外国经济思想史

外国经济思想史课件第1页，课件共192页，创作于2023年2月绪论一、经济思想史1.什么是经济思想史（经济学说史）经济思想史（经济学说史），是专门研究各个历史时期具有代表性的经济观点、经济思想和经济学说，研究它们的产生和发展及其对后世的影响。2.经济思想史和经济学说史的区别经济思想史研究人类各个历史时期形成的经济思想和观点，而不管这些思想和观点是否已形成体系。经济思想史是从古代的希腊谈起的，因为它是已知经济思想的源头。经济学说史的研究范围仅限于已形成的比较完整的经济理论体系。经济学说史是从近代的资产阶级社会谈起，因为只是从这时起，经济学说才从哲学和神学中分离出来而变成一门独立的学科。二、经济思想是如何产生和发展的.关于经济思想是如何产生和发展的，学术界有两种观点：相对主义。主张用历史、经济、社会、政治的力量解释经济思想的产生、成长。绝对主义。强调经济理论的发展是经济学专业研究工作自身进展的结果。正确认识：经济思想的产生和发展是相对主义和绝对主义、是内外因素共同作用的结果。第2页，课件共192页，创作于2023年2月绪论三、经济思想的范式（经济学范式）范式：指某一学科内为人们所共同接受、使用并作为交流思想的共同的一套概念体系和分析方法。如：古典经济学范式，对价值的定义和研究同现代经济学范式（尤其是边际学派）关于价值的定义和研究。经济学中不存在一个“普遍承认的”范式，在经济学领域里更常见的是不同范式之间的斗争、转换。一部经济思想史，就是一部经济思想的范式（经济学范式）不断革命和完善的历史，经济思想的范式的转换（革命），往往导致经济学理论的革命。四、经济思想带有的价值标准和价值判断任何科学研究者，无论是自然科学研究者还是社会科学研究者，在其科学研究中都必然带有某种价值标准和价值判断。科学研究应该坚持的价值标准：“价值中立”科学研究通常的价值判断：实证判断：客观事物是什么价值判断：客观事物应该是什么经济思想（科学研究）中为什么坚持不了“中立”的价值标准？为什么有不同的价值判断？1.科学研究往往与研究者的切身利益密切相关2.不同的研究者世界观、价值观不同第3页，课件共192页，创作于2023年2月五.经济思想研究的重要方法—阶级分析法经济思想研究的阶级分析法实际上是指研究经济思想家的观点、理论时，要注意其是代表哪个阶级的利益。运用阶级分析法要注意两个问题阶级立场与观点既不是遗传的，也不是固定不变的真理没有阶级性，只有普遍性。六、为什么要学习经济思想史经济是不断发展的，经济思想也是不断发展的，要认识和解决当前的经济问题，必须了解前人的经济思想。（站在前人肩膀上才能看得更远）。经济思想史表述方法：陈述评述第4页，课件共192页，创作于2023年2月七、经济思想史发展历程1经济学说前史西欧奴隶制社会的经济思想古希腊、古罗马的经济思想早期基督教的经济思想中世纪（西欧封建社会早期）的经济思想经院学者们（如：阿奎那、奥姆雷斯）的经济思想2资本主义形成时期（西欧封建社会末期）的经济学说重商主义——约翰·黑尔斯、托马斯·孟、孟克列钦、柯尔培尔、官房学者重农主义——布阿吉尔贝尔、魁奈3自由资本主义时期的经济学说古典经济学的先驱——配第、洛克、诺思、休谟等古典经济学的大师——亚当·斯密、大卫·李嘉图、西斯蒙第古典经济学的”修补者”——马尔萨斯、萨伊、西尼尔、巴斯夏、凯里（(19世纪上半叶）古典经济学的“集大成者、终结者”——完善、整合古典经济学的穆勒及其折中主义（中叶）古典经济学时代的“异端经济学说”之一——社会主义经济学说古典经济学时代的“异端经济学说”之二——历史学派古典经济学的革命者——边际效用学派及其“边际革命”(19世纪70年代）新古典经济学之父——马歇尔及其折中主义性质的剑桥学派（19世纪末20世纪初）4垄断资本主义时期的经济学说新古典经济学时代的“异端经济学说”之一——帝国主义理论新古典经济学时代的“异端经济学说”之二——制度经济学新古典经济学时代的“异端经济学说”之三——熊彼特及其创新理论新古典经济学的发展者——庇古、张伯伦、霍特里古典经济学与新古典经济学的革命者——凯恩斯及其“凯恩斯革命”第5页，课件共192页，创作于2023年2月八：西方经济思想史源头为何是古希腊、古罗马文明？西方文明发展史：人类历史上四大文明古国，其价值体系和成就与西方文明联系微弱西方文明的初始根基：古希腊、古罗马文明没有奴隶制，就没有希腊国家，就没有希腊的艺术和科学，没有奴隶制，就没有罗马帝国。没有希腊文化和罗马帝国奠定的基础，就没有现代的欧洲。第6页，课件共192页，创作于2023年2月西欧：第7页，课件共192页，创作于2023年2月第1章西欧奴隶制社会的经济思想

