西方高等教育的起源

西方高等教育的起源

古希腊和罗马是西方文明的源泉，它们创造了古希腊文明。而正是有了古希腊罗马文明才有了后来的欧洲文化。不仅如此,西方的高等教育也源于古希腊,中世纪大学的产生离不开对古希腊教育的继承与借鉴。希腊教育发展的黄金时期是在希腊的古典时代,即公元前500—前330年,希腊的高等教育也是在这一时期萌芽产生。一、古希腊学校的起源(一)土地资源发达期特征希波战争之后,希腊的沿海城邦受到战争的影响,政治经济一时难以恢复,而内陆城邦则有相对不受打扰的环境来发展经济,雅典在这一时期迅速发展。希腊土地比较贫瘠,不适合农作物的生长,所以农业不是很发达,主要盛产葡萄酒和橄榄油。但是手工业和制造业发展较好,雅典有制陶,榨油,造船等行业,尤其是伯里克利时代,雅典的工商业和文化达到鼎盛时代。(二)民族的爱国精神古希腊教育的产生以及学园的发展都离不开希腊文化和希腊人的精神生活。希腊人历来有爱城邦、爱智慧、爱美的文化传统。城邦就是在一个高地上建立一个城堡,四周有边界线,边界线之内的人事物就组成了一个城邦,每个城邦都不大,城邦的人民并不多,而雅典算是当时人口很多的大城邦。在希腊人心目中,城邦不能仅仅算做是一个家园的实体存在,而是代表了一种精神或是一种信仰。每个希腊人在孩童时期就培养出一种爱城邦的深厚情怀,立志要成为一名勇敢勇猛的战士,保卫城邦。他们将自己的命运与城邦的命运紧紧相连,一生都在为城邦而战,为祖国无私奉献,爱国主义就成为希腊人共有的基本特点之一。(三)教学组织方式的影响公元前6世纪出现的毕达哥拉斯学派是最早进行哲学研究和教学活动的组织。他的教学内容和严密的教学组织方式都对学园办学模式产生了重要的影响。从教学内容来看,毕达哥拉斯强调数学的重要性,而数字更是万事万物的本质,他认为数学与几何,天文和音乐等都是相互联系的,数学是学习其他科目的基础,因此数学成为毕达哥拉斯学派教育的核心内容。二、“哲学的转变”柏拉图是苏格拉底的学生,他前半生一直在外游历,直到中年时期才回到雅典,他一直希望在政治上有所作为,但是当时雅典社会和政治的动荡不安使他对政治民主产生了怀疑,从而转向对哲学的思考与研究,从事教育事业。回到雅典后,他利用自己的花园创办了一所学园,为了纪念一位希腊英雄,就用英雄的名字阿卡德米作为学园的名称。柏拉图在此后的40年里一直在学园定居,从事著述和领导整个学园的工作。(一)教学内容以及辩证法的准备柏拉图的很多教育教学经验受到毕达哥拉斯的影响,尤其展现在阿卡德米学园的教学内容上。柏拉图在阿卡德米的教学内容主要包括算数、几何、天文、音乐、体育以及辩证法,前几门学科都是为最后学好辩证法做准备。柏拉图同毕达哥拉斯一样非常重视数学的教学,他认为数学具有普遍的适应性,是学习哲学最基础的一种准备。学习数学可以达到两个目的,首先数学可以应用到军事上去,其次数学可以使心灵接近真理和世界的真实存在。(二)柏拉图园林的方法阿卡德米学园的教学形式比较灵活,主要运用问答法和讲授法进行教学,此外还有讲座法。作为苏格拉底最出色的弟子,柏拉图在教学的方式方法上主要继承了苏格拉底的问答法。问答法又称谈话法,就是苏格拉底的“产婆术”,教师与学生进行对话,帮助学生发现他思想的矛盾性,揭示他认识的错误,使他认识到自己的无知,再通过一步一步的追问,帮助学生得出对事物的正确认识,探寻到事物的本质,得出准确的定义。柏拉图经常在学园里与学生一起散步,讨论一些难以理解的知识。这一教学方法后来被亚里士多德继承发展,他养成边散步边讲学的习惯,因而他的学派又被称作“逍遥学派”。学园还采用讲授法教学,即以教师讲解为主,学生集中精力听讲,教师在传授基础知识时一般采用这种方法,例如讲授算数和几何学等科目时。此外,柏拉图还举办讲座,针对某一话题进行汇报,讲座有时设在阿卡德米学园,有时在公共场合,想要跟从柏拉图学习的人可以去公共场所听讲座,柏拉图曾经谈论过关于算数,几何学和天文学的讲座,但是只有精通柏拉图主义的学生才能理解和掌握。(三)保障学习效果毕达哥拉斯学派在传授知识时已经有了严密的组织制度,柏拉图受到毕达哥拉斯的影响较大,学园制定了一系列管理制度以保证教学的顺利进行。