命题比赛获奖原创历史试题(含全解全析)

一、选择题1．关于大禹治水是否真有其事，史学界一直存在争议。最近有一件新出现的青铜器遂公盨，由于其铭文记载着大禹治水的传说事迹，受到国内外学者的广泛注意。首句是“天命禹敷土，随山浚川”。它能否证明大禹治水确有其事？（）A．能，因为出土文物有证明力B．不能，因为此物非大禹遗留C．能，因为与传说完全吻合D．不能，因为还缺乏相关其他证据1．D。［命题思路与目标评价］历史学习需要明确一手史料与转述史料的不同价值，不同类型的史料可以相互参证，孤证不立。本题就是基于这样的考察目标，虽然出土的大禹治水的铭文是第一手的资料，有一定的证明力，但还需要其他的相关史料相互佐证才能证明“大禹治水”确有其事。2．观察下面反映中西政治体制的图示，对其异同分析最为准确的是（）A．相同的是都属于民主政体，不同的是首脑称号B．相同的是都体现了分权，不同的是主权的归属C．相同的是都体现了集权，不同的是权力的分配D．相同的是都体现了制衡，不同的是元首的权力2．B。［命题思路与目标评价］图示和图表形式简约而意蕴丰富，从中可以汲取很多的历史信息，但是把两张时空跨度很大的图式放在一起比较其异同，则是非常少见。此题既能考查学生的基础知识，还能考查学生比较历史事件统异同的能力，具有较高的能力要求。无论是中国的三省六部制，还是美国的三权分立的政府机构，都体现了分权的思想；此是同；最大的不同是以三权分立为原则建立起来政府是“主权在民”的，这一点是中国古代的中央集权政府无法望其项背的。3．魏源在19世纪50年代写到，西方人讲礼貌，正直、有知识、根本不应该称之为“夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了（）A．中国人对西方认识的逐步深入B．中国人由仇视西方到崇拜西方C．由中国中心到西方中心的变化D．对西方外交政策由对抗到和解3．A。［命题思路与目标评价］概念史和心态史是近年来史学研究的前沿领域，取得了不少丰硕成果；也是近年来历史高考考察的热点。从一些重要历史概念的演变可以窥见社会心理的变迁，本题的考察的着眼点就在于此。对西方的称呼由“夷”到“洋”，背后折射出民族心理的深刻变化。4．著名的历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中说道：“历览前史，中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代，是中国人的个性最为高扬的时代”，文中的“封建时代”指的是（）A．先秦时期B．唐宋时期C．明清时期D．秦汉时期4．A。［命题思路与目标评价］学习历史对于重要的历史概念需要准确掌握。历史概念的内涵并非一成不变，在不同的背景下内涵往往也不相同。本题对历史概念的考察是把它放在特定的语境下，需要突破思维定势。5．著名历史学家唐德刚在《民国前十年》中写到：“袁世凯那台滑稽戏的演出，也是全靠个班底的。他老人家晚年，班底里的主要配角，一个个各唱其戏，他这个袁兰芳只好唱个独脚戏，就卖不了票了。”这里面讲道的配角不买票指的是（）A．革命党讨伐袁世凯B．段祺瑞不支持称帝C．蔡锷云南誓师讨袁D．日本反对复辟帝制5．B。［命题思路与目标评价］本题考查学生对历史知识的迁移能力，通过一定的历史情境，变相考查学生对相关史实的理解和掌握的程度。6．1975年，在湖北江陵凤凰山一座秦代墓葬中，出土了两枚墓主人冷贤的私印。印上的“冷贤”二字分别用小篆和隶书两种字体刻写。这表明（）A．隶书的私印是冷贤得后人放进去的B．冷贤生前一定是著名的书法大家C．这两种书写字体在当时同时流行D．