江西省樟树市高中语文高二期末高分预测提分卷详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高二语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。①在孔子的教育哲学中，道德与音乐是相辅相成的，通过音乐建立和维护社会统一、宜人的法定秩序，最终实现社会的“大治”。古希腊哲学家柏拉图也认为音乐教育承担着把人教育成美的人、完善的人的重要功能。②中国传统音乐文化，注重心与乐的相通相融，讲究韵味的深邃悠长。通过传统音乐文化的学习，增强对音乐的理解和感悟，是学生美育的重要途径。如箫、筝、笛等民族独奏乐器因其清丽婉转的音色特点，适于表现悠闲淡泊的审美情致。京剧、昆曲、越剧等戏曲剧种，其唱腔唱词、伴奏乐器、服饰舞美等都有深厚的文化积淀。这样的学习过程，是学生审美观念、审美趣味、审美判断力形成的过程，也是审美修养提升的重要途径。早在春秋时期，孔子就提出“移风易俗，莫善于乐”。好的音乐对社会精神风尚也有着重要的作用。传统音乐的学习，能让学生与优秀作品所展现出来的自然之美、艺术之美、人文之美产生共鸣，获得丰富的情感体验，进而培养起对人类、自然以及一切美好事物的关爱之情，树立积极乐观的人生态度，最终达到理想人格的养成。③然而，回顾我国百余年来学校音乐教育的历史，传统音乐教育还存在诸多问题。20世纪初，西方音乐对中国的传统音乐文化形成了强烈冲击。后来许多学者接受并采纳了西方的音乐标准，忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘。时至今日，历经数代音乐人的努力，传统音乐的传承和发展已积累了一定成果，但在学校音乐教育中重“西洋”、轻“民族”的现象仍然存在。此外，传统音乐教育功利性现象凸显。在追求奖项、等级等的“锦标主义”思想驱动下，民族器乐的学习开始更多地追求技术、速度，许多学习民乐的学生，虽然拥有较好的技术，却缺乏神韵。传统音乐植根于特定的文化环境，应在充分了解其文化背景的基础上进行学习，功利性的学习很难真正继承传统音乐文化的精髓。④为更好地传承和弘扬中华优秀传统文化，建构适应当代的传统音乐教育体系已刻不容缓。只有立足于文化视角，充分认识我国传统音乐的价值，并选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品，并将其进行合理的教材化、课程化，作为学校音乐教育的重要内容进行学校传承，才能使传统文化得到更好的传承和发展。⑤中国的传统音乐，几千年来均以“口传心授”为主要传承方式，这种方式在近代则被学堂乐歌所取代，在学校音乐教育中几已销声匿迹。但事实上，“口传心授”不仅并不落后，而且是一种富有创造性的、开放性的传承方式。“口传心授”既强调直觉的整体把握，又强调传授者和继承者双方之间的心灵沟通，通过音乐的直接唱、奏以及语言和非语言的交流手段，使继承者能够直接感受音乐、体验音乐、领悟音乐，最终达到对音乐神韵的共鸣。因此，传统音乐教学方式的选择和采用，不应仅仅局限于引入学堂乐歌以来的方式方法，还应提倡将“口传心授”等传统音乐的传承方式运用到音乐课堂中去。⑥此外对于传统音乐教育而言，建设一支具有弘扬传统音乐文化使命感、全面的传统音乐理论素养及较好的传统音乐技能技巧的高素质音乐教师队伍，亦是传统音乐教育体系建设的重要环节。（摘编自许冰《传统音乐教育如何传承“乐感”文化》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．孔子的教育哲学和古希腊哲学家柏拉图都认为音乐教育承担着把人教育得美和完善的重要功能。B．传统音乐作品中所蕴含的自然之美、艺术之美、人文之美能够引起人的情感共鸣，丰富人们的情感体验。C．如果学习民族器乐更多地追求技术，则无法领会音乐的神韵，很难真正继承传统音乐文化的精髓。D．传统音乐教育体系的建设，需要从课程建设，传承方式、高素质的专业教师队伍建设等方面同时入手。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章第①段通过孔子和柏拉图两位先贤对音乐的看法，引出了后文对中国传统音乐重要作用的深入探讨。B．文章第②段运用举例论证的方法，论证了中国传统音乐教育在提升审美修养养成理想人格等方面的作用。C．文章第③段从历史的角度，梳理了传统音乐教育在当今存在的诸多问题，并分析了问题形成的根本原因。D．文章先阐述传统音乐教育的作用，再分析当今存在的问题，最后提出解决问题的方法，层层深入，结构严谨。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（

