郑人买履的文言文翻译8篇

郑人买履的文言文翻译8篇郑人买履的文言文翻译1

郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》。它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于信任“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依靠数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。

原文

郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)！”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。

人曰：“何不试之以足?”

曰：“宁(nìng)信度，无自信也。”

译文

从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。（郑国人）到了集市，却忘了带上尺码。（郑国人）挑好了鞋子，才发觉：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。

有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”

他回答说：“我宁可信任量好的尺码，也不信任自己的脚。”

解释

郑：郑国

且：将要，

欲：将要，想要。

者：定语后置,（怎么样）的人。

先：首先，事先。

度（duó）：衡量。动词,用尺子度量的意思。

而：顺承连词，意为然后。

置：动词，放，搁在。

之：代词，它，此处指量好的尺码。

其：代词，他的，指郑人的。

坐：同“座”，座位。

至：等到。

之：动词，到……去，前往。

操：动词，拿、携带。

已：时间副词，已经。

得：得到；拿到。

履：名词，鞋子，革履。

乃：于是（就）。

持：动词，拿，在本文中同“操”。

度（dù)：名词，量好的尺码。

之：代词，代量好的尺码。

操：携带。

及：等到。

反：通“返”，返回。

罢：结束。

遂：于是。

宁（nìng）：副词，宁可，宁愿。

自信：信任自己。

以：用。

市罢：集市结束。

至之市：等到前往集市。

何不试之以足：之，代词，代指他想买的那个鞋子，是特别句式中的倒装句，正常语序应当是"何不以足试之？"意思是为什么不用脚去试试鞋子呢？

释义

停顿

郑人有/欲买履者，先/自度/其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂/不得履。

人曰：“何不/试之以足？”

曰：“宁信度，无/自信也。”

句式

郑人有欲买履者或“有欲买履之郑人”

何不试之以足（状语后置句）：以现代句式为“何不以足试之”。以：何不用自己的脚去试一试。

而置之其坐（省略句）：而置之（于）其坐

近义词

生搬硬套,死板教条，刻舟求剑，墨守成规，冥顽不灵，胶柱鼓瑟，因循守旧。

反义词

达权通变，灵机应变，随机应变。

寓意

这个故事告知人们：对待事物要会敏捷变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条，要注意客观现实的事实，为人处事要从实际动身。

启示

这个郑国人只信任量脚得到的尺码，而不信任自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只信任脚码而不信任脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的，而且并不少。有的人说话、办事、想问题，只从书本动身，不从实际动身。书本上写到的，他就信任，书本上没有写但实际上存在着的，他就不信任。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就简单碰壁。

介绍

韩非生于周赧王三十五年（约公元前281年十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代闻名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家的代表人物之一，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代闻名法家思想的代表人物。

郑人买履的文言文翻译2

郑人有欲买履者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。

人曰：“何不试之以足?”

曰：“宁(nìng)信度，无自信也。”

解释

1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

2.欲：将要，想要。

3.者：......的人。(定语后置)

4.先：首先。

5.度(duó)：测量。

6.而：连词，表示承接。

7.置：放置，搁在。

8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。

9.其：他的。

10.坐：通假字，同“座”，座位。

11.至：等到，直到。

12.之：到……去，往

13.操：携带。

14.已：已经。

15.得：得到;拿到。

16.履：鞋。

17.乃：于是，这才。

18.持：拿。

19.度(dù)：量好的尺码。

20.反：通假字，同“返”，返回。

21.市罢：集市散了。

23.遂：于是。

24.曰：说。

25.宁(nìng)：宁可。

26.无：不。

27.自信：信任自己。

28.以：用。

留意字词【读音】履：lǚ边音，第三声

【读音】度：duó多音字，其次声

【读音】宁：nìng鼻音，第四声

【读音】遂：suì特别用生字，第四声

译文

有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我遗忘带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?”他说：“我宁可信任量好的尺码，也不信任自己的脚。”

郑人买履扩写

郑国有个想买鞋的人，叫郑呆，说他呆吧，他还真呆，不信你往下读读.

郑呆的鞋穿破了，他想买一双新鞋，于是他东找西找，找到了一条绳子，对比好自己的脚剪下多余的部分.剪好尺码以后，顺手把量好的尺码放在座位上，就匆忙向集市跑去了.

集市上的人许多，不一会儿，郑呆就找到了一家鞋店，这个鞋店不仅鞋的质量好，价钱还廉价.靠着店主多年的阅历，店主很快就看出了郑呆合适穿的鞋，就从鞋架上拿了一双鞋对郑呆说："先生，这双鞋适合您，您先试试合不合脚."郑呆心想："哼!别以为我会吃你的亏，幸亏我足智多谋带了个尺码!哈哈!"他的手就往口袋里一摸，"哎呀!我没带尺码，你等等我!我这就回去取."郑呆说着便象兔子一样飞奔回去.

