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苦恼

(俄)契诃夫

第1页【契诃夫概述】

契诃夫(诃读hē），1860-1904)

俄国小说家、戏剧家。1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市。祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他文学创作有良好影响。契诃夫和法国莫泊桑，美国欧·亨利齐名为三大短篇小说巨匠。

第2页【契诃夫经历】

在19世纪80年代俄国，反动书刊检验制度空前严格，庸俗无聊幽默刊物风靡一时。契诃夫开始创作时常以安东沙·契洪特等笔名向这类杂志（如《蜻蜓》、《断片》）投稿。短篇小说《一封给有学问友邻信》(1880)和幽默小品《在长篇、中篇等小说中最常见是什么？》(1880)是他早期发表作品。80年代中叶前，他写下大量诙谐小品和幽默短篇小说，很多是无甚价值笑料和趣事，但其中也有一些比较优异作品，继承俄罗斯文学民主主义优良传统，针砭当初社会丑恶现象，如写卑欺强节小官吏（《在钉子上》、《一个官员死》、《胜利者胜利》，均1883），凌辱弱者士绅和老爷（《英国女子》1883），见风使舵奴才骨（《变色龙》，1884），专制制度卫道士（《普里希别叶夫中士》，1885）。

第3页但他迫于生计和缺乏经验，在当初主要只求速成和多产。1886年3月，名作家格里戈罗维奇写信要他尊重自己才华，他深受启发，开始严厉对待创作。写于1886年《凡卡》、《苦恼》和1888年《渴睡》，表现了作家对穷苦劳动者深切同情。1888年问世著名中篇小说《草原》描绘和歌颂了祖国大自然，思索农民命运，表示人民对幸福生活渴望。《命名日》(1888)和《公爵夫人》(1889)等暴露了伪善、喜爱虚荣和庸俗等习气。这些作品在思想内容和艺术技巧方面都有显著进展。但受小资产阶级环境影响契诃夫在这时不问政治，只“想做一个自由艺术家”，要有“最最绝正确自由”。他从1886年起为反动文人苏沃林发行《新时报》撰稿，虽经批评家尼·米哈伊洛夫斯基劝说，仍同它保持关系。1888年10月，契诃夫获“普希金奖金”半数。这时他已是5部短篇小说集作者（《梅尔波梅尼故事》，1884；《五颜六色故事》，1886；《在昏暗中》，1887；《天真话》，1887；《短篇小说集》，1888）。声誉和地位日益增高，使他强烈地意识到自己作为作家社会责任感，认真地思索人生目标和创作意义。他说：“自觉生活，假如缺乏明确世界观，就不是生活，而是一个负担，一个可怕事情。”这种思想形象地表现在中篇小说《没意思故事》(1889)里。第4页从这个时期起，契诃夫开始创作戏剧。独幕剧《结婚》(1890)和《论烟草危害》(1886)、《蠢货》(1888)、《求婚》(1888-1889)、《一个不由自主悲剧角色》(1889-1890)、《纪念日》(1891-1892)等轻松喜剧在思想内容和喜剧性上靠近于他早期幽默作品。剧本《伊凡诺夫》(1887-1889)批判缺乏坚定信念、经不起生活考验80年代“多出人”。第5页

1890年4月至12月，体弱契诃夫不辞长途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯库页岛游历，对那里全部居民、“快要一万个囚徒和移民”逐一进行调查。库页岛之行提升了他思想觉悟和创作意境。1891年他在一封信里说：“……假如我是文学家，我就需要生活在人民中间……我最少需要一点点社会生活和政治生活，哪怕极少一点点也好。”他开始觉察到，为《新时报》撰稿所带给他只是“祸患”，终于在1893年同这家刊物断绝关系。他对俄国专制制度有了比较深刻认识，写出了《库页岛》(1893-1894)和《在流放中》(1892)等作品，而最主要则是震撼人心《第六病室》(1892)。这部中篇小说控诉监狱普通沙皇俄国阴森可怕，也批判了他自己很快前一度醉心“勿以暴力抗恶”托尔斯泰主义。列宁读它后受到强烈感染，说自己“以为可怕极了”，以致“在房间里待不住”，“以为自己好像也被关在‘第六病室’里了”。

