中考语文作文专题《文化坚守、文化传承类作文思路解析》

化中考作文不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层文坚守模拟真题近日，一部短剧《逃出大英博物馆》爆红网络，讲述了大英博物馆内一盏“中华缠枝纹薄胎玉壶”化为人形出逃寻乡的故事。为漂泊在外的文物发声，承载了国人希望文物回家的夙愿。对此，你怎么看?【提示】（1）你可以描述自己的某次经历或体验，也可以记叙身边的人与事，分享你的感受。（2）你可以发挥想象，制造波澜，虚构一个故事，写一篇小小说，表达你的理解。（3）你可以撰写一篇演讲稿，观点明确，思路清晰，内容充实，阐述你的认识。要求：①题目自拟，文体自选（诗歌除外）；②文章不少于600字；③不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。【2023浙江金华中考】2022世界博物馆日，金华博物馆为你的学校送来了“流动博物馆”之“人文专场”，请你选择一个感兴趣的专区参加博物馆活动，与身边的博物馆建立连接，完成“一次跨时空的美好相遇”。中考真题再现【要求】活动后，在专区里选择你拿手的一种文体，写一篇文章。文章字数不少于600字，不出现真实的人名或校名等，立意不限，题目自拟。目录壹贰叁肆时新素材导入写作素材评析同类素材展示考场作文练笔事件概述断更三个月、暂停一切商单，博主@煎饼果仔和@夏天妹妹带着两位助理，奔赴英国实地考察，翻阅资料，推敲剧本。8月30日，他们制作的短剧《逃出大英博物馆》终于上线，并迅速走红，俘获了大批观众。事件概述这部短剧用拟人的修辞讲故事。女主角身着翠绿色汉服、头戴翠绿色发饰，化身文物玉壶。她脸上带着斑驳污迹、身背行囊，在伦敦街头偶遇男主——一名中国记者。一样的黑眼睛、黄皮肤，一样的汉语母语，让小玉壶认定了眼前这名记者就是自己的家人。“家人是血脉相连的同胞”“只要遇到了家人，我就安全啦”被网友点上最高赞。不畏艰难也要返回故乡的“小玉壶”深深撼动着每一位观看视频的中国人的内心。网络上的各个平台，都被这部短剧霸榜热搜，因为它让人看到了小短剧也有大情怀，让人看到了流量之花开在文化价值与民族情感的深处。据报道，剧中所用的中华缠枝纹薄胎玉壶，别称青玉薄胎茶壶，其实不是一件文物，而是苏州玉雕艺人俞挺的作品，曾获2007年北京天工奖优秀作品奖，现收藏于大英博物馆。大英博物馆馆藏中国文物超2.3万件在全世界47个国家至少218家博物馆中，收藏着167万多件中国文物。这些文物的来源、流转问题相当复杂。中国文物学会统计，仅1840年以来，便有超过1000万件中国文物因战争、不正当贸易等原因，流散出境。其中，大英博物馆是收藏中国流失文物最多的博物馆之一。公开资料显示，馆内现有中国文物超2.3万件，囊括了新石器时代的石器、仰韶文化的彩陶、商周春秋战国的青铜器、汉代的漆器玉器以及唐宋三彩、五大名窑瓷器、元青花、珐琅器等几乎所有艺术类别，跨越了整个中国历史。大英博物馆近日被盗文物2000件据英国媒体报道，2023年8月16日，大英博物馆储藏室内一批“用于学术和研究目的”，且未在近期公开展示过的“小件文物“被盗。这批文物包括从公元前15世纪至公元19世纪的黄金首饰、宝石及玻璃制品。8月26日，大英博物馆董事会主席乔治奥斯本表示，目前还不清楚到底有多少件文物丢失，“估计大约2000件，但我不得不承认,这是一个非常临时的数字。”博物馆馆长哈特维格·费舍尔已于25日辞职，并承认该机构没有对文物失踪采取“应有的行动”。《逃出大英博物馆》观点1.是独属于中国人的浪漫情怀，让流量之花开在文化价值深处。2.为自媒体创作者树立了良好的作品典范，为更多有价值的文艺作品的出现提供可能。3.一次次的热点指向的是--对历史不要失忆，不要忘记。4.历史学家斯塔夫里阿诺斯曾说:“我们每一代人都需要重写历史”。5.钱穆在《国史大纲》中说到“若一民族对其以往历史了无所知，此必为无文化之民族。”。6.“是承诺，也是自媒体人的热忱，是少年的一拍即合，是不计成本的赤诚之心，更是中国人骨子里的'争口气’。--视频创作者“夏天妹妹”7.