）A．传统音乐文化的学习，不仅是学生美育教育的重要途径，还能提升学生的审美修养。B．采用西方音乐标准，学校音乐教育就会出现重“西洋”、轻“民族”的现象。C．学校音乐教育的传承应以进行合理教材化、课程化后的我国优秀音乐作品为主。D．几千年来中国的传统音乐均以“口传心授”为主要传承方式，这样的方式已经很落后。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：历史研究应以客观事实而非价值观为基础，这是中西方史学家长久以来共同追求的核心守则，实事才能求是。理解或诠释，当然是史学研究的魅力所在，但发现与考订史实不仅是历史理解的基础，更是验证历史理解以及实现历史理论更新演进的关键所在。当然不能简单地认为历史学的求真能够完整还原历史，真实是有限度的；但无论是扎实地历史还原、还是借助学术想象力的历史再现或认识，都必须在客观的原则下，借由史料的分析来开展。今日的史学者普遍相信，受可掌握材料和研究者视野的限制，研究者无法简单地复原全部历史——研究者所展示的历史，具有主观性和片面性，以至于当代中国史学专业大学生的官方教材里都非常明确地指出“人类社会客观存在的历史”和“史家纂写的历史”是性质不同的两个概念。但史学家们同样明白，这不仅不可以被理解为史料无用，或者史学研究可以放弃史料，仅依靠想象价值观或任何预设的规律进行研究；反而是进一步告诫历史学家要更审慎更谦卑地对待史料，更全面更深入地掌握史料，更科学更台理地利用史料无论是建构新的历史解说，还是打破旧有观念，都必须从旧史料新解或新史料发现出发。因此，尽管文史哲都是人文学科，彼此间也确实存在着密不可分的关系，但以求真为目的、为标准才使得历史学既不会是哲学、也不会是文学，反而在精神与方法上更接近科学。史景迁是当代美国最著名的汉学家之一，他曾经写过一部研究清初山东农村基层妇女生活状况的名著《王氏之死：大历史背后的小人物命运》。尽管这是一部非常前沿且有趣的新文化史、微观史著作，但由于地方志等史料中缺乏基层妇女的生活材料，史氏一方面使用了《聊斋志异》等纯文学材料；另一方面又发挥文学想象，对王氏这位具体女性的日常生活进行了诸多细致的细节联想。显然，这部作品“不是妇人王氏的‘信史’”，它或可代表一种历史书写的方式，但不宜被看成历史研究的范本。正如周振鹤指出的，兼具科学和人文两重属性的历史学，“往前进一步是哲学，往后迟一步是演义（即文学）”。也就是说，如果历史学不强调客观性，不以求真为标准，不坚持历史解释、理论或背后所代表的价值观、意识形态等都必须建立在以史料考订、史料分析为基础的“真实”之上，那么，历史学在人文领域的学科属性就会被消解，失去存在的必要。求真是史学的标准，先实事再求是是历史研究的基本规范与逻辑。从“实”到“识”再到“是”，研究过程的递进伴随着主观性的增强，但客观性基础并不能动摇。章学诚认为“古人未尝离事而言理”，“即器以明道”，道不离器，如影不离形，这就是历史学先求实再求是的过程。历史学的人性，就是以求真来说理的人性，没有了求真，就没有了历史学的人性，这也就是促使科学、规范地考订史料和分析史料成为史学研究工作的核心并独立于人文学科的关键所在。（节选自梁晨、李中清《从求实到求是：数字史学的价值与追求》，有删改）材料二：当前主流的历史学家已经承认通过文献考订是无法复原史实的。如果我们承认无法复原史实，那么如何判断我们通过“科学”方法挖掘、考订更多文献的研究方式是接近还是远离了史实？因此，从这一层意义上，所有文献和考据方面的努力所能达到的只是让我们的研究更具有说服力而已，但“具有说服力”并不等于“史实”，如果套用法律术语，就是这样的研究能达成的只是证据真实，而不是事实真实。如果认为历史学作为学科与众不同的力量在于“真实”的话，那么这种认知应当更正为历史学的力量在于“让其他人、或者其所针对的对象或者大多数人认为这是真实”，由此注定历史学不可能成为一门通常意义的科学。但无论是获得真相，还是“让其他人、或者其所针对的对象或者大多数人认为这是真实”都属于历史学的力量，而不是历史学的目的。要界定历史学的目的，最为重要的就是要界定历史的作用。人类几乎所有的决定，上至国家层面的政策的制定、决议的形成，下至个人的在早市上选择购买的蔬菜，从本质上都是在对“历史”的研究（或通俗的说就是“经验”）的基础上，形成了影响未来“历史”的决策，即在“让其他人、或者其所针对的对象或者大多数人认为这是真实”的基础上形成“历史认知”，由此来预测和影响未来。在目前史学界，认为“历史认知”可以绝对“客观”以及能做到“客观”的人应该是不多的，我们不得不说任何“历史认知”都是主观的，由此通过人类的主观认知，使得过往的历史与未来建立起了不可分割的联系。（节选自成一农《抛弃人性的历史学没有存在价值》，有删改）4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．因大历史研究应以客观事实为基础，所以发现与考订史实是历史研究的基础，它比对历史理解诠释更有价值。B．“史家纂写的历史”与“人类社会客观存在的历史”性质不同，关键是因为研究者对历史的理解具有主观性。C．材料一中史景迁的《王氏之死：大历史背后的小人物命运》借助学术想象力再现历史，代表了历史书写的方式。D．材料二认为，通过“科学”方法挖掘、考订更多文献并不一定能让历史研究接近事实真实，而只能提供证据真实。5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．科学、规范地考订史料和分析史料，是历史学区别于其他人文学科的重要标志，让历史学独立于人文学科而接近科学。B．章学诚所言“古人未尝离事而言理”“即器以明道”中的“事”“器”指历史研究方式，“理”“道”指历史研究的作用。C．“历史学的力量”和“历史学的月的”是两个不同的概念，“求真”体现了“历史学的力量”，“求是”体现了“历史学的目的”。D．从发现与考订史实到理解或诠释史实并形成历史认知，是历史研究从“实”到“识”再到“是”的过程。6.下列选项，不能作为论据来支撑材料一主要观点的一项是（