1.1《圣经》的经济思想1.2古希腊、古罗马的经济思想第8页，课件共192页，创作于2023年2月1.1《圣经》的经济思想

一、基督教.1.公元一世纪至二世纪出现在罗马的奴隶制社会，是受古罗马压迫、剥削的奴隶和自由贫民的宗教，是“奴隶和解放的农奴，穷人和无权利人，被罗马人征服或被他们驱散的人们的宗教”。2.以信仰耶和华、耶稣和天国为其核心的一种宗教，自中东地区的亚伯拉罕诸教分支而成，是世界三大宗教之一。第9页，课件共192页，创作于2023年2月《圣经》简介注：耶稣诞生：即公元元年。耶稣:上帝耶和华之子。经院哲学：经院哲学是与宗教神学（主要指天主教）相结合的哲学思想，是教会力量占绝对统治地位的欧洲中世纪时期形成、发展的哲学思想流派，由于其主要是天主教教会在经院中训练神职人员所教授的理论，故名“经院哲学”。中世纪：（约476年－1453年）是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），从西罗马帝国灭亡开始，到东罗马帝国灭亡，民族国家抬头为止。

《圣经》（1611年初版扉页）

《圣经》现代版第10页，课件共192页，创作于2023年2月公元117年的古罗马帝国疆域图第11页，课件共192页，创作于2023年2月古罗马帝国首都罗马城复原图第12页，课件共192页，创作于2023年2月一、重视农业《圣经》反映了以农业为根本的思想.1.格言:“贸易之利虽大,可以失之于俄顷之间,故不应对买田之事有疑惑。”2.格言:“惟耕田之人所获为多。”原因农业在农业社会是生产、生活的基础。第13页，课件共192页，创作于2023年2月二、土地和土地继承权《圣经》视土地的家庭所有为社会力量与保持社会经济结构稳定的最重要的源泉。限制产权变动。土地的外姓异化是被禁止的，只有全家同意时，土地才允许出卖。如果土地被迫出卖，血缘最近的亲属有购买的第一选择权。以血缘关系为基础继承土地。第14页，课件共192页，创作于2023年2月三、安息日、安息年和五十年期约安息日安息日是《圣经》中社会立法的基石。安息年。土地每到七年,须停耕一年,故“第七年为土地安息年”。五十年期约。土地交易的契约到了五十年，必须归海土地与原主。七个安息年为五十年期约。（7×7）第15页，课件共192页，创作于2023年2月承认奴隶制属于家长式奴隶制要求定期释放犹太奴隶

第七年即安息年为奴隶获得自由之年注：1.摩西法:指的是上帝通过摩西向以色列人（原犹太人）颁布的诫命；在基督教中，简称律法。2.摩西:是《圣经》中所记载的公元前13世纪时犹太人的民族领袖。他在犹太教、基督教、伊斯兰教和巴哈伊信仰等宗教里都被认为是极为重要的先知。