首先阿卡德米学园有严格的入学制度,学生在入学前就要具有几何学的基础,不懂几何者不得进入学园学习,在入学前还要进行入学考试,只有考试通过的学生才能进入学园师从柏拉图。这项措施在一定程度上保障了学园的学生质量。学园对于入学费用没有限制,阿卡德米实行免费入学制度,学生如果愿意的话也可以给老师送些礼物。其次,阿卡德米学园沿袭了毕达哥拉斯学派的苦行作风,提倡宁静的环境和简单的饭菜,营造一种简朴的学习和生活方式。学园对学生的伙食和时间进行一定地监督和控制,从而净化身体和心灵,使其潜心钻研知识和学问。关于阿卡德米学园的课堂纪律,老师没有专门的提出要求,大多时候凭靠学生的自觉,在老师的学术魅力和人格魅力的影响下,学生能够认识到哪种做法是对的,哪种做法是错的,从而在课堂上自觉听讲,认真研习。这些管理制度有效的保障了学园学生能够真正地学习到知识,提高思想涵养。事实证明,柏拉图的学园培育了一大批政治领袖、哲学伟人。三、古希腊学园的研究亚里士多德在十七岁时师从柏拉图学习,此后二十年的时间都在阿卡德米学园度过,直到柏拉图逝世他才离开。公元前335年,亚里士多德学习他的老师柏拉图的做法,在雅典建立了一所哲学学校,即吕克昂学园。他在吕克昂学园从事教学与研究工作有十三年,还积极撰写书籍,为后世留下了很多传世名作。佩德森曾说吕克昂学园是古代第一所具有大学性质的学校,它有效的结合了学校教学与研究两项职能,成为后人创办相似办学机构的榜样。(一)通过文献进行整理研究吕克昂学园是古希腊第一所真正意义上进行科学研究的机构,因为学园的主持者亚里士多德一生做的所有工作都是为了探求世间的所有有生之物的本性。他认为当我们因为热爱知识的缘故去寻找万物的起因并展示意义的存在的时候,自然的意图和深藏的规律就会在所有事物中显现出来,所有的作品都呈现出美的某种形态。吕克昂学园的师生除了通过直接实验的方式进行研究,还通过间接方式,如收集文献进行整理研究。亚里士多德搜集关于希腊各个城邦的法律和政治体制的资料,共收集了158个国家的宪法。他还收集整理了雅典每年上演的悲剧和喜剧的演出记录,进行文学、美学研究。亚里士多德的著作《奇闻集》和《问题集》也是对一些问题的文献资料收集并整理分类,其中《奇闻集》搜集了当时世界上所有的有关天文地理、风俗人情、动物植物、矿物金属等包罗万象的奇闻异事。而《问题集》则是对有关医学的问题、出汗的问题,饮酒和醉酒方面的问题、卧躺姿式等等的问题进行了探讨。(二)提供了学校的管理和教育,丰富了学生的知识和业务技能亚里士多德是马其顿国王亚历山大的老师,教学期间师生建立了深厚的情谊,亚历山大为亚里士多德在吕克昂学园的教学与研究工作提供了很多帮助。首先提供大量资金建立图书馆、博物馆和生物实验室。这些研究场所的建立为亚里士多德研究工作的开展奠定了基础。其次,派遣很多人为亚里士多德寻找植物和资料。甚至在外征战时,也让士兵将发现的新植物材料带给他的老师,或者将其详细绘图寄给老师。亚历山大还召集全国各地近千名懂得打猎和捕鱼的人,为亚里士多德讲解他不了解的相关领域知识。亚历山大为吕克昂学园的建立和运行提供了人力、物力和财力,为学园的研究提供了良好的条件。吕克昂学园自身也建立了严格的管理制度。亚里士多德继承柏拉图的管理方法,为学园制定了一系列的章程,对生活作息和饮食习惯进行规定,要求饭菜要简单,生活要有规律,每个月还要组织一次集会,汇报学术事宜。亚里士多德在管理学园方面也有一套自己的方法,他派学生担任学园的执政官,每个学生10天,以此规律轮换。这一制度的实施使学园的教学和研究工作井然有序的进行,使亚里士多德从繁忙的管理琐事中解脱出来,腾出更多的时间从事研究,也培养了学生的责任感。优越的条件和完备的制度,保障了吕克昂学园研究活动的成功。四、验以智慧为主题古希腊距离二十一世纪已经相当遥远了,但是其留下来的教育思想和教育实践经验仍然闪耀着智慧的光辉。古希腊学园的教学与研究汇聚了大师的智慧,它在某种程度上已经具有了现代大学的职能,是中世纪时期西方大学的前身。尤其对德国18世纪末到19世纪初新人文主义者构思和创建现代大学具有重要的借鉴意义。(一)大学里的大学内体现政治经济的发展必然会对教育产生影响,在大学校园里也有明显的体现。但是大学不是风向标,不能什