）A．史所贵者义也，而所具者事也，所凭者文也。——章学诚《文史通义》B．信以传信，疑以传疑。——司马迁《太史公自序》C．尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。——公羊高《春秋公羊传》D．若乃事实未明，而徒以褒贬、文采为事，则是既不能成书，而又失为史之意也。——吴缜《新唐史纠缪序》7.关于历史研究，两则材料观点同中有异，请简要概括。

8.费孝通在《再论文字下乡》中说：“历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的，不能或缺的生活基础。”请结合两则材料说说历史的“实用”价值体现在哪些方面。三、双文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：拉莱中尉的婚事[法]莫泊桑战役一开始，拉莱中尉就从普鲁士人手中缴获了两门大炮。卡莱尔将军授予他荣誉勋章。但是，入侵者从边界全线涌入。卡莱尔将军的这个旅，脱离了师主力，不停地后撤，每天都要作战，但是靠着拉莱中尉，这个旅得以保全。一天早晨，将军把他招来。“中尉，”将军说，“这是拉塞尔将军来的一封急电，如果我们不能在明天日出以前赶到援助他，他就完了。他在布兰维尔，离这里八法里。你天黑时带三百人出发。我两小时以后就跟去。你要仔细探明沿路的情况。”两点钟，开始下起雪来。六点钟，小分队上路了。雪，下个不停，给黑暗中的他们扑上一层白粉。他们不时地停下来。每当队伍重新启动时，就留下一个白色的幽灵站在雪地里。那是些活人扮的路标，用来为大部队指引方向。侦察兵们放慢了行进的脚步。有什么东西兀立在他们前方。“向右转！”中尉说，“这是隆菲树林，树林左边就是城堡。”一道命令传来：“停止前进！”小分队停下来，就地等候中尉。中尉仅带着十个人一路侦察，往城堡方向推进。他们在树丛下匍匐前行。突然，大家都静止不动了。在很近的地方，传出一个年轻人清脆、悦耳的声音：“父亲，我们要在雪地里迷路了，永远也到不了布兰维尔啦。”一个洪亮一些的声音回答：“完全不用担心，女儿，我对这一带了如指掌。”中尉说了几句话，四个战士悄无声息地离去。两个俘虏被带过来：一个老人和一个女孩。中尉始终低声地询问老人。“您是做什么职业的？”“隆菲伯爵的膳食总管。”“她是做什么的？”“她是伯爵府洗衣服的。”“你们去哪儿？”“我们在逃难。”“为什么？”“今晚来过十二个普鲁士枪骑兵。他们枪杀了三名守卫，吊死了园丁。”“你们去哪儿呢？”“去布兰维尔。”“为什么？”“因为那里有一支法国军队。”“您认识路吗？”“非常熟悉。”“很好，那就跟我们走吧。”他们回到纵队，开始在田野中前进。老人沉默不语，和中尉并肩而行。女儿走在他的旁边。她突然停下来。“爸爸，”她说，“我实在走不动了。”说着她就坐了下来。她冻得发抖。“中尉，”他啜泣着说，“我们要耽误你们行军了。别管我们啦。”军官下了一道命令。几个人出发了。