中考语文模拟试题

九年级语文中考模拟试题（八套）第Ⅰ卷(选择题共30分)一、(共9分，每小题3分)1.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是项羽是个悲剧人物，他的失败源于他人性的弱点。他学而无恒，不肯读书，学兵法又；他性格残忍，动不动就坑(活埋)俘虏几十万；他，鸿门宴放走刘邦，铸成大错；他个人英雄，常单骑杀敌，于自己的武功。这些都是他失败的因素。A.浅尝辄止优柔寡断陶醉B.蜻蜒点水瞻前顾后迷醉C.浅尝辄止瞻前顾后陶醉D.蜻蜓点水优柔寡断迷醉2.下列各句中有语病的一项是A.我国“全面二孩”政策已经实施，但公众的生育意愿是否能跟上政策步伐却是个问题。B.动物园的选址和建设要从当地自然条件和根据国家相关法规出发，既要有利于动物生存，也要保证游客安全。C.据了解，区教育局已经连续九年在中高考前向住校的初高中应届考生提供约一个半月的免费夜宵。D.社会中的每一个公民是否能自觉维护公共道德，遵守文明规范，与社会的和谐程度息息相关。3.下列各句标点符号使用不规范的一项是A.在这个法兰西小镇，游客可以在街头喝着咖啡，聊天赏花；或是在非洲鼓小店里学打非洲鼓,或是单纯游走小镇欣赏法式乡村建筑……B.他们都有较崇高的思想，在学习、工作上，他们都注意广泛求师，在博采众家之长之后，又别出心裁地发扬自己的独创性。C.在一点里可以窥见全体，而在全体中只见一个个体。这道理看似矛盾又玄妙，其实是艺术的一般特色，美学上的所谓“多样的统一”，很可明了地解释。D.吴孟超院士“眼里看的是病，心里装的是人”。冬天查房，他会先把听诊器焐热了再使用。每次为病人做完检查，他都帮他们把衣服拉好、把腰带系好。二、(共9分,每小题3分)阅读下面的文章，完成4～6题。尊重孩子心中的“城池”①据记载，孔子带弟子去泰山，在一个村口被小孩子挡住去路。赶车的子路与小孩争执起来，双方都指责对方“不懂礼貌”。当孔子下车询问时，小孩指着不远处自己用泥巴筑造的一座“城池”说：“前面有一座城池，是车子绕过城走呢，还是城为车子让路呢？”孔子深受触动，真诚地向小孩道歉，并让子路小心驾车绕过了“城池”。②其实，每个孩子心中都有一座“城池”。它也许有形，比如小孩创造的作品，虽然只有数尺见方，但庄严的城楼、整齐的布局，闪耀着丰富的想象力；它也可以无形，深藏于心，却孕育着无数奇思妙想。③在英国亚皮丹博物馆，有两幅藏画引人注目，一幅是人体骨骼图，一幅是人体血液循环图。这是当年一个名叫约翰·詹姆斯·麦克劳德的小学生的作品。上小学时，麦克劳德想亲眼看看狗的内脏，于是和几个同学偷偷套住一只狗进行宰杀，却不知这狗是校长家的。校长很恼火，但他的处罚是要麦克劳德画一幅人体骨骼图和一幅血液循环图。麦克劳德知错认罚，非常认真地完成了两幅图，得到了原谅。此后，他致力于解剖学研究，终成著名解剖学家。④学生的举动近乎荒唐，校长却看到了积极因素，采取巧妙的处罚方式，既让学生意识到过失，也保全了他心中的“城池”。这种宽容过错的态度、尊重人格的做法，至今仍有借鉴意义。哲人有言，人不是一件东西，他是一个置身于不断发展过程中的生命体，在生命的每一刻，他都正在成为、却又永远尚未成为他能够成为的那个人。一个人的成长，并不仅仅意味着知识技能的积累，更重要的在于精神和灵魂的发育。认清个体间的差异，维护探索中的童真，尊重个性和人格，才能让孩子们深刻体验成长中的酸甜苦辣，增强对生活的认知能力。⑤孩子对未知世界的好奇心与探索精神，尤其值得呵护。现实中，有的老师、家长时常陶醉于设计成长蓝图、准备标准答案，牵着孩子往自己设定的方向走。结果走得远了，逐渐忽略了孩子们心中的独特“城池”，反倒让孩子变得脆弱、平庸，甚至影响到个体的健康成长。一位家长感慨：“与其说妈妈希望你成为那样的人，不如说妈妈希望你能和妈妈相互勉励，帮助对方成为那样的人。”尊重孩子、在陪伴中共同成长，才是正确的选项。⑥一次活动彩排间隙，有记者采访一位孝心少年：“你家里经济条件不好，但是你们姐弟为什么要学跳国标舞？”少年说：“一是可以锻炼节奏感，二是可以挣钱补贴家用。”多么朴实的回答！但经过老师指导，答案变了：“跳舞让我们感受到艺术的美。”事实上，让孩子按照大人的方式去思考、选择，只会消解他们的天性。相反，尊重孩子的思维，呵护他们的好奇心和想象力，他们就能懂得，很多事情不止一个答案，解决问题不止一种方法，沿着不同的道路迈向目标，人生同样可以过得精彩。⑦丰满的心灵离不开自由生长，完善的人格仰赖于良性塑造。真正尊重孩子心中的“城池”，他们自会在绽放中彰显个性，拥抱阳光。(选自《人民日报》）4.孔子向小孩道歉，并驾车绕过“城池”的原因，最准确的一项是A.孔子不想自己的学生子路继续被小孩指责“不懂礼貌”。B.城池是固定的，车子是灵活的，车子绕过城池更简便。C.孔子不忍毁掉小孩创造的有着庄严城楼、整齐布局的城池。D.孔子想呵护孩子在城池里闪耀着的丰富想象力。5.关于校长的处罚方式，分析不正确的一项是A.校长的处罚方式能让学生意识到自己杀狗的行为是荒唐错误的。B.校长的处罚方式体现校长对学生个性和人格的尊重。C.校长的处罚方式体现校长能够宽容学生过错，认清个体间的差异。D.校长的处罚方式呵护了学生的好奇心，引导学生探索世界。6.对于如何尊重孩子心中的“城池”，不准确的一项是A.不要牵着孩子往自己设定的方向走，而要在陪伴中和孩子共同成长。B.孩子的朴实回答背后是孩子对问题的个性思考，应该予以尊重。C.尊重孩子的思维方式，不要让自己设定的标准答案限定了孩子的思维。D.我们应该告诉孩子，答案是丰富多彩的，人生道路也是各不相同的。三、(共12分,每小题3分)阅读下面的古诗，完成第7题。蝉[唐]虞世南垂緌①饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。【注释】①垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，这里指蝉的头部伸出的触须。7.下面对本诗内容情感的理解，不恰当的一项是A.第一句以“垂”“饮”描写了蝉栖居高处饮食露水的生活习性及其形态。B.第二句用“疏”修饰“桐”，以梧桐叶落暗示蝉的栖居环境的萧瑟凄凉。C.三四句揭示了蝉声“远”播是“居高”所致，并非世人认为的借秋风传播。D.整首诗中借蝉来表达对品行高洁之士的赞美，表达了诗人内心的仰慕之情。阅读下面的文言语段，完成8～10题。白圭之中山，中山之王欲留之，白圭固辞，乘舆而去。又之齐，齐王欲留之仕，又辞而去。人问其故，曰：“之二国者皆将亡。吾闻所学有五尽。何谓五尽？曰：莫之必①则信尽矣；莫之誉则名尽矣；莫之爱则亲尽矣；行者无粮，居者无食，则财尽矣；不能用人，又不能自用，则功尽矣。国有此五者，无幸必亡。中山、齐皆当此。”若使中山之王与齐王闻五尽而更之，则必不亡矣。其患不闻虽闻之又不信然则人主之务在乎善听而已矣。夫中山五割而与赵，齐悉起而距军乎济上，未有益也。是弃其所以存，而造其所以亡也。（节选自《吕氏春秋》）【注释】①必：标准。莫之必指没有人认为（他）能按照标准行事。8.下列对句中加点字的理解，不正确的一项是A.白圭固辞固：坚决B.莫之誉则名尽矣誉：赞美C.距军乎济上距：抵御D.未有益也益：增加9.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是其患不闻虽闻之又不信然则人主之务在乎善听而已矣A.其患/不闻虽闻之/又不信然/则人主之务/在乎善听而已矣B.其患/不闻虽闻之/又不信/然则人主之/务在乎善听而已矣C.其患不闻/虽闻之又不信/然则人主之务/在乎善听而已矣D.其患不闻/虽闻之/又不信然/则人主之/务在乎善听而已矣10.下列对选段内容的理解，不正确的一项是A．中山国和齐国的君主都想挽留白圭做官，但是都被白圭拒绝了。B．百姓的生活状态和对君王的态度是白圭判断国家存亡的重要依据。C．白圭认为齐国和中山国五尽俱全，难以逃脱遭到灭亡的命运。D．中山国君听取了白圭的建议割地向赵国求和，但最终还是灭亡了。第Ⅱ卷(非选择题共90分)四、(6分)11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)是弃其所以存，而造其所以亡也。五、(26分)阅读《钢铁是怎样炼成的》的节选部分，完成12～13题。教室里鸦雀无声，学生一个个都缩着脖子。