2024届高考语文复习：作文主题训练尊重每一份灵魂（含解析）

作文主题训练-------尊重每一份灵魂1．阅读下面的材料，根据要求写作。江苏苏州一个普普通通的早餐摊最近火了，在早餐摊的醒目的地方贴了一张字条——告诉你个秘密，我家收款码提示音关闭了……早餐摊的摊主阿信来自山东菏泽，被问及为何关闭收款提示音，他说，之前这附近的工人经常来他这儿买早餐，有个人跟他讲价，说能不能便宜点卖给他。他没多想，给工人多加了点分量，也没收工人的钱。自此，阿信便决定关闭收款码提示音，并在一旁贴上这张纸条。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．下面是饶毅教授在北京大学毕业典礼致辞中的精彩发言，请大家阅读这一段话，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的文章，文体不限。在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季，请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福；因为历史不幸地记载着：有人的成功代价是丧失良知；有人的幸福代价是损害他人。过去、现在、将来，能够完全知道个人行为和思想的只有自己；世界上很多文化借助宗教信仰来指导人们生活的信念和世俗行为；而对于无神论者——也就是大多数中国人——来说，自我尊重是重要的正道。我祝愿：退休之日，你觉得职业中的自己值得尊重；迟暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。曾有读者对身边的这类人散发异味而感到不满，认为图书馆是公共场所，他们这样是对其他人的不尊重；也有人提议，可以为他们设置活动专区，以免影响他人；还有人认为，每个人都应该同样享有进入图书馆读书的权利，如有人觉得不便可更换座位，或者选择离开。这三种看法，你更倾向于哪一种？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡和选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。4．阅读下面的材料，根据要求写作。一旅游博主在网络上发视频称，自己因为在某市景区雇人抬轿子（当地称之为滑竿儿）上山，之后便发现自己的行为在网上引发热议。引发热议的内容则是该不该让别人抬着爬山。反对者认为，这是为富不仁、践踏别人的尊严的行为，“大家都生而为人，你凭什么花钱践踏他人的尊严？”而支持者则认为，这是正常的体力劳动、自愿交易，乘坐就是支持，付费代表尊重，凭劳动挣钱正是尊严的体现。拍视频的博主也很矛盾：“不坐吧，对方挣不到钱；坐吧，心里难受。”对于以上事情，你怎么看？请给视频博主或争议双方的网友写一封信，表明你的态度，阐述你的看法，体现你的感受与思考。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙类材料作文题。材料记叙了江苏苏州一个早餐摊关闭收款码提示音的爱心之举。他只所以要关闭收款码提示音，一方面是因为他愿意给工人优惠或多加分量的大气之举；另一方面，也可以看出，关闭提示音，有时候工人们的窘迫也就不会被旁人发觉，这也体现了阿信帮助他人却又充分尊重对方的爱心。所以，从阿信身上，我们能看到，关心、帮助他人的时候，也要充分尊重他人的道理。学会同情、帮助，甚至尊重弱者，可以让我们拥有一种悲天悯人的情怀，一种发自内心的善意，抑或是“己欲立而立人，己欲达而达人”的初心和使命，这样就会更加理解“弱者或穷人”，才能够了解弱者或穷人的社会现实和生活世界，才能够理解弱者或穷人的生计压力和生活需求，从而给予他们更多的关注。所以，写作时，可以首先从材料阿信的相关事迹中总结提炼出帮助、尊重的话题。然后，可由此展开对于尊重的话题讨论：尊重长者、尊重强者较容易，但尊重幼者、尊重弱者不容易。一个真正懂得尊重的人，面对弱者不能嗤之以鼻，而应该抱以平等与怜悯之心。最后，则可结合自身，说明我们应该如何做到尊重弱者，学会平等待人。