高中语文《师说》3-新人教版必修3

师说韩愈1可编辑ppt人教版高中语文必修3-师说

文章字词积累①生乎吾前，其闻道也固先乎吾②惑而不从师，其为惑也，终不解矣③古之圣人，其出人也远矣④夫庸知其年之先后生于吾乎⑤圣人之所以为圣…其皆出于此乎⑥今其智乃反不能及，其可怪也欤代词，他代词，那些代词，指圣人代词，指“闻道先乎吾”的人副词，大概前指士大夫，后指“这”一词多义2可编辑ppt人教版高中语文必修3-师说

文章字词积累（1）爱其子，择师而教之（2）巫医乐师百工之人（3）师道之不复，可知矣（4）句读之不知（5）六艺经传，皆通习之（6）君将哀而生之乎（7）蚓无爪牙之利（8）吾欲之南海代词，他代词，这些结构助词。取消独立性结构助词，的代词，代“六艺经传”代词，我助词，定语后置的标志动词，到往一词多义3可编辑ppt1其闻道也固先乎吾2吾师道也3道相似也4师道之不传也久矣5余嘉其能行古道道理道理

道德学问

风尚风尚人教版高中语文必修3-师说

文章字词积累通假字：

①师者，所以传道受业解惑也。受,通“授”，传授。

②或师焉，或不焉。不,通“否”，指不从师。一词多义4可编辑ppt

古之学者必有师吾师道也吾从而师之师道之不传也久矣巫医乐师百工之人十年春，齐师伐我

名词，老师动词，学习意动用法，以……为师动词，从师名词，有专门技艺的人名词，军队人教版高中语文必修3-师说

文章字词积累一词多义5可编辑ppt师道之不传也久矣所以传道授业解惑也六艺经传皆通习之朔气传金柝舍相如广成传舍动词，流传动词，传授名词，古代解释经书的书动词，传递，传送名词，客舍人教版高中语文必修3-师说

文章字词积累一词多义6可编辑ppt其皆出于此乎拜送书于庭学于余(耻学于师)于其身也师不必贤于弟子不拘于时介词，表动作行为的处所，从介词，表动作行为的处所，在介词，表动作行为的趋向，向介词，表动作行为的对象，对，对于介词，表比较，比介词，表被动，被人教版高中语文必修3-师说

文章字词积累一词多义7可编辑ppt

古之学者必有师：（古）泛指求学的人、读书人。（今）指有专门学问的人。

所以传道受业解惑也：（古）特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为㈠用来……办法（方式、工具、依据等）；㈡……的原因（或缘由）。（今）表因果关系的连词。

无贵无贱，无长无少：（古）无论，不论。（今）没有。人教版高中语文必修3-师说

文章字词积累古今异义8可编辑ppt

小学而大遗：（古）①小的方面；②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。

句读之不知：（古）句子停顿的地方。（今）看字发出声音。

今之众人：（古）一般人、普通人。（今）许多的人。人教版高中语文必修3-师说

文章字词积累古今异义9可编辑ppt其下圣人也亦远矣而耻学于师小学而大遗位卑则足羞吾从而师之吾师道也方位名词作动词，低于意动用法，以……为耻形容词作名词，小的方面，大的方面意动用法，以……为羞意动用法，以……为师名词作动词，学习人教版高中语文必修3-师说

文章字词积累词类活用10可编辑ppt宾语前置，“之”为提宾标志被动句式介宾短语后置句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉不拘于时，学于余

文章字词积累特殊句式11可编辑ppt古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。……孰能无惑？惑而不从师…………其闻道也固先乎吾，吾从而师之。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。顶真

作用:前后紧凑，气势通畅，前后事理有机联系，充分阐明它们之间的辨证关系。人教版高中语文必修3-师说

文章字词积累修辞探微12可编辑pptl．下列划横线字注音全部正确的一组是（）

A．郯子（tán）六艺经传（zuàn）贻（yí）

B．句读（dòu）苌弘（cháng）聃（rán）

C．阿谀（yú）授之书（sòu）蟠（fán）

D．或不焉（fǒu）谄媚（chǎn）嗟乎（jiē）2．下列句子中划横线的词的解释，不正确的一项是（）

A．作《师说》以贻之贻：赠送

B．不耻相师师：老师

C．师道之不传也久矣道：风尚

D．其闻道也亦先乎吾闻：懂得

文章课后练习BD13可编辑ppt

文章课后练习说下边句子里加黑的词用作什么词类，作何解释。

1.巫医乐师百工之人，不耻相师

2.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

3.且庸人尚羞之，况于将相乎

4.登泰山而小天下

5.邑人奇之，稍稍宾客其父

6.粪土当年万户侯1.耻，用作动词，是“以……为耻”的意思。2.师，用作动词，是“以……为师”的意思。3.羞，用作动词，是“以……为羞”意思。4.小，用作动词，是“以……为小”的意思。5.奇，用作动词，是“以……为奇”的意思。6.粪土，用作动词，是“以……为粪土”的意思。14可编辑ppt“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是（）

A．那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

B．那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

C．对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，传授道理，解释疑难问题的老师，我是无所谓的。

D．那些教孩子的老师，交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。B

文章课后练习15可编辑ppt

“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。如《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》、《师说》等都属于这一种文体。

《师说》选自《昌黎先生集》。本文阐述的是作者对从师问题的看法。

文章《师说》题解16可编辑ppt人教版高中语文必修3-师说

韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南省孟县）人，祖籍河北昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为＂韩柳＂。他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。

文章作者简介

唐宋八大家

古文运动

韩愈著作节选唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。17可编辑ppt

文章作者简介

所谓“古文”，是对骈文而言的。先秦两汉的散文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想。自南北朝以来，文坛上盛行骈文，流于对偶、声律、典故、词藻等形式，华而不实,不适于用。唐玄宗天宝年间至中唐前期，萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕，先后提出宗经明道的主张，并用散体作文，成为古文运动的先驱。

韩愈、柳宗元则进一步提出了一套完整的古文理论，并写出了相当数量的优秀古文作品，当时有一批学生或追随者热烈响应，终于在文坛上形成了颇有声势的古文运动，把散文的发展推向了一个新的阶段。18可编辑ppt1、唐宋八大家：

韩愈柳宗元

欧阳修王安石曾巩苏洵苏轼苏辙2、古文运动

观点主张：文以载道文以明道文道合一言之有物言贵创新19可编辑ppt

文章写作背景

唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。

韩愈写《