新教材统编版永遇乐·京口北固亭怀古教学课件公开课一等奖课件省赛课获奖课件

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千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾

第2页【创作背景】本词创作于1223年，词人时年66岁，正在镇江知府任上，当初执政韩侂胄意欲以北伐巩固自己地位，起用辛弃疾，积极作北伐准备，可其正确意见不能被韩采纳，并被降官，北伐愿望又一次落空了。第3页字词积累仲谋：孙权字，孙权曾在京口建立吴都。风流：指英雄遗风，英雄伟业带来影响。寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。金戈铁马：指精锐军队。气吞万里：豪气能吞吐万里江山，气概不凡元嘉：刘裕之子刘义隆年号，指刘义隆。狼居胥：山名，在内蒙境内。汉朝霍去病击匈奴至此，封山而还。可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受意思。佛狸bìlí：后魏太武帝拓跋焘小名。第4页

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

大好江山古今恒在，不过无处寻找孙权那样英雄了。当年繁华景象歌舞楼台，连同英雄业迹都被历史风雨吹打而随时光流逝了。如今夕阳映照着荒凉草木，在那一般街巷，人们说这就是当年南朝宋武帝刘裕住过地方。回忆当年，刘裕率领精锐军队北伐，气势像猛虎同样，扫荡万里，把盘踞中原敌人都赶走了。【上片解读】：第5页

孙权，东吴国主，建立三国时期吴国基业。辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”【用典1】英雄无觅孙仲谋处

【用意】：赞颂英雄业绩，抒发对英雄敬佩之情，体现自己收复中原失地决心。

寄奴，南朝宋武帝刘裕小名。刘裕生长于京口，起兵北伐，灭南燕，后秦，又废晋帝，建立刘宋。【用典2】人道寄奴曾住第6页

【思考】：上阕中辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为何会想到孙权和刘裕？

孙权曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方曹操军队，保卫了家园。

刘裕祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权。为了恢复中原，他几次大举北伐。建功立业，令人仰慕【小结】上片借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权无能，体现自己抗敌救国决心。第7页

宋文帝（刘裕儿子）元嘉年间轻率地兴兵北伐，想要效法前人再封狼居胥山。却只落得个兵败逃跑，仓皇失措。南归至今，四十三年过去了，向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。往事怎能回忆，在敌占区里，后魏帝佛狸祠庙前，眼下一片神鸦啼叫声和祭社鼓噪声！由谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？【下片解读】：连用三个典故第8页

当年宋文帝刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样功劳，成果落得北望敌军而仓皇失措下场。【用典3】元嘉草草，封狼居胥

【用意】：引用历史教训，借古讽今，告诫宋朝北伐必须作好准备，委婉劝主帅韩侂胄不能草率行事。

佛狸：后魏太武帝拓跋焘小名。他击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行宫，即后来佛狸祠。【用典4】可堪回首，佛狸祠下第9页

《史记》记载：廉颇被撤职后，到了魏国，后来秦国进攻赵国，赵王想再起用他，派人去看他身体情况。“廉颇为之一饭斗米，肉十金，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。赵王以为老，遂不召。’”【用典5】廉颇老矣，尚能饭否？

【用意】：作者以廉颇自比，体现自己虽已年老，仍然渴望为国效力强烈愿望。第10页

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

【下片小结】

下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇典故，继续写自己报效祖国一片忠心，并表达自己不被朝廷所用激愤。第11页