他们抱着一些砍下的树枝回来。片刻间，一副担架做成了。整个小分队都向他们汇拢过来。“这儿有一位女士快要冻死了，”中尉说，“谁愿意把自己的大衣给她盖上？”两百件大衣脱了下来。“现在，谁愿意抬她走？”所有的手臂都伸了出来。年轻女子裹在温暖的军大衣里，舒适地躺在担架上。队伍又继续前进。走了一个小时，队伍又停下来，所有人都卧倒在雪地里。那边，平原中央，有一个巨大的黑影，时而横冲直撞，时而静止不动，然后又继续狂奔，反复不停。一道命令在战士中间小声传递着。那游荡的怪物猛然向这边移近，原来是十二个枪骑兵。一阵急速的枪声在寂静的雪原响起，那十二个枪骑兵，全部倒下。小分队又继续前进。他们遇到的那位老人为他们做向导。终于，很远处有一个声音吆喝：“口令！”另一个声音回答了口令。双方接洽。雪已经停止飘落。东方的天空已露出红润。不久，卡莱尔将军到了。九点钟，普鲁士人发起进攻，结果中午就被击退。当晚，拉莱中尉精疲力竭，倒在一捆麦秸上正要入睡，卡莱尔将军派人来找他。他来到将军的营帐，只见将军正在和他夜间遇到的那个老人谈话。他刚走进去，将军就拉过他的手，对这个他还不知道真实身份的人说：“亲爱的伯爵，这就是您刚才和我谈到的那个年轻人，我手下的一名优秀军官。”他微笑着，压低了声音，接着说：“最优秀的军官。”然后，他又转身朝着大吃一惊的中尉，介绍“隆菲-奎迪萨克伯爵”。老人双手紧握着中尉的手，说：“亲爱的中尉，您救了我女儿的命，我只有一个办法可以感谢您……请您几个月以后来告诉我……如果您喜欢她……”一年以后，拉莱中尉娶了隆菲-奎迪萨克小姐。人们都说，她是那一年人们见到的最美的新娘。（有删改）文本二：莫泊桑在写作中正视现实，尊重历史，尤其不让自己在作品中出现。阅读他的作品，你几乎看不到他的身影，几乎感觉不到说教成分的存在。莫泊桑曾说，人物心理活动应该隐藏在文本当中，正如在现实中，人的心理活动是隐藏在存在的事实下的。用这种方式构思而成的小说会有趣味，有动作，有色彩，有生活的气息。这种隐藏并不是真正的隐藏，它恰到好处地突出了作品的主题，比那些平铺直叙的陈述和冗长的道理更耐人寻味。莫泊桑从来不告诉你他所写的究竟要反映什么，他要每个人用自己的头脑、结合自己或者他人的遭遇去思考。（摘编自张仲英《莫泊桑小说的隐藏艺术》）9.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．隆菲-奎迪萨克小姐冻得发抖，实在走不动了，拉莱中尉的队伍给她做担架，给她提供大衣，抬着她走，体现出军人的风采。B．文本一中“雪已经停止飘落。东方的天空已露出红润”这处环境描写匠心独运，既交代天气转晴，也暗示战争将取得胜利。C．卡莱尔将军是文本一的线索人物，虽然文本一对他着墨不多，但由相关内容可见，他是一位知人善任、不吝夸赞下属的将领。D．文本一叙写了临危受命、路遇父女、爱护女士、击毙“怪物”、伯爵感谢等情节，结尾处情节既出人意料，又在情理之中。10.文本一是怎样塑造拉莱中尉的形象的？请简要分析。

