高中语文选择性必修上册《老子》四章课件

《老子》四章《老子》四章老子其人老子，姓李•名耳•字聃，公元前571年诞生，春秋时期楚国人。我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，被唐武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。老子其人老子，姓李•名耳•字聃，公元前571年诞生，春秋时期2太极阴阳老子试图建立一个适合于所有事物的理论，一切事物都遵循这样的规律（道）。老子认为相互对立的事物会互相转化，即是阴阳转化。转化的方法（德）来源于事物的规律（道）。太极阴阳老子试图建立一个适合于所有事物的理论，一切事物都遵循3三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。[译文]三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用4企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：余食赘形。物或恶之，故有道者不处。[译文]踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤（赘形：多余的形体，因饱食而使身上长出多余的肉。）。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜5第三十三章知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志，不失其所者久。死而不亡者寿。

[译文]能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。第三十三章知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富6第六十四章其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。[译文]局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。

第六十四章其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未7“不盈”“不争”——老子的哲学观老子倡导“为而不恃”“弗居”“不争”，是要人们去创造去养育去贡献。他也并不反对人们成就功业，只是反对那种光想出风头占便宜贪利益、无功而争功、有功而居功的行为。老子的“静虚”观念犹给人启迪。它表明着人的心灵保持凝聚充实的状态。唯有这种心灵，才能培养出高远的心志与天真朴素的气质，才能导引出浓厚了创造能量。这对于现代之喧嚣浮华，无异于清醒剂。“不盈”“不争”——老子的哲学观老子倡导“为而不恃”8“不盈”“不争”——老子的哲学观老子是一位真正的智者，他教人无为、无我、居下、退后、清虚、自然……他的思想乍看很难让人接受，因为一般人只能看到事物的正面，而老子却看到了反面；一般人只能看到事物的外表，而老子却看到了内涵。老子的思想，扩大了人类文化的广度，增加了深度与韧性。他反对无止境的追求物欲的满足，讲求的是精神境界的提升，反对以人为的方式扭曲，主张体法自然，正是化解今日危机的良丹妙药。

“不盈”“不争”——老子的哲学观老子是一位真正的智者9儒家和道家都是中国传统文人思想，请分别举出你所知道的儒、道代表人物，思考，儒道有何不同？儒家和道家都是中国传统文人思想，请分别举出你所知道的儒、道代10不满社会现实自身修养积极进取使命责任自然天性宁静和谐超越世俗疗救社会，使之恢复正常的秩序儒道加法减法异同粮店药店不满社会现实自身修养积极进取自然天性宁静和谐疗救社会，使之恢11

老子弃世出关

大约公元前485年，老子看到周王朝越来越衰败，就离开故土，准备出函谷关去四处云游。把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子，听说他来到函谷关，非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游，又觉得很可惜，就想设法留住老子。于是，尹喜就对老子说：“先生想出关也可以，但是得留下一部著作。”老子听后，就在函谷关住了几天。几天后，他交给尹喜一篇五千字左右的著作，然后就骑着大青牛走了。据说，这篇著作就是后来传世的《道德经》。老子弃世出关

老子弃世出关

大约公元前485年，老子看到周王朝越来越衰败，就离开故土，准备出函谷关去四处云游。把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子，听说他来到函谷关，非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游，又觉得很可惜，就想设法留住老子。于是，尹喜就对老子说：“先生想出关也可以，但是得留下一部著作。”老子听后，就在函谷关住了几天。几天后，他交给尹喜一篇五千字左右的著作，然后就骑着大青牛走了。据说，这篇著作就是后来传世的《道德经》。老子弃世出关做勇于担当的堂堂“君子”做内心超然的悠悠“圣人”人生启迪:

用儒家思想进取，用道家智慧炼心。做勇于担当的堂堂“君子”人生启迪:今日任务：总结《老子》节选文本中的（1）成语——查明成语意思抄下来（2）格言——摘抄格言原句，并总结可用于什么作文话题。今日任务：如何学好中学语文？一、修辞格与体会文章表达1、读出佳句在文章中的位置及地位。2、公式：①比喻：……采用了比喻的修辞手法，……地描写了……，表现了作者对……的感情，形象生动。②拟人：……采用了拟人的修辞手法，将……赋与人的情感与性格来写，表现了作者对……的感情，十分形象，生动(或栩栩如生，逼真)。③夸张：……采用了夸张的修辞手法，描写了……，表达了作者……的情感，联想奇特，富于形象感。④反问：……采用了反问的修辞手法，用反问的句式把作者……的感情表达出来，语气更强烈，表达的思想也更强烈。⑤排比：……采用了排比的修辞手法，描写了……的情景，集中地表达了作者……的感情，节奏明快，增强了语言的气势。⑥对偶：……采用了对偶的修辞手法，描写了……，抒发了作者对……的感情，节奏明快，富于音乐美。如何学好中学语文？一、修辞格与体会文章表达1、读出佳句在文章16二、插叙的作用1、读出插叙的语段的位置及和全文的联系。2、公式：……采用了插叙的写法，既对文章……的内容加以补充，又突出了文章的……的主题(或丰富了主人公……的性格)。二、插叙的作用1、读出插叙的语段的位置及和全文的联系。17三、归纳文章的中心公式：①写人为主：记叙了……赞扬了……表达了……②记事为主：记叙了……(批评了)歌颂了……表现了……③写景状物：采用了……手法，借助……描写，赞扬了……抒发了……④游记：描写了……表达了……感情⑤议论文：文章论述了……阐明了……三、归纳文章的中心公式：18四、记叙的要素的作用公式：①时间：以……的时间为序(或线索)来写，使记叙的过程更清楚。②地点：以……的转换为序来写，为人物提供活动环境。③事件：以……的事件来写，突出人物形象，使人物有血有肉，丰富鲜明。④人物：以……的活动来写，推进故事情节向前发展。四、记叙的要素的作用公式：19五、描写手法的作用1、读出描写手法在语段中的位置及目的。2、明确描写类型及相关知识：①外貌(肖像)描写的主要作用就是显示人物的性格特征②语言描写的主要作用就是表露人物感情，提示了人物内心世界③动作(细节)描的主要作用就是显示人物的精神面貌和性格特征，可使人物具有活力，栩栩如生④心理(神态)描写的主要作用就是展现人物的精神面貌，尤其是复杂的心理主刻画，更能提示人物的精神世界五、描写手法的作用1、读出描写手法在语段中的位置及目的。20五、描写手法的作用3、公式：外貌：描写了……的样子，表现了……语言：……的语言，生动、传神地展示了……内心，表现了……动作：用运……的词语，生动、准确地刻画了……心理：……等词语写出了……，表现了……五、描写手法的作用3、公式：21六、环境描写的作用1、找出文段开头或中间及末尾的环境描写语句。2、公式：①……的景物描写，写出了……的景色(或环境)，烘托了人物……的性格和品质。②……的景物描写，结合人物心理活动，表现人物……的性格和精神。3……的景物描写，反映了……的情景，为全文定下了……的感情基调。六、环境描写的作用1、找出文段开头或中间及末尾的环境描写语句22七、论证方法的作用1、在文段中找出相关的论证方法。2、明确知识：①例证法主要是增强说服力，通过一两个典型事例，可以使阐述的道理令人信服。②引证法的主要作用是充实内容，增强说服的权威性，极具力度和信度。③正反对比论证法的主要作用是使论证更为深刻。④比喻论证法的主要作