谁也不明白保尔·柯察金为什么被赶出学校。只有他的好朋友谢廖沙·勃鲁扎克知道是怎么回事。那天他们六个不及格的学生到神甫家里去补考，在厨房里等神甫的时候，他看见保尔把一把烟末撒在神甫家过复活节用的发面里。保尔被赶了出来，坐在门口最下一磴台阶上。他想，该怎么回家呢？母亲在税务官家里当厨娘，每天从清早忙到深夜，为他操碎了心，该怎么向她交代呢？眼泪哽住了保尔的喉咙。“现在我可怎么办呢？都怨这该死的神甫。我给他撒哪门子烟末呢？都是谢廖沙出的馊主意。他说，‘来，咱们给这个害人的老家伙撒上一把。’我们就撒进去了。谢廖沙倒没事，我可说不定要给撵出学校了。”保尔跟瓦西里神甫早就结下了仇。有一回，他跟米什卡·列夫丘科夫打架，老师罚他留校，不准回家吃饭，又怕他在空教室里胡闹，就把这个淘气鬼送到高年级教室，让他坐在后面的椅子上。高年级老师是个瘦子，穿着一件黑上衣，正在给学生讲地球和天体。他说地球已经存在好几百万年了，星星也跟地球差不多。保尔听他这样说，惊讶得张大了嘴巴。他感到非常奇怪，差点没站起来对老师说：“圣经上可不是这么说的。”但是又怕挨骂，没敢做声。保尔是信教的。她母亲是个教徒，常给他讲圣经上的道理。世界是上帝创造的，而且并非几百万年以前，而是不久前创造的，保尔对此深信不疑。圣经这门课，神甫总是给保尔打满分。新约、旧约和所有的祈祷词，他都背得滚瓜烂熟。上帝哪一天创造了什么，他也都记得一清二楚。保尔打定主意，要向瓦西里神甫问个明白。等到上圣经课的时候，神甫刚坐到椅子上，保尔就举起手来，得到允许以后，他站起来说：“神甫，为什么高年级老师说，地球已经存在好几百万年了，并不像圣经上说的五千……”他刚说到这里，就被瓦西里神甫的尖叫声打断了：“混帐东西，你胡说什么？圣经课你是怎么学的？”保尔还没有来得及分辩，神甫就揪住他的两只耳朵，把他的头往墙上撞。一分钟之后，保尔已经鼻青脸肿，吓得半死，被神甫推到走廊上去了。保尔回到家里，又挨了母亲好一顿责骂。第二天，母亲到学校去恳求瓦西里神甫开恩，让她儿子回班学习，保尔觉得很难堪。从那时起，保尔恨透了神甫。他又恨又怕。他不容许任何人对她稍加侮辱，当然也不会忘掉神甫那顿无端的毒打。他把仇恨埋在心底，不露声色。保尔以后又受到瓦西里神甫多次小的侮辱：往往为了鸡毛蒜皮的小事，把他赶出教室，一连几个星期，天天罚他站墙角，而且从来不问他功课。因此，他不得不在复活节前，和几个不及格的同学一起，到神甫家里去补考。就在神甫家的厨房里，他把一把烟末撒到过复活节用的发面里了。这件事谁也没有看到，可是神甫马上就猜出了是谁干的。……下课了，孩子们一齐拥到院子里，围住了保尔。他愁眉苦脸地坐在那里，一声不响。谢廖沙在教室里没有出来，他觉得自己也有过错，但是又想不出办法帮助他的伙伴。（节选自《钢铁是怎样炼成的》，有删节）12.保尔为什么要往瓦西里神甫过复活节用的发面里撒烟末呢？（2分）13.从选文中可以看出保尔具有怎样的性格特点？（4分）阅读下面的文章，完成14～17题。我消灭你，但与你无关①近日，一条消息刷爆朋友圈：日本著名相机制造企业尼康，突然宣布关闭位于无锡的工厂，并且裁员2000余人。曾经的尼康，备受市场喜爱追捧，在玩家心目中的地位是难以逾越的。而尼康关闭工厂的原因不是来自同行的佳能、索尼的竞争，而是——智能手机。②如今，智能手机的像素已经从500万、800万迅速飙升至2300万。这么一来，数码相机就悲剧了，市场正在急速缩小……也就是说，“杀死”百年尼康的，是“2000万柔光双摄”！按照传统的商业逻辑，这简直是不可理喻的。尼康可能只想到最多被索尼、佳能打败，没想到打败它的居然是智能手机！《三体》里面有句话，叫做：我消灭你，与你无关。这句话真够嚣张跋扈，但却充满大智慧，真实的揭示了如今各行各业发展的基本规律。③还是以照相机行业为例，日本曾经有一家世界500强的企业名叫“柯达”，在1991年的时候，它的技术领先世界同行10年，但是2012年1月破产了，被做数码相机的干掉了。当“索尼”还沉浸在数码领先的喜悦中时，突然发现，原来全世界卖照相机卖得最好的不是它，而是做手机的“诺基亚”，因为每部手机都是一部照相机，于是“索尼”业绩大幅亏损。然后呢？然后原来做电脑的“苹果”出来了，做出了触屏的智能手机，把手机世界老大的“诺基亚”给干掉了，而且没有还手之力：2013年9月，“诺基亚”被微软收购了……④事情还没完！10年之后的今天，当苹果手机还在如日中天时，中国的华为异军突起，又发布了全球首款AI手机，将手机带入了人工智能时代！……这就是我消灭你，与你无关。你永远不知道你的对手从哪冒出来！⑤再遥想当年：360的出台，直接把杀毒变成免费的，淘汰了金山毒霸。“余额宝”的出台，18天狂收57个亿资金存款，一下抢走了银行的饭碗。微信一出现就有了几亿用户，一下抢走了中国移动的短信业务，使短信沦为只能用来收发验证码的工具……⑥再以快消品为例：今年康师傅和统一方便面的销量急剧下滑，不过它们的对手真不是白象、今麦郎，而是美团、饿了么等外卖平台。再比如，打败口香糖的不是木糖醇，而是微信、王者荣耀。在超市收银台的这个消费场景，过去顾客在排队缴费的时候无聊就往购物篮里拿上两盒口香糖，而今天大家都在看微信、刷朋友圈、玩王者。还有共享单车，一块钱，随便骑，骑到任何地方，停下，锁车就走，不用管。这个东西一出来，黑车司机哭了。卖单车的店铺、修自行车的小摊子，哭都哭不出来。⑦所以，如果有一天你隔壁开火锅店的张三，卖手机卖得比你好的时候，你不用觉得惊讶，因为——这是一个无边界的时代，每一个行业都在整合，都在交叉，都在相互渗透，如果原来你一直获利的产品或行业，在另外一个人手里，突然变成一种免费的增值服务，你又该如何活下去？⑧所以，未来的竞争，不再是产品的竞争、不再是渠道的竞争，而是终端消费者的竞争，能持续拥有消费者用户，才能立于不败之地。这个时代，人一定要有足够的危机意识！懂得居安思危！因为就连阿里、百度、腾讯，京东，随时可能沦为传统企业。无论你是一家什么样的企业，总有一款危机适合你。所谓百年企业在这个年代只是一个传说！⑨觉醒吧！先知先觉者，创造机会；后知后觉者，抓住机会；不知不觉者，失去机会。⑩15年前，有人说：将来拿着手机，可以全球对话视频，有人说是做梦。5年前，有人说：以后手机代替电脑可买火车票，仍然有人说是做白日梦。3年前，有人说：手机可以代替取款机，可随时随地支付购物，还是有人说这肯定是做梦。1年前，有人说：手机可以坐在家里，遥控万物，联通万物，可是竟然还有人说：纯粹胡说八道。⑪今天，我要告诉你：以中国人的聪明勤劳，以中国人的创造力，再凭借中国遇到了一个大好时代，我们还会有很多“不可能”变成“可能”，而且，这其中还将诞生一波又一波的财富机会！当别人不懂的时候，你明白；当别人明白的时候，你在做；当别人在做的时候，你已经成功了！现在觉醒还不晚！⑫一件事最好的时机有两个：一个是10年前，一个就是当下。只要是对的事，开始了就不晚！⑬最后，送给大家两句话：如果你有很多经验和积累，请先甩掉它，因为它们正在变成一种累赘和负担。如果你初出江湖一无所有，请不要胆怯，因为这崭新的世界就是为你而准备。了解这些，是为了更加深刻的认知世界。我们既要看懂未来、又得看清自己。这是一个5000年从未有过的变局。（文/水木然，摘自《青年文摘》，有删改）14.读①②段，说说“传统的商业逻辑”指的是什么？（4分）15.根据第②段的划线句，阅读全文，概括本文向我们揭示了哪些“各行各业发展的基本规律”？（8分）16.第⑩段中反复出现了“有人说”，这里的“有人”指的是哪些人？（4分）站在成功学的角度，作者在文章结尾段表达了怎样的愿望？（4分）六、(8分)根据要求完成18、19题。作为英国乃至世界文化史上的经典传世佳作，《简·爱》是一缕亮丽的晨曦，不仅灿烂了19世纪英国文学的天空，而且以其独特的魅力穿越时空百余年来温润着每一位阅读者的心田。为了激发大家深入探究《简·爱》丰富内涵的热情，学校开展了“品读经典，浸染书香”的综合性学习活动。你们小组设计的选题是“探寻《简爱》的魅力”，请根据这一选题设计三个研究课题。（3分）19.在探究过程中，有同学说：这部小说中对爱情有太多的描写，我们还只是初中生，过早接触这些内容，对我们的成长不利。你赞成同学的想法吗？请说明理由。（5分）七、(50分)20.阅读下面的材料，按要求作文。(50分)2021年5月4日，电影《悬崖之上》首映当天就票房破亿，观众好评如潮。