立意：1.只有对弱者的尊重,才是真正的尊重。2.有一种善良叫尊重。3.真正的善良是内心拥有的慈悲。2．例文：学会尊重尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座如果我也已经很累了？为什么不可以直接说出心中所想到的一切？其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与自己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与自己的相异之处。比如：你认为吸烟有害健康而且污染环境，他却将其视作一种调剂，他说人生就是要积极进取、鲜活浓烈，而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。所以每个人都有不尽相同的差异何止千千万？尊重便是守着自己的人生信条并从客观的角度和欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，只求正视相异。因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅、举止从容，因为有足够的自信支撑自己，也有足够的宽容去审视旁人学会尊重作文800字学会尊重作文800字。所以会被旁人所尊重，只是因为其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往和吸引。尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都是可以避免。古人云：爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。【详解】试题分析：这是一道材料作文的题目，注意材料中的重点词语“自我尊重”，由此进行立意“自尊”，可以分析问什么“自尊”，怎样做到“自尊”。点睛：这是一道多则材料作文，首先要分析材料的性质是相同或相反，如果相同，就从同一的角度立意，如果相反，首先首先提炼观点，可以选取其中的一个进行立意，最好是对事物的两个方面进行辩证的分析，进行辩证的立意，这样文章会显得深刻、全面，能够一分为二的看问题。立意时首先抓住材料中的词语，分析他们之间的关系。这道作文题属于相同的方面，注意围绕“自尊”立意行文。3．例文：1.尊重每一份灵魂文王定邦，以成宗法，列序陈次，杀伐遂起。唯贤者墨翟，兼相爱，层尚贤，以成仁治，其人虽没，其魂犹存，今之吾辈，当承先贤遗志，兼相爱，无差等，尊重每一份灵魂。杭州图书馆允许流浪者进馆阅读，传为美谈，究其根本，乃在尊重。馆长尊重每一道渴求知识的目光，尊重每一份赤诚的灵魂，每每念起，唏嘘不已！尊重每一份拼搏的灵魂，才能成就百炼的英才。耶和华说：你来，亲吻我，在我面前，所有的罪都被宽恕，我视你们，如视我子，因而皆无分别。三国时期的名将许诸，既无出身兵权，出身农家，不谙世事，然而当他投奔曹营时，曹操却并不像其他人一般看轻他，相反，无比尊重此人，并将其送至军中历练，许诸方有成就武痴功名的机会。希腊时期的学院，并无贵贱之分，导师们平等对待每一位求学之人，尽力培养，于是英杰辈出，古典时代来临。孔子曾有云：有教无类，大概此理。来者不问出处，功名君可自取，尊重每一份拼搏的灵魂，于是我们所仰望的星空，群星闪耀。尊重每一份向上的灵魂，邦国方有繁盛的未来。一国之兴，在于其政，政之所得，在于其人，人之所系，即国之有治，等而视之，兴而不灭。一千三百多年的科举制自诞生之初便发挥了巨大的功用，其核心便在于尊重，与世官制只看出身或察举制唯问世家不同，科举制尊重每一阶层每一个人向上的灵魂，于是春蚕食叶，天下英雄尽入吾帐中，第二帝国从东方再起。而同时期的罗马帝国却已是苟延残喘，因为固执的贵族掌权，使上层社会迅速腐化，固化的阶级带来了不可调和的阶级矛盾，国将不国。由此观之，国家与政府尊重每一份向上的灵魂，政治才有民主，国家才有富强。尊重差异的灵魂，尊重不同的目光，无论人种，无论贵贱，无论高下，才是文明得以长存的理由。