四、对奴隶制的态度第16页，课件共192页，创作于2023年2月商业法规对贸易人行为准则有详细规定。凡伪衡、重息、滥价、囤积居奇皆为法律所不许。公平价格通过法律来保护价格的公允。五、商业法规和公平价格

第17页，课件共192页，创作于2023年2月弱者指经济上贫弱者保护措施

债务方面。安息年延期一年偿还债务借贷方面。金钱借贷不准取利；食品借贷不准多取农作物收获方面。工匠保护方面。六、对弱者的保护

第18页，课件共192页，创作于2023年2月强调人类劳动的尊严与价值辛劳被赋予荣誉，懒散受到谴责。劳动的特指《圣经》赞扬的劳动是体力劳动而不是脑力劳动。七、劳动第19页，课件共192页，创作于2023年2月1.2古希腊、古罗马的经济思想

西方人类文明发展史近现代西方文明的源头是古希腊文明，在古希腊文明之前，西方人类文明史上还有古两河文明（底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原上孕育的古巴比伦文明）和古埃及文明。古希腊（公元前800年-公元前146年）指希腊历史上从公元前8世纪的古风时期开始到公元前146年被罗马共和国征服之前的这段时间的希腊文明。它位于欧洲南部，地中海的东北部，包括今巴尔干半岛南部、小亚细亚半岛西岸和爱琴海中的许多小岛。古罗马古罗马通常指从公元前9世纪初在意大利半岛（即亚平宁半岛）中部兴起的文明，历罗马王政时代、罗马共和国，到公元1世纪前后扩张成为横跨欧洲、亚洲、非洲称霸地中海的庞大罗马帝国。到395年，罗马帝国分裂为东西两部。西罗马帝国亡于476年。而东罗马帝国（即拜占廷帝国）则在1453年被奥斯曼帝国所灭。

第20页，课件共192页，创作于2023年2月1.2古希腊、古罗马的经济思想

古希腊与古罗马时期思想界重要人物苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、色诺芬、西塞罗、瓦罗、加图。古希腊人与古罗马人在思想上的特点古希腊人擅长思考；古罗马人擅长军事与政治古希腊与古罗马时期的具体经济思想1.提出了“经济”的概念，明确了经济学的研究对象和方法。2.维护奴隶制经济3.重视农业4.注重劳动分工5.提出社会分为不同阶层6.关于共有财产与私有制的争论7.对商品货币经济有了初步分析第21页，课件共192页，创作于2023年2月1.2古希腊、古罗马的经济思想

亚里士多德比色诺芬前进一步,明确地规定了经济学的研究对象和方法。他认为经济学是研究取得财富的技术或生财之道。色诺芬（Xenophon，前440—前355）是古代希腊哲学家、历史学家。色诺芬在《经济论》中强调,经济(家庭管理)应该成为一门学问,这门学问研究的是：优秀的主人如何管理好自己的财产,使自己的财富不断增加。1.2.1、经济、经济学的对象与方法第22页，课件共192页，创作于2023年2月1.2.2维护奴隶制经济

柏拉图、亚里士多德着重研究奴隶主家庭成员之间的关系,如主奴、父子、夫妻之间的关系,极力证明奴隶主与奴隶之间的关系是自然、合理的,从而论证奴隶制度也是自然、合理的。古罗马的农学家也把奴隶看作是一种工具。马尔库斯·加图（MarcusCato，前234—前149）是古代罗马政治活动家、大奴隶主。他生活在罗马奴隶制兴盛时代，大批战俘和被征服地人民成为奴隶。奴隶主力图巩固和扩大奴隶制经济，榨取更多剩余产品。其《论农业》反映了这种经济要求，它是留存至今的研究罗马奴隶制庄园经济的珍贵史料。第23页，课件共192页，创作于2023年2月1.2.3重视农业

