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文档简介
中国名著导读
《家》1/24巴金《家》首先,让我们来看一段老电影……巴金:经典老电影《家》2-320x240.Flv2/24巴金,原名李尧棠,字芾甘。男,汉族,1911月生于四川成都一个封建官僚家庭,无党派。1927年至1929年赴法国留学。1929年回国后,从事文学创作。曾先后担任上海市文联副主席、中国作协副主席。1977年至1983年任中国作协主席、中国文联副主席,上海市政协副主席。曾获1982年意大利国际但丁奖、1983年法国荣誉军团勋章、1985年美国文学艺术研究院声誉外国院士称号、1990年苏联人民情谊勋章。1999年6月9日,北京天文台施密特CCD小行星项目组以8315号小行星发觉者身份向国际小行星中心申报,经国际天文联合会下属小天体命名委员会同意,该小行星被命名为“巴金星”,这是一项高尚国际性永久荣誉。3/2420世纪二三十年代,巴金总是以叛逆反抗姿态从事创作,他小说大都写旧家庭瓦解与年轻一代追求,坦诚地抒发青年人苦闷,热情讴歌青春与爱情,所以拥有大量青年读者。从1928年开始,巴金写了二十多部中篇与长篇小说,七十多篇短篇小说,以及大量散文随笔等,还有三十各种外国文学译作。普通认为《家》和《寒夜》是其代表作,而他晚年所写散文《随想录》则是真诚反思“文革”最主要作品之一。4/24人们总爱把《家》中高家,来对照四川成都北门政通顺街李公馆,即巴金老家。5/24成都高公馆,一个有五房儿孙大家族。高老太爷是这个大家庭统治者,五房中长房有觉新、觉民、觉慧三弟兄,他们继母及继母女儿淑华,因为父母早亡,现在是大哥觉新当家。6/24在高老太爷统治下,这个家庭内部充满着虚伪和罪恶,各种矛盾在潜滋暗长,逐步激化。就在这一背景下,作品主要描写了高氏三弟兄恋爱故事。其中高觉慧与婢女鸣凤组成了第一个悲剧事件;高觉新与钱梅芬及瑞珏组成了另两个悲剧事件。7/24情节列表第一幕觉新·瑞珏·梅
早春梅林中。觉新和瑞珏正在为他们将要出生婴儿憧憬着未来,但手持梅花瑞珏引发了觉新对梅表妹青梅竹马、真诚相爱痛苦回想。8/24觉新与梅爱情悲剧觉新与表妹钱梅芬青梅竹马,但梅母亲和觉新继母周氏在牌桌上有了意见,就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲意志与瑞珏结婚。很快,梅出嫁,不到一年便守了寡回到了娘家。军阀开战,梅跟着张太太和琴来高公馆避难,与觉新重逢,两人都不能忘情。在矛盾痛苦中,钱梅芬抑郁成疾,吐血而死。9/24觉新是一个能清醒认识到自己悲剧命运却又怯于行动“多出人”,是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂悲剧经典。他也受过五四新思潮影响,认识到是旧家庭和旧礼教夺去了他青春,但封建主义伦理道德尤其是所谓“孝”毒害,长房长孙特殊地位约束,旧意识沉重十字架,已使他养成了懦弱顺从性格。然而他行为上“不抵抗主义”“作揖主义”换来是血代价。在作品结尾,他终于有所醒悟,感到“我们这么一个家需要一个叛徒”,并支持觉慧出走。
10/24“瑞珏之死”主要情节高老太爷死后,瑞珏产期到了。陈姨太借口“血光之灾”,要瑞珏去城外生养。觉新流着泪答应了长辈要求,送瑞珏到城外生产。四天后,觉新来看瑞珏,听到她在屋里凄惨叫声,却没有些人敢来为他开门。瑞珏叫着觉新名字痛苦地死去了,两人未能见上最终一面。11/24第二幕觉慧·鸣凤
觉慧目睹哥哥不幸,决心做自己生活主人。他对丫环鸣凤一往情深,但他们爱情被高老太爷发觉,这种结合为等级和门第所不容,高老太爷决定把鸣凤送给孔教会长冯乐山为妾。不幸降落在这对年轻人身上。12/24高觉慧是小说中主人公之一,是一个充满朝气叛逆者经典。他在五四思潮冲击下觉醒,体察到封建家庭虚伪、黑暗和腐朽,感觉到那是“埋葬青年理想和幸福坟墓”,下决心不再做老太爷们所期望“绅士”,他要做“自己主人”,“自己把幸福拿过来”。13/24觉慧是个封建专制叛逆者经典,
