新部编七年级语文下册文言文一句一译及词语解释

《孙权劝学》译文及重点词语解释初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不行/不学！”译：起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职把握重权，不行不进一步去学习！”初：当时，当时。……说卿：古代君对臣或朋友之间的爱称,你。今：现在。”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事蒙/辞以/军中/多务。译：吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。辞：推辞。务：事务。权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪？译：孙权说：“我莫非是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？孤：古时王侯的自称。岂：莫非博士：当时专掌经学传授的学官。邪(yé)：通“耶”，但当/涉猎，见/往事耳。译：只是应当广泛地学习学问而不必去深钻精通。但：只，仅。 当：助动词,应当。涉猎：泛览，粗略的读。耳：通“尔”，语气词，罢了卿言/多务，孰/假设/孤？译：你说要处理很多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？孰假设：与……相比呢孤常读书，自以为/大有所益。”译：我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”蒙/乃始就学。译：吕蒙于是开头学习。乃：于是，就。就：本义是靠近，这里是从事，去做。及/鲁肃过寻阳，译：等到鲁肃来到寻阳的时候，及：到，等到。 过：经过。9.与蒙/论议，译：鲁肃和吕蒙一起协商，论：争论议：议事大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”译：〔鲁肃听到吕蒙的见解后〕格外惊异地说：“以你现在的才能和谋略，已不再是当年的那个吴下阿蒙了！”大：格外，格外今：现在。者：用在时间词后面，无翻译才略：军事方面或政治方面的才能和谋略非复：不再是 复：再蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，译：吕蒙说：“读书人分别几日，就要另眼相待，日：有抱负的人分别几天。三：泛指多天。即：就。 更：重刮目相待：另眼相看。刮目，擦擦眼睛大兄/何/见事/之/晚乎！”译：兄长为什么知道这件事这么晚啊！”何：为什么。 见事：认清事物。 见：生疏、认清。肃/遂拜蒙母，译：鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，遂：于是，就结友/而别。译：与吕蒙结为朋友，然后分别了。的人。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。善射：擅长射箭。当：在 以：凭、靠。 自矜：自夸。译：康肃公陈尧咨擅长射箭，在世上没有其次人(能同他相比)，康肃公也凭这种〔本领〕自夸。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。尝：曾经。 家圃：家里〔射箭的〕场地。圃，园子，这里指场地。释担：放下担子。释，放。 睨：斜着眼看，形容不在意的样子。去：离开。译：(有一次〕他曾经在家里〔射箭的〕场地射箭，有个卖油的老翁放下担子(站在场边)，斜着眼看他〔射箭〕，很久也不离开。见其发矢十中八九，但微颔之。但微颔之：只是微微点头，意思是略微表示赞许。但:只。颔: 点头。译：观察康肃公射十箭能中八九箭，〔对此〕只是微微点头，略微表示赞许。汝：你。知：懂得译：康肃公问〔他〕道:“你也懂得射箭吗？我的箭法不也很精深吗？”无他：没有别的〔微妙〕。手熟尔：手熟罢了。熟，娴熟。尔，同“耳”，相当于“罢了”。6.康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”忿然：生气的样子。 尔：你。 安：怎么。轻吾射：看轻我射箭的〔本领〕， 轻，作动词用，看轻。译：康肃公〔听后〕生气地说：“你怎么敢看轻我射箭〔的本领〕呢！”翁曰：“以我酌油知之。”以我酌油知之：凭我倒油〔的阅历〕知道〔这个〕道理。译：老翁说：“凭我倒油〔的阅历〕知道〔这个〕道理。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。乃：于是，就。取：拿。置：放。 以：用。徐：渐渐地。沥之：向下灌注。译：于是拿出一个葫芦放在地上，用〔一枚〕铜钱盖在葫芦口上，渐渐地用油杓舀油注入葫芦，〔油〕从钱孔注入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。因：于是。 唯：只，不过。遣之：让他走。遣：打发。译：于是说：“我也没有别的〔微妙〕，只不过手熟罢了。”康肃公笑着让他走了。《陋室铭》原文+注释+翻译山不在高，有仙则名。①在：在乎、在于，动词。②名：名词作动词，著名。译：山不在于凹凸，有了神仙就可以名声远播。水不在深，有龙则灵。①灵：名词作动词，②灵异，奇特，也有灵气的意思。译：水不在于深浅，有了蛟龙就显得有灵气。斯是陋室，惟吾德馨。①斯：指示代词，这。是：推断动词。②陋室：简陋的屋子。③惟：只有，只要，唯独。④惟吾德馨：只是我的品德好〔就不觉得有什么简陋的了陋室的仆人。苔痕上阶绿，草色入帘青。①上：方位名词用作动词，集中。译：青苔的痕迹蔓上台阶，青翠碧绿；绿草的颜色映入竹帘，一片青葱。谈笑有鸿儒，往来无白丁。①鸿儒：即大儒，学识渊博的人，博学而又品德高尚的人。②鸿：同“洪”大。浅薄无知的人。人。可以调素琴，阅金经。①调〔tiáo〕素琴：调，弹奏；素琴，没有任何装饰的琴。②金经：泛指佛经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。里指奏乐的声音。②之：助词，定语“乱耳”后置的标志。