11.请根据对文本二的理解，以“《拉莱中尉的婚事》的隐藏艺术”为主题，结合文本一写一段简评。要求指出文本一隐藏艺术的体现角度，并结合相关内容简要分析。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。公讳巩，字子固，建昌军南丰人，是时宋兴八十馀年，异材间出，欧阳文忠公赫然特起，为学者宗师。公稍后出，遂与文忠公齐名，其所为文，落纸辄为人传去，不旬月而周天下。其材虽不大施，而所治常出人上，为司法，论决重轻，能尽法意，由是明习律令，又设方略，明赏购，急追捕，且开人自告，故盗发辄得，有葛友者，屡剽民家，以名捕不获。一日自出告其党公与袍带酒食假以骑从辇所购金帛随之夸徇四境盗闻多出自首友智力兼人，公外示彰显，实欲携贰其徒，使之不能复合也。至是，州郡肃清，民外户不闭，道不拾遗。公为人除大患者既如此，至于振理频坏，纪纲具修，所至皆然也。襄州继有大狱，追系充满，有执以为死罪者，公至，阅囚牍，法当勿论，即日纵去，并释者百馀人。公性谨严，正己守廉。于门生故吏，以币交者，一无所受。公挺立无所附，远迹权贵，由是爱公者少。赖天子明圣，察公贤，谕之曰：“以卿才学，宜为众所忌也。”遂留公京师。公亦感激奋励，有所自效。数对便殿，所言皆大体，务开广上意，上未尝不从容领纳，期以大任。在职百馀日，不幸属疾，以至不起。始公之进，天下相庆，以为得人，谓且大用。及闻公殁，皆叹息相吊，以谓公之志卒不大施于世，其命也夫！初，父不幸早世，太夫人在堂，阖门待哺者数十口，太夫人以勤俭经理其内，与公共教养四弟，相继得禄仕，嫁九妹皆以时，且得所归。自委废单弱之中，振起而亢大之，实公是赖。平居，未尝远去太夫人左右，其仕于外，数以便亲求徙官，太夫人爱之异甚。呜呼！天夺吾兄，何降祸之酷至于斯极也！为弟者不能推原前人德善劳烈，托于当世之文章，以明著之无穷，是罪之大者也。（选自曾肇《曾舍人巩行状》，有删减）12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．一日／自出告其党公/与袍带酒食/假以骑从辇/所购金帛随之/夸徇四境/盗闻/多出自首/B．一日／自出告其党/公与袍带酒食/假以骑从/辇所购金帛随之/夸徇四境/盗闻/多出自首/C．一日／自出告其党公/与袍带酒食/假以骑从/辇所购金帛随之/夸徇四境/查闻/多出自首/D．一日／自出告其党/公与袍带酒食/假以骑从辇/所购金帛随之/夸徇四境/盗闻/多出自首/13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．曾巩治理有方，成果超越常人。他采用离间计，有力地打击了盗贼团伙，使得州郡清平无事。B．曾巩完备法规，整治颓废败坏的风气。他到任襄州，披阅刑狱案卷，依据法律条文来准确判案。C．曾巩持身守正、无所攀附，因此欣赏他人很少，所幸天子十分圣明，慧眼识才，将他留在京师。D．曾巩能力出众，才华横溢，听闻他去世，世人都感叹惋惜他的才志最终不能在世间大加施展。14.下列对加点词的解释，都错误的一项是（

