《赴戍登程口占示家人》课件解析

记忆中的告别诗1、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(唐.李白.《赠汪伦》)2、仍怜故乡水，万里送行舟。（唐.李白.《渡荆门送别》）3、浮云游子意，落日故人情。（唐.李白.《送友人》）4、明年春草绿，王孙归不归？（唐.王维.《山中送别》）5、但去莫复问，白云无尽时。（唐.王维.《送别》）记忆中的告别诗1、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(唐.李16、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐.高适.《别董大》）7、海内存知己，天涯若比邻。（唐.王勃.《送杜少府之任蜀州》）8、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐.王维.《送元二使安西》）9、近来攀折苦，应为别离多。（唐.王之涣.《送别》）10、山回路转不见君，雪上空留马行处。（唐.岑参.《白雪歌送武判官归京》）6、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐.高适.《别董大》2

赴戍登程口占示家人其二

赴戍登程口占示家人其二3解题赴戍登程：为赶赴边防而启程。戍，指边防营地。口占：不打草稿，随口吟出为赶赴边防，临行前作诗告别家人。解题赴戍登程：为赶赴边防而启程。口占：不打草稿，随口吟出为4了解作者林则徐（公元1785—1850年）字元抚，又字少穆、石磷，谥号文忠。晚号竢村老人、竢村退叟、七十二峰退叟。福建侯官（今福州市）人，清嘉庆进士。1838年12月底，清道光帝派林则徐为钦差大臣，前往广东禁烟。次年3月，林则徐到达广州，协同两广总督邓廷桢、水师提督关天培，与英美鸦片贩子进行了坚决斗争，迫使英国驻华商务监督义律及外国烟贩缴出鸦片，共237万多斤，在虎门海滩当众销毁。同时，林则徐等大力整顿海防，加强战守，组织团练水勇，并多次打退英军武装挑衅。1840年，英国借口保护通商，对中国发动了鸦片战争。林则徐等在广东指挥军队坚决抵抗，多次击退英军。而腐败无能的清政府妥协投降，反将林则徐撤职，另派琦善到广州与英军谈判。了解作者林则徐（公元1785—1850年）字元抚，又字少穆、51841年英军攻陷广州，占领香港，次年又攻陷上海、镇江。清政府被迫签订了《南京条约》。1842年，林则徐被遣戍新疆伊犁，在西安与家人告别时，做了题为《赴戍登程口占示家人》七律二首(苟利国家生死以岂因祸福避趋之)，这联佳句是第二首的第二联。诗人气概昂扬，明确表示：纵是被贬遣戍，只要对国家有利，不论生死，也要去干；岂能因为个人祸福而避后趋前。此时此境诗人深怀忧民之心，忠君之意，难忘报国。1841年英军攻陷广州，占领香港，次年又攻陷上海、镇江。清政6创作背景清道光二十一年（公元１８４１年）七月，林则徐因查禁鸦片、抗击英国侵略者受到投降派的诬陷而获罪，被清廷革职查办，“从重发往伊犁效力”。不久因黄河在河南开封决口，酿成水患，奉旨往河南黄河工地治河，工竣仍戍伊利。第二年八月他从西安启程赴伊利，临行前怀着无比悲愤的心情写了两首七律。创作背景清道光二十一年（公元１８４１年）七月，林则徐因查禁鸦7

赴戍登程口占示家人

林则徐

赴戍登程口占示家人

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

赴戍登程口占示家人

林则徐

8整体感知此诗作于道光二十二年(1842年)。是题二首，此为第二首。是年夏历七月，林则徐自西安启程赴伊犁，作诗留别家人。诗中表现了作者以国事为重、不顾个人安危的高贵品质和他面临遣戍时的旷达胸怀。整体感知此诗作于道光二十二年(1842年)。是题二首，此为第9赏析赏析10

首联：

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

千斤重担，激烈斗争，使自己心神长久疲惫。“力微”则是谦词。如果再一次用尽衰弱的体力和平庸的才智，那一定支撑不下去了。这显然是安慰家人的话，言外的意思是贬赴新疆，就不会再“久神疲”了，否则反而会“定不支”的，你们放心吧。

