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文档简介

陈太丘与友期——《世说新语》陈太丘与友期——《世说新语》11.积累“期”“舍”等常见的文言词语,能借助注释和工具书理解课文的基本内容。2.认识中华民族讲“信”重“礼”的传统美德。3.初步了解自主、合作、探究这一学习方式。学习要点:1.积累“期”“舍”等常见的文言词语,能借助注释和工具书理解2自主朗读要求:读准字音,读顺句子,读出停顿。自主朗读要求:读准字音,3

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

陈太丘与友期fǒushě////zāi//cánqī//////////////////wěi陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍4小组合作学习字词、句子的意思,并在课本相应处做好标注。稍后,我们来比一比男女同学谁得分最多。合作学习小组合作学习字词、句子的意思,并在课本相应处做好标注。稍后,5与友期行

太丘舍去

尊君在不

识记并注音zāi相委而去非人哉友人惭qī考考你抢答shěfǒucánWěi与友期行识记并注音zāi相委而去qī考考你抢答shěfǒuc6通假字尊君在不“不”通“否”考考你加油哦!古今异义待君久不至,乃去去古义:今义:离开到、往通假字尊君在不“不”通“否”考考你加油哦!古今异义待君久不至7休息一下,做好笔记。休息一下,做好笔记。8与友期行太丘舍去

尊君在不

识记并注音zāi相委而去非人哉友人惭qīshěfǒucánWěi通假字尊君在不“不”通“否”古今异义去古义:离开。今义:到、往。与友期行识记并注音zāi相委而去qīshěfǒucánWěi9①与友期行②期日中③去后乃至④门外戏⑤尊君在不考考你约定正午时分玩耍通“否”才解释红色文言词语:①与友期行考考你约定正午时分玩耍通“否”才解释红色文言词语:10⑥相委而去⑦相委而去⑧君与家君期日中⑨下车引之⑩元方入门不顾考考你丢下、舍弃离开谦词,对人称自己的父亲。拉回头看解释红色文言词语:⑥相委而去考考你丢下、舍弃离开谦词,对人称自己的父亲。拉回头11做好笔记,调整状态。做好笔记,调整状态。12①与友期行②期日中③去后乃至④门外戏⑤尊君在不约定正午时分玩耍通“否”才解释红色文言词语:⑨下车引之拉⑩元方入门不顾

回头看⑥相委而去丢下,舍弃⑦相委而去离开⑧君与家君期日中谦词,对人称自己的父亲。①与友期行约定正午时分玩耍通“否”才解释红色文言词语:⑨下车13①期日中,过中不至。②非人哉!与人期行,相委而去。③友人惭,下车引之,元方入门不顾。考考你翻译文言句子:太丘与朋友约定的时间是正午,过了正午还不见朋友来。友人听了很惭愧,走下车拉元方,想表示歉意,元方走进自己家门连头也不回。真不是人啊!同人家相约出行,却丢下人家自己走了。①期日中,过中不至。考考你翻译文言句子:太丘与朋友约定的时间14检查自己的笔记,是否已经解决了小组合作探究时所遇到的问题,如果问题还没有解决,及时和老师来讨论。温馨提示检查自己的笔记,是否已经解决了小组合作探究时所遇到的问题,如15分角色朗读揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情,尽量读出人物的性格特征。分角色朗读揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情,尽量读出人16创编表演要求:1、揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情,尽量表现出人物的性格特征。2、以艺术创编的方式,通过合理想象,对原故事人物、事件作合乎逻辑的丰富和补充,甚至改编。3、学生自由组合,演员人数自定,可用现代语言,也可用文言。创编表演要求:17你认为元方和友人分别是什么样人?请以文中的句子为依据进行分析。探究人物你认为元方和友人分别是什么样人?请以文中的句子为依据进行分析18友人到底是一个怎样的人?

课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元方“尊君在不?”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正严辞的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错勇改的精神。

通过查阅资料,获知友人是比陈太丘官高两品的官员,平素对陈太丘傲慢无礼。

友人到底是一个怎样的人?课文中,友人与陈太丘“期日19元方的性格特点如何?

从元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。元方的性格特点如何?从元方对友人的批评话语,我们可20认为元方并非无礼的理由:元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。

在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼?认为元方确实有失礼仪的理由是:人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗?认为元方并非无礼的理由:元方年仅七岁,我们不应对其求21这则故事给了我们什么启发?这则故事给了我们什么启

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