隶书在当时已经形成为主流字体6．C。［命题思路与目标评价］考古是获取历史资料最有效的途径之一，如何通过考古资料来透视当时的社会状况，需要扎实的历史知识和历史通感。本题设置了一个考古问题情境：秦代墓葬主人的两枚私印为什么分别用小篆和隶书两种字体刻写？实则说明历史事物的演变是新旧交替的，两者有的时候是并存的，不能判然划分。隶书代替小篆经历了较长的时间。7．左图的漫画反映的是二战后跨大西洋关系的一幅漫画，画面中的医生给的药方是（）A．杜鲁门主义B．经济互助委员会C．马歇尔计划D．租借法案7．C。［命题思路与目标评价］从历史材料中汲取有效信息是历史学习的重要能力。漫画是通过夸张的形象来反映现实，不少漫画都打上了时代的烙印，反映了历史的真实。引漫画入题可以让试题的形式更加活泼，且漫画不同于历史照片，而往往是通过夸张和变形间接的反映历史，这就给考生留有更多的思考空间。8.以下是新中国建立后某一时期一段有关商品交易的对话：服务员：“为人民服务！请问您要什么？”顾客：“将无产阶级文化大革命进行到底！我要一根圆珠笔。”从中我们可以得知的时代信息不包括（）A．个人崇拜已经到了非常严重的地步B．文革已经影响到了经济生活领域C．顾客和服务员都是铁杆的红卫兵D．这种现象在当时并非孤立的个案8．C。［命题思路与目标评价］对于历史人物和历史事件，需要同情与理解，即所谓“移情入史”。本题创设了特定时期典型的生活化场景，打上了时代的烙印，需要深入理解和同情。9．以下为1760-1851年英国城市规模发展简表5万——10万人10万人以上1760年1个0个1851年13个7个导致表中出现变化的主要原因是（）A．奴隶贸易促使英国城市复兴B．工业革命加快了城市化步伐C．海外贸易催生了新兴的城市D．商业繁荣孕育了大型的都市9．B。［命题思路与目标评价］含有统计数据的图表题目是考察经济史的重要题型，可以单可以是采用表格的形式，也可以用柱状图或饼状图的形式；题目的设计当然要立足于图标中的数据，但要注意的是“功夫不在表中，而在表外”，即要注重于教材知识的衔接以及认识的深化。10.右图是一幅欧洲人绘制的世界地图，可以推断这幅地图最早出现的年代是（）A．19世纪B．18世纪C．13世纪D．16世纪10．D。［命题思路与目标评价］历史学习必须建立正确的历史时空观，时间和空间是构成历史的基本要素。不同时期的人类的空间观念也不尽相同，本题采取情境倒置的手段，先出示某一时期人们的空间观念（当时的世界地图），需要得出这种空间观念出现的时间。11．台湾著名作家龙应台在《全球化了的我在哪里》中写到：“我们不管是北京还是上海、台北、香港，在被全球化席卷而来，就是说那个浪冲过来，我们的脚站在那个沙滩里头，你要知道你的脚站的沙不完全从你的脚下整个被掏空，你一定还要有土壤。”据此，我们可以推知她对全球化的态度是（）A．全球化大潮可迎不可拒B．全球化要立足于本土化C．全球化的本质是西方化D．全球化无异于洪水猛兽11．B。［命题思路与技术］情感、态度、价值观可以说是新的课程目标中的核心目标，在教学中要着力渗透，在考试中也应有相应的体现。但是，我们看到的试题中很显然弱化了对此考察，重要原因之一就是这涉及到对隐性情感观念的考察，操作起来的难度比较大。但是只要命题者从高处立意，精心选材，问题指向明确，好的考察情感态度价值观的题目还是大有可为的。此题的题干的材料可以说是直指热点，就是如何来看待全球化的大潮，并且从文字来讲，出自著名作家龙应台，充满了人文关怀，并且语言大有深意。读懂作者的言外之意便能得出正确答案；但是，假如考生它对于全球化有清醒的认识，有独立的价值判断，也必然可以排除错误答案。二、简释题和问答题：1．