《邹忌讽齐王纳谏》-九年级语文课内古诗文必备知识清单

《邹忌讽齐王纳谏》知识清单邹忌讽齐王纳谏《战国策》邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。一、诵读理解1、字音邹忌（zōujì）弗（fú）市朝（cháo）朝（zhāo）服间（jiàn）进期（jī）年2、字词邹忌：战国时齐人，善鼓琴，有辩才，曾任齐相。齐王：即齐威王。讽：指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。纳谏：接受规劝。纳，接受，接纳。修：长，这里指身高。八尺：战国时一尺约合今天的七寸左右。昳丽：光艳美丽。窥镜：照镜子。朝服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。朝，早晨。孰：谁，哪一个。与：和……比。及：比得上。旦日：明日，第二天。孰视之：孰，同“熟”，仔细。之，代指城北徐公。弗如远甚：远远地不如。弗：不。寝：躺，卧。美我者：以我为美。私：偏爱，动词。诚知：确实知道。皆以美于徐公：都认为我比徐公美。以：以为，认为。于：比。地：土地，疆域。方：方圆纵横。宫妇：宫中的姬妾。左右：国君身边的近臣。四境之内：全国范围内的人。蔽：蒙蔽，这里指指受蒙蔽。善：好。乃：于是，就。面刺：当面指责。面，当面。刺，指责，议论。受：给予，付予。谤讥于市朝：在公众场所议论君王的过失。谤：公开指责别人的过错。讥，讽刺。谤讥，指责，议论。市朝，公共场合。闻：这里是“使……听到”的意思。属于形容词的使动用法。时时而间进：有时候有人偶然进谏。间进：偶然有人进谏。间：间或，偶尔，有时候。进：进谏。期年：满一年。期：满。战胜于朝廷：在朝廷上战胜（别国）。意思是内政修明，不需用兵，就能战胜敌国。4、译文邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。二、文学常识1、作者刘向（约前77—前6）又名刘更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。沛县（今属江苏）人。楚元王刘交四世孙。汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。汉成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校慰。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为中国最早的图书公类目录。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书。2、作品《战国策》又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书。主要记述了上起公元前490年"智伯灭范氏"，下至前221年"高渐离以筑击秦始皇"，共245年间，战国时期的纵横家(游说之士)的政治主张和策略，内容以策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期各国的政治、军事、外交方面的一些活动情况和社会面貌，是研究战国历史的重要典籍。全书共三十三卷，分十二国的"策"论。《战国策》善于述事明理，描写人物形象逼真，大量运用寓言、譬喻，语言生动，富于文采。无论个人陈述或双方辩论，都具有很强的说服力。所以也是一部优秀的散文集，对中国两汉以来史传文政论文的发展有相当影响。3、创作背景春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。失去了民心，国家的统治就难以维持。所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。4、文体知识史书体例（1）编年体，是中国传统史书的一种体裁，它是以年代为线索编排有关历史事件的史书体例。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。例如:《春秋》《左传》《资治通鉴》《竹书纪年》《汉纪》《后汉纪》《国榷》等。因为编年体是中国古代历史最为悠久的史书文学体裁，故《隋书·经籍志》称之为"古史"。（2）纪传体：我国传统史书的一种体裁，以人物传记为中心叙述史实。纪是帝王本纪，列在全书前面，传是其他人物的列传，该体裁形式始于汉代司马迁所著的作品《史记》。（3）国别体：是一种以国家为单位，分别记叙历史事件的史书体例。《国语》是中国第一部国别体史记，是一部分国记事的历史散文，起自西周穆王，讫于战国初年的鲁悼公，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等国约427年的史实。在春秋战国之际由晋国的史官编纂成书。《战国策》是一部战国时期的史料汇编。西汉后期的文学家刘向校理群书，加以整理，去其重复，得33篇，按国别分为东周、西周、秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩、宋、卫、中山12国策，定名为《战国策》。三、主要内容1、进谏缘起：邹忌由生活小事（比美）悟出道理。（1）三问：①问妻：我孰与城北徐公美②问妾：吾孰与徐公美③问客：吾与徐公孰美（2）三答：①其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”②妾曰：“徐公何能及君也！”③客曰：“徐公不若君之美也！”（3）三思：①明日，徐公来，孰视之，自以为不如；②窥镜而自视，又弗如远甚；③暮寝而思之……2、进谏内容：邹忌以自己受蒙蔽的事为例，用比喻的方法委婉规劝，启发齐威王看到受蒙蔽的严重性。三比：以家事比国事，以已比君。①臣之妻私臣宫妇左右莫不私王②臣之妾畏臣朝廷之臣莫不畏王③臣之客欲有求于臣四境之内莫不有求于王3、进谏结果：齐威王纳谏除蔽，齐国强盛。（1）三赏：①面刺寡人之过：上赏②上书谏寡人：中赏③谤议于市朝，闻寡人之耳：下赏。（2）三时三变：①令初下，群臣进谏，门庭若市；②数月之后，时时而间进；③期年之后，虽欲言，无可进者。4、详略安排：设喻、讽谏写得详，齐王纳谏除蔽写得略，突出了文章的中心。5、“三叠式”结构：（1）文章有“比美”、“进谏”、“纳谏”三个部分；（2）“比美”中的三问、三答展现了“比美”的过程，三思揭示了邹忌受蒙蔽的原因；（3）“进谏”中的三比推论出了“王之蔽甚矣”的结论；（4）“纳谏”中的三赏、三变展现了齐王从善如流的魄力以及“战胜于朝廷”的结果。（5）“三叠式”结构彰显了整齐对称之美。基本代表或概括了事物的多数、多种类、多属性、多层次，在叙述上又不显得啰唆重复，恰到好处。四、人物描写1、人物形象（1）邹忌：①重视客观实际，头脑清醒，善于思考；(三思)②强烈的爱国心、责任感；（于是入朝见威王）③善于设喻说理。（三比）（2）齐威王：从善如流、善于纳谏、胸怀宽广；明辨是非、励精图治、勇于改革。2、人物描写：（1）服、窥、问：形象写出邹忌自我欣赏、炫耀的心态以及轻微的惶惑、不自信。（2）三答的语气及心理：其妻用正面肯定加上反问句，语气尽显赞美，表现了对邹忌的偏爱；其妾只用反问句，语气稍轻，表现了想讨邹忌欢心的畏怯；其客用陈述句，语气更轻，表现了对邹忌既敷衍又逢迎的心态。作用：①在行文上避免同语重复、语气单调。②与人物身份及其动机不同有关。（3）善：既表达了齐王的赞同与与诚意，又恰如其分地显示了他身份的尊贵矜持。3、劝说艺术：（1）特点（作用）：从日常小事入手，以小见大，以家比国，以已比君；使用排比的句式，增强了语势，有力地阐明了自己的观点；语言含蓄委婉，使对方容易接受；处处为国君着想，晓以利害。（2）口语交际：劝戒别人要注意说话方式，尊重对方，言辞委婉。五、思想感情：1、本文讲述了邹忌劝说齐威王纳谏除蔽，齐威王接受劝谏，修明政治的故事，告诉我们国君必须广开言路，采纳各方面的批评建议，兴利除蔽，才可以使国家强盛的道理。2、启示：（1）一个人在受蒙蔽的情况下，是不可能正确认识自己和客观事物的。（2）要保持头脑清醒，不要偏听偏信