这是张艺谋导演的第23部影片，也是他拍的第一部谍战片。多年来，他一直尝试涉足不同的题材和领域，努力创造各种“第一”。已经上映的《一秒钟》是他第一次给电影写“情书”，还没上映的《坚如磐石》则是他的第一部警匪片。除了拍电影，他导演的歌舞剧《图兰朵》，至今广受好评。56岁时执导的2008年奥运会开幕式，更是让世界惊叹是“奥运史上无与伦比的盛会”！这些艺术成就的背后，是71岁的张艺谋对人生边界的不断拓宽与探索。是啊！只有不断拓宽人生边界，生命才会卓越非凡！请你根据对上述文字的理解和思考，依据材料的整体立意，写一篇文章。自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。江岸区2021年中考模拟考试语文试卷第Ⅰ卷(选择题共30分)一、(共9分，每小题3分)1.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是通过吟诵吟唱等方式，古典诗词声调的抑扬顿挫，配合肢体语言的变化，文中意境从抽象、平面的文字中进一步，在有声的空间里得到，时时人心、启迪智慧、发人深思、引人入胜。A.延伸丰富温润B.延长丰厚温润C.延伸丰厚温暖D.延长丰富温暖2.下列各句中有语病的一项是A.传统媒体的视频制作、传播相较于短视频有碎片化、视频生产者与用户间界限模糊等特点。B.做好防疫工作、促进工厂全面开工、实现经济整体复苏，这取决于干部作风是否深入。C.天舟二号携带航天员生活物资和空间站平台设备，与天和核心舱顺利完成交会对接。D.中国兼具“世界工厂”与“世界市场”的“双核角色”，这是打造超大规模市场的前提。3.下列各句标点符号使用不规范的一项是A.人在这繁华的街头，在这城市的喧哗声中变得越来越小，越来越小。人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片。B.刹车、喇叭、拆迁、施工、装修、铁轨震荡、机翼呼叫、高架轰鸣,它们有个集体注册名：喧嚣。这是时代对耳朵的围剿。C.讲好中国故事，传播好中国声音，展示真实、立体、全面的中国，是加强我国国际传播能力建设的重要任务。D.“打工人”火了，从工作本义而言，它体现了劳动价值论的回归；从精神激励而言，它体现了对劳动者的鼓励和自我价值的肯定。二、(共9分，每小题3分)阅读下面的文章,完成4～6题。听，阅读的新姿势①关于阅读，我至今是一个老派人物，还死硬。我坚持认为，坐下来、打开书、一手提笔、边读边记是最佳的阅读方式。阅读是容易产生快感的，快感来了，一口气冲到底，我把这样的阅读叫做放纵式阅读，它的缺点是看得快、忘得更快。②如果手上有一支笔，它对阅读的速度就会有一个调整。笔的作用其实就是刹车的作用。你在书上划拉几下，再写上几个字，阅读的速度就下来了。它有助于理解，也有助于记忆。我和年轻人闲聊的时候，发现这样一件事，当我们讨论作品的局部时，他会这样说：我没注意哎。问题来了，这个细节你没有注意，那个细节你也没有注意，那你到底读到了什么呢？不客气地说，故事梗概而已。对待通俗小说，这自然没问题，但是，面对真正的文学，遗漏就大了。我的意思是，如果你恋爱了，一个月之后，你只知道女孩的身高和体重，那只能说，你不爱她。③前几天，我和余华一起做评委，我吃惊地发现，余华阅读的速度甚至比我还要慢，我高兴坏了。我一直以为我读书慢是因为我的智商不够高，现在好了，是我和余华都有类似的好习惯。④事实上，我的阅读也快，大部分时候，一目可以十行。但是，在我阅读经典的时候，我甚至连一个词、一个字都不愿意放过。作为一个写作的人，我知道字和词的意义，它意义重大，它是一个作家的终极，它也许就是本质。在很多时候，你把字和词错过了，你就把整个作品错过了，甚至于，你把这个作家就错过了。⑤然而，我想说，无论我们是怎样好的读者，阅读都有它的局限。这个局限不是来自我们的能力，而是来自文字自身的属性。⑥文字的基本属性有两个，一个是“形”，它作用于视力；但是，文字还有一个同样重要的属性，那就是“音”，它取决于我们的听。“形”和“音”并不构成彼此矛盾的关系，然而，出于生理的特征，我们在面对文字的时候很难兼顾。比方说，我们说话了，我们接受的是“音”，我们自然就会忽略文字的“形”；同样，在我们阅读的时候，我们自然专注于文字的“形”，很难体会文字的“音”。⑦举一个例子吧。在《雷雨》的第二幕里头，有一段后母繁漪与长子周萍的对话。他们之间有不伦之恋。在剧本里，周萍说：“如果你以为你不是父亲的妻子，我自己还承认我是我父亲的儿子。”繁漪说：“哦，你是你父亲的儿子。”⑧这一段文字我是读大学的读的，这两行“字”就那样从我的眼前滑过去了。但是，有一天，在剧场里，我的耳朵终于听到这两句台词的“音”了，我承认，我的鸡皮疙瘩都起来了。我深为曹禺先生的才华所折服。⑨——“我是我父亲的儿子。”这是周萍的狡诈。是周萍想结束与后母的不伦之恋，他要用伦理与虚伪来压垮繁漪。⑽繁漪的声音却是惊悚，她想不到周萍会这样说。繁漪的声音也是对始乱终弃的控诉。是惊天的嘲讽与谩骂：你和你的老子是一路货，是彻底的绝望，是疯狂之前最后的克制；离泼妇骂街只有一步之遥——“你是你父亲的儿子”啊！⑾有一个问题是现实的，如果没有语言的“音”，我没有“听”，我真的能够“读懂”《雷雨》么？我真的可以获得如此强烈的审美震撼么？⑿事实上，在我们强调“阅读”的时候，我们一定不能做“自我残疾”这样的傻事，我们不该放弃我们的耳朵。它不只是用来架眼镜和戴口罩的。一句话，我们千万不该放弃文字的另一个功能。⒀阅读无比宝贵，然而，我们也必须承认，它的历史其实很短。在人类认知的历史长河中，“读”不是“听”的孪生兄弟，“读”是听的儿子、孙子，也许还是重孙。在印刷术被发明之前，我们认知的历史是“口口相传”的历史，一句话，是“音”的历史，是“听”的历史。文学是这样，宗教是这样。西方的《荷马史诗》是这样，我们东方的“话本”也还是这样，——要不然，怎么会叫“话”本呢。⒁时代变了。但时代之变未必就是向前，有时候，它也向后。谁能想到科技的发展会如此这般？在我们使用视力即将抵达极限的时候，我们终于想起来了，我们还有耳朵呢。音频来了，“听”的时代哗然而至。人类的耳朵高兴坏了。它们骄傲，智慧在充血，耳朵在脑袋的两旁都翘了起来，眨也不眨。（基于命题需要根据毕飞宇讲稿改写）4.关于“阅读速度”，下列符合作者观点的一项是A.自己的阅读速度不够快，很羡慕放纵式阅读。B.边读边记的阅读方法，可以用来读通俗小说。C.阅读的快慢只是一种习惯，不是智商的问题。D.阅读经典时，宜一目十行与咀嚼字词相结合。5.第⑧段中说“我的耳朵终于听到这两句台词的‘音’了”，透过这个“音”，作者感受到了哪些内容？下列理解错误的一项是A.周萍的狡诈B.繁漪的惊悚C.艺术的审美震撼D.作品的人物关系6.本文在阅读方面给了我们哪些启示？下列表述不符合文本内容的一项是A.通过细读经典作品的字和词，可以理解作品的本质、作家的艺术才华。B.阅读时关注文字的“音”，可以通过眼外之音，更加深刻地理解作品。C.阅读的主导方式经历了由“听”到“读”，再到“听”的历史进步过程。D.作者认为“听”的时代哗然而至，应该注重“阅读的新姿势”--“听”。(共12分，每小题3分)阅读下面的古诗，完成第7题。送灵澈上人①[唐]刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。【注释】灵澈上人：唐代著名僧人。上人，对僧人的敬称。7．下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是A.前两句中“苍苍”“杳杳”描绘出竹林寺清远幽渺的神韵。B.后两句则描述了灵澈辞别诗人独自归去的情景。C.青竹掩映，斜阳微照，钟声幽远，诗人借此表现自己的黯然心伤。D.全诗传达出诗人内心的孤寂、淡泊之意和对友人的依依惜别之情。阅读下面的文言语段，完成8～10题。二十四年，先主①为汉中王，拜羽为前将军，假节钺②。是岁，羽率众攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，汉水泛溢，禁所督七军皆没。禁降羽，羽又斩将军庞德。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号，为之支党，羽威震华夏。曹公议徙许都以避其锐，司马宣王、蒋济以为关羽得志，孙权必不愿也。