首联：

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

千斤重担，激烈斗11诗的首联回顾禁烟的作战生活：“力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。”他以钦差大臣的身分去广州禁烟，与英军作战，显得“力微任重”，精神早已疲惫不堪，“要是再透支我这点平庸之才，我肯定就撑不住了，”这是自谦的话，带着一丝苦笑，一些无奈诗的首联回顾禁烟的作战生活：“力微任重久神疲，再竭衰庸定不支12小结首联以自谦自慰的口吻，道出所遭遇的不幸，语冷带嘲。小结首联以自谦自慰的口吻，道出所遭遇的不幸，语冷带嘲。13

颔联：

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

难道林则徐安于戍边赋闲吗？当然不是。如果利于国家（的事），自己就会不顾生死（去做的），岂能考虑祸福而躲避或者追逐呢？迫于时局，自己只能退一步，韬光养晦。这是政治家的政治智慧。

颔联：

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

难道林则徐安于戍14典故颔联：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这里借用《左传》郑国大夫子产改革而受国人诽谤的典故：子产“苟利社稷，死生以之!”社稷即国家。如果我个人牺牲能对国家有利的话，我怎么会因为惧怕祸事就逃避呢，把死放在前面，强调自己忠于国家。不肯避祸趋福，表达出忘我的爱国热情。作者把它改一下，改“社稷”为“国家”，更通俗。林则徐因琦善进谗言而被充军新疆的，所以二人同样的遭遇，用典极其准确。典故颔联：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这里借用《左传15小结颔联直抒胸臆，表达为国献身，不计个人得失的崇高精神。小结颔联直抒胸臆，表达为国献身，不计个人得失的崇高精神。16

颈联：

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

谪贬在家（而不治更重的罪）那是皇恩厚重，而当戍边之卒刚好适宜退隐在家。这是在皇权高压下的官场话，只能这样说，也是退一步宽慰家人，言下之意是：比坐牢杀头好多了，自己戍边养拙也不算坏啊。这样说，可见诗人宽慰家人的拳拳之心。终于，诗人化苦难为一笑，特地对妻子说了知己话。

颈联：

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

谪贬在家（而不治17“谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。”诗的颈联，是作者无奈中的赞颂。在封建社会里，臣子受到国君的处罚，也要感谢“君恩”的，不论什么处罚，也要说处罚“合宜”的。“谪居”，即被贬谪后闲居。“养拙”，守拙，退隐不仕。“皇上不杀我而只是将我发配，已经是君恩浩荡了，到边疆去放哨正好修养心性。”

而其实林则徐在发配途中曾遇上黄河决口，帮他的好友王鼎治水。虽然治水成功，却没有免除林则徐的发配，更显悲哀了。而后来林则徐到伊犁后，兴办水利，垦辟屯田，进一步说明命他去戍边是错误的“谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。”18小结颈联表面上是感恩之言，实际是对道光帝反复无常的讽刺。小结颈联表面上是感恩之言，实际是对道光帝反复无常的讽刺。19

尾联：

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

诗人特地给老伴讲了古人的故事，请妻子试吟一首诗，来“断送老头皮”。堂堂钦差大臣，同老伴讲故事，还戏说“老头皮”，可见诗人对家人、对妻儿的无微不至的关怀和深厚感情，也显示了自己的宽广胸怀。

尾联：

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

诗人特地给老伴讲20断送老头皮《东坡志林》，一则逸事。说是宋真宗时寻访隐士，找到一个叫杨朴的，诗名颇著，皇帝召见之后，他却称自己不会作诗。宋真宗很是怀疑，于是问他：“你来这里前，是不是有人写什么诗饯别过你？”杨朴说：“也没什么人，就只有我的小妾写了一首，诗是这样的：‘更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱吟诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮’。”真宗听了大笑，于是放杨朴回去了。断送老头皮《东坡志林》，一则逸事。说是宋真宗时寻访隐士，找到21诗的尾联

“戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。”略带自嘲的味道，正是妻子与家人送别他的时候说的：“老伴你也学学古人，念首诗送送我这老头吧”。表明这次出戍，即使断送老头皮也无所谓，因为他早已