郑呆拿到尺码后又飞跑了回来，可这个时候集市已经空空如也，一人无有了.他垂头丧气的走了回去，一边走着，还一边说："怪我!跑的那么慢!"有些爱管闲事的人走上来关切的问："咋啦?小伙子?这是给谁买个鞋呀?"郑呆说："给我自己呀!"路人听了又问："你不知道集市这时已经散了吗?"郑呆说："我是来早了，可没带尺码，又回去取的".路人听了哈哈大笑，问："你为什么不用自己的脚试试呢?"郑呆理直气壮的说："我宁肯信任尺码，也不信任自己的脚."

寓意

这个郑国人犯了教条主义的错误。他只信任量脚得到的尺码，而不信任自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只信任脚码而不信任脚的事，可能是不会有的吧?但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本动身，不从实际动身;书本上写到的，他就信任，书本上没有写但实际上存在着的，他就不信任。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。

郑人买履的文言文翻译3

原文：

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

解释：

郑——春秋时代一个小国的名称。在现今河南省的新郑县。

履——音吕，革履，就是鞋子。

度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思，后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。

之——文言代名词，这里指量好的尺码。

坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。

操——操持，带上、拿着的意思。

罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。

无——虚无，没有，这里是不能、不行的意思。

译文：

郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了，他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸，他已经选好了一双鞋，想比比大小，发觉量好尺寸的绳子遗忘带来了，于是又赶忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可信任量好的尺寸，也不信任自己的脚。”

评点：

这个郑国人犯了教条主义的错误。他只信任量脚得到的尺码，而不信任自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄，而现实生活中，买鞋子只信任脚码而不信任脚的事，可能是不会有的吧?但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本动身，不从实际动身。书本上写到的，他就信任，书本上没有写但实际上存在着的，他就不信任。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。

郑人买履的文言文翻译4

原文

郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反。市罢，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”

译文

有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的'脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。预备去集市时，忘了拿量好的尺寸。已经拿到了鞋子，才说：“我遗忘了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终他没买到鞋，悻悻而归。有人问：“（你）为什么不直接用脚试呢？”（他）说：“我宁可信任量好的尺码，（也）不信任自己的脚。”

解释

1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

2.欲：将要，想要。

3.者：......的人。（定语后置）

4.先：首先，事先

5.度（duó）：用尺子量。动词

6.而：连词，表示承接。

7.置：放置，搁在。

8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。

9.其：他的。

10.坐：通假字，同“座”，座位。

11.至：等到，直到。

12.之：到……去，往

13.操：带上，拿着的意思。

14.已：已经。

15.得：得到；拿到。

16.履：鞋子。

17.乃：于是，这才。

18.持：拿。

19.度（dù)：量好的尺码。

20.反：通假字，同“返”，返回。

21.市罢：指集市已经散了。

23.遂：于是。

24.曰：说。

25.宁（nìng）：宁可。

26.无：没有，这里是不能、不行的意思。

27.自信：信任自己。

28.以：用。

29.吾：我。

留意字词【读音】履：lǚ边音，第三声

【读音】度：duó多音字，其次声

【读音】宁：nìng鼻音，第四声

【读音】遂：suì特别用生字，第四声

【灯谜】郑人买履（打三字口语一）谜底：不知足

主题

这则故事告知我们对待事物要注意实际，不要墨守成规要懂得变通。

郑人买履的故事：

春秋时郑国有一个人，他的鞋子已经特别破旧了，他想到集市上去买一双新鞋子。买鞋子，就要先知道鞋子的尺寸。他找来一根草绳，先量好了脚的大小，然后就顺手把这根草绳放到了自己的座位上。到了赶集这一天，一大早，他就匆忙忙忙地出门了。来到卖鞋的摊子前，他讲好了价钱，预备买鞋，可一摸口袋，坏了，量好的绳子忘带了！

他又匆忙忙忙地往家跑，找到绳子，再转身往集市上赶。等他气喘吁吁、满头大汗地跑回来时，集市已经散了，鞋摊也不见了。他手里拿着那一小段绳子，懊悔不迭。

别人问清晰了状况，很惊奇地问他：“你干吗不用自己的脚来试试，那不就省事了吗？你也不用来回地跑了。”可是他固执地摇摇头说：“那可不行。我是有原则的人。我宁肯信任量好的尺码，也不信任自己的脚。”众人听了，也只好无可奈何地笑了。

履（ｌǚ），就是鞋子。这个故事中的“郑人”非常可笑，只肯信任一根绳子，不愿信任自己的脚。“郑人买履”这个成语就是比方一些做事迷信教条而不顾客观实际的人。

这个故事告知人们：对待事物要会敏捷变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条。

郑人买履的寓意：

这个郑国人只信任量脚得到的尺码，而不信任自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只信任脚码而不信任脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的，而且并不少。有的人说话、办事、想问题，只从书本动身，不从实际动身。书本上写到的，他就信任，书本上没有写但实际上存在着的，他就不信任。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就简单碰壁。