第6页19世纪90年代和20世纪早期是契诃夫创作全盛时期。当初俄国解放运动进入无产阶级革命新阶段。在革命阶级激昂情绪激荡下学生以及其它居民阶层中间民主精神渐趋活跃。契诃夫也渐渐克服了不问政治倾向，主动投入社会活动：1892年在下诺夫哥罗德省和沃罗涅什省赈济饥荒；1892至1893年间在谢尔普霍夫县参加扑灭霍乱工作；1897年参加人口普查工作；1898年支持法国作家左拉为德雷福斯辩护正义行动，并所以疏远同苏沃林关系；1902年为了抗议沙皇当局取消玛克西姆·玛克西姆·高尔基科学院声誉院士资格决定，他和柯罗连科一起放弃在1900年取得科学院声誉院士称号；1903年他资助为争取民主自由而受迫害青年学生。他民主主义立场日益坚定，对社会生活底奥观察更为深刻，对酝酿中革命预感也日益明朗，从漆黑现实中渐渐看到隐约“火光”。他创作进入了一个新阶段。第7页他强调艺术作品应该有明确思想（剧本《海鸥》，1896）；他在一系列作品里接触到重大社会问题。比如《农民》(1897)以清醒现实主义反应了农民物质和精神生活贫乏；《在峡谷里》(1900)并描绘了农村资产阶级——富农疯狂地掠夺财富和残忍本性。揭露资本主义主题也见于《女人王国》(1894)和《三年》(1895)等作品；而《出诊》(1898)则表明资本主义“魔鬼”不但压榨工人，而且也折磨着工厂主后代良心。剧本《万尼亚舅舅》(1897)描写没有真正理想和严厉目标知识分子可悲命运。《带狗女人》(1899)以爱情为题材，暴露庸俗和虚伪，唤起读者“对浑浑噩噩、半死不活生活……厌恶”。《带阁楼房子》(1896)和《我一生》(1896)否定80至90年代流行、用日常工作代替社会斗争“小事”论。在《套中人》(1898)里揭示80年代反动力量对社会压制及他们保守和虚弱，并鞭挞当初存在套中人习气。在《醋栗》(1898)和《姚内奇》(1898)里他刻画自私自利、蜷伏于个人幸福小天地庸人心灵空虚和堕落。第8页【契诃夫人生谢幕】

伴随20世纪初社会运动深入高涨，契诃夫意识到一场强大、荡涤一切“暴风雨”即将降临，社会中懒惰、冷漠、厌恶劳动等恶习将被一扫而光。他歌颂劳动，希望每个人以自己工作为美好未来做准备（《三姊妹》，1900-1901）。在1905年革命前夕写成《新娘》(1903)表示了要“把生活翻一个身”、奔赴新生活渴望。剧本《樱桃园》(1903-1904)展示了贵族无可防止没落和由新兴资产阶级所代替历史过程。然而因为契诃夫思想立场从未超越民主主义范围，他笔下新人都不知道创建崭新生活必由之路，他们渴望“新生活”一直只是一个朦胧憧憬。

1904年6月，契诃夫因病情恶化，前往德国巴登维勒治疗，7月15日在那里逝世，遗体运回莫斯科安葬。

第9页【契诃夫艺术成就】

契诃夫创造了一个格调独特、言简意赅、艺术精湛抒情心理小说。他截取片段平凡日常生活，凭借精巧艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展示主要社会内容。这种小说抒情气味浓郁，抒发他对丑恶现实不满和对美好未来向往，把褒扬和贬抑、欢悦和痛苦之情融化在作品形象体系之中。他认为：“天才姊妹是简练”，“写作本事就是把写得差地方删去本事”。他提倡“客观地”叙述，说“越是客观给人印象就越深”。他信任读者想象和了解能力，主张让读者自己从形象体系中琢磨作品涵义。第10页