或许我们曾生活在等级分明的社会，但马丁．路德金高喊：我们不需要匍匐在教皇的脚下，当我们望向上帝，就会得救；或许我们曾生活在以财取人的社会，但王尔德轻笑：迷人的不是财富，而是非凡的人；或许我们曾生活在充满歧视的社会，但林肯用政令证明：请给每一个生命以生命；或许我们曾生活在殖民压迫下，但孙文先生怒斥笔戟：中国之国民政府，乃一切国人之政府，乃独立之政府！或许我们仍然生活在不平等，有歧视的世界。但马丁路德金的梦想在，万隆会议的精神在，启蒙之理性在，孔孟之仪范在，墨者之先训在，基督之义佛道之理伊斯兰的古兰在，文明便不会走远。尊重每一份赤诚的灵魂，尊重每一道向善的目光，尊重每一双期许的手，尊重每一个活着的人，请用尊重，给文明以存在的价值。2.阅读乃众生之权杭州图书馆接受拾荒者、无业游民前来阅读，为他们提供舒适的条件并且一坚持便是十余年，有不满者也被馆长智慧而犀利地回应。我对此行为十分赞同，不禁感慨：阅读乃众生之权，圣神而不可犯。我们要意识到并尊重爱护自己的阅读之权。书籍是人类进步的阶梯，每个人都有进步和提高的权利，因而每个人都有权阅读。中国有句俗语叫“女子无才便是德”，多少年了，又有多少人为这样的思想所累，主动放弃了自己的权利。所以，在我们看到祝英台为了学习而女扮男装是才会那么动容，在我们看到《小城三月》中翠姨为了新的思想和新的生活坚持要上私塾是才会感到敬畏。杭州图书馆接纳拾荒者这样温暖人心的故事固然令我感动，但更令我感触的是，十余年来有那么多的流浪者在生活窘迫，孤苦不堪的境地，仍没有放弃对阅读的追求。当我们看见他们手捧书本，在书香缭绕中默默阅读之时怎能不感到敬畏，反观当今哪些虚度光阴的低头族们，又怎不令人汗颜？古有宋濂借书“手自笔录”而习之，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，求学的精神，坚韧的毅力，还有对阅读的追求对知识的渴望。如今条件相对优越的我们不也该如此吗？除了尊重自己的阅读权，我们更应该尊重和保护他人的权利。这一点，是我对馆长行为的感悟。“我无权拒绝他们入内读书”一句简短有力而富有智慧，令人无法反驳的同时又发人深思。那些认为允许流浪者进入图书馆是对自己不尊重的人们，是否是在维护自己那一点卑微的优越感？他们又是否尊重了别人，尊重了知识呢？曾看到一张图片，一位行人看到一个流浪者在翻阅一本破旧的书，于是把自己的kindle送给了他。图片下有一行文字：这里面有很多书，应该可以供你看一些时候了。我相信，世间还有很多这样温暖人心的时刻，我们都渴望被他人尊重，那为何不先学会尊重他人呢？我想，宋濂在为自己刻苦的求学经历所感动时，也会感念到那些曾借予他书的人吧。愿我们在人生路上能做一位“抄书人”，做一位“读书人”，更可以做一位“借书人”。【详解】作文要求“将你的看法写一篇评论”，实际上就规定了文体，那么“明确文体”就是按论说文的文体规范来写。这则材料来看，有两种写法，一是立论，谈正面的观点，支持、赞赏杭州图书馆的做法，并加以论证，说明支持的理由；二是驳论，先指出某些读者的错误认识，加以批驳，然后亮出自己的观点。这两种写法，可以用其中一种行文，也可以综合起来写。杭图的做法及相关新闻触动了公众神经的敏感部分，让我们看到了在图书馆小社会中的大社会缩影。写作时，应该联系材料，从“公民的权力和尊严”、“社会平等”、“公益服务”、“社会精英的价值观”、“国人的阅读状况”、“歧视底层民众”、“图书馆事业发展进步”等角度分析问题，指出“社会软肋”所在。各角度分析示例如下：①公民的权力和尊严尚未得到普遍保障。从乞丐等被“集中”管理和行为的条件限制等相关表述可以看出。②社会平等在某些领域可能还只是一个口号。“高端读者”、“精英们”、“乞丐和拾荒者”、“城市管理者”等词语暴露出不平等现象（等级观念）。③很多图书馆管理、服务状况令人担忧。材料表明，图书馆硬件上去了，但图书馆事业却汉有取得应有的发展。图书馆应该从自我为中心的旧模式向公众为中心的新模式转变。④“社会精英”价值观有偏差，甚至显得很自私。“高端读者”选择离开，“精英们”提出“门槛条件”，暴露出脱离民众的趋势。杭图馆长褚树青这样受人民欢迎的精英还不够多。