原因古希腊和古罗马的经济以农业经济为主总体主张维护和发展农业具体观点色诺芬柏拉图加图瓦罗第24页，课件共192页，创作于2023年2月1.2.4劳动的分工

原因在古希腊古罗马时期的奴隶社会，社会分工已有一定发展，劳动分工对促进生产发展的作用很大。总体观点肯定劳动分工的必要性和作用，但仅从使用价值角度论证，且将其与维护奴隶制社会的阶级结构相联系。具体观点1、分工比不分工好2、阶级分工也是合理的第25页，课件共192页，创作于2023年2月1.2.5柏拉图的理想国

人物简介柏拉图（Platon，前427—前347）原名Aristocls，是古希腊著名作家、思想家。20岁时入苏格拉底门下，由于一直未能实现自己的政治理想，他于公元前387年在雅典北郊创办“柏拉图学院”，意在培养一批通晓哲学、自然科学又可治国的栋梁，来实现自己的夙愿。其主要著作是《理想国》和《法律篇》。《理想国》思想主旨：回答“什么是公正”社会阶层：三个阶层，奴隶是会说话的工具，不在国家构成的阶层之内。“柏拉图学院”授课图第26页，课件共192页，创作于2023年2月1.2.6柏拉图式的共产主义与亚里士多德为私有财产的辩护柏拉图反对私有制，希望一个共产社会。与柏拉图不同，亚里斯多德支持私有制。亚里士多德（Aristotle，前384—前322）是古希腊哲学家、思想家。公元前335年返回雅典，创立逍遥学派。他的经济思想主要反映在《政治论》和《伦理学》中。阿拉伯人描绘的《亚里土多德授课图》（公元8～11世纪）↑第27页，课件共192页，创作于2023年2月1.2.7对商品货币经济的初步分析古希腊哲学家思想特点由于出身及教育经历所限，主要关注哲学、政治、法律、伦理问题，由于当时经济活动已十分发达，因此，对经济问题也有所涉及，其相应见解自然成为现代经济科学理论出发点。经济思想特点分析了商品的某些属性，有了商品两重性的一些思想萌芽。注意到了市场供求对价格变化的影响。分析了货币的一些职能。肯定小商业，反对大商业和高利贷。第28页，课件共192页，创作于2023年2月第2章中世纪封建社会的经济思想中世纪:一般是指从公元五世纪西罗马帝国崩溃到十五世纪文艺复兴这段历史（广义）。它是人类文明徘徊不前的千年史。不仅经济发展停滞，经济活动倒退到物物交换和自给自足的原始阶段，而且理智堕落到愚昧和无知的深渊，以至于有“黑暗的中世纪”之说。但是，在此期间，经济活动并未停止，人类交往仍在扩大。一、背景介绍第29页，课件共192页，创作于2023年2月罗马军队与“蛮族”混战的浮雕在“蛮族”入侵的打击下，加上奴隶制的衰落、人民的起义，原来已经处于危机中的罗马帝国最终走向彻底崩溃。第30页，课件共192页，创作于2023年2月蛮族是希腊入和罗马人对邻族的蔑称，主要指日耳曼人、斯拉夫人。日耳曼人分布在莱茵河以东，维斯杜拉河以西，多瑙河以北地区。多瑙河下游至顿河流域也有一些日耳曼人。当时他们处于原始社会末期，形成一些部落联盟。重要的有东哥特人、西哥特人、汪达尔人、法兰克人、盎格鲁人、撒克逊人等。

公元四世纪，由中亚西迁而来的匈奴人进入伏尔加河、顿河一带。日耳曼部落因口增多需要寻找新的居住地和防止受到匈奴人的攻击，相继涌入日益衰弱的罗马帝国境内。这种大规模的民族迁徒一直持续到568年，史称“民族大迁徒”。第31页，课件共192页，创作于2023年2月

法兰克战士

法兰克的战士，全身甲胄，手持盾牌和战斧，作战勇敢骠悍。克洛维正是依靠这些战士，征服原罗马帝国广大地区，建立了法兰克王国。第32页，课件共192页，创作于2023年2月

法兰克王国在其后嗣查理的手上（查理大帝）建立了加洛林帝国，查理死后，加洛林帝国被其子孙瓜分，形成近代法兰西、德意志、意大利三个国家的前身。第33页，课件共192页，创作于2023年2月国王/皇帝公爵侯爵伯爵子爵男爵骑士1220年德国法律文件《萨克森之镜》中，把封建等级化为7个等级。西欧金字塔式的封建等级制度第34页，课件共192页，创作于2023年2月封臣向封主宣誓效忠

