诗歌类高考作文

诗歌类高考作文2012年四川卷阅读下面这首诗，按照要求作文。手握一滴水

一滴水里有阳光的谱系图有雪的过去和未来式有大陆架和沙漠有人的生命……我手握一滴水就是握着一个世界但一个小小的意外，比如一个趔趄足以丢失这一切请根据阅读全诗后的感悟和联想写一篇文章。要求：①自选角度，自定立意，自拟标题；②不要脱离诗的含意，不得套作，不得抄袭；③用规范汉字书写；④不少于800字。四川省高考语文作文，没有满分作文，（满分60分）其中59分两篇，58分两篇这里蕴涵着多重矛盾：第一，一滴水之小和一个世界之大；第二，雪作为固体和水作为液体的转化（雪的过去和未来式）；第三，水的消失（沙漠）和隐藏（大陆架）；第四，无生物的水和生物界的最高形式（人的生命）；第五，水的伟大和脆弱（一个趔趄/足以丢失这一切）。这么多重的矛盾提供了多元的思维空间，考生的想象可能得到多方面展开，立意和思路就可能有多元的选择。（超越抒情，突出理性分析——2012年高考作文评析孙绍振）1、“一滴水”，表明看起来细小，很微不足道。2、诗歌前一段关于“阳光”、“过去未来”、“沙漠”、“生命”的阐释，实则说明：看起来很细小的水滴里，其实蕴藏无穷价值。3、诗歌后一段“我手握一滴水，就是握着一个重大的世界”再一次强调，平凡细微中蕴含的价值。4、诗歌后一段“但一个小小的意外，比如一个趔趄，足以丢失这一切”。①从情感上呼吁人们珍惜生活生命中看似平常却又价值的一切。②从行动上呼吁人们坚守那些看似很细小、很微不足道，但蕴含无穷价值的所在，譬如“信念”，譬如“真、善、美”。综观上述：浅层立意为：珍惜生活生命中看似平常却有价值的一切。(45分左右）深层立意为：坚守那些看似很细小、很微不足道，但蕴含无穷价值的所在，譬如“信念”，譬如“真、善、美”……（50分左右）1、物欲横流的现代社会，很多人会在利益诱惑面前，无法珍惜或坚守自己生命中那些看似微不足道，实则价值无穷的信念或品质。作文题目对学生的思想有引领作用。引经据典的写的很多平凡人、名人、伟人的“珍惜”“坚守”之后，会更加坚定自己心中的“珍惜”和“坚守”。“握住一滴水”，也就是握住了无穷的力量和无尽的价值。

2、这首诗歌浅显，学生应该很好明确的立意，不太会偏题，也好选材。但如何紧扣“水”的话题，如何体现“一滴水”的价值，这才是写作的重点。3、学生掌握的素材要由话题“水”巧妙地切入，并引发联想和想象。作文中要抓住相关事物与“水”的联系点、相似点、共同点，这有一定的难度。领悟诗歌所表现的文化内涵，由“水”引发遐想，并表现一定的哲学思想，这就需要有较强的思辨能力和应变能力，要写出高水准也不是那么容易。4、拟写标题：在标题中最好能体现与“水”有关的信息，最好能“明扣”或者“暗含”话题“水”，从而避免作文中丢掉“水”的话题而“另起炉灶”。生命如水，生命与水，水滴石穿，水立方，生命之舟，水与眼泪，水与世界，心灵的绿洲，滴水之恩，水性与人品源，折射，拥有，坚守握住水的命脉，地球上的最后一滴水，晶莹剔透的你，一滴水的遐想，一滴水折射出一个世界捕捉最细的雨露阳光一滴水小到可以握在手里，却大到能够氤氲整个世界。一缕光只能照亮一瞬一霎，却蕴藏太阳古老炙热的能量。追赶一粒沙，捕捉一丝风，滴水藏海，坐拥世界。苏轼捕捉到出于东山的月色，拥有了他的世界。美名满京城的大才子变成布衣褴褛的东坡先生，等金碧辉煌的朱栏玉器褪成一远山一秋水一田的淡色，苏轼似乎什么都失去了。于是去喝酒，去耕田，去荡舟。谁知就在这荡漾的波心，这摇摇晃晃的小舟上，他一轮论月亮相遇了。月亮仿佛那么暗，照不亮群山，但渺小的月色却跳跃在浪花上向诗人而来。苏轼惊喜地发现了，欣然将他捕捉，藏于怀中。从这最细的月光中，他读懂了宇宙的无限与自我的无限，盖将自其不变者观之，则物与我皆无（考生原文为“不”）尽也，从而打碎人生的禁锢；他读懂了造物的无私与平等，目遇之而成色，耳得之而为声，从而收获人生的坦然。“小舟从此逝，江海度余生”，苏东坡坐拥了一个风雨皆潇洒，阔达淡然的人生，从这最细的月光中。乔治·桑塔亚那捕捉到床边的鸟鸣，拥有了他的世界。这是一位著名的哲学家，他决定在四月结束自己的生涯。这天，他在哈佛大礼堂授课，忽然他停了下来，侧身谛（考生写成“啼”）听一阵细而清脆的鸟鸣。他微笑着看了看停在窗边的知更鸟，转身大步离开了教室。“我与春天有个约会。”他说。从这最细的鸟鸣声中，他听见了绿草青青，野花待放，他听见了春天轻柔的呼唤，听见了大自然的明媚与温柔，听见了人生中于他最重要的部分，自由。与春天的约会未尝不是与灵魂、与自己、与自然的约会，从这最细的鸟鸣中。