“没有一个中国人，能笑着从大英博物馆里走出来。”--网友评论8.“这就是视频的意义吧，让一个灵魂唤醒另一个灵魂。”点题金句如果文物会说话，如果思念有声音，那句“回家”一定是共同的呼唤。文载于物，族髓附间。运脉牵连，兴者襄见。（把文字的记载已经写入到物品上，能够方便后来的人更好的去了解历史，族髓附间指的是一个民族的文化精髓，被传承到后代，能够让后代更好的理解前人的思想）或许对文物来说，在走回家园之前，它们得首先走出逼仄的展柜。用久违的名字代替陌生的编号，以鲜活的历史记忆，抚去表面的锈迹斑斑。历史浩瀚，我们永远无法知道自己遗忘了什么。幸而，文物可以帮我们忆起一二。故宫博物院前院长单霁翔说过：“文物只有在原生地展示，才最有尊严。如果像孤魂野鬼一样流失海外，就没有尊严。”文物是文明的印记，它们的最佳归属就是回到故土。绝佳文案改日，您拨您的春风弦，她奏她的晚风笛，那首未完的《长歌行》，大家再一起奏完吧一眨眼，我们已经一百六十三年没有见面了，每天洋人走后，我就会围着这牢笼跑上几圈，跑着跑着，我便会想起几百年前，我们相约一起跑遍大好江山的誓言缘起缘灭，缘聚缘散，乃众生法相，重逢，皆在一叶菩提之间大丈夫生于天地之间，应自强不息，夫爱国之士，不惧九重之渊，前辈不必挂怀，我虽身在万里，仍不坠，爱国之心病骨支离，离家已有百年，哪怕分神断魂，也断不了，这魂牵梦绕的乡愁阿绝佳文案🌸你从前总嫌我的笑声吵闹，这么多年没听到，是否有那么一点想念啊🌸我早已将回还之事抛之脑后，驻留在西方的游子，需要庇佑的神灵，只是这具木镂之躯，承得住偷盗者的歉意，却载不动，故人留连的目光。🌸杯杯盏盏念故乡,相碰低吟诉衷肠

如今白首乡心尽,万里归程在梦中🌸千载暗室,一灯即明。尔等，静待此灯。🌸关内的将士们！替我死守家国四方鼠辈,凡有犯者!必诛其族我军！需战无不胜,令无不从！待我归营时,还我一个！太平的万里江山！！就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信先生，您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而您想知道，我对英法的这个胜利会给予多少赞誉。既然您想了解我的看法，那就请往下读吧：在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园，伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信这个奇迹已经消失了。有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。维克多·雨果1861年11月25日于高城居课堂练笔（1）根据故事叙述脉络，以小玉壶的视角，将故事叙述完整；（2）以男主角张永安的视角将这个故事叙述出来；（3）创新视角叙述故事，可改写背景和结局，也可写其他文物发生的故事。文物出逃虚构小说写作思路1️⃣描写文物的现状:在大英博物馆或者被英法联军烧成灰埋在土里了。描写文物的心情:想要回国，想要重见天日，想要回到过去那种快乐而自由的生活。2️⃣回忆过去：回忆自己繁华无双的生活（可以和第一部分结合在一起写）3️⃣回到现实生活中，决定逃出博物馆并实施计划。逃出可以失败，可以成功【这是重点，等下要用】4️⃣如果逃出失败，结尾就写醒来发现是一场求而不得的美梦，我依然躺在大英博物馆，面对着冰冷的展柜，期待有一日能回家。如果逃出成功，结尾就写醒来发现自己躺在中国博物院，原来不能归国只是曾经的噩梦。【这样写是为了和第三部分形成反差，加强读者印象】！！注意:全文选择一个物象作为贯穿全文的意象，比如月（月是故乡明）、日光（前后对比）2022世界博物馆日，金华博物馆为你的学校送来了“流动博物馆”之“人文专场”，请你选择一个感兴趣的专区参加博物馆活动，与身边的博物馆建立连接，完成“一次跨时空的美好相遇”。考题再现【要求】活动后，在专区里选择你拿手的一种文体，写一篇文章。文章字数不少于600字，不出现真实的人名或校名等，立意不限，题目自拟。考题再现遗失的内容有很多，例如亲情、友情、时间、青春、健康等。