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文档简介

《中国人失掉自信力了吗》教学教案一、教学目标:(一)知识与能力:1、学习议论文的写作特点及本文的驳论方法。2、朗读品味,体会尖锐犀利、富有战斗性的语言特点。3、培养学生自主、合作、探究式的学习能力。(二)过程和方法:精读课文,学会本文抓住“突破口”进行批驳的方法,学会通过驳论证来反驳论点的方法。(三)情感与态度价值观:2、通过讨论交流培养学生的自信心。二、教学准备:1、布置学生朗读课文,扫清文字障碍。三、教学过程(一)导入课文对于当代文学家、思想家、某某某家鲁迅,大家是比较熟悉的,我们读过他的散文《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》,小说有《社戏》、《故乡》等作品。而杂文也是鲁迅先生独创的一种文章体裁,它以议论为主,以批评、讽刺见长。文章短小精悍,非常有力。有人把鲁迅的杂文比作是刺向敌人的匕首。今天我们一起学习鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》。(二)介绍时代背景及驳论文的有关知识学生介绍,老师补充1、介绍时代背景2、议论文从论证方式上看,一般分为立论和驳论两种。驳论是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的甚至某某某的见解或主张。(三)整体感知,了解课文(引导学生多诵读,通过声情并茂的朗读去感知、领悟、理解、把握课文的思想内容,迅速筛选信息,摄取要点,在初读时迅速圈画出观点和论据,在朗读思考中明确答案。)(四)精读课文,讨论探究1、用驳论证的方法直接批驳。(1)课文中提出“信”,他们“信”什么?(信地信物;信国联;信拜佛)(2)他们的“信”实际上是什么?本质上是什么?(某某某自己;是自欺力的表现)(3)讨论有人“求神拜佛”在句子中的含义(他信力)2、从正面提出自己的观点,“我们有并不失掉自信力的中国人在”,这个观点与对方观点针锋相对。证明了这个论点的正确,等于宣告对方观点不成立,是间接驳斥对方的论点。(1)齐读第6至9节思考:用文中的一句话归纳鲁迅的观点(2)怎样的人是“有并不失掉自信的”中国人?结合平时的积累,举例说明(从古到今的伟人、科学家、文学家等)重点理解:文中多次提到“中国人”,具体指怎样的“中国人”?(研讨与练习2)如何理解“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”这句话的含义?(3)在学生充分研读和讨论的基础上老师人作总结。7、8两段热情歌颂从古到今许多有自信力的“中国的脊梁”,用事实证明了“有并不失掉自信的”中国人,间接批驳了“中国人失掉自信力”的错误论调。3、再读第9节,理解本节的意思。什么是“壮元宰相”,什么是“地底下”?这一节得出结论,自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,最主要的是要看地底下。(五)品味关键语句,体会语言魅力问题:这篇文章战斗性语言表现在哪里?例如,在文章开头,“总自夸着‘地大物博’”、“只希望着国联”、“一味求神拜佛,怀古伤今了”,充满着嘲讽意味。“总”,表现出一副自我炫耀、夜郎自大的样子;“只”,一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”是沉迷于其中不能自拔,顽固不化的样子。(五)扩展延伸1、读课文第七节,课文说“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”,他们“是中国的脊梁”。这一类的人们在上世纪30年代,他们“有确信,不自欺”,“在前仆后继的战斗”。在今天,他们是什么样的人呢?试写一个片断作一番交流。(六)总结(略)板书16、

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