作文材料-屈原省名师优质课获奖课件市赛课一等奖课件

战国时代，连年混战。屈原为楚国左徒，忧心百姓苦难。

屈原立志报国，劝怀王任贤用能，深得怀王信任。第1页

怀王11年，屈原外交成功，六国联盟抗秦，怀王为盟主。

楚国以公子子兰为首贵族，嫉恨屈原，进谗言，怀王疏远屈原。第2页

张仪乘机向秦王献计，离间齐楚两国，六国联盟自解。

张仪使楚，将价值连城白璧献予怀王宠姬郑袖。第3页

张仪许以六百里土地，劝怀王绝齐联秦。

屈原痛斥奸臣滑使，力劝怀王持守盟约。第4页

盟约既毁，张仪赖账，说所许土地为六里。

怀王大怒，率兵十万，进攻秦国。第5页

秦王改变攻齐计划，约齐国两路攻楚，连下楚城。

屈原上言，子兰靳尚等罗织罪名，屈原被革职放逐。第6页

屈原走了。从怀王27年起，秦连年对楚国用兵。楚国事日颓。

秦王来信，约怀王到秦武关商谈盟约。第7页

怀王被囚咸阳，于顷襄王3年病死。骨架运回楚国。

屈原进言顷襄王，力主联络诸国，共同抗秦。第8页

顷襄王革去屈原三闾大夫之职，派人押送，流放江南，永不北返。

屈原遭遇国家忧患，苦痛愤怨，写下《离骚》。第9页

秦将白起攻破楚国国都，屈原抱了块楚国石块，纵身跳下汨罗江。

百姓爱戴屈原，每年5月初5，摇着龙船，拜祭屈原。第10页作文材料——屈原

大抵说来，屈原曾受到楚怀王高度信任，是楚国内政外交关键人物，以后屈原人生发生重大逆转，被免职和流放。屈原不与世俗妥协，坚持理想，坚守人格，热爱故土，最终在悲愤交加之中，自沉于汨罗江。所以他既是热爱祖国经典，也是人格高尚典范。第11页●考场作文惯用屈原名句

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（说明：这是《离骚》中最著名诗句之一。从中我们不但看到屈原上下求索执著，也能看出他漫长求索过程中艰辛。这句诗之所以著名，大约还因为它几乎写出了人生普遍状态和必定命运：每个人生都像一条艰辛而漫长道路，完成过程需要不停在迷茫中探索。）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（说明：这句诗也极其著名，往往被误用为证实屈原热爱人民证据，当然，或许是一个“正确误用”。其实，“民生”在这里就是“人生”意思。人生多艰，也是人所同感。）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（说明：九死不悔，何其执著！执著当然是能够，关键在于执著追求，必须是“余心之所善”，这么才可能不悔。正如孔子所言，“求仁得仁，又何怨”。）举世混浊而我独清，举世皆醉而我独醒第12页“屈原”在高考中“百变”利用坚韧——我追求品格（1998全国卷）

【利用示例】

谁能不犯错误？谁能不受挫折？不要为过去错误或挫折而伤感，不要有思想包袱，要坚强面对现实。屈原高风亮节，纯洁无瑕，令人敬仰，他对自己人生理想十分执著。然而，屈原“坚”而不“韧”，多年流放之后，他跳进了汨罗江。没有一个人是一生正确，没有哪种人生会永远一帆风顺，面对自己错误或外部打击，我们必须坚韧。

屈原悲剧告诉我们，人，必须坚韧地面对未来。在这个复杂世界上，我们必须学会坚韧，甚至忍辱负重，把自己打造成一个无比坚强人。路漫漫其修远兮，以天下为己任，屈原啊，你何须自杀！

第13页心灵选择（全国卷）

【利用示例】

在众人皆醉麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊肮脏世道上，你选择了清白；褪去华服，你选择了荷叶制成衣裳；逐出京城，你选择了汨罗河滚滚波涛。

于是，你用生命代价作出了自己心灵选择，而且从未有过悔意。你披散长发和放声狂吟，全无遮掩地宣泄出你执著和倔强。你不论他人诧异眼光，你只一心一意地构筑那个神秘漂亮幻境。

其实你很天真，惟其如此，你做出选择，才是最靠近生命本质。

第14页遭遇挫折与放大痛苦（全国卷3）

【利用示例】

大诗人屈原遭中伤被楚怀王放逐，写下了不朽诗篇《离骚》；史学家司马迁被处以残酷宫刑，忍辱负重，完成历史巨著《史记》，当代作家史铁生遭受失去双腿打击后，并未自暴自弃，终于使我们有幸见到励志名篇《我与地坛》。坚持不懈努力使他们尝到了成功滋味，愈挫愈勇精神使他们见证了生命价值。

当你位于谷底时候，只要抬脚走，就会走向高处，这就是否极泰来；可假如你躺下不动了，这就是坟墓。

黑暗不怕，怕是就此停滞不前；挫折无惧，可惧是往后萎靡不振。我们请求丰收，就不该埋怨覆盖万物瑞雪；我们渴望甘霖，就应该忍受笼罩四野乌云。黑夜给了我黑色眼睛，而我却要用它来寻找光明……

第15页留给明天（天津卷）

【利用示例】

一位“芰荷为衣，芙蓉为裳”诗人披发行吟于江畔，我见他形容枯槁，却不为己哀，大声吟道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”当我问他何不自伤身世时，他答道：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”这是正道直行忠臣，这是志洁行廉诗人，这是至死不悔屈原！他为明天留下了什么？是一颗关心天下赤子之心，是一颗挚爱祖国拳拳之心！