遗失的可以是一种事物，也可以是一种抽象的情感。在你的成长过程中可也有逐渐远去的朋友，抑或慢慢失去的理想？请以“遗失”为题写一篇文章，可讲述自己的经历，也可进行文学创作。写作要求：①不少于600字；②不得套写、抄袭；③不得透露个人信息。文化坚守类作文写作思路小人物对文化坚守所做的努力。可真实可虚构，例如视频中的记者张永安，用自己的方式为文物正名。可构思出一个完整的故事，凸显出人物形象；也可以从第一人称“我”的视角入手，写我所见到的手艺人的传承。（例如打铁花）文物工作者、考古工作者的努力。可以记叙一个文物工作者某一天的生活，看一个考古纪录片的感悟。个人游览名胜古迹后的感悟，例如参观圆明园，想到了当年那场大火，那些文物至今流失海外，落后就要挨打，那是历史的教训，而如今吾辈重任在肩，追回文物任重道远。《我有一个梦想》马丁.路德.金今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。100年前，一位伟大的美国人——今天我们就站在他象征性的身影下——签署了《解放宣言》。这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。然而，100年后，黑人依然没有获得自由。100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时，就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺——不论白人还是黑人——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。《我有一个梦想》马丁.路德.金然而，今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。美国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给黑人一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。但是，我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。因此，我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。我们来到这块圣地还为了提醒美国：现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民?主诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷，踏上种族平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出种族不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。忽视这一时刻的紧迫性，对于国家将会是致命的。自由平等的朗朗秋日不到来，黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。1963年不是一个结束，而是一个开端。如果国家依然我行我素，那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。《我有一个梦想》马丁.路德.金朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于美国梦之中。我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。”我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。我梦想有一天，甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的热浪?逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。我有一个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变——尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行——在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。我有一个梦想。我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。这是我们的希望。这是我将带回南方去的信念。有了这个信念，我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念，我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声，变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念，我们就能一同工作，一同祈祷，一同斗争，一同入狱，一同维护自由，因为我们知道，我们终有一天会获得自由。演讲稿的格式格式：1.顶格写称谓语(如：亲爱的老师)2.下一行空两格写问候(如：大家好)3.正文（开头、主体和结语）4.结尾(如：谢谢大家)敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《……》，正文：

同学们：（倡导）

谢谢大家！演讲稿的格式演讲稿的正文由开头、主体和结语三部分构成。开头演讲稿的开头语的任务是吸引听众，引出下文。一般来说，演讲稿的开头语有以下6种形式：①由基于背景的问候或感谢语开始；②以概括演讲内容或揭示中心论点开始；③从演讲题目开始；④从演讲的原因开始；⑤以别的事件引入正题开始；⑥以反问等引人深思的问题开始。演讲稿的格式演讲稿的正文由开头、主体和结语三部分构成。主体演讲稿的正文即中心内容，它大致和议论文相同，但又有其独特的地方。演讲稿的正文一般有3种类型：①记叙性正文，以对人物事件的叙述来表达演讲主旨；②议论性正文，以典型事例和理论为依据，以说理来表达演讲主旨；③抒情性正文，用感情热烈的抒情性语言表达演讲主旨，以情动人。纵观历年各地有关的演讲类作文题范文，正文部分一般都以议论性正文为主。其特点是论证简洁而缜密，语言短促而有力，情感热烈而澎湃。演讲稿的主体，要层层展开，步步推向高潮。所谓高潮，即演讲中最精彩、最激动人心的段落。在主体部分的行文上，要在理论上一步步说服听众，在内容上一步步吸引听众，在感情上一步步感染听众。要精心安排结构层次，层层深入，环环相扣，水到渠成地推向高潮。主体部分展开的方式有以下三种：①并列式。并列式就是围绕演讲稿的中心论点，从不同角度、不同侧面进行表现，其结构形态呈放射状四面展开，宛若车轮之轴与其辐条。而每一侧面都直接面向中心论点，证明中心论点。②递进式。即从表面、浅层入手，采取步步深入、层层推进的方法，最终揭示深刻的主题，犹如层层剥笋。用这种方法来安排演讲稿的结构层次，能使事物得到由表及里的深入阐述和证明。③并列递进结合式。这种结构，或是在并列中包含递进，或是在递进中包含并列。一些纵横捭阖、气势雄伟的演讲稿常采用这种方式。主体结尾演讲稿的结语部分是对全文的收束。一个优秀的结语是要在总结全文和照应主旨中将情感推向高潮。常见的结语有提出希望、提出倡议和号召、发出誓言等等。拟写分论点的角度概念分类法——是什么因果分析法——为什么途径分类法——怎么办是什么例1：以“诚实就是财富”为中心论点，从“是什么”角度展开构思分论点①诚实是做人的根本。②诚实是处事的原则。③诚实是求知的惟一途径。为什么以“拒绝浮躁”为中心论点，从“为什么”角度展开构思。人的本性是浮躁之气产生的根源。社会风气是浮躁之风产生的土壤。制度缺漏是浮躁之念产生的缝隙。拒绝浮躁，才能创造物质文明。拒绝浮躁，才能创造精神文明。拒绝浮躁，才能构建和谐社会。怎么办中心论点:成功的背后，需要风雨的洗礼，需要艰辛的付出分论点:1.成功的背后，需要一种执着的态度2.成功的背后，需要一种坚韧的毅力3.成功的背后，需要一种刻苦的精神递进式递进式的三种结构是什么为什么怎么办模式一模式二模式三摆现象析危害挖根源指方法论点1论点2论点3