阅读列材料，回答问题战国之争，逮乎秦、项，凡数百年，至汉初而始定。三国之争，逮乎隋末，凡数百年，至唐初而始定。安、史之乱，延乎五代，凡百余年，至太平兴国而始定。靖康之祸，延乎蒙古，凡二百余年，至洪武而始定。其间非无暂息之日若可以定者，然而支蔓不绝，旋踵复兴。非但上有暴君，国有奸雄；抑亦人心风俗一动而不可猝静，虔矫习成，杀机易发，上欲扑之而不可扑也。——《读通鉴论》(1)材料中那些属于历史叙述？那些属于历史解释？(2)以材料为例分别说明历史叙述和历史解释的特点？［命题思路于目标评价］历史叙述和历史解释时历史学的两大基本要素，明确什么是历史叙述和什么是历史解释是最基本的学科能力，但是在平时的教学中往往容易忽略。正确的区分历史叙述和历史解释只是最基本的要求，而本题还设计了如何让理解两者的关系的问题，这就需要对两者特性有更深刻的领会和把握，这与二期课改倡导的“论从史出，史论结合”的理念也是吻合的。本题在这一指导思想下精选了一段史料，来自王夫之的《读通鉴论》，前半部分是典型的历史叙述，而后半部分则是精辟的历史解释。两者互为表里，可谓融历史叙述与历史解释于一炉。［答案］(1)材料中“战国之争，逮乎秦、项，凡数百年，至汉初而始定。三国之争，逮乎隋末，凡数百年，至唐初而始定。安、史之乱，延乎五代，凡百余年，至太平兴国而始定。靖康之祸，延乎蒙古，凡二百余年，至洪武而始定。”属于历史叙事；而“其间非无暂息之日若可以定者，然而支蔓不绝，旋踵复兴。非但上有暴君，国有奸雄；抑亦人心风俗一动而不可猝静，虔矫习成，杀机易发，上欲扑之不可扑也。”属于历史解释。(2)所谓历史叙事就是叙述以往发生的历史事件，如材料中的叙事主要叙述了历史上的主要的动乱年代，语言比较简洁，主要以陈述的语气。历史解释是阐明历史发展的轨迹以及意义所在，若材料中对历史上动乱的年代的成因作了阐明，如上有暴君，奸臣当道以及风俗的变迁等，历史解释重在理清历史事件之间的关系，透过现象看本质。2．阅读下列有关太平天国的材料，回答问题。材料一：论曰：秀全以匹夫倡革命，。。。。成则王，败则寇，故不必以一时之是非论定焉。唯初起必讬言上帝，设会传教，假“天父”之号，应“红羊”之谶，名不正则言不顺，世多疑之；而攻城略地，杀戮太过，又严种族之见，人心不属。此其所以败欤？——《清史稿》材料二：朱元璋、洪秀全各起自布衣，提三尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年，奄有汉家故土，传世数百，而皇祀弗衰；洪朝不十余年，及身而亡。无识者特唱种种谬说，是朱非洪，是盖以成功论豪杰也。——《太平天国战史》序材料三：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。太平天国革命的动力是人民群众，太平天国的历史是由人民群众所创造的。太平天国的领导者和英雄们乃是在当时的历史的转折时期、在急剧转变社会冲突的时代、在革命战争当中从人民群众裹面成长起来和锻炼出来的杰出的代表人物。当然，我们必须肯定太平天国那些领导者和英雄人物在太平天国革命当中所起的个人作用，他们代表了人民的利益和意志，站在历史斗争的前列，组织了千千万万人民群众，领导着人民群众把历史向前推进。但是，创造太平天国历史的动力，究竟还是人民。——《太平天国史卷一

