粤教版 小石城山记0市公开课一等奖省课获奖课件

危言危行:讲正直话，做正直事，褒义，不能理解为“危险言论和行为”。党同伐异：跟自己意见相同就袒护，跟自己意见不一样就加以袭击。原指学术派别之间斗争，后用来指一切学术上、政治上或社会上集团之间斗争。罄竹难书：把竹简用完了都写不完，形容事实(多指罪行)很多，难以说完。第1页唐宋散文选读语文选修2第2页

余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中说：“中国文化中极其夺目标一种部分可称之为‘贬官文化’。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，并且往往写得不坏。”

假如柳宗元不是被贬到永州，就不会有“永州八记”问世。柳宗元被贬，实在是他个人不幸，却是中国文学之大幸！

第3页走近柳宗元

柳宗元（773—819），字子厚，河东（今山西永济县）人。其父柳镇，是一位正直而富学识中下级官吏；其母卢氏也很有文才。柳宗元四岁读书，十三岁就能写出美丽文辞。二十一岁中进士。年轻柳宗元才华横溢，学识渊博，有很高名誉。第4页

柳宗元在永州823年，唐顺宗李诵即位。柳宗元被任命为监察御史，又升为礼部员外郎。他积极参与了王叔文等人“永贞革新”运动，但很快改革即告失败。唐宪宗李纯上台后，王叔文被杀，柳宗元等八位改革人士被贬到边远地域当司马。这就是历史上著名“八司马事件”。司马为编外闲职，实为流放之别名。柳宗元为永州司马。第5页公元823年，柳宗元奉诏回京，但旋即又改贬为柳州（目前属广西）刺史。柳州所处荒僻，环境恶劣，柳宗元竭力为百姓做了不少兴利除弊好事，如释放奴婢、组织开垦荒地、兴办学堂、破除迷信落后风俗、发展文化卫生事业等。4年后卒于柳州，年仅47岁。世人又称他为柳柳州。第6页柳宗元散文，与韩愈齐名，他和韩愈同样写了许多书、序，同步发展了人物传记、山水记、寓言文等文学性很强散文文体。韩柳二人与宋代欧阳修、苏轼等并称为“唐家八大家”，堪称我国历史上最出色散文家,著有《柳河东集》。代表作有：柳

宗

元

传记文：《童区寄传》《捕蛇者说》《段太尉逸事状》；

山水游记：《永州八记》；

寓言散文：《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》

）。773～819第7页《始得西山宴游记》《钴[gǔ]姆潭记》《西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》

永州八记清风明月本无价，近水远山皆有情。第8页“永州八记”把一山、一水、一石、一草、一木都摄入笔端。作者那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。在中国古典文学发展中，山水诗始于谢灵运，山水游记散文应当说始于柳宗元。第9页柳宗元小石城山记柳宗元第10页

学习目标一、知识与能力：1、凭借注解，能翻译浅易文言文，归纳虚词“而”使用方法。2、读懂文意，理解小石城山景观特点。品悟融情于景、言志载道艺术格调。二、过程与办法：反复诵读，合作探究三、情感态度与价值观：体会作者屡遭贬谪，怀才不遇而渴望变化情怀。第11页

“记”，是古代一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者感情或见解，写景抒情，托物言志。

第12页朗读课文《小石城山记》

自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有没有久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。

第13页初读课文，整体感知瑰（）玮垠（）

少北而东（）睥睨（）堡坞（）疏数（）偃仰（）傥（）更（）千百年不得一售其伎（）两段文字在体现方式上有何不一样？第一段以写景为主，第二段以议论抒情为主guīyínshāopìnìwùcùyǎntǎnggēngjì第14页解析课文第15页径：逾：少：不过：垠：睥睨：激越：环：数：北、下：西、北、东：投以小石：1、自读，结合注释，试着翻译课文

学习课文第一段：稍越过边、界密集盘旋攀登始终、径直名词做动词，向北走、向下走

名词做状语，向西、向北、向东状语后置，“以小石投”（声音、情绪等）强烈、高亢古：城墙上女墙。

今：斜着眼睛看，形容傲慢。古：不超出。

今：只是。第16页

翻译课文第一段中带有“而”字句子，注意“而”字前后之间关系。1、逾黄茅岭而下译：越过黄茅岭然后向下走。2、其一少北而东译：另一条稍稍向北又折向东3、土断而川分译：地层断裂并且被一条河水分开4、无土壤而生嘉树美箭译：山石上没有土壤，然而却生长着优美树木和竹子5、益奇而坚译：格外地显得奇特并且坚实表顺承表顺承表并列表转折表并列第17页自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁之形，其旁出堡坞，有若门焉。