逐层深入递进式模式一以话题“人生的加减法”为例，可以这样分解：①是什么：面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气，减一点人工合成的矫揉造作；②为什么：因为物欲横流，社会需要抵制诱惑，坚守真实的自我，拒绝庸俗，追慕高尚；③怎么样：既要有出世的隐逸，又要有入世的积极。递进式模式一以话题“孤独与幸福”为例，可以这样分解：①是什么：孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。②为什么：孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。③怎么做：孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。递进式模式二摆现象析危害挖根源指方法阅读下面的材料，根据要求写作。最近，自强中学学生会拟举办以“自强不息”为主题的演讲活动，并提供了以下几则学习材料：（1）林万东，2019年以713分，通过清华大学“自强计划”被该校自动化系录取。林万东出生在云南一个小山村，全家的生活全靠母亲在一家工地搬砖背沙。成绩出来时，林万东正在工地搬砖。林万东说：“唯有自强不息，我们才会有日后的无限可能。”（2）今年5月，在英国举行的跆拳道世锦赛，中国选手郑姝音大比分领先英国选手比安卡·沃克顿，却被裁判判负。9月13日，跆拳道世界大奖赛日本千叶站的比赛中，郑姝音击败了比安卡·沃克顿，夺得冠军，稳获东京奥运会入场券。（3）复旦新生曾健宇在暑期通过做家教挣了3000元，仍然不够今年的学费，剩下的是找父母“借”的。曾健宇表示，18岁花父母的钱，会逐步将钱还给父母。初三年级李爱华同学将在周一升旗仪式上面向全校师生作演讲，请代他写一篇600字以上的演讲稿。写作思路点拨范文展示自强磨锋芒，终得嗅梅香亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是“自强磨锋芒，终得嗅梅香”。有一种光华，照耀着中华民族的精神家园；有一种火焰，跃动在民族灵魂的崇山峻岭；有一种信仰，沉潜于华夏儿女的心灵汪洋。它使我们在风暴来袭时岿然不动；让我们在穷困潦时淡然沉静；助我们在众人耻笑时襟怀磊落；促我们磨砺自己那一柄寒光灼灼的宝剑，嗅得苦寒后那沁人心脾的芬芳……同学们，它就是自强。自强，是对命运不公的抗争，是敢于向命运挑战的勇气，是大喊一声“我命由我不由”的自信。撒贝宁说：“如果命运是最差的编剧，你就要做自己人生最好的演员。”一场可怕事故夺去了他的双臂，他却对之报以不屑的微笑，游泳、打字、弹钢琴—维也纳金色大厅里，刘伟用最优美的旋律诠释了他惊人的勇敢；一场疾病剥夺了行走的能力，他却张开了心灵的双翅，飞翔在清华大学的各个角落，《朗读者》舞台上，矣晓沅用激昂的声音展示了他的超强的自信！同学们，苦难中浴火重生，磨砺中凤凰涅槃。纵使上天给我们一个千疮百孔的命运，我们也要看到灵魂的厚度与光泽；纵使我们出身平凡家境普通，我们也要刺破重重黑暗，用自强点亮心灯，做那最炫丽的焰火。范文展示自强磨锋芒，终得嗅梅香自强，是对苦难的轻蔑，是对懦弱的不屑，是慨然长叹“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的顽强。蛹挣脱茧的束缚，只为脱变后能获得新生，在羽化而飞的瞬间书写美丽；雄鹰搏击长空，无所畏惧，悬崖边的奋力一跃，只为脱去软弱，成就翱翔天际的王者风采。贝多芬双耳失聪，却不曾消泯对音乐的执著；韩信受胯下之辱，却成就灭秦的千古伟业；王心仪家境贫寒，却从未放弃求学的热情；余秀华自幼脑瘫，却拥抱美好灿烂的人生……同学们，卢梭曾言：“磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的沃土。”生逢中华崛起的盛世，我们是做那海鸥，在暴风雨来临之前，恐惧地呻吟，还是要做那海燕，在暴风雨中高傲地飞翔？我们是做那忍气吞声、逆来顺受的绵羊，还是要做那横扫劲敌、威风八面的猛虎？三千里江山，不畏风狂，不惧雨骤，不怕潮涌，不惊栗于一切寒霜雷电，全无畏惧，是因为，这江山内里，是血性，是刚强，是坚硬的骨，是不屈的魂，是自强不息之精神！同学们，为了家园的美丽，为了祖国的强盛，让我们传承这中华之精神，在心中燃起自强的火炬，去战胜一切艰难困苦，去追逐自己的精彩人生！我的演讲完毕，谢谢大家！范文展示思宜爱国，行亦爱国亲爱的同学们:

大家好！很荣幸作为一名护旗手在国旗下讲话，今天，我演讲的题目是“思宜爱国，行亦爱国”。思宜爱国，是培建爱国之心的奠基石。爱国情应根植于内心。爱国，是一个人、一个民族对自己国家的永恒不变的精神信仰。鲁迅先生有言：国家乃是民族根本。国家对于民族的重要性不言而喻，爱国也是我们应当终身恪守的准则。培建爱国之心首先应该在思想上建立起深固的爱国根植。歌德曾说：一个人对国家有崇高的敬畏，爱国之情才可体现。当我们站在五星红旗之下，当存敬畏之心，当庄严宣誓守卫国旗。爱国，于我们中学生而言，不仅仅是一种观念，思宜爱国，行亦爱国，爱国还应体现于行动之上。昔有曹植挥洒的《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归”；今有102岁老人次仁曲珍阿妈深怀对祖国的感恩之情，坚持半个世纪在家中升国旗；昔有辛弃疾面临国难而无以酬志时“醉里挑灯看剑”，今有王继才夫妇为国守岛，守护国旗……试问：若他们不具根植于内心深沉的爱国情怀，何来感人肺腑的爱国之心？同样，每周一次和重大节日的升旗仪式不也是为了培养我们青年学生的爱国情怀吗？范文展示思宜爱国，行亦爱国行亦爱国，是根植爱国之情的离合器。“人之行，当宜爱国。”《周易》二千五百年的教诲仍在耳边回荡，爱国之行，实宜珍视。当然，对于我们中学生而言，我们并不需要将爱国之行理解为大行为、大作为，需知“天下大事，必作于细”。倘若每个人都能在自己的日常生活体现自己的爱国之心，那么，一个民族的共同行动亦是一股不可忽视的力量。正如我们现在，在升旗仪式结束之后是我们自己践行爱国精神的关键时机，怀揣一颗敬畏之心仰望五星红旗，平日之中努力学习，争取长大之后成为国家栋梁之才。爱国的实践见诸日常小事，做好即是爱国。仅有言思，不落实于行动，到头来只是纸上谈兵；而仅有行动，没有言思，行动就会缺乏方向的引领，到头还是一场空。因此知行合一是培养爱国情怀的不二法门。让我们以五星红旗之名，燃中华儿女之情，思宜爱国，行亦爱国，如此，爱国之心方可培建，爱国之情方可永植！

我的演讲完毕，谢谢大家！人物素材樊锦诗樊锦诗，女，汉族，中共党员，浙江杭州人，1938年7月出生于北平。曾任敦煌研究院院长，现任敦煌研究院名誉院长、研究馆员，兰州大学兼职教授、敦煌学专业博士生导师。长江文明考古研究院院长。1963年自北京大学毕业后已在敦煌研究所坚持工作近60年，被誉为“敦煌的女儿”。主要致力石窟考古、石窟科学保护和管理。第八至十二届全国政协委员。2007年11月被聘任为中央文史研究馆馆员。2018年12月18日，党中央、国务院授予樊锦诗同志“改革先锋”称号，颁授改革先锋奖章，并获评文物有效保护的探索者；2019年9月17日，国家主席习近平签署主席令，授予樊锦诗“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号；9月25日，获“最美奋斗者”称号；12月6日，获2019第七届“中华之光——传播中华文化年度人物”奖；2020年5月17日，被评为“感动中国2019年度人物”；11月，获得何梁何利基金科学与技术成就奖。人物素材樊锦诗樊锦诗1963年7月从北京大学历史系毕业后，面对北京与上海的选择，樊锦诗毅然选择了千里之外的西部小镇，一来敦煌就再也没有离开。40余年来，樊锦诗潜心于石窟考古研究工作。樊锦诗和丈夫彭金章是大学同学，彭金章家在河北农村，毕业后被分到武汉大学，于是两人只好千里鸿雁传书，遥寄相思。他们在1966年结婚，两地分居19年。