》材料四：洪秀全得了南京以后，我们更能看出他的真实心志不在建设新国家或新社会，而在建设新朝代。他深居宫中，务求享作皇帝的福，对于政事则不放在心上。宫廷的建筑，宫女的征选，金银的聚敛，官制宫制的规定，这些事情是太平天王所最注意的。他的宗教后来简直变为疯狂的迷信。——《中国近代史》(1)材料一和材料二的观点有何共识？(2)材料三和材料四对历史事件的阐释方法有何不同？(3)孙中山将洪秀全与朱元璋并提，两者有何共同点？孙中山这样做有何现实意义？(4)对于太平天国运动，为什么会有完全不同的评价？请说明之。［命题思路与目标评价］历史学离不开对史料的考证，同时历史也贵识见。贵能在异中见同和同中见异。本题第1问的设计就是考察学生能否在两端貌似观点迥异的材料中找出其共同点。解释历史的有用归纳的方法，也有用演绎的方法，一般来说归纳法更符合历史的科学性。第2问的设计就是对这些基本方法的考察。历史是一种解释的学科，所以不同的人对同一问题往往有不同的见解，要求我们要多角度的审视历史问题。问题4的设计体现了这一思路。［答案］(1)都不赞成以成败论英雄，都认为洪秀全的革命有民族革命的性质。(2)材料三用的是演绎的方法，先有主观的概念，然后去证明他；材料三用的是归纳的方法，历史的观点从具体的历史事件中归纳而来。(3)两人都是反对异族统治的起义领袖。孙中山之所以大力的表彰洪秀全是与当时的形势有关，他领导辛亥革命也是要推翻满清统治，与洪秀全的太平天国在这一点上不谋而合。(4)评价者掌握的有关太平天国的历史材料不尽相同；他们的立场，方法也不一样；现实的政治形势也对评价者的结论产生影响。3.流行语中的历史材料一：民国婚爱流行语：文明婚礼。集体结婚。婚纱照。自主婚姻。爱情至上。三从四德。妇女解放。男女授受不亲。节妇烈女。贤妻良母。逃婚。材料二：50年代婚爱流行语：夫妻识字。包办婚姻。彩礼。新事新办。媒婆。爱人同志。搞对象。重婚。婚姻法。婚姻自由。先结婚后恋爱。材料三：80年代婚爱流行语：集体婚礼。红娘。婚姻介绍所。征婚广告。贤内助。未婚先孕。计划生育。涉外婚姻。阴盛阳衰。——摘自《现代家庭报》(1)民国期间的婚恋流行语既有“婚纱照”，“自主婚姻”；又有“三从四德”，“节妇烈女”，出现这种现象的原因有哪些？(2)50年代的恋爱观念有何特点？(3)80年代的婚恋流行语中反映怎样的时代精神？(4)婚恋流行语的变迁给你怎样的启示？［命题思路与目标评价］学习历史要善于把握时代的精神与脉搏，掌握历史阶段性特征。每一个时代都有自己的流行语，流行语往往能够折射出某个时代的社会特征和价值的取向。以流行语为考察载体，可以考察学生流行语的解读以及对时代特征的把握。本题的材料选取的是三个时期的婚恋流行语，有一定的时间跨度，流行语本身包含了丰富的信息量，需要对信息作深入的解读和处理才能获取正确答案。［答案］(1)民国时期受到西方文化的影响以及国内政治制度的革新，人们的婚姻观念有西化的趋势；但是传统的婚姻观念仍然有很大的市场。(2)首先是打上了鲜明的意识形态的色彩，如“爱人同志”、“先结婚，后恋爱”；其次，新的社会主义制度的建立也对婚姻产生了重大影响，特别是《婚姻法》的颁布极大的改变了人们的婚姻观念。(3)80年代的婚姻观念日趋开放和多元。由于改革开放，与国际的交往频繁，所以涉外婚姻出现；由于思想的解放，人们择偶更加开放，妇女的地位不断提高；由于人口的过快增长，计划生育也成为时代的要求。(4)婚恋流行语反映了一个时代的婚姻观念和价值取向，也折射出当时的时代精神。4．节日中的历史材料一：我们要把世界变个样，我们厌倦了白白的辛劳，光得到仅能糊口的工饷，从没有时间让我们去思考。我们要闻闻花香，我们要晒晒太阳，我们相信：上帝只允许八小时工作日。——1886年5月1日（1）当时的美国工人为什么会发出“我们要闻闻花香，我们要晒晒太阳”的呐喊？材料二：“五一”：轻轻的我来了，正如我轻轻地走；“五四”：悄悄的我来了，正如我悄悄地走。“五一”：还有谁会记得我们呢？