郑人买履的文言文翻译5

很久以前的春秋战国时期，有一个郑国。郑国有一个呆书生名叫郑翔。

一次，郑翔这个呆书生的妈妈，给郑翔做了一件新衣服，郑翔兴奋极了，穿在身上试了又试，特别合身。但郑翔看了又看总觉得哪里不对，最终发觉原来是自己的鞋和衣服不配。究竟自己是新衣服配一双破破烂烂，还张大开嘴巴的旧鞋，怎么都说不过去。于是，郑翔打算去集市上从买一双新鞋。郑翔不知道自己脚的尺寸，苦思冥想，想出了一个方法：用一根木棒量好自己脚的大小，就知道自己脚的尺寸啦。

郑翔家离集市甚远，所以，量完尺寸立马就走了。但是，郑翔肯定不会知道，其实，他量脚尺寸的木棒还在家里。

郑翔翻山越岭，来到了集市。集市上的鞋铺特别多，看的郑翔眼花缭乱，最终在一家人山人海的鞋店里找到了一双称心如意，又配得上那件衣服的鞋。郑翔准备拿出自己的尺寸时，一摸口袋，心头一震，郑翔这时才知道自己的尺寸还在家中“休假”哪。郑翔对店铺的老板说：“不好意思，我遗忘带我脚的尺寸了，我现在回去取，千万不要把这双鞋卖出去，我去去就来。”话音未落，四周的人哄堂大笑，有的人边笑边骂郑翔是个大傻瓜，又呆又蠢的大傻瓜，可郑翔满不在乎，由于他顾不得管这些人，必需快一点回家取到尺寸。

最终郑翔在天涯的红霞还没有完全消逝之前气喘吁吁的赶到了集市，可是他眼前的景象，令他吓了一跳。原来，集市已经散了，其实，集市在他刚到家时就已经散了。

这时一个衣衫褴褛的乞丐，迈着踉跄的步伐走到郑翔面前，满脸称赞的问：“你自己为什么不用自己的脚去试一试鞋子的大小？莫非你自己量的尺寸比自己的脚还要准？”郑翔一脸仔细地答道：“那是自然，我宁愿信任自己量的尺寸，也不信任我自己的脚。”

这是一个看了之后令人发笑的故事，它告知了我们一个道理：任何事物每时每刻都在变化，我们应当学会随机应变，不能墨守成规、呆板、愚蠢。不要像故事中的郑翔一样，不会变通，我们应当引以为戒。

郑人买履的文言文翻译6

原文

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也。”

译文

有一个想要买鞋的郑国人，他先测量好自己脚的尺码，然后把尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我遗忘带量好的尺码了。”返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是他没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?”他说：“我宁可信任量好的尺码，也不信任自己的脚。”

阅读题目

18.解释文中加点的字。(2分)

1、___________________________2、____________________________

3、____________________________4、____________________________

19.翻译文中划线句子。(4分)

20.从文中找出郑人最可笑的言行。(2分)

____________________________

21.从这篇寓言中你懂得了什么道理?(2分)

____________________________

22.这则寓言讽刺了什么样的人?(2分)

阅读答案

18.(2分)1、量长短2、到……去3、量好的尺码4、同“返”，返回。

19.(4分)(1)为什么不用脚试一试鞋子的大小呢?

(2)我宁可信任尺码，也不信任自己的脚。

20.(2分)宁信度,无自信也。

21.(2分)说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会胜利的。

22、(2分)讽刺了因循守旧，固执己见，不知变通，不懂得依据客观实际，实行敏捷对策的蠢人。

郑人买履的文言文翻译7

原文

郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也。”

译文

有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我遗忘带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终郑国人没能买到鞋子。

有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”

他说：“我宁可信任量好的尺码，也不信任自己的脚。”

解释

1.选自《韩非子·外储说左上》。郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。

2.欲：将要，想要。

3.者：（怎么样）的人。（定语后置）

4.先：首先，事先。

5.度（duó）：衡量。用尺子度量的意思（动词）

6.而：顺承连词意为然后

7.置：放，搁在。（动词）

8.之：代词，它，此处指量好的尺码。

9.其：他的，指郑人的。（代词）

10.坐：通“座”，座位。

11.至：等到。

12.之：到……去，前往。（动词）

13.操：拿、携带。（动词）

14.已：已经。（时间副词）

15.得：得到；拿到。

16.履：鞋子，革履。（名词）

17.乃：于是（就）

18.持：拿，在本文中同“操”。（动词）

19.度（dù)：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。（名词）

20.之：文言代