佛祖捕捉到最细的花香，肃然静立，拈花微笑。孔子捕捉到最细微的水流，闭目长叹，逝者如斯夫，不舍昼夜，世界太匆匆。梵高捕捉到最细的星光，挥舞画笔，涂抹生命的油彩，于是星空流动旋转出人类做过最美的梦。张承志捕捉到到草原远方最细的一声马嘶，感受到草原的情怀和游牧的心，永远不安不羁地跳动。最细的雨露阳光，轻得如此之重，渺小得这般伟大。最细不妨碍它浓缩进真理，折射出世界的原貌。而我们要做的就是，在长长的旅途中捕捉它，隽永的阳光。

19+20+20=59分2012四川：水之大度我认为水能纳百川，水是大度的。

有一位终日绷着脸、闷闷不乐的年轻人向一位哲学家寻求快乐之道，这位哲学家把这位年轻人带到一座已经很久没有人住的、布满灰尘的小屋里面。屋里的一切东西都布满了灰尘。唯独一个放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一尘不染的。虽然杯子底下沉淀了许多灰尘。

哲学家说：“人就要活得像水一样，当你能容纳尘灰，又使它沉淀后保持自己原有的清澈时，你就会变得快乐。”也就是说人要大度，不要鸡肠小肚，不斤斤计较，能容纳不悦之事，才会变得快乐。在这里哲学家认为水是大度的象征，大度是水的化身。（从寓言中提出中心论点）王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候，曾作了一个非常形象的比喻：建功立业，夺得江山如同是做一道汤，要想做好一道汤，水重要，但调料固不可少，于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官，但这文武百官只是调料，如何放置这些调料，如何使它们的作用恰到好处，那就要看水——刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料，那么一道好汤很自然地就做成了——刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其它“调料”，最终决定了项羽的失败，决定了项羽的“无颜再见江东父老”，也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”，水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的，它能容纳“百味”。我们都说“女人如水”，其实，不但女人要像水一样，男人也应该像水一样，当然不是说女人、男人都要像水一样温柔，而是说女人、男人都要像水一样大度。无论这世界多么纷繁,无论这世界多么黑暗,只有一物,那就是水,只有水才能保持她那恬逸的无边的水,漫过人的心灵,到达世界的每一个角落。

地球是水做的，人也是水做的，我们想要一个什么样的地球？我们想要一个怎样的人生？人心若水,方能洞察世事,大度人生。

（设问句警醒，余音绕梁）呵护一滴水中的天堂

细小如一滴水珠，也可以折射出一片精彩玄妙的世界；纤柔如一朵小花，也可以绽放出明媚的绚烂，那些微茫的美潜藏在生活的每个角落，等待有心人去探访，去呵护。（解读材料）

珍爱细小的美好，呵护一滴水中的天堂。

（提出论点）

推荐高分之作美好的事物有如陶瓷，素雅却易碎。遑论那些本来就细小美好的所在。李义山有诗云：“留得残荷听雨声”，本是枯槁待死的废物，但他却深谙雨打残荷的美。一片焦绿的萧索在绵绵细雨里悄声低唱，在诗人的心中变成了无上佳音。他懂得那些略带沙哑的灵歌里珍藏着初夏莲娃的浅笑，融入过莲心彻底红的娇羞，留下一片看似微不足道的残荷，恰恰也留下这千年不灭的诗意。