可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。曹公从之。先是权遣使为子索羽女羽骂辱其使不许婚权大怒。又南郡太守糜芳在江陵，将军傅士仁屯公安，素皆嫌羽轻自己。羽之出军，芳、仁供给军资，不悉相救，羽言“还当治之”，芳、仁咸怀惧不安。于是权阴诱芳、仁，芳、仁使人迎权。而曹公遣徐晃救曹仁，羽不能克，引军退还。权已据江陵，尽虏羽士众妻子，羽军遂散。权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮。（摘自《三国志˙关羽传》，有删改）【注释】①先主：刘备。②节钺：符节和斧钺，古代权力的标志。8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A.拜羽为前将军，假节钺假：凭借B.曹公议徙许都以避其锐徙：迁离C.芳、仁供给军资，不悉相救悉：尽力D.于是权阴诱芳、仁阴：暗中9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是先是权遣使为子索羽女羽骂辱其使不许婚权大怒。A.先是权遣使/为子索羽女/羽骂辱其使不许婚/权大怒。B.先是权遣使为子索羽女/羽骂辱其使/不许婚/权大怒C.先是权遣使为子索羽女/羽骂辱/其使不许婚权/大怒。D.先是权遣使/为子索羽/女羽骂辱其使不许婚权/大怒10.下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.梁、郏、陆浑一带的各路盗寇，有的遥受关羽的印信号令指挥。B.为了拉拢孙权，曹操提出，消灭关羽后，割让东南诸郡封给孙权。C.关羽放狠话，说回去后就惩处芳、仁二人，于是，他俩很害怕。

D.孙权已占据江陵，将关羽手下将士的妻子和孩子全部俘获。第II卷(非选择题共90分)四、(6分)11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)禁所督七军皆没。(2)素皆嫌羽轻自己。五、(26分)阅读《西游记》的节选部分完成12、13题。这大圣正算计要掼（guàn扔、掷），原来那怪就知道了，且会遣山，就使一个移山倒海的法术，就在行者背上捻诀，念动真言，遣来须弥、峨眉、泰山，劈头来压行者。那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。却说那大圣被魔使法压住在山根之下，遇苦思三藏，逢灾念圣僧，厉声叫道：“师父啊！想当时你到两界山，揭了压帖，老孙脱了大难，秉教沙门，感菩萨赐与法旨，我和你同住同修，同缘同相，同见同知，乍想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压了。可怜！可怜！也难为沙僧八戒与那小龙化马一场！”叹罢，那珠泪如雨。早惊了山神土地与五方揭谛神众，那众神念动真言咒语，把山仍遣归本位，放起行者。那大圣正感叹间，又见山凹里霞光焰焰而来，原是妖魔使人拿宝贝来降他。好大圣，低头捻诀，念个咒语，叫那日游神、夜游神、五方揭谛神：“即去与我奏上玉帝，说老孙皈依正果，保唐僧去西天取经，路阻高山，师逢苦厄。妖魔那宝，吾欲诱他换之，万千拜上，将天借与老孙装闭半个时辰，以助成功。”那日游神径至南天门里灵霄殿下，启奏玉帝，备言前事，玉帝才说装不得，那班中闪出哪吒三太子，奏道：“万岁，天也装得。”玉帝道：“天怎样装？”哪吒道：“自混沌初分，以轻清为天，重浊为地。天是一团清气而扶托瑶天宫阙，以理论之，其实难装；但只孙行者保唐僧西去取经，诚所谓泰山之福缘，海深之善庆，今日当助他成功。”玉帝道：“卿有何助？”哪吒道：“请降旨意，往北天门问真武借皂雕旗在南天门上一展，把那日月星辰闭了。对面不见人，捉白不见黑，哄那怪道，只说装了天，以助行者成功。”玉帝闻言：“依卿所奏。”那太子奉旨，前来北天门，见真武备言前事。那祖师随将旗付太子。早有游神急降大圣耳边道：“哪吒太子来助功了。”行者仰面观之，只见祥云缭绕，果是有神。这行者将一个假葫芦儿抛将上去。只见那南天门上，哪吒太子把皂旗拨喇喇展开，把日月星辰俱遮闭了，真是乾坤墨染就，宇宙靛装成。（选自《西游记》，有删改）12.阅读选段，简要概括孙悟空“珠泪如雨”的原因。（2分）13.请各用一个词描述选段中孙悟空和哪吒的形象特点。（4分）阅读下面的文章，完成14～17题。觅渡梁衡①常州城里那座不大的瞿秋白的纪念馆我已经去过三次。纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂，祠堂前原有一条河，叫觅渡河。一听这名字我就心中一惊，觅渡，觅渡，渡在何处？②如果秋白是一个如李逵式的人物，大喊一声：“你朝爷爷砍吧，二十年后又是一条好汉。”也许人们早已把他忘掉。他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子。他在黄埔军校讲课，在上海大学讲课，他的才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂，爬上窗台，甚至连学校的教师也挤进来听。秋白被排挤离开党的领导岗位后，转而为文，短短几年他的著译竟有五百万字。秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰，也是齐肩至顶的啊！③和秋白同时代的有一个人叫梁实秋，在抗日高潮中仍大写悠闲文字，被左翼作家批评为“抗战无关论”。他自我辩解说，人在情急时固然可以操起菜刀杀人，但杀人毕竟不是菜刀的使命。他还是一直弄他的纯文学，后来确实也成就很高，一人独立译完了《莎士比亚全集》。现在，当我们很大度地承认梁实秋的贡献时，更不该忘记秋白这样的，情急用菜刀去救国救民，甚至连自己的珠玉之身也扑上去的人。如果他不这样做，留把菜刀作后用，留得青山来养柴，在文坛上他也会成为一个、甚至十个梁实秋。④如果秋白的骨头像他的身体一样地柔弱，他一被捕就招供认罪，那么历史也早就忘了他。秋白偏偏以柔弱之躯演出一场泰山崩于前而不动的英雄戏。他刚被捕时敌人并不明他的身份，他自称是一名医生，在狱中读书写字，连监狱长也求他开方看病。但是一个听过他讲课的叛徒终于认出了他。蒋介石听说抓到了瞿秋白，急电宋希濂去处理此事，宋在黄埔时听过他的课，执学生礼，想以师生之情劝其降。但他死意已决。当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从容。刑前，秋白唱《国际歌》，唱红军歌曲，泰然自行至刑场，高呼“中国共产党万岁”，盘腿席地而坐，令敌开枪。从被捕到就义，这里没有一点死的畏惧。⑤如果秋白就这样高呼口号为革命献身，人们也许还不会这样长久地怀念他研究他。他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》。别人看到的他是一个光明的结论，他在这里却非要说一说光明之前的暗淡，或者光明后面的阴影。这又是一种惊人的平静。作为领袖，人们希望他内外都是彻底的鲜红，而他却固执地说：不，我是一个多重色彩的人。当我们只看他的革命事业，看他从容赴死时，他是一座平原的高山，令人崇敬；当我们再看他对自己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼，奇绝险峻，给人更多的思考。⑥我在这间旧祠堂里，想象着当年门前的小河，河上来往觅渡的小舟。秋白就是从这里出发，到上海办学，会见鲁迅；到广州参与国共合作，去会孙中山；到苏俄去当记者，去参加共产国际会议……他出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”，想到“轻解罗裙，独上兰舟”。那是一种多么悠闲的生活，是一个多么宁静的港湾。他多么想靠上那个码头，但他没有，直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿。一般人是把人生投入革命，在他是把革命投入人生，革命是他人生实验的一部分。他一生都在觅渡，但是到最后也没有傍到一个好的码头，这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾，人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。