“五四”：有的，看那汹涌的旅游的人流，不正是托我们的福？“五一”：难道这就是纪念我们的最好方式？“五四”：你还想怎样？难道让青年再走上街头？“五一”：你说如果必要，他们还会么？“五四”：不要问我，我不知道，我不想说。“五一”：是呢，毕竟快九十年了，人一生也就一个九十年吧。忘记是可以理解的。——刘克敌《谁的“五一”，谁的“五四”？》（2）“五一”和“五四”被遗忘说明了什么？（3）从历史的渊源和精神内涵的角度，请你为国人的“五一”和“五四”设计一些活动建议。［命题思路］历史是过去与现在的对话，通过现实我们追溯历史，通过追溯历史使我们反思现实，本题就体现了这样的命题立意。通过“五一”和“五四”两个节日在现实中的尴尬处境引起对历史的追问，在对这两个节日历史渊源和内涵的追溯中给了我们极大的反思，这种反思最能体现历史学科的价值。特别是是第3题的设计，从学生设计的节日活动建议中能体现出学生对这两个节日历史的反思力度以及他们的价值取向，可以说是在命题中体现考察学生情感、态度、价值观的努力和尝试。［答案］（1）首先，当时工人的待遇很低，特别是工作时间很长；其次，工人的业余生活非常单调，政府和雇主对工人的生活关心不够。（2）人们对历史比较淡漠；节日旅游冲淡了对历史节日的纪念和缅怀。（3）首先要明确五一和五四节日的精神内涵，即五一体现了对劳动者权利的尊重和保护，而五四则是“民主”和“科学”以及爱国的精神；围绕着这些主题来设计活动方案即可。三、材料分析论证题：1．大国崛起之路材料一：在1787年的制宪会议上，制宪代表们对事关美国政府在未来的公共政策进行了一系列激烈的辩论，然而，在通过第一条第八款时，代表们的意见却空前一致，它的内容是：“为促进科学和实用技艺的普及，对作家和发明家的著作和发明，在一定期限内给予专利权的保障。”对于专利的保护，在16世纪的英国就已经开始，但是，美国人第一次把专利权写入了宪法，用国家的根本大法来保护发明创造。材料二：但在当时，伊藤博文却借此化解了日益尖锐的社会矛盾。《宪法》颁布之后，日本经济快速发展，极端西化的做法被慢慢遏制。于是，日本的社会生活中出现了这样一些场景：西服流行的同时，和服被当作最华丽的礼服保留下来；酒吧多起来了，茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致；当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。材料三：1970年的一个萧瑟冬日，刚刚上任的联邦德国总理勃兰特，来到了波兰华沙犹太人纪念碑前，二战中，波兰有250万犹太人在集中营里饱经痛苦、绝望的折磨，最终无助地死去。在冰凉的风中，勃兰特一步步走到死难者的墓碑前，在全世界的注视下，这位二战中反纳粹的英勇斗士，做出了一个令所有人震惊不已的动作：他跪倒在地。一位记者写道：“不必这样做的他，替所有必须跪而没有跪的人跪下了。”——以上材料均摘自《大国崛起》解说词（1）材料一制宪代表们对宪法第一条第八款空前一致体现了怎样的社会意识？（2）从材料二可以看出明治维新时期的日本怎样处理外来文化与民族文化的关系？并分析这种态度对日本民族历史的影响。（3）勃兰特在犹太死难者纪念碑前的下跪有媒体这样评论：跪下去的是勃兰特的双腿，站起来的是德意志民族。请谈谈对这句话的理解。（4）历史蕴藏着深远的智慧，历史可以照亮未来的行程。大国崛起的道路异彩纷呈，大国崛起的答案众说纷纭；但是有一点是共同的，那就是崛起中的大国，都是因为它内部的国家制度的健全，制度性的创新是大国崛起的不竭动力。请以“制度性的创新与大国崛起”为主题，写一篇400字的历史小论文。［命题