一滴水里折射着美的世界，一片残荷中生长着美的慧心，无怪这位与杜牧合称“小李杜”的诗人何以让后世永远铭记。对生活中细小如一片残荷的美都懂得呵护，又怎么会得不到艺术的真谛呢？艺术是美，真理同样是美，而且往往更加难以把握，无从寻找。一个小小的圆，那精致的曲线勾勒着智慧，那饱满的弧度扩充着生命。为了这样一个毫引人注意的几何图形，阿基米德却毫不犹豫的祭献了自己的生命。城破、兵败、战火，鲜血，在被死亡与恐怖侵蚀的时空中，他仍然那样安详的守护着这个简单又复杂的图形。

在看来它是那样的美好—它是宇宙的形状，它是人生的轨迹，它是真理的终点与起点。于是面对粗鲁的敌军，他的呵斥掷地有声—“不要踩坏我的圆”。这人的鲜血染红了智慧的土壤，毫无保留的浇灌着真理的花朵。这边是科学的态度，哪怕只是一个微不足道的圆，也由不得愚人的挑衅与污染。

其实，人的一生不也是历史长河中的一滴水珠吗？在许多人看来智哲又无聊的人生，原本可以折射出一片何其玄妙的世界！每一个人都拥有各自的人生，犹如握着一滴水前行。一个趔趄都有可能失去一切，我们又怎能不呵护人生之美，为生活负责？孙兴说过：“如果你的生活满是泪水，你就要把泪水变水晶”。这种捍卫人生之美的觉悟，正是每个人都应拥有的。认真的审视着你手中这滴名为“人生”的水珠，你会发现晶莹的光芒中辉映着你的欢笑与热情，你的梦想与明日。一滴水中收藏着属于你的天堂。那么，为什么不去感激它，呵护它？

点明材料艺术之美，真理之美，人生之美，这些涓滴细流汇成了时空，汇成了梦境，大美源于细小，汪洋源于滴珠，且让我们珍爱这些细小而易碎的美好，倾注一世的爱意，去呵护一滴水中的天堂。点评：

本文作为2012年四川高考作文的最高分，

1.立意精准，切题自然。作者很好的解读了诗歌的意蕴，精准的选择了“小中见大”这个角度立意，开篇用两个比喻句暗示“小中见大”，第二段则直接总结并点题，同时回应标题。

2.结构清晰，逻辑性强。“珍爱细小的美好，呵护一滴水中的天堂”回应标题后，举李义山的诗句“留得残荷听雨声”来论证，接着用“艺术是美，真理同样是美，而且往往更加难以把握，无从寻找”过渡，引出阿基米德捍卫真理的例证，再用“其实，人的一生不也是历史长河中的一滴水珠吗？”巧妙过渡，论证“呵护人生之美”，末端用“艺术之美，真理之美，人生之美”进行总结，再次点题，呼应标题。

3.文笔流畅，语言精美。作者行文如行云流水，天马行空，且不乏精美的语言，“本是枯槁待死的废物，但他却深谙雨打残荷的美”“一片焦绿的萧索在绵绵细雨里悄声低唱，在诗人的心中变成了无上佳音”“他懂得那些略带沙哑的灵歌里珍藏着初夏莲娃的浅笑，融入过莲心彻底红的娇羞，留下一片看似微不足道的残荷，恰恰也留下这千年不灭的诗意”“一个小小的圆，那精致的曲线勾勒着智慧，那饱满的弧度扩充着生命”“哪怕只是一个微不足道的圆，也由不得愚人的挑衅与污染”无不凸显作者的睿智与理性。

4.底蕴深厚，事例独到。全文展现出作者扎实的文学底蕴和宽广的阅读视野，选用的事例既有力论证了论点，又回避了那些大家惯用的材料，用李义山的诗句“留得残荷听雨声”，用阿基米德捍卫真理的事例，引用孙兴的话，都恰到好处。2010年安徽卷21．阅读下面这首诗，根据要求作文。吴兴杂诗[清]阮元交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。