契诃夫戏剧创作题材、倾向和格调与他抒情心理小说基本相同。他不追求离奇波折情节，他描写平凡日常生活和人物，从中揭示社会生活主要方面。在契诃夫剧作中有丰富潜台词和浓郁抒情味；他现实主义富有鼓舞力量和深刻象征意义，“海鸥”和“樱桃园”就都是他独创艺术象征。斯坦尼斯拉夫斯基、丹钦科以及莫斯科艺术剧院（1898年建立）与契诃夫进行了创造性合作，对舞台节术作出了重大革新。第11页

契诃夫在世界文学中占有自己位置。他以短篇小说和莫泊桑齐名。欧美许多作家谈到契诃夫创作对20世纪文学影响。在中国，在契诃夫逝世后很快，《黑衣教士》和《第六病室》等小说就被译介过来。他剧本《海欧》、《万尼亚舅舅》、《三姊妹》和《樱桃园》也早在1921年和1925年先后由郑振铎和曹靖华等译成汉字。以后，鲁迅艺术学院曾在延安演出《蠢货》、《求婚》和《纪念日》。瞿秋白、鲁迅、茅盾、郭沫若、巴金等对契诃夫都有过叙述。他小说和戏剧几乎全部有中译本。契诃夫（1860—1904），19世纪俄国伟大批判现实主义作家。他出生于小市民家庭，靠当家庭教师读完中学，1879年入莫斯科大学学医，1884年毕业后从医并开始文学创作。第12页【契诃夫作品】

他早期作品多是短篇小说，如《胖子和瘦子》（1883）、《小公务员之死》（1883）、《苦恼》（1886）、《万卡》（1886），主要再现“小人物”不幸和软弱、劳感人民悲惨生活和小市民庸俗猥琐。而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》（1885）中，作者揭露了忠实维护专制暴政奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢丑恶嘴脸，揭示出黑暗时代反动精神特征。1890年，他到政治犯人流放地库页岛考查后，创作出表现重大社会课题作品，如《第六病室》（1892），猛烈抨击沙皇专制暴政；《带阁楼房子》（1896），揭露了沙俄社会对人青春、才能、幸福毁灭。他小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，寓意深刻。他善于从日常生活中发觉含有经典意义人和事，经过幽默可笑情节进行艺术概括，塑造出完整经典形象，以此来反应当初俄国社会。其代表作《变色龙》《装在套子里人》，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者符号象征。第13页

契诃夫创作后期转向戏剧，主要作品有《伊凡诺夫》（1887）、《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》（1896）、《三姊妹》（1901）、《樱桃园》（1903），这些作品反应了俄国1905年大革命前夕知识分子苦闷和追求。其剧作含有浓郁抒情味和丰富潜台词，令人回味无穷。《苦恼》(1886)是其前期短篇小说中名篇。同他其它小说一样，作品语言准确、精练，善于透过生活表层淋漓尽致地揭示出人物隐蔽动机。第14页

《苦

恼》

契诃夫第15页契诃夫小说，因为经常寥寥几笔，他就能把人物、事件刻画、交待地清清楚楚，而且语言生动、辛辣、幽默，揭示主题却深刻，寓意深长。今天，读了他《苦恼》，引人入胜。

“我向谁去诉说我悲伤？-------”

