第二讲马列文论的形成和发展及理论基础

第二讲马列文论的形成和发展及理论基础第1页，课件共11页，创作于2023年2月一、马列文论的形成与发展

（一）马列文论形成的历史条件（二）马列文论的形成和发展第2页，课件共11页，创作于2023年2月（一）马列文论形成的历史条件1、无产阶级革命斗争实践2、无产阶级的文化实践3、无产阶级的文学实践第3页，课件共11页，创作于2023年2月17世纪的英国革命，继之而来的产业革命和18世纪的法国革命，开辟了历史的新时代——资本主义时代。但是，资产阶级的统治也产生了它预想不到的后果。资本主义制度无法克服私有制关系所带来的种种社会矛盾。1848年欧洲革命表明资产阶级的革命性已经日渐萎缩，“而从1830年起，……工人阶级即无产阶级，已被承认是为争夺统治而斗争的第三个战士”。1831至1834年法国里昂纺织工人的两次起义，1836至1848年英国宪章运动。

1、革命斗争实践第4页，课件共11页，创作于2023年2月无产阶级不仅在政治上，而且在文化思想上也已成为独立的阶级。历史一直遵循着自身的规律前进。“资产阶级即资本愈发展，无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上跟着发展。”“教育因素”的积累和扩大，构成了无产阶级独立地展开文化思想方面的斗争的重要前提。现代无产阶级自它形成的那天起，就已经不是无知无识的群氓，到19世纪30、40年代，已经有能力开展独立的文化思想和文学艺术活动。恩格斯在《英国工人阶级状况》中曾指出。“在无产阶级的、特别是社会主义者学校或阅览室里经常举行关于自然科学，美学和政治经济学问题的讲演会，而且听众往往很多。”2、无产阶级的文化实践第5页，课件共11页，创作于2023年2月（3）产生。无产阶级以未来历史主人公的首创精神和坚强的革命意志，以他们的聪明才智，在同资产阶级斗争中，创造了崭新的文学艺术作品。1831至1834年法国里昂纺织工人的两次起义，1836至1848年英国宪章运动，工人群众都创作了大量的诗歌，歌颂无产阶级的斗争，表达自己的愤怒和信念。1844中6月，德国西里西亚地区织工起义，织工们以歌曲怒斥资本家的残酷压迫和剥削：“我们全都知道，什么是你们的欲望；剥掉穷人最后一件衬衣，掏光他的心肝五脏！”（《血腥的屠杀》）3、无产阶级的文学实践第6页，课件共11页，创作于2023年2月根据马克思和恩格斯文艺思想的总体情况，我们把它的发展大致划分为四个时期：1．转变期(1844年以前)2．确立期(1844--1857)3．成熟期(1857一1872)4．总结期(1872—1895)（二）、马列文论的形成和发展第7页，课件共11页，创作于2023年2月1．转变期(1844年以前)1835-1841年，马克思先后住波恩和柏林上大学。他听德国作家、批评家奥·威-施莱格尔讲授荷马和罗马诗人普罗波士，听古代语言和考古学家弗·格·韦尔凯尔讲授古希腊和拉了神话，听著名的青年黑格尔分子、哲学家布鲁诺-鲍威尔讲授《圣经》。这期间他对诗歌创作和美学理论产生了浓厚的兴趣。他摘录莱辛的《拉奥孔》、文克尔曼的《古代艺术史》和佐尔格尔等人的美学著作。他还参加了一个拥有小少诗人的诗社。他写过四本诗作。马克思此时的诗作是“纯理想主义”倾向的，他在1837年给父亲的信中就对自已的诗作持批判态度，指出自己的诗作中的唯心主义和康德、费希特的唯心主义是相似的。在《1844年经济学哲学手稿》中马克思对美学和艺术的分析，使他迈出了旧文艺观的界限，成为他新文艺观确立的转折点。返回第8页，课件共11页，创作于2023年2月2．确立期(1844--1857)

于1844年八九月，马克思、恩格斯开始第一次合作，着手合著《神圣家族或对批判的批判所做的批判》,“这本书奠定了革命唯物主义的社会主义的基础”，反映出他们“由黑格尔哲学转向社会主义”。马克思在《神圣家族》中对欧仁·苏的小说《巴黎的秘密》和施里加的评论的分析，清楚地表明了马恩对文学性质和艺术规律的唯物主义看法。同时，也反映了马克思坚持唯物主义反映论的文艺观，和较为全面地提倡了现实主义创作原则。他强调，文艺作品中的人物要符合历史真实和艺术真实，这样的形象才会具有美学价值。

这种文艺观很快在其后的《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中以哲学的方式充分表示出来。返回第9页，课件共11页，创作于2023年2月3．成熟期(1857一1872)随着《<政治经济学批判>导言》和《资本沦》等重要著作的诞，马克思、恩格斯文艺思想发展到一个成熟的经典阶段。《导言》中极为明确地表述了艺术与一般生产关系的理论，特别是提出“艺术生产同物质生产的发展不平衡”的命题。此外，《导言》中提出的“生产直接是消费”，“消费直接是生产”，“产品只是在消费才成为现实的产品”，“消费创造出新的生产需要”，“艺术对象创造出懂得艺术和具有审美能力的大众”的观点。在《资本沦》中，马克思通过对生产劳动和非生产劳动区别的研究，通过对古典经济学中有关文艺和美学问题的批判，创造性地揭示了“精神生产”同物质生产的关系及其自身的规律，揭示了“艺术生产”的特征，揭示了资本主义制度同艺术与诗文等精神生产部门相敌对的本质。返回第10页，课件共11页，创作于2023年2月4．总结期(1872—1895)这一时期也可称为反思时期。巴黎公社失败后，马克思立即写出《法兰西内战》，总结革命的经验教圳。马克思在《哥达纲领批判》中清算德国社会民主党内的拉萨主义；恩格斯写了《反杜林论》，批判杜林的伪社会主义；恩格斯晚年写的《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》以及写给施米特、布洛赫、弗·梅林、博尔乌吉斯等人的信，既是对各种歪曲和误解历史唯物主义思想的澄清，更是对唯物史观的反思和进一步阐述。特别是马克思关于摩尔根《古代社会》所作的笔记和对各种文化史的研究、恩格斯的《自然辩证法》和《家庭、私有制和国家的起源》，更是对马克思主义学说在反思中的丰富，