这是一幅想象画。跪在地上的“封臣”正在履行向“封主”的效忠仪式，表明此后自己便成为“封主”的“人”，即“封臣”。图中，左边站着的是封建主的随从，他们顶盔披甲，手持武器。背后站着的是为封建主说笑话，供他消遣的人。第35页，课件共192页，创作于2023年2月

封建义务：在中世纪的封建国家，任何自由人（主要是农民）都必须选择一个领主作为自己的主人，尽各种封建义务，包括提供兵役、劳役等。第36页，课件共192页，创作于2023年2月欧洲封建社会中，社会各阶层等级分明，不得逾越。图中两个身份底下的农民正在为两个有地位的骑士让道。第37页，课件共192页，创作于2023年2月西欧中世纪城堡西欧封建城市：当时，城市规模较小，比较拥挤，许多店铺设在墙边。图中左侧为一个裁缝店，两个手工业者正在裁剪、缝制衣服，上面挂着成衣。右侧有一家面包糕点店和一家理发店。后面是一个布店。第38页，课件共192页，创作于2023年2月教会具有宗教和世俗社会的无限权力,宗教在人们的精神生活中居支配地位。经院哲学（哲学化了的基督教神学,因在教会学院(经院)讲习而得名）成为占统治地位的官方哲学,其特点是：把《圣经》和古希腊先哲著作视为知识的主要来源和真理的标准,以是否符合教义作为衡量现实生活的标准。这必然导致理论与实践相脱节，教会既要维护自己对世俗事务的权力,又要坚持教义。于是教会思想家们采取了折衷态度,对教义作出诡辩式的新解释,以迁就于世俗社会。此外，骑士阶层的耀武扬威得到极大的推崇和尊重。西欧中世纪的经济思想便是在这种社会背景下产生的。图为欧洲中世纪宗教法庭第39页，课件共192页，创作于2023年2月二、经济思想

2.1阿奎那阿奎那的经济思想包括：（1）对封建制度和私有财产的论述。（2）对公平价格的论述。（3）对商业和商业利润的态度是对早期教会作家观点的修正，代表了那个时代教会统治阶级的利益。（4）关于货币和利息观点代表了宗教教规和教会世俗利益之间的一种妥协。圣托马斯·阿奎那(SaintThomasAquinas，1225—1274)是西欧中世纪最著名的经院学者、神学家和多米尼克教派（天主教分支）主要代表。阿奎纳的著述很多，代表作是《神学大全》，这是一部完整解释神学和基督教哲学的著作。阿奎那将《圣经》、教父的教义和亚里士多德的著述综合起来，建立了一个将信仰和理性知识调和起来、适应封建社会统治阶级需要的思想体系。第40页，课件共192页，创作于2023年2月2.2奥雷斯姆尼科尔·奥雷斯姆(NicoleOresme，1320—1382)是14世纪法国最著名教士之一。他写有专门论述货币问题的著作──《论货币的最初发明》。第41页，课件共192页，创作于2023年2月2.2奥雷斯姆（1）奥雷斯姆认为,货币是为解决物物交换存在的困难逐渐产生发展起来的，并提示了货币的价值尺度和交换媒介两种职能。（2）奥雷斯姆把货币称之为人造的财富。作为货币金属论者，他讨论了铸造货币的材料，认为贵金属特别是黄金更合适作货币。关于铸币的费用负担，他提出，铸币的价格应当略高于贵金属本身的价格，其间的差额是铸币的费用。（3）在政策实践上，奥雷斯姆反对君主们为了一己私利而任意改变货币制度的行为，并分析了货币贬值的不良后果。他把改变货币制度的权力赋予社会而不是君主，这是管理货币权力应由独立的机构而不是行政机构来执行这一思想的最初表达。第42页，课件共192页，创作于2023年2月第3章重商主义概念1.亚当·斯密：重商主义是富国裕民的政治经济学体系。2.经济学界：重商主义是16、17世纪，欧洲新兴民族国家所推行的一种经济政策主张，它既是封建社会晚期国家用来促进资本积累的经济政策，又是反映商业资本利益和论证国家重商政策的经济学说，是对现代生产方式的最早的理论探讨。产生1.在16、17世纪，欧洲商品经济迅速发展，对货币需求量大幅增加，出现拜金主义的狂热，但欧洲难以提供足够的铸造货币的金银，而发行贬值货币又造成“劣币驱逐良币”，商品价格上涨，这时，由于商人可以通过将商品卖到国外而使金银流入国内，因此，商人及对外贸易的重要性凸现出来。2.封建国王和商业资本家在共同追求货币的基础上建立起联盟关系。商业资本家为封建国家提供货币收入，封建国家为商业资本家提供政权上及军事上的支持。3.1重商主义的产生和发展第43页，课件共192页，创作于2023年2月观点1.财富就是金银或者货币，财富的源泉，除了金银矿藏之外，就是对外贸易（因为国内贸易不能增加一国的货币量）。2.要大规模发展对外贸易，在外贸中要坚持多出口、少进口，保持顺差地位；要鼓励国内工场手工业的生产；要管制对外贸易，鼓励出口、限制进口。发展重商主义在其发展过程中经历了两个历史阶段：约15世纪至16世纪中叶是早期重商主义阶段；16世纪下半叶至17世纪中叶是晚期重商主义阶段。早期重商主义与晚期重商主义的共同之处，在于都把货币作为财富的唯一形态，都把一国拥有货币的多少作为衡量该国富裕程度的标准。它们的区别，主要表现在对如何增加货币的问题上有不同的主张。评价。（理论和实践上的积极作用）第44页，课件共192页，创作于2023年2月新航路的探索与开辟

