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议论文常识Yi一、议论文三要素：论点论据论证（一）论点论点：是作者对所叙述问题看法和主张，是灵魂分类：中心论点分论点找中心论点：1、特点：论点应该是明确判断，是作者看法完整陈说，形式上应该是完整句子

2、位置A、标题B、文章开头C、论述中间D、篇末、E、有点议论文对论点表述不集中，就要读者用明确语句把它概括出来。第1页（二）论据1、论据：用来证实论点事实和道理。2、分类：事实论据道理论据（三）论证1、论证：用论据来证实论点过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系纽带。2、三要素关系：论点处理“需要证实什么”问题：论据处理“用什么来证实”问题；论证处理“怎样证实”问题。第2页3、论证方法A、举例论证：列举确凿、充分、有代表性事例证实论点。B、道理论证：用马列著作中精辟看法，中外古今名人名言警句，人们公认公式定理等来证实论点。C比喻论证：用人们熟知事物作比喻来证实论点D对比论证：拿正反两方面论点或论据作对比，在对比中证实论点。第3页二、议论文结构（一）、基本结构提出问题（引论）分析问题（本论）处理问题（结论）（二）、结构分类A、逐层深入叙述纵式B、并列展开叙述横式三、议论文语言1、要注意概括力强关键性词语2、好议论文不但能以理服人，而且能以情感人含有强烈感染力。3、语言特点：准确严密生动第4页四、论证方式1、论证方式分类立论文驳论文2、驳论方式分类直接批驳驳论点，驳论据，驳论证间接批驳提出与论敌相反论点并证实这个论点正确，敌论点就不攻自破了。第5页议论文《决定成功利器》①每一个渴望成功人，都要先修炼好两把利器，那就是“德”和“才”。只有德才兼备，相得益彰，才能所向披靡，马到成功。②有这么一个故事。唐太宗李世民登基很快，有些人投其所好，敬献给他一张弓。他看了又看，试了又试，认定是难得一见好弓。于是得意之余，他就向一个专门制作弓箭匠人炫耀。想不到结论却是：“这张弓即使强，但不是好弓！”，唐太宗急问原因。工匠回答说：“一张弓好坏，不单要看它是否射得远，更要看它是否射得准。而能否射得准，关键取决于做弓用料第6页纹理是否好。制作此弓木料木心不在正中间，木头脉理自然是斜。所以，这张弓即使有力，但射出去箭势必不走正道，偏离目标，所以算不上一张好弓。”④其实工匠一番话，蕴含着丰富哲理。他道出了判定人才两个标准，那就是一个人不但要有能力，更要走正道，即一个人不但要有才，更要有德，德才兼备者才是真正人才。⑤一个人德，好比一张弓木心是否在恰当位置，决定射箭方向；一个人才好比一张弓是否有力，决定箭射远近。有德有才人就像一张完美弓，既刚劲有力，射得远，又箭无虚发，射得准。有德无才人就像一张有缺点弓，尽管木心第7页在正中间，射出去箭走正道，但没后劲，射不远，最终还是难以命中目标。无德有才人就像一张有危险弓，尽管射得远，但因为木料纹理不好，射出去箭不走正道，结果势必偏离目标，甚至造成严重危害。无德无才人就像一张有害无益弓，不但木心不正，而且没有力量，只能是成事不足，败事有余。⑥北宋伟大政治家、史学家、散文家司马光以德、才为依据将人分为圣人、愚人、君子、小人四类——[甲]谓之“圣人”；[乙]谓之“愚人”；[丙]谓之“君子”；[丁]谓之“小人”。第8页

⑦司马光认为用人标准是：假如找不到圣人、君子来用话，那宁可用愚人，也不用小人。其道理是：君子挟才认为善，小人挟才认为恶。挟才认为善者，善无不至矣；挟才认为恶者，恶亦无不至矣。⑧由此可见德才对于成功主要性，而二者又以德为重，所以一个人若想成功，不但要有过人才能，更要有过人德行。第9页22．本文阐述主要观点是什么？（2分）23．依据文意，将下面四组词分别填入文中第⑥段[甲][乙][丙][丁]处（只填序号）。（2分）①才德兼无②德胜才③才胜德④德才俱备