从西山路口始终向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西，走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去，走了不超出四十丈，就发觉地层断裂并且路被一条河水分开，有一座石山横挡在这条路尽头。石山顶部天然生成女墙和栋梁形状，旁边又凸出一块好象堡垒，有一种洞象门。

译文：第18页

窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。从洞往里探望一片漆黑，把一块小石子投进去，咚地一下有水响声，那声音很宏亮，很久才消失。石山能够盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着较好树木和竹子，显得愈加形状奇特并且质地坚实，山石分布疏密有致、高低参差，好象是智者特意布置。第19页2、作者主要抓住小石城山什么特点来写？试用一种字概括。

奇（“类智者所施设也”）3、小石城山之“奇”体现在哪些方面？（请在课本上找出并划下）

第20页①其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。

（土堡形状）②投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。（山洞深窈）③无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。（山石分布）小石城山之“奇”体现在：第21页4、小石城山美景在作者眼里真是天然造化、鬼斧神工，在这样偏僻地方发觉了如此美景，作者发出了如何感慨？

“类智者所施设也”。这样鬼斧神工奇丽风景只有神灵才能发明得出来，绝非人力所能为，作者感慨此景只应天上有。

第22页小结：文章第一段写景。先是指明小石城山方位“自西山道口……有积石横当其垠”。然后以凝炼而生动语言，描述了小石城山奇观景物。作业：1、熟读全文。2、自读第二段，想想它抒发了作者什么样“身世之慨”？第23页移天易日：比方用欺骗伎俩窃取国家大权。翻云覆雨：比方反复无常或玩弄伎俩权术。道貌岸然：形容神态庄严严厉，一本正经样子。现多含讥讽意。第24页研读第二段，讨论下列问题：

1、翻译下列句子，注意重点实词：a噫！吾疑造物者之有没有久矣。及是，愈以为诚有。b又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。c神者傥不宜如是，则其果无乎？d或曰：“以慰夫贤而辱于此者。….少人而多石”e是二者，余未信之。第25页a哦！我怀疑发明万物神有没有已经很久了。到了这里，便越发以为确实是有了。b又诧异这样美山石不在中原地域，而将它放在偏远永州，经历了千百年而不被人观赏，这实在是劳而无功啊。C造物者或许不应当这样做吧，那么难道果真没有神吗？

d有人说：“这是造物者用山石来抚慰那些受屈辱到永州来贤者。”有人说：“小石城山这里山川灵气不能造就伟大人物，却唯独造就了这些奇妙景致，因此永州一带人才少，山石却很多。”

e这两种说法，我是都不相信。

第26页3、在作者眼中究竟有没有“造物者”呢？从文中哪里能够看出？——没有，从“神者傥不宜如是。”一句，以及对或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。”这两种观点不相信都可看出。2、齐读课文，思考：作者在第二段中以什么作为议论话题？

造物者有没有

第27页4、“其气之灵，不为伟人，而独为是物”一句，其气之灵体现何在？由此能够看出作者如何心情？其气之灵体现在三处：一是土堡形状；二是山洞深窈；三是山石分布疏密有致。

山石虽美，却不受人亲近、赏识，作者以物喻人、借奇石比自己，含蓄、形象地引发了身世之感，沉痛而无奈。第28页齐读全文，合作探究

1、分析本文象征写法。（即“物我相融”详细体现）。

①小石城景色奇异，但它处于一种什么地位？被冷落，无人问津境地。小石城山被冷落象征着什么？

象征柳宗元遭贬怀才不遇的处境。第29页②小石城山上幽景奇石象征着什么？

奇特却更千年而不得一售其伎。楚之南少人而多石天涯沦落同病相怜孤芳自赏象征柳宗元峻洁孤高的人格无土壤而生嘉树美箭。第30页

作者借景抒情，借题发挥，“借石之瑰玮，以吐胸中之气”，抒发了自己怀才不遇愤懑以及渴求挣脱现状以施展才能心态。2、课文中哪一句是文章主旨句呢？它究竟抒发了作者如何感情？“更千百年不得一售齐伎，是固劳而无用。”第31页

文章特色⑴凝炼而生动语言⑵后半篇议论抑扬宛转，余味无穷。⑶將个人身世之感放入山水景描写之中，情景交融，物我合一第32页

1、连词

（1）表达转折关系，相称于“然而、可是、却”例“无土壤而生嘉树美箭”