小说就是这么一语中展开，主人公一出场就让我们感到他孤凉，瞧，时值隆冬，暮色晦暗，湿雪纷纷，“出租马车车夫姚纳周身发白，像个幽灵。他坐在赶车座位上呆呆不动，把身体弯到了活人身体所能弯到最大程度。哪怕有一个大雪堆落在他身上，那他也好像以为用不着抖掉它似。”他和站在他身边瘦骨嶙峋小母马，一起被遗忘在“这个充满古怪亮光，不停闹声、熙攘行人漩涡里。”他儿子刚死很快，他需要把心中苦恼向人倾诉，小说内容就是他接连四次想向他人诉说苦恼而无人理会过程。第16页第一位乘客是一位军人，他一心赶路，无心听诉；第二位，是三个年青人，他们根本不愿关心他苦恼；第三次是扫院子仆人，还没等他开口就被赶走；回到店里想对他同事一个年轻车夫（第四个人）诉说，可年轻人急急寻到水一饮而尽后倒头蒙被就睡熟了。“他一心想说话，他儿子逝世快满一个星期了，可是他还没有跟任何人好好地讲一讲呢。------应该有条有理，有声有色地讲一遍。应该讲他儿子怎样得了病，怎样痛苦，临死以前说过些什么话，怎样逝世。------应该描摹一下葬礼情形，以及他到医院里去取亡人衣物情景。”“听到人应该喊‘啊呀’，叹气，哀哭。------要是能跟娘们儿谈一谈，那就更加好。------她们虽是些蠢东西，可是听不上两句话就会放声大哭。”

第17页可是没有些人愿意听他诉说，“既没注意到他，也没注意到他苦恼。------那苦恼是广大，无边无际。要是姚纳胸膛裂开，苦恼从中滚滚地流出来，那它好像就会淹没全世界似，然而话虽如此，那苦恼偏偏谁也没看见。它竟然藏在这么一个渺小躯壳里，哪怕白天举着火把也看不见它。”------最终，他只有回到马厩里，对着他小母马喃喃而语、滔滔不绝，“姚纳讲得着了迷，把心里话统统都对它讲了出来。------”小说也就是在这意味深长中结尾。人在同类中已找不到知音、知己，只好到异类中去寻找，而非人类马儿，竟然似乎比人类更含有友善，“小母马嚼着草，听着，对它主人手喷气。------”

第18页

俗话说：家家有本难念经，人人都有难唱曲，可是我们可曾真正关心到那些渴望关心人，有时这种渴求标准很低很低，只是给他一对耳朵，听他倾诉，给他一个目光，关切、同情、了解。

苦恼所带来痛苦烦恼往往是一个人内在深度，没有任何苦恼是真正能被他人所了解。向他人诉说苦恼，苦恼就会减轻吗？就像是姚纳已经预见到那样，说给那些蠢娘们听，她们听不上两句话就会放声大哭，苦恼就会所以而释然了吗？所以，解除苦恼还是在自己心境，换个角度看问题，一切就会大不一样了。第19页【注释】①我拿我烦恼向谁去诉说?……：这一句是《旧约全书》上话。②伛(yu)：曲背躬腰样子。曲(背)；弯(腰)。③维堡区：指彼德堡一个区。④兜囊：连接在大衣上帽子。⑤局促：拘谨不自然。也作倨促，踞促。⑥脖儿拐：称用手向脖颈处搏打动作。⑦焦灼：非常着急。第20页【简析】孤独、寂寞，使人沉闷，也让人发疯。这种精神上巨大痛苦，折磨、咬噬着人灵魂，其中滋味，不是严寒、饥饿能够比拟，也不是肉体伤痛所能替换。黑暗年代中一个生活在社会底层马夫，生活困窘，先失去了妻子，一个星期前又失去了儿子。由思念产生孤寂，由孤寂产生悲伤裹挟着他。他没有呐喊，没有哭泣，唯一要求是能有个人倾听他诉说。可在那冰凉年代，连个能够倾诉自己悲伤对象都没有，这岂是不幸中最大不幸，悲伤中最大悲伤么?实在无奈，我们主人公只好面对着自己小马絮絮地说着……这是一个多么简单故事。简单得几乎没有什么情节。然而，小说以那准确、简练叙事语言，从头至尾吸引着读者阅读兴趣，牵动着读者那悲悯心。第21页1、这篇小说何以含有这么魅力呢?小说所塑造人物是一个贫困，失却亲人，失去了人生欢乐马车夫。一个悲剧气氛中悲剧人物。一个真实艺术经典。人物出场是在一个“暮色晦暗”湿雪纷飞夜晚。色调浓重，气氛压抑。姚纳伛着身子，一动不动，雪落在他身上，他也不抖动，像个白色幽灵。军人要车喊声中，他“猛地哆嗦一下”，才显出一点活气来。他在人吆喝中拉客，在人藐视与辱骂中赶车。他向军官倾诉他不幸，军官却只搭讪了一句，便闭上了眼睛，不愿意再听；他向三个满嘴粗话青年人说起他不幸，得到却是一句呛白和一个脖儿拐；本想跟看门人攀谈攀谈，而他听到却是：“你停在这儿做什么?把车子赶开!”他把自己不幸告诉给一位睡意朦胧青年车夫，对方还是没有任何反应……当一个人连自己不幸都无处诉说时候，会是怎样一个心态呢?这种心态又会使人做出什么样反常举动呢?小说为我们描写了车夫那由无告产生颠狂“姚纳讲得有了劲，就把心里话统统讲给它听了……”这时一个无处诉说诉说，一个变态疾患！我们从人物外形僵化，到人物语言僵化，再到人物行为僵化一系列经典细节描述中，暴露出那个阴晦黑暗社会里人与人关系，还不如人与马关系冷酷现实，从而感受到契诃夫那冷峻、辛辣笔触所产生艺术感染力。第22页