1998年，樊锦诗担任敦煌研究院院长后，樊锦诗带领科研人员，在石窟遗址的科学保护、科学管理上走出了一条切实可行的路，初步形成了一些石窟科学保护的理论与方法。樊锦诗最早提出利用计算机技术实现敦煌壁画、彩塑艺术永久保存的构想。人物素材李云鹤李云鹤，1933年生于山东青州，中国著名的古代壁画与彩塑保护修复专家，敦煌研究院修复师、副研究馆员。曾任敦煌研究院保护所副所长。1956年在敦煌参加工作，长期从事古代壁画和彩塑的修复工作。从23岁进入洞窟修复壁画至今的2万多天里，李云鹤做着除尘、灌胶、滚压、回贴等重复甚至些许枯燥的工作，使4000多平方米岌岌可危的精美壁画再露“花容月貌”。他也从一窍不通，到不断尝试、摸索、创新，再到技艺炉火纯青，多次开壁画修复先河，最终成为石窟类壁画修复界的“一代宗师”，被誉为我国“文物修复界泰斗”。李云鹤从事壁画修复60余年，至今88岁高龄，依然默默坚守在文物修复一线。2019年1月18日，李云鹤当选2018年“大国工匠年度人物”。人物素材王津王津，是儒雅睿智的钟表修复师。央视纪录片《我在故宫修文物》，让文物修复师这个有点冷门的职业为众人所知，钟表修复师王津获赞“故宫男神”。人物素材王津进故宫修复钟表39年，陆续修复和检修了两三百件钟表，王津印象最深刻也最满意的文物，是在纪录片中亮相的铜镀金变魔术人钟，因为它机械结构复杂，有上千个零件，是世界公认的最复杂的钟表之一，修复组里几个人陆续修了一年才完成。王津对徒弟亓昊楠的修复技术非常满意，赞扬“马上就要超过我了”。问及收徒弟有何标准，他回答：“首先要热爱这份工作，其次就是要心细。”一入故宫深似海，滴答钟声来相伴。在他看来，钟表修复比较枯燥，要想修好一件馆藏古钟，耗时少则两个月、多则一年，只有真正喜爱这项事业的人，才可能耐得住寂寞。这就是被网友津津乐道的“大国工匠”精神。在这些旧物当中，王津不仅仅能了解到一座时钟的变化历史，更能够体会到一代代匠人的良苦用心，所以他对这份职业怀有敬畏之心。由于这些零件最好的清洗办法就是用煤油清洗，作为钟表修复师，每天将双手泡在煤油里几个小时是再正常不过的事情。起初王津还会感觉到煤油的味道有些特别，然而伴随着清洗零件的次数越来越多，他逐渐有些忍受不了煤油的味道。修复钟表最难的地方就在于修复师没有见过钟表原来的样子，也没有书籍资料可以参考，所以只能够靠自己的想象。王津凭借机械原理去摸索，在自己脑海中构建出它原本的结构。在故宫1500多件古董钟表里，王津参与修复过两三百件。为了保证它们的健康，每隔一段时间他就把这些钟表做个全面检查。有问题就及时修复，没有问题就做个保养。他如今也有了一些徒弟，就连他的儿子也成为了一名钟表修复师。他总会告诉自己的徒弟们，遇上复杂难修的钟表时，可以做点其他事情来转移注意力。等到自己心平气和的时候再去继续修复。曾经的他为了达到这种心境，他还在自己师傅的建议下约上自己的朋友打球，看书。故宫里的钟还有几百种没有动过，就算他一辈子也修不完。他是一个时钟魔法师，他改变了很多个钟表的时间，却无法改变自己的时间。随着时间的流逝，他的年纪越来越大，视力也大不如前。几年前他戴上了老花眼镜，现在戴着五倍放大镜看小零件已经有些吃力。但他说只要自己还有一口气在，那么就要一直坚持修复钟表。无论做任何事情，最为宝贵的就是坚持。速用示范文化传承，需有青松般坚韧不拔、宁折不弯之精神。万里敦煌道，度迹迷沙远"，"壁画医生"李云鹤不辞耕耘，非羡浮名，一腔尽瘁，一枕清平，凭借苦行僧一般的执着于瀚海无垠间守望莫高窟:“卅载光阴弹指过，未应磨染是初心"，“诗词的女儿"叶嘉莹续易安灯火，得唐宋薪传，继静安绝学，贯中西文脉，倾毕生精力于诗词研究;"任尔斗转星移，我自岿然不动"，钟表修复师王津埋头苦干、沉心静气，力求精准，持一片冰心，巧手以继事。松柏有本性，不畏严冬，吾辈亦应如此，纵历千般荒凉、万里蹀躞，亦不熄传承之心。速用示范文化传承，需有兰草般素洁高雅、坚贞不渝之气魄。君可见，古风美食博主李子柒种豆南山、带月荷锄，松花酿酒、春水煎茶，着一袭布衣，摹一世桃源，只为向世界讲好中国故事;君可见，冯敏涛先生耗时4年，于墨色勾勒、层层渲染中揭