（2）表达递进关系，相称于“并且”例：“君子博学而日参省乎己”（3）表达修饰关系，相称于“地”，或不译例：“吾尝终日而思矣”（4）表达并列关系，相称于“并且”例“土断而川分”

例总结文言虚词“而”使用方法第33页1、连词（5）表示承接（顺承）关系，相当于“然后”例“其一少北而东”（6）表示因果关系，相当于“因而”例“诸人徒见操书，言水步八十万，而各恐摄”（7）表示假设关系，相当于“如果”“假使”例“人而无知，与草木何异”（8）表示目，相当于“以”，可译为“来”例“籍吏民，封府库，而待将军”例总结文言虚词“而”使用方法第34页2、代词用做第二人称代词，翻译为“你”“你”例“而母立于兹”3、音节助词，和其他虚词组成复音虚词。（1）而已，放在句末，相称于“罢了”（2）而后，相称于“才，方才”例：“鞠躬尽瘁，死而后已”

（3）而况，用反问语调更深入，相称于“何况”例：“况大风浪不能鸣也，而况石乎”（4）既而，相称于“很快，一会儿”第35页

我们学过哪些诗人、作家曾经被贬？你还理解古代有哪些文人被贬？古代被贬著名文人唐代：韩愈、柳宗元、刘禹锡、杜甫、白居易、张九龄。宋代：欧阳修、苏轼、王安石，范仲淹。第36页

古代被贬文人在作品中体现思想情感方式。

直抒胸臆。(议论)

借景抒情。（描写）寓情于景。（描写）托物言志。（描写）寓情于人。（论述、描写）寓情于事。（论述）寓情于理。（议论）第37页一座奇山！一位奇人！一篇奇文！第38页课文小结大意：(一)记叙小石城山景（奇，类智者所施设也）。

(二)抒写美景“千百年不得一售”叹惜之情。主旨：（藉小石城山奇景不在中州，疑造物者之无）抒写自己怀才不遇，遭受贬谪感慨。

第39页

4、教学必须从学习者已有经验开始。——杜威

5、组成我们学习最大障碍是已知东西，而不是未知东西。——贝尔纳

6、学习要注意到细处，不是粗枝大叶，这样能够逐渐学习摸索，找到客观规律。——徐特立

7、学习文学而懒于记诵是不成，尤其是诗。一种高汉字科学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔认真细地背诵三百首诗。——朱自清

8、一般青年任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织任务，能够用一句话来表达，就是要学习。——列宁

9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。——华罗庚

10、小朋友心灵是敏感，它是为着接收一切好东西而敞开。假如教师诱导小朋友学习好楷模，鼓励仿效一切好行为，那末，小朋友身上所有缺陷就会没有痛苦和创伤地不以为难受地逐渐消失。——苏霍姆林斯基

11、学会学习人，是非常幸福人。——米南德

12、你们要学习思考，然后再来写作。——布瓦罗14、许数年轻人在学习音乐时学会了爱。——莱杰

15、学习是劳动，是充满思想劳动。——乌申斯基

16、我们一定要给自己提出这样任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。——列宁

17、学习敌人是自己满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东

18、只要乐意学习，就一定能够学会。——列宁

19、假如学生在学校里学习成果是使自己什么也不会发明，那他一生永远是模仿和剽窃。——列夫·托尔斯泰

20、对所学知识内容爱好也许成为学习动机。——赞科夫

21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。——约翰·贝勒斯

22、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄严，逻辑学使人善辩。——培根

23、我们在我们劳动过程中学习思考，劳动成果，我们结识了世界奥妙，于是我们就真正来变化生活了。——高尔基

24、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一种叫下，一种叫苦，一种叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东

25、我学习了一生，目前我还在学习，而将来，只要我尚有精力，我还要学习下去。——别林斯基

13、在谋求真理长河中，唯有学习，不停地学习，勤奋地学习，有发明性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚52、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥藩篱。53、希望是厄运忠实姐妹。54、辛勤蜜蜂永没有时间悲伤。55、领导速度决定团体效率。56、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。57、任何限制，都是从自己内心开始。58、伟人所达成并保持着高处，并不是一飞就到，而是他们在同伴誉就很难挽回。59、不要说你不会做！你是个人你就会做！60、生活本没有导演，但我们每个人都像演员同样，为了合乎剧情而认真地演出着。61、所谓英雄，其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去人。62、一切一切，都是自己咎由自取。本来爱太深，心有坠落感觉。63、命运不是一种机遇问题，而是一种选择问题；它不是我们要等候东西，而是我们要