北京的春节(修改后课件)

单元导读学习本组课文，了解课文表现出来的不同地区及不同民族的民风民俗，体会作者是怎样写出民俗特点的。还可以结合课文的学习，就自己感兴趣的某个方面，如，节日、服饰、饮食、民居，运用以前学到的方法，开展调查活动，了解自己身边的民风民俗。第二单元猜谜语挂灯笼，贴对联舞狮子，敲锣鼓（猜一个节日）

歌谣:

孩子孩子你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘，二十四，扫房日，二十五，炸豆腐，二十六，炖羊肉，二十七，杀只鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。锣鼓喧天辞旧岁爆竹声中迎新春北京的春节脉络填表板书。

春节习俗是我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们，由此也形成普遍重视了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。北京的春节历史北京的春节习俗

北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜里，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；有父、母丧者则要用蓝纸；庙宇用黄纸。北京人喜欢在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。北京的春节作家简介:

老舍(l899．2．3—1966．8．24),满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。1918年夏天，他以优秀的成绩由北京师范学校毕业，被派到北京第十七小学去当校长。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。1930年老舍回国后，先后在齐鲁大学和山东大学任教授。这个时期创作了《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇小说，《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说，《微神》等短篇小说。1944年开始，创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。他担任全国文联和全国作协副主席兼北京文联主席，是全国人大代表和全国政协常委。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自尽。北京的春节旬初旬（上旬）中旬下旬熬药熬粥腊八蒜吃醋饺子翡翠杂拌儿榛子栗子板栗风筝麦芽糖鞭炮鞭子寺院寺庙逛庙会逛街轻声：饺子榛子栗子风筝规矩掺和红火儿化：杂拌儿零七八碎儿玩意儿多音：万象更新正月间断分外色如翡翠万象更新灯火通宵日夜不绝截然不同万不得已张灯结彩有声有光各形各色腊月正月“腊七腊八，冻死寒鸦”。腊八粥腊八蒜杂拌儿榛子空竹麦芽糖江米糖守岁庙会我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北京的最为讲究，掺在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、剥皮、去核、精拣，然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。思考1:作者是以什么为记叙线索的？提示：散文记叙线索一般为时间或事件过程。本文以时间（腊月——元宵节）为线索(或是以春节的过程为线索)。中国民间在除夕有守岁的习惯。守岁是从吃年夜饭开始，一夜不睡，以迎候新年的到来。这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

庙会是旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙会，最富有北京过年的特色。北京春节的庙会课文层次第一部分（1--7节）：描述北京市民在腊月准备过春节的情况。第二部分（8--11节）：描述北京市民除夕，元旦，年初过节的盛况。第三部分（12--16节）：描写北京市民过元宵节的情况。第四部分（17节）：描写新旧社会过春节的不同。2、本文选取和组织了哪些材料？◆熬腊八粥◆泡腊八蒜◆上年货◆儿童放假◆春节的“彩排”◆除夕以前◆除夕◆正月初一光景◆初六开张◆元宵节（春节的高潮）整体感知：小组合作填写下表。

时间主要事例本文中的重要日子有哪些？

本文的重要日子有：腊月初、腊八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。重点写了高潮和开始即腊八、除夕、正月十五。

时间主要事例腊八腊八粥，腊八蒜腊月十九买杂拌儿，买爆竹，买玩意儿二十三放鞭炮大扫除准备年货除夕穿新衣，贴对联和年画，炮声日夜不绝，吃团圆饭，祭祖，守岁元旦男人出门拜年，女人在家待客，逛庙会元宵悬灯结彩，放花炮本文怎样描写孩子们过春节的呢？

小孩子们：买杂拌、买爆竹、买各种玩意、吃糖、穿新衣、逛庙会买玩具。思考3：作者如何将叙事与风俗的介绍穿插进行的？举例：熬腊八粥这种特制的粥是祭神祭祖的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现，是小型的农业展览会。作者将传统旧俗赋予时代内涵。送灶：现在还有卖糖的，但是只有大家享用，并不再粘灶王的嘴了。“动刀剪不吉利的迷信”，表现了我们确是爱和平的人。思考4：作家采用什么手法说明元宵节是“新年的高潮”？结合文章加以分析。通过与元旦的对比来说明元宵的热闹非凡：“除夕是热闹的，可是没有月光。”先肯定除夕的热闹，再跟元宵节比，说出它的缺陷。因为除夕没有月光，元宵节则是“明月当空”。“元旦是体面的”，“可是它还不够美”，作者先说元旦好，因为元旦“家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳”。尽管如此，元旦还不够美，由此可见元宵节是何等美丽。思考5：文中说:“元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。”那么元宵节美在何处呢？美在处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。思考6：作家抓住一个“灯”字做足了文章，请问他是从哪些方面写灯的?

作家抓住一个“灯”字做文章。围绕“灯”，先写“灯展”，再写“观灯”。写灯展，先写哪些地方有灯：商店里、大街上、家中庭院、到处是灯，真是灯的世界、灯的海洋。再写灯的用材：有名的老店的灯常常有几百盏，“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是纱灯”，还有“制成各样的冰灯”。然后写灯的形状：“有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事”，“或用麦苗做成一两条碧绿的长龙”。最后写灯的种类：有“悬灯”、“花盒”、“火判”、“天灯”等。思考7：“在旧社会里，女人们轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。”这句话有何含义？一是通过对比说明旧社会的女人们平时没有自由二是说明新社会元宵节的热闹非凡。思考8：“这的确是美好快乐的日子”一句在这里的作用是什么？

总结上文，揭示这几段文字的中心意思，流露出对新社会元宵节的喜爱之情。主旨

通过对北京春节的热闹景象的描写，反映了北京市民生活与风尚，通过新旧社会的对比，显示了新社会移风易俗的力量。画出文中能表现对新社会春节喜爱之情的句子。并说说这些句子在全文中的作用是什么？统领全文材料，是选材的标准，是散文的“神”