⑤国人的阅读状况令人忧虑。“图书馆在冷清中坚守”是较为普遍的现象。⑥歧视底层民众的现象不光发生在“精英们”身上。材料中很多事情就发生在我们身边，公众的容忍和熟视无睹助长了这一风气的继续存在。⑦公益事业的服务质量还有提升空间。“如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。”这句话让人振奋，又让人郁闷。希望有更多的人敢说“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开”这样的话。（深刻程度不是答案的决定因素，探究角度也不限以上几种，扣住材料又言之有理的即可得分）考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。4．例文：真正的尊重，是体谅对方的不易——给反对“抬轿子”的网友的一封信尊敬的网友：您好！我在网上看到了大家关于重庆某景区关于游客雇人“抬轿子”（当地称为滑竿）的讨论，也看到了您“大家都生而为人，你凭什么花钱践踏他人的尊严？”这样的观点。对您心中“人人生而平等”的理念，我非常敬佩，也非常同意。但具体到景区“抬轿子”这件事情来说，我觉得还有值得商榷之处。我们都知道，滑竿是西南山区特有的一种供人乘坐的交通工具。由于轻巧灵活，特别适合于高低不平的山路。在当地的一些旅游景点，滑竿也是一种特色的服务。当然，抬滑竿是妥妥的体力劳动，尤其在炎热的夏天，游客坐在滑竿上当然轻松惬意，抬滑竿的师傅则会汗流浃背。但这不应该成为谴责游客坐滑竿的理由。不妨讲一个故事：1924年，英国哲学家罗素来到我国四川，他曾经坐着滑竿上峨眉山。看到轿夫累得大汗淋漓，他猜想轿夫的心里会不会恨这些坐轿的人。但当在山腰休息时，罗素想安慰那些轿夫，却发现他们都有说有笑非常高兴。轿夫们自然流露出来的那种开心，甚至让罗素感到自己远不及轿夫们快乐。原因很简单，抬轿是他们赖以谋生的职业，有人坐轿，赚到了钱，当然高兴。我们都看过小说《骆驼祥子》，车夫们拉车当然是一件辛苦事，但他们最幸福的事情不是没人坐车，而是辛苦一天到家数挣来的钱。有时候，因为抢一个客人，他们还要耍心眼，甚至打架。拉不到人，或者不让他们拉车，才是要了他们的命。客观地说，我们每个人都愿意坐车，而不愿意拉车，都愿意坐轿，而不愿意抬轿。但在这个世界上，绝大部分人都需要以各种方式为他人提供服务。那些坐滑竿的人，也可能是辛苦了一年，忙中偷闲旅游几天，走不动了坐一坐滑竿；那些抬滑竿的人，休息的时候也会叫一单外卖，甚至坐一坐别人抬的滑竿。从某种意义上讲，其实我们每个人都是抬滑竿的师傅，只不过，有人的滑竿是有形的，有人的滑竿是无形的。其实“职业无贵贱”和“人人平等”一样，都是这个社会的基本准则。国家主席的手可以和淘粪工人的手紧紧握在一起，因为大家只是职业分工不同，本质上都是为人民服务。作为体力劳动者来讲，靠汗水挣钱是他们赖以生存的技能，抬滑竿的轿夫和坐滑竿的游客，在人格上都是平等的。觉得坐滑竿是践踏滑竿师傅的尊严，才是在心底有点看不起滑竿师傅的劳动。而且，如果一上纲上线，游客们都不敢坐了，滑竿师傅的生活就可能没有着落。这样，反而是帮了倒忙。真正的没尊严，是“一分钱难倒英雄汉”，是孩子上学时掏不出学费的无奈，是生病时无钱住院的绝望，而不是用流汗换取收入的辛苦。如果我们真的心疼那些抬滑竿的师傅，请不要骂坐滑竿的游客，而是应该去多照顾一下他们的生意。让他们的收入多起来，他们才会更有尊严。好了，说了这么多，其实我们都有着一样的目的：让每一位劳动者拥有尊严，让每一个人都能够靠自己的双手赚钱，都能衣食无忧地生活。祝您生活愉快！一位普通劳动者XX年XX月XX日【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道时事评论类材料作文题。材料中以一旅游博主因在景区雇人抬轿子上山而引起关于人格尊严与尊重他人的争论，要求学生对此现象展开思考。反对者认为这一行为是充分展现阶级差异，蔑视下层人民尊严的不道德行为。因此，他们才会指出这是为富不仁的表现。而支持者则认为，对于抬轿子劳工而言，不管