但是他又说了一些看似多余的话，他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败，虽前有渡船，却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀，或者他失败后再渡乌江，都不如临江自刎这样留给历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑，秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀，他们都将行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者，宁肯舍其事而成其心。秋白不朽。（根据命题需要有删改）14.第②③段中，作者写了李逵和梁实秋的例子，其意图是什么？（4分）15.结合④⑤段的内容，作者借“平原的高山”和“下临深谷高峰”表现了瞿秋白的哪些精神品质？（4分）16.第⑥段中提到“他觉得探索比到达更可贵”，那么瞿秋白“可贵的探索”具体表现在哪些方面？请简要概括。（6分）17.作者借此文表达了自己对瞿秋白怎样的情感？请结合全文概括做答。（6分）六、(8分)根据要求完成18、19题。初中语文教材中有许多优秀党员的光辉形象。他们闪现在《红星照耀中国》、《人民解放军百万大军横渡长江》、《谁是最可爱的人》、《驿路梨花》、《太空一日》等课文之中。鉴于此，学校决定开展以“初中语文教材中的党员形象”为主题的综合性学习活动。18.王静同学要参加学校组织的“青春心向党”的演讲比赛，请你从演讲稿的撰写、赛前其它准备、现场表现三个方面各提出一条有价值的建议。(3分)19.你的演讲要突显“教材中的党员形象”，你将如何表达呢？请先阐述观点，再结合教材内容作简要的分析。(5分)七、作文(50分)20.阅读下面的材料，按要求作文。杨绛说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”只有能平视自己的人，才有可能处理好人与己、家与国、得与失、理想与现实等方面的问题，最终，成就自己的未来。个人如此，集体、国家亦然：平视才有可能成就未来。请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意，自拟题目，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。洪山区2021年中考语文模拟试题第Ⅰ卷（选择题共30分）一、（共9分，每小题3分）1.依次填入横线处的词语，恰当的一组是路是时光的血脉，通向生命不可知的隘口。穿着洁白衣衫的少年们，毫不自知地站在苔藓遍布的清幽石阶上，面对眼前______出现的一座名字叫做青春的花园，无限惊奇。他们怀着蝶翼一般______而斑斓的心情，怯生生的推开那扇时光大门好奇地探望里面蓊郁繁盛并且华丽绝望的______。A.赫然震动幻想 B.贸然颤动幻象C.赫然颤动幻象 D.贸然震动幻想2.下列各句中有语病的一项是A.人们对便捷出行的美好愿望，无时无刻不在鞭策铁路建设前进的步伐。B.电影《红海行动》讲述了中国现代军人深入战乱国家营救同胞的故事。C.面对消费者的投诉，企业要真诚协商，给消费者合理的解释和有效解决。D.人脸识别技术能否实现整容后识别，要看整容后面部特征的改变程度。3.下列各句标点符号使用不规范的一项是A.生命只有走出来的精彩，没有等待出来的辉煌。埋怨，只是一种懦弱的表现；努力，才是人生的态度！B.病毒不传播就不复制，不复制就不会产生变异株，疫苗阻止传播、复制，也阻挡了变异株的出现。C.智能制造、家政服务、安防等市场需求增加，软体机器人研究成为机器人源头技术竞争的战略制高点。D.在2020年度全国十大考古新发现评选中，河南伊川徐阳墓地榜上有名，徐阳墓地大中型贵族墓中随葬品丰富，且普遍陪葬有车马坑。二、（共9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成4～6题。①“今天你‘累丑’了吗？”近来，“累丑”一词走红网络。什么是“累丑”？网友称，“累丑”就是短时间内五官没有变化，体重没有变化，皮肤没有变化，但经过连续熬夜、加班、高强度劳动、没有良好的休息后，整个人呈现出一种枯草一样的丑感。②新词走红的同时，一场关于“累丑”的讨论随之升温。有人质疑，“累丑”不就是“憔悴”吗，并因此痛批网友的词汇如此匮乏，简直是语言文化的退步；也有人为“累丑”声援，称其“太形象了！是超越语言、充满故事质感的表达”，更有高校文学博士据此展开学理分析。③流行语是社会生活的一面镜子，它的诞生和淘汰是语言的正常新陈代谢。值得警惕的是，当过度游戏化、极端化的网络语言泛滥，青少年群体很容易被“流行”裹挟，丧失对真正美的语言文字的体认和感知。④流行词就像一面镜子，折射出社会百态，充满时代感。《咬文嚼字》杂志主编黄安靖曾表示，语言是社会生活的形式与符号，社会生活是其内核。社会在变化，语言也会发生变化。互联网的快速发展，无疑是流行的加速器。词语新陈代谢从未停止，但互联网极大地提高了语言变化的速度和传播范围，原来词语变化往往是小范围、长时间的，如今一夜间就可以传遍网络。这就可以解释，为何网友在微博发布关于“累丑”的定义后，短短一天内便可以发酵为热点，数次登上热搜。“累丑”的魅力在于其充满故事质感。憔悴未必丑，只表示一种面容状态，可以与疾病、饥饿等诸多原因相关。而“累丑”，讲出了憔悴的原因和憔悴的后果，暗含了人们面对生活的重担时无力打扮自己的无奈，与病痛饥饿无关。⑤“不仅是‘累丑’，细数近年来的网络流行词，之所以能够引起共情，正是因为它们的语义内涵更准确地描写了现代人的生存状态，反映了现代人的各种复杂心态。人的内心情绪和情感很难准确表达，正因如此才有了例如“起了一身鸡皮疙瘩”这样的表达，这在语言学中称为“情感转喻”。这些新词语用于口语或网络语言，充满了生机和活力，不能用经过长久积淀的文学语言的标准去衡量它们。网络热词中不乏精妙的表达，比如早年的“山寨”“给力”“吐槽”等流行词，它们真正融入大众语言生活之中，甚至最终进入权威的《现代汉语词典》。⑥在兼具社会价值和创新意义的网络词语之外，人们被毫无营养的无厘头流行词“带着跑”的情况也时有发生，这种现象让不少教育界人士感到担忧。甚至有教师发现，在学生中，如果看不懂“666（赞赏）”“QAQ（哭泣）”“tql（太强了）”会被看作落伍，而那些欣赏和使用优雅、规范的语言文字的人甚至被部分人视为“异类”。网络语言中很多无厘头的谐音梗，是游戏心态的反映。例如前几年流行的“蓝瘦香菇”就是对网友带有浓重乡音的“难受想哭”的戏谑表达。现代人试图消解某些沉重的东西，而代之以藐视一切的娱乐态度。⑦英国哲学家维特根斯坦认为“语言的边界即思维的边界”。值得警惕的是，语言本身具有反向塑造的作用，当一种语言脱口而出时，语言本身也会反过来塑造你的思维。当游戏化、浮夸风的网络语言过于泛滥，甚至可能会反噬日常表达和写作。⑧正是因为学生思想的匮乏，才会被流行语带着跑！尤其是青少年学生，好奇心强，乐于接受新鲜事物。但由于他们的判断力、辨识力、鉴赏力尚未发展成熟，很容易被所谓的“流行文化”裹挟，从而丧失对真正美的、典雅的语言文字艺术的体认和感知。所以，必须让青少年认识到网络语言的两面性，帮助他们去鉴别和选择，而不是无效地禁止他们使用网络用语。毕竟，当讨论的热潮退去，诸如“为伊消得人憔悴”这类文质兼美的语句仍有穿透时空的力量，继续留存在人们的文字书写和日常表达中，反观“累丑”等流行词的存活期，还有待时间检验。⑨中华文化博大精深，单一个笑的神情，就可以有“捧腹”“拊掌”“莞尔”“哄堂”“粲然”等形神兼备的表达。我们需要在语文教学中引导大家通过阅读古今经典，欣赏中文之美，让雅言成为大家沟通交流的新选择！（文/记者吴金娇选自《文汇报》2021-03-16，根据命题需要有删改）4.“累丑”一词走红网络的原因是什么？下列表述不正确的一项是A.“累丑”是超越语言、充满故事质感的非常形象化表达。B.互联网的快速发展，是“累丑”一词短时间流传的加速器。C.“累丑”就是短时间内五官、体重、皮肤没有变化，但人呈现出丑感。D.“累丑”讲出了憔悴的原因和后果,暗含人们无力打扮自己的无奈。