）A．及时相（你）遣归/室西连于中闺（内室）B．渠（相）会永无缘/垣墙（短墙）周庭C．不矜名节（推崇）/处分适（满足）兄意D．逆（违逆）以煎我怀/门衰祚（福分）薄15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）自委废单弱之中，振起而亢大之，实公是赖。

（2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

16.后人评价曾巩“德美”，这在文中有哪些具体表现，请简要概括。

五、古代诗文阅读

阅读下面这首宋词，完成下面小题。昭君怨·金山送柳子玉①苏轼谁作桓伊三弄②，惊破绿窗幽梦？新月与愁烟，满江天。欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。【注】①金山：位于江苏镇江，宋时为长江中岛屿，现已与长江南岸相连。柳子玉：即柳瑾，字子玉，北宋书法家，苏轼的亲戚。②桓伊三弄：指《梅花三弄》曲。桓伊，东晋时音乐家，善筝笛。《晋书·桓伊传》载：“（伊）善音乐，尽一时之妙……徽之（王徽之）便令人谓伊曰：‘闻君善吹笛，试为我一奏。’伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。”17.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．本词为送别词，题为“金山送柳子玉”，点明了送别的地点在金山，送别的对象是好友柳子玉。B．上阕起首两句，词人起笔通过用典手法，以发问的形式，暗写离别，表明自己不舍友人离开。C．“破”字具有穿透力，在夜深人静的晚上，美梦被笛声惊醒，表达了词人对吹笛人的怨恨之意。D．上阕运用笛声、绿窗、新月、烟云、江天等意象，编织成一幅有声有色、浩淼幽清的夜景图画。18.这首词的下阕是如何表达送别之情的？请简要分析。

六、名篇名句默写

19.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是“______，_____”。

（2）鲍照的《拟行路难（其四）》当中以“___________，_________”起兴，从日常平凡的生活现象引发自身的感慨。

（3）龙是中国古代传说中的神异动物，是我国汉族的民族图腾，也是中国文化的重要符号。在中国古代诗文中，“龙”多有出现，如“____________，____________”。

七、简答题

23.阅读下面的文字，完成下面小题。鲁迅的文学观是“为人生”的，但他的文学表达从来不是单一乏味、①的。1918年5月鲁迅发表《狂人日记》，以第一部现代意义白话小说问世为标志，拉开了新文化运动文学实践的大幕。时隔百年再读这部小说，其价值绝不只是表现在艺术形式的②，还在于作品对现实的倾情关注。《狂人日记》将现实与艺术完美地结合，表达了那一代人对当时中国社会的忧思。回望鲁迅的《呐喊》《彷徨》，无不是针对现实而写就的，无不呈现出一个作家对于现实的深度关怀。《故乡》写“我”与闰土从亲密无间到③；《阿Q正传》生动描绘了旧式农民的两重性格及国民的“精神胜利法”；《祝福》更是写出了女性在“父权”“夫权”的桎梏下对于自我灵魂无所依