借古讽今，体现了对孙、刘功业赞扬、向往，对南宋统治者草率用兵和不思收复中原讽刺、不满，体现了作者词人壮志难酬激愤和报效国家强烈愿望。

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？【主旨理解】：第12页《水龙吟》正值壮年词人，慷慨激愤，拍遍栏杆，忧愤难泄，恨恨地唱出：“倩何人换取，红巾翠袖，搵英雄泪？”英雄无泪，只因未到伤心处，辛弃疾却黯然流泪，那是由于他心在滴血！词人为山河破碎、朝廷偏安贪逸而愤激落泪。为自己飘零失所、年华流逝而伤感落泪。为壮志难酬、且又无人理会而寂寞落泪。【对比鉴赏】1174年秋，时年34岁第13页《永遇乐》步入晚年词人，屡遭打击，空怀抱负，雄心不死，渴望听到：“廉颇老矣。尚能饭否？”已经到了这样地步，辛弃疾仍不心死，做着英雄“梦”，他做寻觅孙权梦，是由于时无英雄；他做刘裕业绩梦，是由于南宋萎靡，难成大器；他做元嘉草草败绩梦，是为警戒时人，不要重蹈覆辙；他梦见中原烽火，是由于他伤时忧国；他梦见廉颇待诏，是希望自己虽老也能重用，一展夙愿。然而，梦终究是梦，辛弃疾心里也十分清楚，留给他只有没有尽悲哀。抗敌救国热情，壮志难酬激愤。【对比鉴赏】1223年，时年66岁第14页

青玉案元夕东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千baidu。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

上阕写元宵节灯火辉煌热闹景象；下阕写通过反复寻找，终于在“灯火阑珊处”发觉了意中人惊喜感情。而这位意中人是厌恶繁华、自甘寂寞美人。这正是词人虽政治失意，却不与那些庸人同流合污品格反应。故梁启超评之为“别有怀抱”。此词乃辛弃疾婉约词之代表作。第15页菩萨蛮书江西造口壁

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。【注释】⑴造口：镇名，在今江西省万安县西南60里处。⑵郁孤台：在今赣州西北田螺岭上。⑶清江：赣江与袁江合流处旧称清江。⑷长安：今陕西西安，为汉唐故都，此处代指京师。⑸可怜：可惜。⑹愁余：使我发愁。⑺鹧鸪（zhègū）：鸟名，传说它叫声像“行不得也哥哥”，啼声凄苦。第16页苏

辛

词

比

较

词到苏轼手里深入扩大了题材和意境，建立起豪放词风。但豪放词到辛弃疾手里才臻于完善而达成高潮。

苏轼词：具有豪迈奔放感情，坦率开朗胸襟，形成了豪放而飘逸格调。

辛弃疾词：既体现出慷慨激昂感情，跃跃欲试雄心，又体现出深沉苦闷和报国无门悲愤，形成了豪放而沉郁格调。铁板铜琶继东坡高唱大江东去美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞第17页1.文言文是一种十分讲究形式美书面语言，古人写文章时，总是从声律、音节、句式等各方面考虑，对文章语言加以修饰，以使语言尽善尽美。因此文言文中修辞方式格外丰富，这成为文言语言鲜明特色，如押韵、对偶、排比等等。这些修辞方式存在，也为我们给文言文断句提供了方便。2.景物是情感载体，我们能够通过景物冷暖色调或时令色彩等来琢磨作者情感情绪。明丽绚烂景色一般体现愉悦心态，而色彩暗淡景物往往体现伤感之意。当然也有特例，作者以悲景写乐情或以乐景写悲情，这种情况要结合诗作详细内容来分析。3.景物也有时令色彩。一般而言，早春之景给人感觉是充满生机，富有生命力，抒发喜悦、向上情感；暮春之景衰败纷乱，抒发感伤、惋惜之情；秋冬给人凄凉萧瑟之感，抒发悲伤惆怅之情。4.善于抓住景物前面修饰语及背面动词、形容词，把握景物特性，从特性中捕捉背后情感特性。5.先是突然看到临水人家惊喜，接着写宁静安详村市给词人带来一种有所依靠温暖和慰藉。同步，眼前如画村落，也触发了词人一缕思乡之情。6.该读书节标志将爱心、课本和纽带等元素变化组合而成。爱心和课本寓意是热爱读书、用心读书。心形纽带寓意是以读书为纽带，齐心协力推进学习型都市创建(齐心协力建构友好社会)。7.对抱负追求和对人生悲观经常在他身上发生冲突。在斯特林堡作品中，尽管人们命运是悲惨，但我们仍然能感觉到一