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文档简介

劝学第1页目录文本赏析壹尤其提醒贰高考真题叁仿真训练肆第2页壹文本赏析第3页

第一部分(第一、二段):提出中心论点“学不能够已”,并加以叙述。“学不能够已”强调学习主要性,接着详细叙述其主要性,即学习能够提升、改变素质,使人智慧明达、言行无过。这一部分利用了比论证方法,共用了“青,取之于蓝,而青于蓝”等5个比喻。

第三部分(第四段):叙述学习应持态度。阐述学习应持态度是:逐步积累、坚持不懈、专一不躁。这一部分仍利用了比喻论证方法,共用了“积土成山,风雨兴焉”等10个比喻。

第二部分(第三段)论证学习主要作用。阐述学习主要作用是:学习可使人增加才能和本事,能够改变人品性。这一部分也利用了比喻叙述方法,共用了“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”等5个比喻。文本赏析

《劝学》是《荀子》一书首篇,文章较系统地叙述了学习目标、意义、态度和方法。课文节选了四段,着重叙述了学习主要意义和学习应持态度。劝,是劝勉、勉励意思。第4页贰尤其提醒第5页金就砺则利“砺”右半部分不要误写成“历”。则知明而行无过矣“知”不要误写成“智”。而致千里“致”不要误写成“至”。第6页君子生非异也“生”不要误写成“性”。故不积跬步“跬”左半部轻易误写。无以至千里“至”不要误写成“致”。第7页锲而不舍“锲”左半部分不要误写成了“木”。蟹六跪而二螯“蟹”下半部分不要误写成了“鱼”。非蛇鳝之穴无可寄托“鳝”不要误写成“蟮”。第8页叁高考真题第9页·全国卷Ⅲ

《荀子·劝学》中举例论证借助外物主要性时说,终日殚精竭虑思索,却“

”,踮起脚极目远望,也“

”。·全国卷Ⅲ

《荀子·劝学》中强调了积累主要。以积土成山、积水成渊能够兴风雨、生蛟龙设喻,引出“

”观点。不如登高之博见也不如须臾之所学也积善成德圣心备焉而神明自得第10页·全国卷Ⅰ

《荀子·劝学》指出,蚯蚓即使身体柔弱,却能“

”,是专心专一缘故。·全国卷

《荀子·劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反例证是:“

。”下饮黄泉上食埃土积善成德蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者第11页肆仿真训练第12页

荀子在《劝学》中说,君子需要经过广泛学习来提升自己两个句子是:

。君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣

荀子《劝学》中“

二句,经过“木”与“金”改变来深入说明客观事物经过人工改造,能够改变原来情况。故木受绳则直

金就砺则利

荀子《劝学》中

两句强调了整天空想不如片刻学习收获大道理。吾尝终日而思矣

不如须臾之所学也

荀子认为人知识、道德、才能是经过后天不停广泛学习取得。“金”要尖锐,需“就砺”;人要改造成

君子就要要

,可见,学习意义是十分重大。博学而日参省乎己知明而行无过

《劝学》中

是说君子天赋本性跟其它人并没有什么不一样,然而学识却超出普通人,是因为

,说明了善于利用客观条件能够填补本身不足道理。君子生非异也

善假于物也第13页

《劝学》中以雕刻为喻,强调学习应该坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就句子是:

。锲而不舍

金石可镂

荀子《劝学》中,“

”两句是作者以木和金两个论据得出人们经过反思才能成长结论。君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣

《劝学》中,作者经过“_____________,________________”对比,亲身验证了“站得高,见得远”道理。

吾尝跂而望矣

不如登高之博见也荀子在《劝学》写到,“骐骥”是一个很善跑骏马,但它一次跨越也不够人十步远,与之相反是“_________,_________”,经过正反对比说明坚持主要性。功在不舍驽马十驾古人在举例论证时候往往比较喜欢把“山”与“水”并列使用,荀子《劝学》一文也不例外,作者为了论证积累对学习主要性,在举完“山”例子后,又用“_________,________”这一例作了补充。积水成渊蛟龙生焉第14页荀子《劝学》中,“________,__________”这两句从反面揭示了江海之大是由涓涓细流汇聚而成道理,经过此例论证积累主要性。不积小流

无以成江海荀子《劝学》中,作者用“_____________,_____________”两个比喻进行论证,进而推论出人必须经过学习和参省才能到达“知明而行无过”境地。故木受绳则直

金就砺则利荀子《劝学》中,表明作者对“思”与“学”看法句子是:“____________,_______________”。吾尝终日而思矣

不如须臾之所学也荀子《劝学》中,“__________,_________

”这两句从反面说明要想远达千里之外地方,就必须一步一步地积累。无以至千里故不积跬步荀子《劝学》中,“________

,_________”这两句从反面论证了做事情要有锲而不舍坚持精神。锲而舍之

朽木不折第15页古代诗文中,有许多借助“风雨”来抒发感情名句。而荀子《劝学》中则用“

”来形象叙述积累主要性。积土成山风雨兴焉儒道两家都曾用行路来形象地叙述了积累主要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“

。”

荀子在《劝学》中以车马为例,论证“君子资质与普通人并没有太大差异,只是善于借助外物取得成功”句子是:“_________,________,_________”。吾尝终日而思矣

不如须臾之所学也

《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”叙述了学习和思索关系,在荀子《劝学》中,也有两句直接提到了学与思关系句子是:

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