《六国论》 统编版高中语文必修下册

苏洵六国论

苏洵(1009—1066)，字明允，号老泉，北宋眉山(今四川眉山)人。著名散文家，据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。是唐宋八大家之一，他的儿子苏轼、苏辙也以文学著名。后人并称他们为“三苏”。眉山三苏祠有副楹联对他们父子作了高度评价：一门父子三词客，千古文章四大家。他主张“言必中当世之过”，为文论点鲜明，论据有力，语言犀利，纵横捭阖，雄奇道劲，很有战国纵横家的风度。著作有《嘉祐集》。文体知识

1.论，是古代散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理。分为两种：

（1）政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。

（2）史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。2.《六国论》属于政论还是史论？

疏通文意

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂（lù）秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧（sàng），率（shuài）赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑（yì），大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥（jué）先祖父，暴（pù）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥（jiè）。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥（mí）繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与（yǔ）嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜后秦击赵者再，李牧连却之。洎（jì）牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆（dài）尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削（xuē）月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。兵：武器。善：好。力亏：国力亏损。道：原因。

或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”

或：有人互：交替率：都以：因为盖：表原因，因为完：形容词作动词，保全，完整存在

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。以：介词，用小（大）：小（大）的方面邑：邑镇城：城市其实：它的实际（数量）亡：丢失，丧失固：本来分析论证方法：先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实，从正反两方面对比论证。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。厥：代词，其祖父：古今异义，祖辈父辈暴：通“曝”以：连词，表示结果，有“因而”“以至”的意思举：全以：拿，介词然后：古今异义，这以后然则：这样，那么故：所以

古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

以：拿，介词事：侍奉，动词。得：得到之：代词，指因赂秦而灭亡的道理。分析论证方法：引用古人的话，作比喻论证，说明赂秦的危害。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。迁灭：被灭国而掠走国宝重器。与：结交。既：已经。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。义：名词作动词，坚守正义是故：因此斯：代词，这判断句以……为：把……作为速：招致。（成语“不速之客”）历代对荆轲的评价朱熹：“轲匹夫之勇，其事无足言”。司马光：“以万乘之国，决匹夫之怒，逞盗贼之谋”柳宗元《咏荆轲》：“奈何效曹子，实谓勇且愚。世传故多谬，太史征无且。”《史记·刺客列传》：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”陶潜：“其人虽已没，千载有余情”。龚自珍：“吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军”赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。句式：状语后置再：两次。却：使动用法，使……退却，击退。洎：及，等到以：因为为：成为终：坚持到底智力：古今异义，智谋和力量。诚：确实。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。向：以前。使：假使爱：吝惜，爱惜。不行：古今异义，不派出去互文：胜负存亡的命运当：通“倘”，如果或：或许。量：判断。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！以：介词，用礼：名作动，礼遇之：代词？主谓之间下咽：“往下咽”或“咽下喉咙”。为……所：被日、月：名作状以：连词，引出结果，以致。趋于亡：走向灭亡为：治理无：通“毋”，不要。夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。势1：势力。于：比可以：古今异义，可以凭借；而：顺承，就势2：形势苟：如果以：凭借天下之大：偌大的天下。之，定语后置的标志。下：动词，降低身份故事：古今异义，旧事。是：这。文本探究

1六国破灭弊在赂秦赂秦力亏不赂者以赂者丧数量上程度上道理上齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧（总分）（第一段）（总分）（第二段）（总分）（第三段）

为国者无使为积威之所劫哉（第四段）（引古）（递进）

毋从六国破亡之故事（第五段）（讽今）（并列）不战胜负判智力孤危败亡中心论点分论点

事实论断结论（分总）是什么为什么怎么办北宋所处的时代和战国有何相似之处地缘战略北宋对外政策和六国相似之处

北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权力完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》