[甲]处应填：[乙]处应填：

[丙]处应填：[丁]处应填：只有德才兼备，相得益彰，才能所向披靡，马到成功。④①②③第10页24．第⑤段划线句子主要使用了什么论证方法？有什么作用？（3分）25．第④段句子中加点词语能否去掉？为何？（3分）一个人不但要有才，更要有德，德才兼备者才是真正人才。比喻论证，形象地叙述了德才兼备才能马到成功递进关联词，强调了真正人才必须才德兼备，尤其是要有德观点第11页26．本文语言富有哲理，给人启迪。请从以下句子中找出你最受启发一句，谈谈你了解。（2分）句一：只有德才兼备，相得益彰，才能所向披靡，马到成功。句二：有德无才人就像一张有缺点弓，尽管木心在正中间，射出去箭走正道，但没后劲，射不远，最终还是难以命中目标。第12页①当代西方教育中有“尝试错误”理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日中观点。可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会取得成功。②楚汉相争时，项羽失败，就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。一直到死他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。平时在百战百胜中，他愈来愈自负。大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。项羽难以放下身段，从自负巅峰走下来，弄到无颜回江东去地步，结果只有死路一条。第13页③刘邦成功，得益于在错误处注意学习。有些人当面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有些人暗暗提醒他，不应该在韩信求封齐王使者面前发脾气；有些人诚恳劝说他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会幡然醒悟，在错误中学到很多，终于取得事业成功。④由此想起《替虚》上一句名言：“项羽日胜而亡，高祖日败而王。”因为缺乏学习改进机会，从始至终固守一套僵化战略，所以日胜反而灭亡；因为在失败之中善于学习，不停总结经验教训，所以日败反而称王。第14页⑤古语也有“学书纸费，学医人费”说法。不费纸，不好写字；不费人，学不好医术。一位成名书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆境况了。一位医术精湛大夫，必定诊治得多、观察得多，也累积了许多误诊教训。古谚说“巧者不过习者之门”。只要不怕错误，重复学习，便能到达巧妙境地。第15页⑥“逐日淘沙定有扩“，成功金砖就是从淘洗错误沙砾中诞生。有志者，不但不应为错误、失败而气馁，反而应该以失败为师，在错误中汲取教训，从而走向成功彼岸。第16页14．选文中心论点是什么？（2分）答：

15．选文②③两段次序能否调换？请说出理由。答：

在错误中学习，勇于尝试，就有机会取得成功不能：因为第②段写项羽，第③段写刘邦，第④段引用名言和叙述内容与②③段次序相对应，表达了议论文结构严谨。第17页16．请简明分析选文第⑤段论证思绪。（3分）答：

17．请为选文补充一个事实论据或道理论据。答：先用古语作为道理论据，接着用学书、学医两个事例进行阐释并作为事实论据，论证中心论点；最终以古谚作精辟道理论据，再一次论证中心论点。示例一：爱迪生在创造电灯过程中，经过无数次试验，在失败中不停总结经验教训，最终才取得了成功。示例二：失败是成功之母。第18页输不丢人，怕才丢人（1）电影《梅兰芳》中有个十三燕，是个曾名重一时“伶界大王”。以后，梅兰芳快速崛起，大有取而代之之势，他与梅兰芳唱对台戏时落于下风。眼见败势已成，他却没有选择逃避。即使面对空阔戏台，他依然一丝不苟地坚持唱完了最终一场，而且在临死前留下那句掷地有声话语：“输不丢人，怕才丢人。”所以，尽管十三燕是个失败人物，但却是令人敬仰，因为他道出了一个做人基本真理，而且自己就是实践这一道理榜样。第19页（2）大千世界，我们不论干什么，只要与人对阵，参加竞争，都会有输赢，见高低。而世界上没有常胜将军，胜败乃兵家常事，百战百胜只是神话。因为，天外有天，你厉害还有比你更厉害，你有降龙十八掌，人家可能有葵花宝典；你有屠龙刀，人家有打狗棒。而且，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，三十年河东三十年河西，这几年你得势占优，再过几年，你就可能被淘汰出局。所以，输不丢人。假如害怕丢人，就永远不要参加竞争，就干脆远离红尘。第20页（3）楚汉之争，项羽最终悲剧，就在于他怕丢面子，怕面对江东父老指责。还是杜牧《题乌江亭》写得好：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知假如项羽能够包羞忍耻东渡乌江，那么鹿死谁手还是个未知数；假如项羽能够忍受打击卷土重来，或许历史将被重新改写。第21页（4）“初生牛犊不怕虎”，即使结局并不美妙，不会因为不怕就能克敌制胜，创造奇迹，但不怕虎精神却是从来被人赞颂。看《动物世界》，常见这么镜头，一大群野牛被一只狮子追着跑我就想，这么多野牛要是团结起来，就是踩也把狮子踩死了，可就是因为怕，总是被狮子欺负，甚至成为狮子牺牲品。第22页与野牛相比，人是有理智，“人是会思想芦苇”，可正因为如此，有些人反而怕得更多，野牛不过怕丢掉性命而已，人还要怕丢面子，怕名声不好，怕被人议论，怕遭人嫉妒，怕不好出门见人，总之是前怕狼后怕虎，结果是害怕丢人却偏偏丢人，不想丢人却处处丢人。第23页（5）人，能力有大小，水平有高低，既然出来打天下，既然要与人争高低，输赢都是正常。奥运会上百米赛场上，不论谁输给博尔特都是再正常不过，因为那小子是百年一出短跑奇才，不论你被拉下多大差距，谁也不会笑话你。而你假如因为害怕而退赛，因害怕而战战兢兢，畏畏缩缩，不战自败，那就丢人丢大了。在北京奥运会乒乓球馆里，我们还看到许多非洲国家乒乓球运动员，水平连我们业余选手都不如，依然面无惧色与世界一流高手过招，观众同第24页样报以热烈掌声，其中就是对他们不怕输精神勉励。输球之后，他们照样大大方方地和对手握手拥抱，向观众致谢，他们是虽败犹荣。体育竞赛如此，行行业业也都应该如此。只要不怕强手，勇于“亮剑”，屡败屡战，自强不息，我们就可能杀出自己一片天地；即便输了，也是虽败犹荣。（6）“输不丢人，怕才丢人。”诚哉斯言!第25页8.请在以下段落序号间用“//”将文章分成三部分，并概括本文中心论点。（4分）答：（1）（2）（3）（4）（5）（6）中心论点：9.第（1）段在文章中有什么作用？（4分）