③乱耳：扰乱耳朵。乱，扰乱。④案牍〔dú体。劳，使动用法，使……劳累。译：没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳，没有官府的公文使人劳累。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。居躬耕。②南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两庐，简陋的小屋子。把个“陋“字彻底翻了过来，到达“不陋“的最完善的境地，这是全文的点睛之笔。突出说明白作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。②之，助词，无实意，是宾语前置的标志。译：孔子说过：“〔既有君子住在里头〕又有什么简陋呢？译：孔子说过：“〔既有君子住在里头〕又有什么简陋呢？《爱莲说》一句一译及词语解释⒈水陆草木之花，得意者甚蕃〔fán〕。译：水上、陆地上，草本的，木本的花，有很多值得宠爱的。之：的。 可：值得。 者：花。 蕃：通“繁”，多⒉晋陶渊明独爱菊。译：晋代的陶渊明〔只〕宠爱菊花。独：只，唯独。⒊自李唐来，世人甚〔盛〕爱牡丹。译：从唐朝以来，天下的人们大多都宠爱牡丹。自：自从。⒋予〔yú〕独爱莲之出淤泥而不染，濯〔zhuó爱莲说〕清涟而不妖，译：我唯独宠爱莲花从积存的淤泥中长出却不沾染〔污秽〕，经过清水洗涤却不显得妖媚。予〔yú〕:我。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染。 濯〔zhuó〕：洗涤。清涟〔lián〕：水清而有微波，这里指清水。 妖：妖艳。⒌中通外直，译：〔它的茎〕中间贯穿，外形挺直，通：空。 直：直立。⒍不蔓不枝，译：不生枝蔓，不长枝节。枝：名词用作动词，长枝节。⒎香远益清，译：香气远播，更加显得清幽，远：遥远，空间距离大，益：更，更加。⒏亭亭净植，译：笔直地干净地直立在水上亭亭：矗立的样子。植：“植”通“直”，立。⒐可远观而不行亵玩焉。译：人们只能远远地赏识它们，但不行以贴近玩弄它啊。可：只能。 亵(xiè)：亲近而不庄重。 玩:玩弄。焉：声词，相当于现在的“啊”。⒑予谓菊，花之隐逸者也；译：我认为菊花，是花中的隐士；谓：认为。避世;⒒牡丹，花之富贵者也；译：牡丹，是花中的富贵者；⒓莲，花之君子者也。译：莲花，是花中〔品德高尚〕的君子。“者也”看出，其中真正的关键是推断动词——“是”〕君子：指品德高尚的人。就是……建筑⒔噫！菊之爱，陶后鲜有闻。译：唉！〔在此作语气助词〕宠爱菊花的人，陶渊明以后就很少听说了。噫:感慨词,相当于现在的“啊“。：对于菊花的宠爱。之：语气助词，的。〔一说为“宾语提前的标志”〕鲜(xiǎn)：少。 闻：听说。⒕莲之爱，同予者何人？译：对于莲花的宠爱，像我一样的还有谁呢？⒖牡丹之爱，宜乎众矣。译：对于牡丹的宠爱，固然有很多人了。宜乎：固然。宜：应当。众：多。《河中石兽》译文及重点词解释《河中石兽》译文及重点词解释gān〕，山门圮〔pǐ〕于河，二石兽并沉焉。译：沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，两个石兽一起漂浮了。临：靠近。也有“面对”之意。山门：寺庙的大门。圮：倒塌。并：两者都，一起。沉焉：漂浮在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不行得。译：经受十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中查找两个石兽，终究没找到。阅：经受，经过。十余岁：十多岁。岁：年。竟：最终，到底。以为顺流下矣，棹〔zhào〕数小舟，曳〔yè〕铁钯〔pá〕，寻十余里，无迹。译：和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。曳：拖着。铁钯：农具，用于除草、平土。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：译：一位教书先生在寺庙里设馆授徒，听了这件事笑着说：设帐：讲学，教书。“尔辈不能究物理，是非木杮〔fèi〕，岂能为暴涨携之去？译：“你们这些人不能推究事物的道理。这两尊石像不是木片，怎么能被洪水带走呢?究：推究。是非木杮：这不是木片。为：被暴涨：洪水。暴，突然〔急、大〕。yān〕于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”译：石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂移，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流查找石兽，不是〔显得〕很疯狂了吗?”湮：埋没。”，疯狂。众服为确论。译：大家都很佩服，认为是精当精准的言论。为：认为。一老河兵闻之，又笑曰：译：一个镇守河防的老兵听说了这个观点，又笑着说：河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有特地治河的兵营。“凡河中失石，当求之于上流。译：但凡丧失在河里的石头，都应当到河的上游查找。niè〕沙为坎穴。译：由于石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂移，水流不能冲走石头，河水的反激力，肯定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。盖：由于。咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。坎穴：坑洞。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。译：越冲越深，冲到石头的一半时，石头必定倒在坑洞里。倒掷：倾倒。如是再啮，石又再转。译：像这样又冲击，石头又会再次转动.如是：像这样。转〔zhuǎn〕转不已，遂反溯流逆上矣。译：这样不停地转动，于是反而