5.下列对文本内容的理解，不正确的一项是A.泛滥的极端化网络语言可能反噬日常表达和写作。B.网络语言没有穿透时空的力量，存活期有待检验。C.富有故事性和创造性的网络热词具备强大共情能力。D.学生思想的匮乏是他们容易被网络流行语裹挟的原因。6.下列对本文写作意图的理解不正确的一项是A.分析网络语言快速传播的原因，引导人们认识网络语言两面性。B.表达语言投射思维，但语言本身也会影响思维的观点。C.表达对青少年被游戏化、浮夸风的网络语言“裹挟”的担忧。D.呼吁大家阅读古今经典，真正感知祖国语言文字之美。三、（共12分，每小题3分）阅读下面的古诗，完成第7题。没蕃①故人【唐】张籍前年戍月支，城下没全师。蕃汉断消息，死生长别离。无人收废帐，归马识残旗。欲祭疑君在，天涯哭此时。【注释】①没蕃：是陷入蕃人之手，古代称异族为“蕃”，此处当指大食，即阿拉伯帝国。蕃，吐蕃，我国古代藏族建立的地方政权，在今青海、西藏一带。当时唐、蕃之间经常发生战争。7.下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是A.首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,地点是月支。B.颔联写蕃汉之间消息已断绝，友人无论是死是生，都意味着永远离别了。C.颈联是描绘所看见战败的惨状,唐军的营帐无人去收拾，十分残酷。D.尾联写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。阅读下面的文言语段，完成8～10题。晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下，适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋有赋草尚在乞别命题。”上极爱其不隐。及为馆职，时天下无事，许臣寮（liáo）择胜宴饮，当时侍从文馆士大夫各为宴集，以至市楼酒肆往往皆供帐，为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽自中批除晏殊。执政莫谕所因，次日进覆，上谕之曰：“近闻馆阁臣寮无不嬉游宴赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”公既受命，得对，上面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐宴游者，直以贫无可为之具。臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A.上极爱其不隐隐:隐瞒B.与昆弟讲习讲习:互相讨论学习C.忽自中批除晏殊批:批评D.上益嘉其诚实嘉:赞许9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是臣十日前已作此赋有赋草尚在乞别命题A.臣十日前已作此赋/有赋草尚在/乞别命题B.臣十日前已作此/赋有赋/草尚在/乞别命题C.臣十日前已作此赋/有赋草/尚在乞/别命题D.臣十日前已作此/赋有赋草/尚在乞/别命题10.下列对文本内容的理解，不正确的一项是A.晏殊少年时，被张文节推荐给朝廷，赶上殿试，受皇命参加考试。B.晏殊在史馆任职时，当时的士大夫们纷纷饮宴欢会，晏殊在家学习。C.皇上听说晏殊闭门读书，认为他是谨慎忠厚的人，就选他做东宫官。D.晏殊在做东宫官时，有了面圣的机会，回答皇帝问话时语言朴实粗野。四、（6分）11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。公既受命，得对，上面谕除授之意。五、（26分）阅读《水浒传》的节选部分，完成12、13题。宋江看了，心中一喜一怒：喜者得卢员外建功，怒者恨史文恭射杀晁天王，仇人相见，分外眼睁。抄掳到金银财宝，米麦粮食，尽行装载上车，回梁山泊，给散各都头领，犒赏三军。陷车内囚了史文恭，回到山寨忠义堂上，都来参见晁盖之灵。宋江就忠义堂上，与众弟兄商议立梁山泊之主。吴用便道：“兄长为尊，卢员外为次，其余众弟兄，各依旧位。”宋江道：“向者晁天王遗言：‘但有人捉得史文恭者，不拣是谁，便为梁山泊之主。’今日卢员外生擒此贼，赴山祭献晁兄，报仇雪恨，正当为尊，不必多说。”卢俊义道：“小弟德薄才疏，怎敢承当此位!若得居末，尚自过分。”宋江道：“非宋某多谦，有三件不如员外处：第一件，宋江身材黑矮，貌拙才疏；员外堂堂一表，凛凛一躯，有贵人之相。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙众弟兄不弃，暂居尊位；员外生于富贵之家，长有豪杰之誉，虽然有些凶险，累蒙天。第三件，宋江文不能安邦，武又不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功；员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而服。尊兄有如此才德，正当为山寨之主。他时归顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使弟兄们尽生光彩。宋江主张已定，休得推托。”卢俊义拜于地下，说道：“兄长枉自多谈，卢某宁死，实难从命。”吴用劝道：“兄长为尊，卢员外为次，人皆所伏。兄长若如是再三推让，恐冷了众人之心。”原来吴用已把眼视众人，故出此语。只见黑旋风李逵大叫道：“我在江州舍身拼命，跟将你来，众人都饶让你一步。我自天也不怕!你只管让来让去，做甚鸟!我便杀将起来，各自散伙！”武松见吴用以目示人，也发作叫道：“哥哥手下许多军官，受朝廷诰命的，也只是让哥哥，如何肯从别人？”刘唐便道：“我们起初七个上山，那时便有让哥哥为尊之意，今日却要让别人！”鲁智深大叫道：“若还兄长推让别人，洒家们各自撒开！”（根据命题需要有删改）12.选文中，宋江推辞不愿意做梁山之主，觉得自己多处不如卢俊义，具体是哪些方面，请概括出来。（3分）13.吴用的外号是“智多星”，吴用用眼视众人的目的是什么？（3分）阅读下面的文章，完成14～17题人生有三次读童书的机会①前不久，我看了一部叫《心灵病房》的电影，讲一位学识渊博、不近人情的英语文学教授维维安，穷其一生钻研英国17世纪玄学派诗人约翰·道恩关于死亡的诗词。有一天她突然被诊断为末期卵巢癌，从此必须每天在病床上毫无尊严地接受各种检查与治疗，病痛和医生的冷漠令她备受折磨。直到最后，她的老师爱弗斯教授来看她时，她像个脆弱的孩子一样向教授倾诉自己的痛苦。教授将她抱在怀里，想给她念一首道恩的诗，但她拒绝了。于是，老师又拿出一本《逃家小兔》，轻轻地念道：“从前有一只小兔想逃家……”最后，维维安安静下来，在老师的怀中沉沉睡去。②归家、离家、归家，是小兔子对生命的遐想，也是生命最真实的轮回。在一位学者人生最后的时光里，面对死亡带来的种种恐惧和忧伤，却是这样一本小小的绘本，给了她最纯粹的平静、安宁，以及抚慰。③日本儿童文学家柳田邦男说：“人的一辈子有三次读童书的机会，第一次是自己是孩子的时候，第二次是自己抚养孩子的时候，第三次是生命即将落幕，面对衰老、疾苦、死亡的时候。我们都会出乎意料地从童书中读到许多可以称之为新发现的深刻意义。”其实，人生这三次读童书的机会，唤醒的是我们生而为人最根本的生之困惑与死之焦虑，逼迫我们从日常琐事的生存模式中跳出来，重新对生命中的轻重缓急进行排序。④我们常常意识不到时间在生活中所扮演的重要角色。美国心理学家津巴多写过一本叫《时间心理学》的书，专门谈一个人对时间的认识如何决定了他、她看待事物和生活的角度，也决定了他、她的生活。⑤从这个角度来说，一个孩子体验时间的方式其实与成年人有很大的不同。对成年人来说，时间像一支箭，始终指向一个方向；孩子们的时间却像一个圆圈，它哪儿也不去。所以，我们的时间高效却贫乏，而孩子的时间虽然没什么效率可言，却是开放的，充满了可能性——万物都是惊喜，任何事情都有可能发生，他们的世界每天都焕然一新，闪闪发亮。⑥我觉得真正优秀的童书作家对于这一点体会极深。比如一本叫《第一次上街买东西》的日本绘本，讲一个五岁的小姑娘第一次独自上街买东西的故事。