第16页“屈原”在“百变”利用中拓展人格尊严

【利用示例】

“世人皆醉我独醒”。即使世俗工巧，周容为度，一代奇才屈原却依然执著地坚守着文人尊严。他以沧浪之水濯其缨，濯其足，以“与天地兮比寿，与日月兮齐光”精神自勉。他自尊是草莽中幽兰，是淤泥中白莲。纵使幽兰能够凭持无人自香气度，纵使白莲能够自饮一花一世界孤独，但苦乐无人与，终无知音赏，毕竟凄凉。莫非，这就是自尊代价么？假如是，屈原也从不畏惧。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名——这真是一个混浊世界！为了人格尊严，屈原绝不一样流合污；为了楚国尊严，屈原“上下而求索”。怎奈“路漫漫其修远”，他等来，不是楚王贤明，不是楚国壮大，而是江山易主悲歌，是汨罗江滚滚波涛……

第17页孤独

【利用示例】

你如横空而过一颗流星，闪烁着凄凉漂亮，划过我心空。曾在一个落寞而寂寥深夜，想象一颗孤独灵魂，在汨罗江畔或蔽日深山中，伴随高远理想，孤独地漫游。如血般残阳拉长了你身影，陪同你只是猿猴啼血般哀鸣。你将凝聚着忧愤血泪，以及远大理想，从心灵流出，点点滴滴颤动于笔尖，化为一篇篇瑰美绮丽文字，流芳千古……

第18页爱国（或“人格”等）

【利用示例】

即使流浪，纵遭放逐，那颗忠贞爱国（这个词语可依据话题不一样调整，如话题为“人格”，即可换为“卓尔不群”等。照此类推）之心将永不被现实风雨浇冷。是屈子，使得潇湘气氛愈加氤氲迷蒙；是屈子，使我们在展读他生命坎坷历程之后，仍有热忱来涤荡人世积秽……

第19页

灵魂、价值永存

【利用示例】

为何那一条汨罗沉淀着稻花香味？为何楚地父老还唱着熟悉乡音？为何四面楚歌能够连接起天地？为何那包粽粽叶还凝着老人泪珠？

屈原啊屈原，你日日走过汨罗为何唱着你名字？楚地父老乡亲为何叨念着你文章？

屈原啊屈原，你是国仇，你是家恨！昏庸怀王已客死异乡，楚国都城已消亡于你泪水迷蒙。眼望那大好河山落入秦人手中，四乡三老泪水化作汨罗连绵，你纵身一跳，跳入那三尺波涛，跳入那楚地父老亡国泪水，跳入那浩浩荡荡、波涛滚滚汨罗水中。

屈原啊屈原，我不知道是你化作了汨罗江，还是汨罗江化作了你。屈原啊屈原，我愿捧起汨罗清水祭奠你不亡精魂！第20页

审阅灵魂

【利用示例】

依旧是那秋冬寒风，依旧是那汨罗清声，你是否依旧一步一回头地望着你故乡，望着你祖国？你是否依旧在汨罗江畔执著地守望，守望着能回到祖国，再为祖国贡献出自己一切？那么，又会有谁能彻悟你凝固在深山之中沉痛？假如说，生命过程恰好是从激越走向安详；假如说，人生岁月必定是从绚烂走向平淡——那么，你真走得一路安详吗？你那伟大思想及远大理想，都随滔滔汨罗江水一同远逝了吗？或许，我们只能在那空濛浩瀚星空中读到你消息，只能从那瑰奇绚丽诗篇中读到你思想，读懂你那颗忧郁而滚烫爱国心，读懂你那种长存于尘世间顶天立地精神。而这一切，已经足够了……第21页屈原——我想握住你手06年上海高考题以此为中心写一段话，必须用到屈原这个材料。“手”在题目中既是详细，又是抽象，重点在抽象意义上。“手”在这里指人物（“你”）精神，非物质东西。因为“你”有这个（“手”），所以才想“握住你手”。想“握住你手”，也是因为这个与“我”产生了心灵共鸣。第22页屈原我想握住你手，你手好烫好烫，我知道这是你满腔热血。无奈却遭群小诬陷、怀王疏远。你无畏想：燃烧吧，远着熊熊烈火能够撼动怀王，激起怀王斗志，而我，烈火焚烧又怎样？屈原，我读懂了你眼神中燃烧着信念，我想握住你手，感受你家国情怀。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”你手此刻如此冰凉，你仰天长叹，两行热泪沿着脸颊缓缓流淌。我还是想握住你手，尽管你一心灰意冷。许是哀莫大于心死，尘世留不住你高尚高贵灵魂，于是悲愤难捱你想睡怀抱投去，“扑通”一声，世上再没了屈原，而人们心里却多了个屈原，那个在江畔驻足守望失神屈原。屈原，我想握住你手，不但仅是你手，更是你高尚伟大操守。第23页真性情情感,这一人类与生俱来元素在一代仁人贤士一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这么一位真性情人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子心掏出来展现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他性情铸就了他英名，他从此不朽。第24页找准自己位置“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎祖国，面对饥寒受苦老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活士大夫，面对朝廷腐败束手无策，只好投身大江，为祖国献出了自己宝贵生命。

第25页责任一个峨冠博带、腰配长剑人，缓缓地走着。他面色憔悴，形容枯槁，不过，他心在激荡，激荡如这眼前不息波涛。有着贵族血统，还有出众才华、屹立傲骨，更有拯救天下苍生雄心壮志和不畏强暴、为民做主高尚情操……他一直铭记着自己责任，你活得光明磊落，活得心安理得……第26页价值您被贬，但您诗作《离骚》