆斯林商人唯利是图,对华人抵制日货置若罔闻,这给华人抵制日货带来极大的困难。但毛岛华侨还是团结一致,决心“更努力寻求断绝仇货与断绝敌人资源的有效办法”,“以实在完成出钱救国与根绝仇货之神圣工作。”11马达加斯加华侨在全面抗战以前就展开了抵制日货的斗争,例如,1932年当地华侨因为抵制日货而与日本海员发生了冲突。1939年2月18日《马达加斯加殖民报》披露:“受国民党支配的华人协会决定将偶尔进口日本水泥的D公司列入其抵制名单……对任何与此公司有往来的华人处以5000法郎的罚款。”一位法国商人也在抱怨,他因为向日本运送石墨而遭华人的抵制,而他的顾客中,华人占了50%。这个法商不得不承认,他对这种抵制无能为力。12留尼汪华侨对雇用日本船只运载货物的公司和与日本有各种联系的公司也进行了坚决的抵制。当时,印度商人在留尼汪占很大势力,在很大程度上垄断了该岛的进货渠道,他们和日本的商业往来十分密切。华侨对印度商人进行了抵制,他们宁愿到价格较贵的欧洲人商店去购买东西也不买日货和相关的印度商人的物品。在南非,全面抗战以后,华侨广泛地开展了抵制日货的运动。1937年12月,东省中华会馆组织全区华侨在伊丽莎白港街道上大游行,他们高呼“抵制日货!购买英货!”口号。日本发动卢沟桥事变后德国和意大利正式结成法西斯联盟。南非华侨召集大会对此进行了声讨,并进一步加强了抵制日货的宣传工作,南非工商大会还多次派代表向当地政府要求禁售日货。此外,非洲其他地区如英属中非、英属东非、比属刚果、葡属东非的华侨也积极进行了抵制日货的运动。非洲的原料和市场对日本战时经济十分重要,一方面日本需要从非洲各地进口各种工业原料棉花、棕榈产品、铬矿石、铜等;另一方面,日本又将各种轻工业产品如棉布等源源不断地倾销到非洲,赚取巨额利润。非洲华侨“断绝仇货与断绝敌人资源”的运动,对日本战时经济予以沉重打击,从而有力地支援了祖国的抗战。四非洲华侨青年在国际合作中参与反法西斯战争,本人成常关系非洲华侨虽然远离祖国,但其爱国精神却十分强烈,除了捐款资助祖国抗战外,一部分非洲华侨还不顾生命安危,奔赴抗日前线杀敌,投身于伟大的反法西斯战争。非洲华侨参加抗战主要有以下四种形式。首先,一部分非洲华侨热血青年回国参加抗日战争。在抗战全面爆发后半年内,回国参战的非洲华侨有54人,其中女侨胞13人。此后,还有一些回国参战的非洲华侨组成“非洲汽车工友服务队,自筹资金并携带器械回国服务”。131944年日本进攻贵州,威胁到陪都重庆,国民政府侨务委员会委员长陈树人号召海外华侨青年回国参军抗日,毛