就在离家几步路远的一个街口小店，她一路走过去，却是跌宕起伏，惊心动魄，不亚于一场辉煌的冒险，因为她所遭遇的每一个人、每一件事、每一个意外，都闪耀着新奇和初次体验的光芒。人生所有的第一次不都是如此吗？⑦作为一个成年人，如果你也被童书吸引，大概也与这种置身于时间之外的感觉有很大的关系。就像我自己，每次重读《柳林风声》或者《小熊维尼》时，都会觉得是从岁月那里偷回了一点点时光。百亩林里从来不会发生什么惊天动地的事情：一次平凡的远征，在森林里四处串门，被莫须有的长鼻怪吓得魂飞魄散……这样的慢慢悠悠、磨磨蹭蹭、无所事事对成年人而言未免过于奢侈，但对孩子来说却是再自然不过的生活态度。⑧以前，我总以为童年是一个阶段，一段不成熟的时光，它存在的意义就是为以后更重要的人生做准备。只要我足够努力，就会变得睿智、强大，可以洞悉人生的意义。但现在我更倾向于认为，成长是一个不断失去而不是不断获得的过程。在这个过程中，我们失去天真，失去好奇心，失去想象力，失去人生的各种可能性。从这个角度来说，孩子也许比我们更能理解生命的意义，也更懂得生活的艺术，因为他们更有耐心，也更忠于自己的本心，做自己热爱的事情。⑨前不久，我遇到瑞典的著名童书作家乌尔夫·尼尔松先生。他六十多岁了，跟弟弟一起来中国旅行，北京只是中转站，他们真正的目的地是蒙古希拉穆仁草原，因为他们听说那里天大地大、白云碧草、风景壮阔。⑩问他：“通常这种旅行都是跟妻子一起，不是吗？”⑪他若有所思地说：“当你六十多岁的时候，可能也会愿意跟你的弟弟一起去一个遥远的国家走走，作为一种人生重聚的方式。”⑫我想，阅读童书也可以作为一种人生重聚的方式吧。隔着二三十年的时光，和自己内心那个十岁的孩子重聚，试着用他、她的时间重新度量人生，用他、她的时间眼睛重新打量世界——那种对世界尚且充满温柔、善意和期待的目光。14.第①②段中，一辈子研究道恩诗的维维安教授，为什么临终前不愿意听老师念道恩的诗，反而愿意听《逃家小兔》的童书？（4分）15.第③段中，人生三次读童书的机会，有什么共同特点？（4分）16.读⑤⑥⑦段，孩子和成人体验时间有哪些不同？简要概括。（6分）17.作者认为，人生有三次读童书的机会具有怎样的意义？（6分）六、（8分）根据要求完成18、19题【材料一】“2—8岁就上AI（人工智能）课”“AI启蒙课学思维、学英语、学美术”……从去年开始，北京家长安华发现，为孩子报名上AI启蒙课程成了身边家长的新“风尚”。【材料二】目前，市面上常见的AI启蒙课主要是借助AI互动技术，以学前儿童为主要对象、以录播课形式为主的多学科启蒙课程。多名专家和业内人士表示，虽然AI+启蒙教育是值得期待的发展趋势，但真正发挥出AI为启蒙教育赋能的潜在优势仍有不少问题需要解决。基于以上材料所反映的社会现象，学校决定开展以“聚焦AI启蒙课程”为主题的综合性学习活动。18.从材料一中可以看出“AI启蒙课程十分火爆”，请从三个方面分析其原因。（3分）19.在班会上，你们围绕“AI启蒙课是否真的适合儿童”这一话题展开了热烈的讨论。请阐述你的观点和理由（100--120字）。（5分）七、作文（50分）20.阅读下面的材料，按要求作文。齐白石创作山水画，以“胸中山水奇天下，删去临摹手一双”为追求，坚持“用我家笔墨，写我家山水”，开辟出新奇独特的图式构成与创作技法。而这些创新离不开他游历山川景色，做到读万卷书行万里路的艺术宗旨，他深入地感受自然、体会自然、刻画自然，从实践中捕捉创新的灵感。隔行不隔理。无论绘画还是其他工作与学习，只有立足实践的创新，才能卓然屹立、傲视群雄。请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟题目，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。七一（华源）中学2020—2021学年度下学期五月质量检测九年级语文试题命题人：刘琴审题人：陈志红第Ⅰ卷（选择题共30分）一、(共9分，每小题3分)1．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是()写作会改变一个人。写作使人，让作家在宽广的生活中认识到自己的位置；写作使人，作家比别人更能感受人间的痛楚；写作使人，它是一点一滴劳动的积累，生活的繁华，唯有如此更适合自己。作为一项心智活动，写作更接近于。A.纯粹善良朴素谦逊B.朴素谦逊纯粹善良C.善良朴素谦逊纯粹D.谦逊善良朴素纯粹2.下列各句中有语病的一项是()A.《中国诗词大会》紧紧抓住了中国受众的诗词文化情结，对于中国古典诗词的意境之美给予了精准的电视阐释，成功地实现了收视冠军的目标。B.好奇心是科学精神的体现，不仅可以让一个人从科学研究中收获乐趣，有时还可以帮助人们推开真理之门。C.五一期间，铁路部门采取有效措施，加大运力投放，切实提高服务质量，严格落实各项疫情防控，努力确保广大旅客安全健康顺利出行。D.针对少数民间相声表演团体在公共场合暴露出的不当行为、不良风气，中国曲协发出了倡议书，希望加强相声界行风建设。3.下列各项标点符号使用不规范的一项是()A.“五一”假期，在重大工程现场，在乡村振兴一线，在公共服务领域，广大劳动者坚守节日岗位、默默无私奉献、展现最美风采，不断谱写新时代的劳动者之歌。B.生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。C.苦难不仅提高我们的认识，而且提高我们的人格，苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。D.于青年学子，习近平总书记亦师亦友。每年五四前后，习近平总书记一次次走进青年学子的“课堂”，谈梦想，论志向，说信仰，做青年人前进、追梦路上的领路人。二、阅读下面的文字，完成4-6题。（共9分，每小题3分）文学是戏剧的灵魂①戏剧是靠讲故事取胜的，讲故事就是文学。无论唐传奇、宋元话本，还是明清小说，都为戏曲提供了丰富的思想精神营养。近百年来，话剧、歌剧等戏剧样式传到中国，其核心仍然是讲好一个故事。戏剧这个靠故事安身立命的文艺样式，讲故事的能力就更需技高一筹。中国历史上的名剧《赵氏孤儿》《窦娥冤》《长生殿》《桃花扇》《牡丹亭》《西厢记》，哪一个不是因故事讲得感天动地、精彩绝伦而放射出了永久照耀历史、社会、生命、人性的精神与思想光芒的?世界上那些久演不衰的歌剧如《卡门》《图兰朵》《茶花女》，更是凭借优秀的故事登上了经典的高位。故事永远是戏剧的命脉，而故事的本质是文学，文学是戏剧不可撼动的灵魂。②戏剧一旦忽视了文学的力量，就会立即苍白、缺血。忽视文学的戏剧，其表现形式是多种多样的，有的表现在文本的粗糙上，也有的表现在不注重对文本的思想诠释与精神升华上。过度强调外包装的作用，尤其是对舞台设计与声光电的倾心依赖，因而形式大于内容。不适度的包装，会破坏作品内在精神意象的释放。有时舞台上最重要的布景道具，可能就是一棵象征无穷生命力的树木，甚至是一株需要特别强调的小草，硬要弄出铺天盖地的森林、草甸来，反倒把紧要处遮蔽了。还有些大制作、大场面、群体舞的运用，让一些本来可以进入思考的段落变得躁动不安、浮皮潦草起来。戏剧的思想感情和艺术张力，很多地方是要通过留白来完成的。文学是人学，在戏剧舞台上，人是通过演员来传情达意的，演员是中心的中心，一切不能为演员表演提供帮助的辅助手段，都是不可取的。③戏剧文学是演出团队共同的努力方向，一切的一切，都是为了讲述好故事，塑造好人物，让故事变得波澜起伏，让情感跌宕交错，让人物变得立体饱满。在戏剧舞台上，其实每个参与者，包括导演、演员、作曲、舞美、演奏等，同时也都是文学创作者，一旦哪个部门脱离了该剧的文学统摄，这个部门就会出现艺术创作问题。④戏剧要在文学这个基础上下功夫，只有基础扎实，二度创作才可能飞升起来，一旦基础不牢不稳，二度创作发挥、增生、堆砌得越多，越让作品的缺陷暴露无遗。一切文学艺术都是以动人为前提的。动人的根本，就在于对所塑造的对象性格、心灵的精准开掘与把握。舞台剧由于受时间、空间与篇幅限制，塑造人物尤其需要单刀直入，使性格迅捷凸显。因为舞台剧只能通过精彩洗练的独白、对白、旁白、咏叹、宣叙、对唱、重唱、合唱，来形成人物的生命个性与故事的起承转合、思想感情的波澜起伏。每一句话、一句唱，都需反复推敲打磨,尽量达到一石三鸟的效果，才是戏剧这种独特文学样式创作的要妙。