[注意]①立意自定，题目自拟；除诗歌外，文体不限。②不得套作，不得抄袭。③不得透露个人相关信息。④书写规范，正确使用标点符号。作文立意：（一）写“做任何事情都要从实际出发”“因地制宜（因材施教、物尽其用、合理利用、有效利用、合理规划）”“要按照客观规律办事、不能形而上学、搞‘一刀切、绝对化’”的，都视为切合题意，如中心突出，内容充实，思想健康，感情真挚，按一等评分。（二）写“选择适合自己的道路”、“把才能用到合适的地方”、“选择合适（恰当）的位置”、“资源的合理配置”，“大才小用、小才小用”、视为符合题意，如中心明确，内容比较充实，思想健康，感情真实，按二等评分。（三）“把读书学习的方法与诗歌中的种植之法类比”或者写“生产、生活要和谐均衡”或者写“扬长避短、量体裁衣、量力而行”，视为基本符合题意，如其他方面符合三等文要求，按三等文评分。（四）写“环境污染、爱要奉献、谈合作、生活与磨难、换位思考、风景和谐之美、存在即合理、低碳经济、依赖自然”视为偏离题意，如果其他方面符合四等文要求，按照四等文评分。。“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”于浅显中藏深意，在俗语间寓哲理。隐喻遇事做人，忌蹈陈规陋矩，应当因地制宜；不悖逆天时地利，莫违抗自然规律。便是要尊重客观规律，因地制宜，按客观规律办事，不能搞一刀切，搞绝对化。

抽样调查发现，能够审准题意的不足三分之一，大多是偏题，离题。安徽高考语文阅卷组组长、安徽大学文学院院长陈道贵作文阅卷组组长江守传认为如果能够抓住诗歌的上述内涵，从“做任何事情要从实际出发”，“因地制宜”，“按客观规律办事，不能搞一刀切，搞绝对化”都视为切合题意。只要该文中心突出，内容充实，思想健康，感情真挚，就可打一等分。如果写“选择适合自己的道路”、“大材大用，小材小用”、“合理配置资源”、“扬长避短”、“量力而行”也视为符合题意。只要该文中心突出，内容充实，思想健康，感情真挚，按一等打分；如果中心明确，内容比较充实，思想健康，感情突出，按二等打分。如果写“水的好处”，“水的作用”，“水的奉献精神”，“荷花的精神”，“爱需要奉献”，“生活需要磨砺”，“存在即合理”等，视为偏离题意。2010安徽高考满分作文凡事,适可而行后适可而止

凡事,适可而行后适可而止。

当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果.不管是偏远乡村的农夫,渔夫还是繁华都市的工人,高管,都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍.

然而,富士康的兄弟姐妹,却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的代价.环境是改变一个人重要的因素,但不能困在当前环境而不知返途,人生是美好的,不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生.阳光总在风雨后,不经过的努力的耕种怎能感受收获的喜悦?用阿里巴巴创始人马云先生的话\'今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大多数人死在明天晚上,看不到后天的太阳\'来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了.经不起打击,你就遗失了后天的美好.

也许,环境只是人生选择上的一个失误.

人的十字路口,选择失误,错过机遇,确实很多.如果这个集体真的不合适你,你可以考虑换个集体.不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候,你才选择离开.人生要找合适自己的,不是找凑合自己的.哪怕这份工作薪水不错,但违背你的原则和道德底线,你可以大方地说\'NO\',没有什么丢脸和庸俗.

近些年,安徽出了一个名人----许嵩.他被冠以\'周杰伦接班人\'和\'音乐界韩寒\'之称,可见其影响力.我们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪个搜索引擎一搜,都是他的海量信量.

读过他简历的人都知道,他是安徽医科大学毕业生,然而,他却走上独立创作音乐的道路,集词曲唱录混音制作于一人,在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人.他没有签约任何唱片公司,只通过官网宣传,就有很好的销量,他拥有全球海量FANS.这么多的人粉他,说明他是成功的,是大家的典范.医学和音乐是风马牛不相及的两个行业,但许嵩找到了属于自己的,适合自己的道路,并且把这个选择无限最大化了.

选择合适自己的,很重要;不适合自己的,只会让你白搭更多.

再拿婚姻来说,找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生.人生的路说长不长,说短不短.不能将就地过,要过就要有滋有味地过.时下,各大卫视的相亲节目里男选女,女选男.惊现雷人雷语,让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问,中国人就这么低俗吗?对别人提要求,首先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上,那样,适合的天平终有一端不平衡而倾斜.令人啼笑皆非的凤姐,不知山高水深不为过,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清华研究生才适合自己,也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋,换成我,肯定要扔鹅卵石.有人做过精确的估算,全中国有6人符合凤姐的要求,但愿这6人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点.