10.第（2）段主要利用了哪种论证方法？说说它在文段中作用。（4分）答////输不丢人，怕丢人1、引发读者阅读兴趣2、引出论题并揭示论点第二段采取了道理论证，有力地论证了输不丢人第26页11.参考下面提醒，请补写出第（4）段论证提要。（4分）答：2、举野牛例子论证“怕”会输得很丢人道理

12.依据你对第（5）段中“体育竞赛如此，各行各业都应该如此”这句话了解，补写一个实例。答：

1、指出“不怕虎”精神从来被人赞颂3、由牛及人深入论证“怕”才丢人道理。抗日名将戴安澜率师远征，所部陷入日军重围，但将军不畏强敌，浴血奋战，最终壮烈牺牲。其精神彪炳史册，令人敬仰第27页眼界与读书赵畅（1）眼界之于读书主要性，是不言而喻。（2）眼界决定了读书目标归宿。周总理读书时，提出“为中华之崛起而读书”。周总理眼界为其发愤读书作了注脚。既立志于“中华之崛起”，就必须好读书，读好书，时时检点自己，提醒自己，因为“中华之崛起”所呼唤读书人，第28页不但要有报国之志，更要有报国之才。冯友兰先生曾在一篇文章里提到，作为一个学问家，做学术研究是要做全民族智囊。这一点，对读书人很有启发。即使读书人并非一定是学问家，但读书眼界却力争要高，这么最少就不至于把读书看成可有可无休闲娱乐或者陷入无聊泥潭。第29页（3）眼界也决定了读书人读书方式方法和兴趣效果。自古至今，读什么书、怎么读，以及怎么防止“死”读书，都需要从实践出发，形成适合每个人自己读书方式。能够必定，有着高眼界读书人，一定会结合实践去读那些更富价值书籍。一个拥有高远眼界读书人，还能够切记使命，超越功利樊篱。他们将读书视为一件高雅而神圣之事，并从广泛阅读之中、从对历史了解之中，取得一个对自己时代使命高度自信并笃行之。第30页4）读书眼界，自然还取决于读书宽度，这既关乎读书兴趣，亦关乎读书效果。在有些人看来，终日埋头进行科学研究科学家是一些不近人情、枯燥乏味“怪人”。实际上，对生活和事业热爱，使不少科学家逐步成为自然美追求者与发觉者。达尔文“经常几小时地第31页阅读莎士比亚历史剧”和“拜伦、华尔特•司各特诗篇”；诺贝尔读过许多名人大家文学作品；我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学。可能对自然科学家来说，了解文、史、哲方面知识，会有助他们逻辑思维变得更开阔，流转自如。同理，文学艺术方面教授如能多读一点自然科学知识，在创作作品与表示自我时候，往往也能够愈加深刻。第32页（5）读书不打开眼界，不联络思想实际、工作实际、社会实际，不从书籍中思索点什么、采取点什么、处理点什么，那么我们读书做什么？⑥我认为，读书人欲从书本中汲取力量，高远眼界是至关主要。第33页14、阅读全文，说说作者在文中表示主要观点是什么？15、第（2）段利用了哪些论证方法？有什么作用读书人欲从书本中汲取力量高远眼界是至关主要举例论证，列举了周总理、冯友兰读书例子，有力地证实了“眼界决定了读书目标归宿”观点。第34页16、第（4）段提出了什么看法？作者为何要写这一段。17、联络实际，谈谈你对文中画线句子了解。读书眼界，自然还取决于读书宽度。文章第3段说“眼界也决定了读书人读书方式方法和兴趣效果”，而第3段只论证了“方式方法”，第4段则论证了“兴趣效果”，使得论证愈加全方面而严密。读书是一件高雅而神圣事，要从中取得自己时代使命，并为之努力奋斗。尤其是我们初中生读书，尤其是要超越升学功利性，明确读书是为了提升本身文化素质，增强自己品德涵养，取得更多知识能力。担负起时代赋予我们实现强国梦使命。第35页向字典鞠躬薛景文①据《今晚报》一篇文章透露，大型电视剧《采桑子》拍摄现场“出现了一道好风景”：剧组中不少人都随身带着字典，一碰到吃不准问题，就立刻向“老师”请教。主演陈小艺小姐说：“《采桑子》是一部历史剧，文化含量是很高，自己深感才疏学浅，自然不敢掉以轻心。”这道“好风景”本人虽未能目睹，但还是有眼睛一亮之感。