⑤当然戏剧文学的根本，还是要扭结在对历史和时代的责任上，任何精致的戏剧文学，一旦脱离了社会责任，就如雕刻精巧的鼻烟壶，终不过是一种玩物而已。几乎所有剧种都可以久演不衰，《窦娥冤》等戏曲经典，就向我们深刻地昭示了这一点。(选自2019年1月3日《人民日报》，有删改)4．下列对“戏剧是靠讲故事取胜”的理解不正确的一项是()A．戏曲、话剧以及歌剧都是凭借讲故事而取胜的，它们的核心都是讲好一个故事。B．靠故事安身立命的戏剧讲故事的能力比近百年传到中国的话剧、歌剧技高一筹。C．凡名剧的故事都能放射出永久照耀历史、社会、生命、人性的精神与思想光芒。D．文学是故事的本质，文学是戏剧的灵魂，没有故事、没有文学也就没有了戏剧。5．下列对文本相关内容的理解正确的一项是()A．不注重文本的推敲，抑或是不注重对文本的思想诠释与精神升华，都会导致戏剧失去生命力。B．过度强调外包装作用或忽视外包装作用都会使形式大于内容，破坏作品内在精神意象的释放。C．戏剧思想感情和艺术张力，不是靠大制作、大场面、群体舞来完成的，而是靠留白来完成的。D．为演员表演提供帮助的辅助手段都不可取，演员才是戏剧舞台的中心，要通过自身传情达意。6．下列对戏剧文学的理解不正确的一项是()A．在戏剧舞台上，导演、演员、作曲、舞美、演奏等每一个参与者都是戏剧文学的创作者。B．缺乏文学基础的戏剧文学，二度创作发挥、增生、堆砌得越多，作品缺陷越会暴露无遗。C．文学艺术都要以动人为前提，戏剧表演要想动人，需要对其塑造对象的性格、心灵进行精准的开掘与把握。D．戏剧文学仅仅追求精致是远远不够的，更要追求根本，要扭结在对历史和时代的责任上,因为几乎所有可以久演不衰的戏剧经典都是这样的。三、阅读下面的古诗文，完成7～10题。（共12分，每小题3分）阅读下面这首词，完成第7题7.下列对本词的理解，不正确的一项是()A．一二句写出了诗人处境之寂寞，登临江楼、眺望江月时内心涌动的浩渺情思。B．第三句说约好同来望月的朋友未能如期而至，隐隐流露出诗人的遗憾。C．“同来”与“独上”相对照，反衬出诗人此时此刻落寞凄清的感受。D．三四句将今年与去年观赏江月的情景关联起来，点明题旨，深化了意境。阅读下面文段，完成第8-10题烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚①也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主行李②之往来共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（选自《左传》）【注释】①贰于楚：从属于晋的同时又从属于楚。贰，从属二主。②行李：出使的人。8．下列对句中加点字的理解，不正确的一项是()A．焉用亡郑以陪邻陪：增加B．夫晋，何厌之有厌：厌倦C．又欲肆其西封肆：扩张D．阙秦以利晋阙：侵损9．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是()若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困A．若舍/郑以为东道/主行李之/往来共其乏困B．若舍/郑以为东道主/行李之往来/共其乏困C．若舍郑以为东道主/行李之往来/共其乏困D．若舍郑/以为东道/主行李之往来/共其乏困10．下列对选段内容的理解，不正确的一项是()A．佚之狐说“师必退”，表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从侧面表现了烛之武的才能。B．大兵压境，国家危在旦夕，佚之狐向郑伯举荐烛之武，经过佚之狐的一番劝说，烛之武最终答应去见秦君。C．烛之武见到秦君后，先坦言知亡，然后指出灭郑国只对晋国有利而对秦无益，并挑拨离间秦晋关系，最终让秦君退兵。D．文章通过语言等描写表现了烛之武不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢的性格特点。第Ⅱ卷（非选择题）四、（6分）11．将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。五、阅读（26分）（一）阅读下面名著选段，完成12-13题。12.文中的画线句，写出了简·爱、的性格特点。（4分）13.文段中的海伦两次从“我”身边经过的目的是什么？（2分）（二）阅读下面文章，完成14-17题。一个人要像一支队伍①前两天有个网友给我写信，他问我如何克服孤独。我说我没什么好办法，因为我从来就没有克服过这个问题。这些年来我学会的，就是适应它。适应孤独，就像适应一种残疾。②孤独的滋味当然不好受，更糟的是孤独具有一种累加效应。同样重要的东西，你第一分钟举着它和第五个小时举着它，感受当然不同。孤独也是这样。③我曾在日记里大言不惭地写道：出于责任感，我承担了全世界的孤独。我的意思是，我不但孤独，而且我的孤独品种繁多、形态各异：在女人堆里太男人，在男人堆里太女人；在学者里面太老粗，在老粗里面太学者；在文青里面太愤青，在愤青里面太文青……④我其实并不孤僻，简直可以说开朗活泼。但大多时候我很懒，懒得经营一个关系。还有一些时候，就是爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最主要的，还是知音难觅。我老觉得自己跟大多数人交往，总是只能拿出自己的一个维度，很难找到和自己一样兴趣一望无际的人。⑤有时候也着急。我有幸生活在这个时代，没吃过多少苦，但是在我所经历过的痛苦中，没有什么比孤独更具有破坏力。这不仅仅是因为错过了亲友之间的饭局谈笑温情，不仅仅是因为一个文学女青年对故事、冲突、枝繁叶茂的生活有天然的向往，还因为一个人思想总是需要通过碰撞来保持。长期的孤单中，就像一个圆点脱离了坐标系，有时候你不知道自己思考的问题是否真的成其为问题，你时常看不到自己的想法中有旁人一眼就可以看出的巨大漏洞，你不知道什么是大，因为不能看到别人的小，你不知道什么是白，因为不能看到别人的黑。⑥但另一些时候，又惊诧于人的忍受力的极限。在这样缺乏沟通、刺激、辩论、玩笑、绯闻、八卦、MSN……的生活里，没有任何圈子，多年来仅仅凭着自己跟自己对话，我也坚持了思考，保持了表达欲，还能写小说政论论文博客，可见要把一个人意志的皮筋给撑断，也没有那么容易。⑦年少的时候，我觉得孤单很酷。长大以后，我觉得孤单很凄凉。现在，我觉得孤单不是一件事。至少，努力不让它成为一件事。⑧陷入孤独的人，难免会产生绝望感。但有时候，人所需要的是真正的绝望。⑨真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和，让你意识到你不能依靠任何人去得到快乐。它让你谦卑，因为所有别人能带给你的，都成了惊喜。它让你只能返回自己的内心。每个人的内心都有不同的自我，他们彼此可以对话。你还可以学习观察微小事物的变化，天气、季节、超市里的蔬菜价格、街上漂亮的小孩，你知道，万事万物都有它值得探究的秘密，只要你真正——打量它。⑩当然还有书、报纸、电影电视、网络、DVD、CD，那里面有他人的生活、关于这个世界的道理、音乐的美、知识的魔术、爱的可能性、令人愤怒的政治家……我们九九八十一生都不可能穷尽这些道理、美、爱、魔术的一个小指甲盖，怎么还能抱怨生活给予我们的太少。⑪绝望不是气馁，它只是“命运的归命运，自己的归自己”这样一种实事求是的态度。⑫就是说，它是一种自由。⑬以前一个朋友写过一首诗，叫《一个人要像一支队伍》。我想象文革中的顾准、狱中的杨小凯、在文学圈之外写作的王小波，就是这样的人。怀才不遇，逆水行舟，一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。⑭我想自己终究是幸运的，总是被打得七零八落，但总还能在上帝他老人家数到“九”之前重新站起来，再看到眼前那个大海时，还是一样兴奋，欢天喜地地跳进去。在辽阔的世界面前，倒下去再站起来，他也会有很多的快乐。⑮因为这种幸运，我原谅自己经受的挫折、孤单，原谅上帝他老人家让X不喜欢我，让我不喜欢Y，让那么多人长得比我美，或者比我智慧，原谅他让我变老变胖。因为他把世界上最美好的品质给了我。⑯如果你还在为自己孤单寂寞怀才不遇举世皆浊我独醒而深深叹息的话，那么让我告诉你，你买不到那个彩票的，别再把你时间的积蓄两