葱就是葱,插哪儿都装不了蒜.大家都明白这个简单常识:水田种不了麦子,旱地种不了稻子.如果你非要违背客观规律,主观臆断行事,只会适得其反,狼狈收场.人生亦是如此,适可而行方始步,量力而行却止履（60分）2010安徽高考满分作文君子当和而不同安徽一考生和而不同不仅是一种处世哲学，也是一种生存的智慧，更是一种美好的品质。——题记“君子和而不同，小人同而不和”，这句话出自孔子之口，意思是君子重视和谐但不盲从，小人则盲从而不看重和谐。在孔子看来，“和而不同”是君子的一种至高无尚的品行。几千年来，人们的思想道德水准已发生了很大变化，但追求和而不同的境界则一直是衡量一个人品行的重要指标。那么，怎样才能达到这种理想的境界呢？

首先，你必须有自己独立的人格。即在为人处世的过程中，有自己独立的思想，不人云亦云，不随波逐流，尤其是在权贵面前更要坚定自己的立场和信心。（解释）契诃夫小说《变色龙》中的奥楚蔑洛夫，就是一个没有独立人格的反面典型。而晋代诗人陶渊明之所以要归隐田园，是因为不愿意与统治者同流合污，而要保持自己独立的人格。这种独立的人格是一种内心的和谐而不是扭曲，是一种“久在攀笼中，复得返自然”的觉醒而不是勉强，是一种“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的淡定而不是做秀。

其次，你必须不断提升自己的素质修养。每个社会都有每个社会的道德标准，随着社会的进步，社会对道德的要求也会越来越高，只有不断提升自己的素养，才能与时俱进。如“三从四德”是封建社会的道德标准，“纲常礼义”体现的是统治者的意志。时代已进入21世纪，如果我们还抱着这样的思想观念，那就只能成为第二个堂诘诃德。毋庸置疑，生活中确实有一些人素质不高：君不见公开场合就是有人在那里口出秽语大声喧哗？君不见明明看见有老人摔倒街头却熟视无睹？君不见公交车上明明有老弱病残站在身边就是不肯让座……种种行为不但与社会和谐格格不入，也让自己的形象受到损害。奇怪的是，有人对自己与社会不和谐的言行，不但不以为耻反以为荣，这就更值得反省和深思了！

第三，要做一个和而不同的人，还必须能耐得住寂寞。追求和谐而又能保持独立人格的人，常常是寂寞的，孤独的。孔子自己就是一个非常孤独的人。在春秋那样一个动荡的时代，他追求“仁政”的政治理想，即追求一种社会的和谐，注定一生就非常孤独。正因为有了这种和而不同的孤独，孔子才成为世人景仰的思想家。鲁迅先生也是一个耐得住寂寞的人，在风雨如晦的年代，在无数文人为了一杯羹，丧失自己独立人格后，他始终保持一颗清醒的头脑，努力改变国人麻木的精神。正因为有了这种和而不同的孤独，他才成为伟大的思想家、文学家和革命家。如果你有了独立的人格，又不断提升自己的素养，还能耐得住寂寞，那么，你就具备了和而不同的智慧。（总结分论点）【满分点评】本文的中心论点是“君子当和而不同”，这一点与材料中的“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”所蕴含的哲理相通，因为无论是“菱”、“稻”还是“荷花”，都是既和谐统一在同一条溪流里，又有各自的不同。作者把“君子当和而不同”作为一种处世哲学，一种生存的智慧和一种美好的品质，理解还是比较深入的。如何接下来展开呢？如果再顺着“君子当和而不同”分解下去，就走向了死胡同而写不下去。令人欣慰的是，作者运用一个设问句引出下文，并用三个分论点就如何达到“和而不同”的境界进行具体的论述，这样就减轻了写作的难度。可见，写议论文不仅要观点明确，在论述的过程中，还要注意变换切入口，且切入口越小越好写，否则就容易造成写大话，写空话2010安徽高考满分作文找准人生的目标安徽一考生河流的目标是回归大海，小草的目标是装点大地，鲜花的目标是吐露芬芳，鸟儿的目标是搏击蓝天，请问作为一个大写的人，你的人生目标在哪里？如果你还觉得迷惘，那么下面的文字可以帮助你找到答案。找准人生的目标要有自知之明。俗话说，没有金钢钻，就别揽瓷器活。话虽说得直了点，但道理让人一听就明白。一个人要有自知之明，就是要清楚自己的能力和爱好，长处和短处，清楚自己在哪方面可以发展，哪方面还有不足，清楚自己的性格和为人处世的方法原则，等等。这样方能找准人生的目标；否则就会迷失自己。纸上谈兵的赵括就是一个缺乏自知之明的人，以为天下