详细表现在以下情节①反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会活动,上街游行,散发传单。陈姨太向高老太爷通知此事,于是他被叫来训话,遭到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父不合理要求,据理力争,高老太爷勃然大怒。②向鸣凤示爱。高公馆三少爷觉慧勇敢地向、丫环鸣凤表示爱意。他冲破了封建礼教枷锁,真挚而热烈地爱着鸣凤。在觉慧眼中,鸣凤是那般美好,漂亮、聪明、贤惠,觉慧在心里默默地爱着她,完全超越了主仆等级界限。③揭穿“捉鬼、行孝”丑剧。高老太爷病重,生命垂危,奄奄一息。这个封建大家族迷信神灵,在陈姨太提议下,开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在荒谬祈神活动之中,虔诚地企盼高老太爷康复。而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼花样。14/24第三幕鸣凤之死
绝望鸣凤无法冲出高府禁锢牢笼。她知道三少爷救不了她,神佛也不保佑她,面对残酷现实,她选择了最终归宿——死。
鸣凤之死使觉慧悲痛欲绝,他指责是他家杀死了鸣凤。高老太爷生气已极,昏倒在地。
15/24“鸣凤之死”60多岁冯乐山要娶17岁鸣凤去做姨太太。鸣凤与觉慧深深相爱,但高老太爷决定谁也不敢反对。被出嫁前夜,鸣凤怀着最终希望去向觉慧求救,觉慧因赶着为刊物写文章,不明情况地没有听完鸣凤哀诉就把她遣走了。鸣凤绝望地离开了,投进了晶莹湖水中。
16/24第四幕守灵
觉新作为长孙守在爷爷灵堂前,幻觉中难产瑞珏向他伸出呼救手;病危梅发出希望见觉新最终一面哀求;在昏暗烛光中,觉新又似乎看见了鸣凤、瑞珏、梅三个漂亮幽灵和无数屈死在这封建制度下女幽灵,不停地在他面前徘徊,倾诉哀怨。觉新痛苦万分。
觉慧向哥哥伸出弟兄之手,希望他振作起来,但觉新已无力再挣扎。觉慧愤然冲出家门。
17/24尾声:激流
觉慧和一代觉醒青年,冲破了旧制度桎梏,迎着时代激流向前走去…
18/24觉民性格在高老太爷生日耍会上,冯乐山催促择日把自己侄孙女许配给觉民,高家顺理成章地接收了这门亲事。觉民知道此事后,果断不一样意,甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。他给大哥信中明确表示了不妥协立场,致使全家人都无能为力。最终,临终前高老太爷答应取消婚约,觉民逃婚成功。19/24几个细节高家捉鬼:高老太爷病了,陈姨太等请巫师到家里捉鬼。晚上,高家关紧全部房门,巫师披头散发,穿着奇怪法衣,拿着松香,撒着粉火,在院子怪叫着跑来跑去,又到病人房里跳着、叫着。第二天晚上还进行大扫除,捉尽每个房间鬼。于是第二天滑稽戏又在预定时间内开演。觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人。20/24高家看龙灯:正月初九晚上看龙灯是高克定主持,他命令轿夫们端着竹筒花炮往玩龙灯人身上射,玩龙灯人发出哀叫,龙痛苦地翻滚,九节灯烧成了空架子,而且四分五裂,有个人甚至烧伤了腿。场面触目惊心,显示“克”字辈地主老爷们低级、无聊、横蛮。21/24高家吃年饭除夕前一天是高家要求吃“团年”——年饭日子。吃年饭时候,依据辈份分上下两桌,座位有严格安排,连上菜仆人也是指定、最有身份老仆人。大家小心翼翼。高老太爷望着满堂子孙,想到这个家“四世同堂”,脸上浮起了笑容。一家人看到老太爷笑了,才放松地谈笑吃酒,高家一派喜庆。22/24高老太爷形象高老太爷是这个封建大家族最高统治者,他专横、衰老和腐朽,象征着旧家庭和专制制度走向瓦解历史命运。他是这个家族至尊,掌握着全家人命运,按照封建社会“君君臣臣,父父子子”等级制度,他是家族“君主”,全公馆上下无不敬畏“神”。
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