主人公与小马，主人公与军人，主人公与三个青年人，还有看门人及年轻车夫。人物简单，人物关系也简单。然而，在这简单关系中，我们看到了作家利用衬托与对比手法娴熟。

三三两两人物，简简单单情节，在阴霾气氛中，显示了一个社会大主题。由此，我们能够透视出契诃夫作为一个短篇小说大师艺术洞察力。

第23页2、说明车夫姚纳苦恼详细内容。

姚纳苦恼是妻子、儿子都相继逝世，生活贫困、孤苦无助，他想向他人倾诉心中痛苦，然而偌大一个彼得堡竟找不到一个能听他说话人，最终他只好对着自己小母马诉说。第24页3、了解小说用以小见大手法反应社会现实特色。这是一件发生在社会底层微不足道小事，作者借此提醒出社会下层小人物悲惨无援处境和苦恼孤寂心态，反应出当初社会黑暗和人与人关系自私、冷漠，表达了以小见大特色。第25页4、说明小说是怎样用对话来表现人物性格和心态。小说经过对话表现人物性格和心态。姚纳与军人、三个年轻人对话，不但简练生动，而且符合特定环境和场所下人物身份、地位和性格特征，能恰当地映射出人物此时此地内在心理活动，含有鲜明修改特点和很强表现力。第26页5、把握小说将人与马相类比表现方法，联络课文内容作简明分析。作者利用了将人与马相对应、相类比暗示手法，马处境、神态和遭遇，使人联想到车夫姚纳，暗示出社会下层人民牛马普通生活境况，充分暴露了当初社会黑暗。第27页第一幕（1-3节）：改变月工资额。第二幕（4-5节）：剔除工作日期。第三幕（6-7节）：扣除休息日和节日。第四幕（8-9节）：清算病假。第五幕（10-15节）：清算渎职，诬造借款。第六幕（16-18节）：尤丽娅主动认可借款。第28页“假如你现在是一位律师，你恰巧看见了六幕情节中一、二幕，你在对尤丽娅作了一番观察之后请作出决定，愿意为她打官司维护自己权益吗？”要求从课文中找出依听说明。研读课文第29页请观察：A：她说话有何特点？B：能否从她神态、动作中觉察到些细微改变？文中哪些词语突出了这一点？C：从她语言、动作、神态描写中分析她是怎样一个人？启发思考第30页把握中心第31页劳动者，你有哪些权利？

获取劳动酬劳权我国法律禁止非法侵犯劳动者获取酬劳权利，任何单位不得克扣工人工资。

休息权和休假权依据我国法律要求用工