第36页②这些年来，总是见到“念白字”新闻。比如苏轼“转朱阁，低绮户，照无眠”，“绮”读音为qǐ，指有花纹丝织品，古诗中不是有“遍身罗绮者，不是养蚕人”吗？王菲却唱成了yǐ。又如小天后蔡依林在唱《思念》时，将“未完‘龃龉’”一句唱成了“未完‘zǔyǔ’”。龃龉，正确读音应是jǔyǔ，本意指上下牙齿不对应，后用来比喻为意见不一致。蔡依林误jǔ为zǔ，想来是受了组、祖等字第37页影响。最近掀起轩然大波，是有“才女”之称伊能静，她在新推出专辑中唱苏轼《念奴娇》，把“羽扇纶巾”

“纶”（guān），唱成了“伦理道德”“伦”。这是一个相当流行误读。不过，伊能静还是值得称道，她马上在自己博客中公开道歉，并特地花了一天时间重新录音。和这些“念白字”新闻相比，《采桑子》剧组“带着字典拍片”，如同春风佛过田野，给我们带来了清新空气。第38页③其实，在老一辈艺术家中，这种做法早已成为习惯。电影艺术家孙道临便是一个经典例子。他银幕形象风流倜傥，按今天话说，绝对是个“帅哥”；演技更为精湛，一招一式，无不传神。然而他却是“艺高胆不大”，哪怕排练一首短诗，也会在包里装着一本《新华字典》备查，唯恐稍有闪失正是几十年如一日“严谨”，练就了他台词功第39页夫，在演艺界堪称有口皆碑：不但嗓音浑厚，吐字清楚，而且发音准确，字正腔圆，没有在演出中念过什么白字。孙道临先生曾经真诚地说：“中国字那么多，念不出来没什么难为情；但如果想当然地乱念，那是对不起观众。”第40页④由孙道临想到了巴金老人。巴老健在时候，我们曾屡次登门祝贺他生日。他书房里有一张简陋狭小书桌，《随想录》中不少文章，便是在这张书桌上完成，让人见了肃然起敬。我们每次去时候，见到书桌上除了摊放着纸、笔之外，还有一本《当代汉语词典》。碰到一时想不起来第41页字，巴老总是会翻开词典，查清楚以后才肯落笔。这就是一代大家写作态度。《随想录》手稿本，我最少读过三遍，几乎没发觉什么错字，原因大约就在此吧。在我脑海里，经常会出现出巴老查阅词典景象。这是一个寻常生活镜头，但它象征着一个高尚文化精神。第42页⑤字典是知识海洋，是智慧宝库，是无声老师。在校园学习阶段，是字典为我们释疑解惑，不停完善我们知识结构；在我们工作以后，一样是字典为我们把关纠错，确保文化产品内容质量和文字质量。一个知道感恩人，是不该否定字典在文化生活中地位。⑥向字典鞠躬吧。从一个人对待字典态度，是不难看出他敬业精神和文化良知。你说是吗？第43页16.第②段画线句子中错别字是，它正确写法是。17.第①段中“眼睛一亮”在文中意思是；18第⑤段主要采取了。作用佛拂、“我”对《采桑子》剧组人员碰到生字就查字典举动感到新奇例证法列举孙道临和巴金事例详细生动地论证了字典对人们学习及工作帮助和人们对字典应持有认真态度，字典在人们生活中地位。第44页19.下面这段文字在文中组恰当位置是（）艺术家如此，文学家如此，政治家又何尝不是如此？毛泽东主席便为我们树立了榜样。在那兵荒马乱年代，《辞源》伴随毛主席转战南北。毛主席深夜写作时，经常会在握笔疾书间隙，停下来翻翻《辞源》。这是多么耐人寻味历史细节。A.②③之间B.③④之间C.④⑤之间D.⑤⑥之间C第45页20.参考《当代汉语词典》对词语释义，选择正确词语填在横线处。（）郁达夫说“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，就是说，要善于用小事情来（反应、反应）社会，抒发感情，表现思想，（揭示、揭晓）深刻哲理和普遍规律，这就是“以小见大”。《当代汉语词典》释义：反应：动词（1）反照。比喻把客观事物实质表现出来。（2）把情况、意见等告诉上级或相关部门。反应：动词（1）机体收到体内或体外刺激引发对应活动。名词（2）事情所引发意见、态度或行为。揭示：动词（1）公布，宣告（文告等）。（2）使人看见原来不轻易看出来失误。揭晓：动词公布（事情结果）。反应揭示第46页让优异成为一个习惯朱铁志①每个人人生定位不一样，生活态度自然就不一样。