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文档简介

刘禹锡《陋室铭》刘禹锡《陋室铭》安徽和县刘禹锡陋室安徽和县刘禹锡陋室

学习目标1、了解本文的写作背景及“铭”这一文体的特点。2、有感情的朗读课文整体感知课文内容。3、借助注释、工具书理解文意。

学习目标1、了解本文的写作背景及“铭”这一文体的特点。自学提纲了解本文的作者及写作背景。了解“铭”这一文体的特点。选择自己喜欢的方式朗读课文。借助注释、工具书积累字词、疏通文意。自学提纲了解本文的作者及写作背景。

刘禹锡(772~843),字梦得,唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。官至监察御史。他和柳宗元辅佐王叔文执政,采取了一些革新措施,最终招致失败,受到达官权贵的排挤、打击,但始终不屈,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。被白居易推崇备至,誉为“诗豪”。

刘禹锡简介刘禹锡(772~843),字梦得,唐代进步的思想家,写作背景

刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩”。他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。写作背景刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下《陋室铭》,并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京

陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。《陋室铭》题解陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般形式短小,文字简洁,句式工整,而且押韵。解题:关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成朗读课文要求:

读准字音,读准节奏。读得畅顺,读出感情。

朗读课文要求:

陋室铭刘禹锡山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子/云:何陋/之有?

陋室铭刘禹锡山/不在高,

铭这种文体一般都是用韵的。请在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是------铭这种文体一般都是用韵的。请在课文中划出押韵的字,想

山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

名ming灵ling馨xin青qing丁ding经jing形xing亭ting

山不在高,有仙则名,名ming1.辨音识字:德馨()苔()痕

案牍()鸿儒()

西蜀()何陋()2.辨析多音字:调素琴()调动()重点词语3.辨析字形:馨()德馨

罄()罄竹难书牍()案犊

读()读书儒()鸿儒

濡(

)相濡以沫xīntáidúhónɡrúshǔlòutiáodiàoxīnqìnɡdúdúrúrú1.辨音识字:重点词语3.辨析字形:xīntáidúhónɡ4.积累词语:有仙则名()惟吾德馨()苔痕上阶绿,草色入帘青。()谈笑有鸿儒,往来无白丁()无丝竹之乱耳,无案牍之劳形()

重点词语4.积累词语:重点词语4.积累词语:有仙则名(动词出名)惟吾德馨(只;品德高尚)苔痕上阶绿,草色入帘青。(长到;映入)谈笑有鸿儒,往来无白丁(大儒,博学的人;没有什么学问的人)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(琴、瑟、箫等乐器的总称,这里指奏乐的声音;官府的公文;使……劳累)重点词语4.积累词语:重点词语翻译句子1、斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的房子,只有我的品德好(就不感到简陋了)2、孔子云:“何陋之有?”孔子说:“有什么简陋的呢?“翻译句子1、斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的房子,只有我的品德1、一词多义:名:有仙则名()

并自为其名()之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

()

孔子云:何陋之有

()知识小结1、一词多义:知识小结1、一词多义:名:有仙则名(出名)

并自为其名(名字)之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

(助词,取消句子独立性)

孔子云:何陋之有

(宾语前置的标志,无意义)重点词语1、一词多义:重点词语重点词语2、词类活用山不再高,有仙则名名词作动词,出名无案牍之劳形

动词使动用法,使…劳累。3、古今异义无案牍之劳形古义身体今义样子、形状孔子云古义说今义云彩

4、特殊句式何陋之有宾语前置句“何陋”是前置的宾语,“之”是宾语前置的标志重点词语2、词类活用山不再高,有仙则名名词作动词,出名3译文:山不在于高,有仙人就出名了;水不在于深,有了龙就灵验了。这是简陋的房子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋了)。苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。谈笑的都是是渊博的学者,交往的没有知识浅薄的人。译文:可以弹奏不加装饰的琴,阅读用泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?可以弹奏不加装饰的琴,阅读用泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰自学提纲1、读课文,找出点名文章主旨的句子。2、文章的题目是《陋室铭》,作者没有直接写陋室?而是从什么写起的?为什么这样写?3、作者是如何表现陋室不陋的?4、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在?5、文章最后引用孔子的话作用何在?6、体会本文“托物言志”的写法。

自学提纲1、读课文,找出点名文章主旨的句子。再读课文,找出点明文章主旨的句子?——“惟吾德馨”。再读课文,找出点明文章主旨的句子?——“惟吾德馨”。

从山水写起,以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”,以“仙”、“龙”衬“德”,以“名”、“灵”衬“馨”,暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”,从而点明短文主旨。1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起?为什么这样写?从山水写起,以山水作类比引出陋室。以不高、课文研读作者是如何表现陋室不陋的?一是自然环境清幽。(景)二是交往人物不俗。(人)三是生活情趣高雅。(事)课文研读作者是如何表现陋室不陋的?一是自然环境清幽。(景)想一想1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在?

意在以古代名贤自比,表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因。2、文章最后引用孔子的话作用何在?

画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋的品质。想一想1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在?意在以古代分析本文“托物言志”的写法。托物:言志:——陋室(对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。)——

表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。(文章主题)分析本文“托物言志”的写法。托物:——陋室(对陋室的环境及研读课文山水引景人事描庐亭赞陋室铭(不陋)

托物言志淡泊名利安贫乐道(德馨)研读课文山引景人事描庐赞陋室铭(不陋)托物

本文通过赞扬简陋的居室,表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

(托物言志)本文通过赞扬简陋的居室,表达了作者不慕荣利、探究:本文表现了作者淡泊名利、安贫乐道的人生志趣,对于作者这种思想,你有怎样的看法呢?探究:仿写作品之一

教室铭(讽刺某些学生)

分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨发短信,寻思看电影。可以写情书,阅金庸。无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非跳舞场,堪比游乐厅。心里云:混张文凭。你能仿写吗?仿写作品之一教室铭(讽刺某些学生)当堂练习1、本文的主旨句是:2、文章最后引用孔子的话作用何在?3、找出课文中对偶句当堂练习1、本文的主旨句是:找出课文中对偶句1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。2、苔痕上阶绿,草色入帘青。3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。4、调素琴,阅金经。5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。找出课文中对偶句1、山不在高,有仙则名。2、苔痕上阶绿,3、2.填空:(1)全文处处紧扣

一句来写,最后画龙点睛的句子是:

。(2)写景色之雅的句是:

。写交往之雅的句子是:

。写情趣之雅的句子是:

。(3)有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。”课文中与这句意思相近的句子是:

。(4)作者运用

手法,抒发了作者的

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