打算把自己置于生活哪个层次、何种境界，是每一个严厉生活人都不得不考虑现实问题，也决定了这个人基本生活方式。鲁迅立志揭出民族劣根性，以引发疗救注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把他人用来喝咖啡时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优异学生，他们校训正是“追求卓越”。是，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远人，必定将追求优异作为自己人生目标，作为一个近乎本能习惯。第47页②所谓习惯，是一个常态，一个下意识，一个自动化，一个经过长久培养历练而形成自然而然状态，一个无需思索即可再现回想。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一个特殊记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优异外化和证实，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。第48页③优异习惯养成是一个漫长过程，它能够有一个明确起点，但必定没有固定终点。但只要不停追求，每一个阶段性结果都会成为一个新起点。即便生命个体终止，以后者依然能够从他倒下地方起步，向着更高境界跋涉。第49页④优异和勤勉是天然盟友，是孪生弟兄。优异人无一不是勤勉，而勤勉人即便不是最优异，起码是比较优异。从某种意义上说，勤勉本身就是优异代名词。全部天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才神话，那种似乎不需练习就能演奏神童，那种不费吹灰之力就品学兼优学子，我们听说过第50页，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示必定性。聪明人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。第51页⑤因为追求优异，做什么都必须有“争创一流”意识。食人俸禄，尽其本分，是常人标准，而在优异人看来，是起码德性；考上名牌大学，取得全优成绩，未来有一份体面工作，是普通人梦寐以求理想境界，而在优异头脑中，仅仅是一个通向优异起点而已。因为定位于优异，他人能够睡懒觉自己不能睡，他人能够敷衍责任自己不能推，他人能够视而不见工作自己不能躲，他人能够心安理得生活自己不能忍。第52页⑥优异作为一个品质，当然离不开客观环境。但真正优异人知道：命运只有把握在自己手里，才是真正命运。平庸人总是把他人成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己全部失败归结为外在原因。优异人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们知道：环境创造人，人也创造环境。他第53页们成功时候往往以感恩之心面对社会、面对全部帮助过他们人，把成功功劳归结于客观条件。他们失败时候，往往把原因归结为自己努力不够。优异人总是说自己不行，认为自己无知；平庸人总是利用各种机会表明、粉饰自己。在真正优异人看来，世界上没有比这更愚蠢事情了。第54页⑦优异是一个酵母，把它用到生活中会产生一个奇特效果。套用一句诗人话：优异是优异人通行证，平庸是平庸者墓志铭。10．认真阅读全文，找出文章中心论点。用原文语句回答。11．文章首段引用鲁迅、哈佛大学事例作用是什么？（3分）一个志存高远人，必定将追求优异作为自己人生目标，作为一个近乎本能习惯．①引出中心论点，②作为论据证实中心论点，③激发读者阅读兴趣。第55页12．读文归纳填空：“让优异成为一个习惯”，一是要不停追求；二是要勤勉；三是

；四是

。13．文章第⑥段主要利用了什么论证方法？有什么作用做什么都要有“