第45页，课件共192页，创作于2023年2月

1588年，西班牙派出庞大的“无敌舰队”，远征英国，在英吉利海峡受到英国大小舰船的阻击，损失惨重。西班牙殖民帝国的海上霸权由此衰落。从此，英国开始取得海上霸主地位。1588年的“英西大海战”是人类历史上最重要的海战之一，它决定了近代早期欧洲的命运，并且在一定程度上对近代早期的世界产生了影响。英国在英西海战中的胜利，是一次以弱胜强的胜利，此后这个长期处在欧洲主流文明之外的岛国，第一次以强国的姿态向欧洲大陆发出了声音，并迅速进入世界海洋霸权和商业霸权的争夺中心。为纪念地理大发现，在葡萄牙里斯本塔古斯河口矗立的纪念碑

当时的西欧商船队

第46页，课件共192页，创作于2023年2月早期重商主义代表人物：约翰·黑尔斯（JohnHales，？—1571），英国早期重商主义的代表人物，其理论和政策主张见于著作《论英国本土的公共福利》（1565）。观点：忧虑货币外流，反对货币贬值，主张限制进口，增加出口。晚期重商主义主要代表：爱德华·米塞尔登(EdwardMisseldon，1608—1654)、乔赛亚·蔡尔德（JosiahChild，1630—1699）、查尔斯·戴韦南特（CharlesD'Avenant，1656—1714）等人，其中，最杰出的代表是托马斯·孟。

3.2英国重商主义者第47页，课件共192页，创作于2023年2月主张：托马斯·孟认为，货币的增加是就财富的增加，但并不认为货币储存越多，国家就越富。他要求国家取消禁止输出货币的法令，提出把货币投入有利可图的外贸中去，来增加货币财富。托马斯·孟认为，只有贸易顺差才是增加货币并使国家致富的通常手段。他提出，必须时时谨守这一原则，即本国每年出口的商品在价值上需超过它所消费的进口商品。理论特点（1）重视发展航运业和转口贸易；（2）热衷于发展同距离英国遥远的殖民地国家，主要是亚洲一些国家（尤其是东印度地区）之间的贸易；（3）着重强调人口和技艺对于增加财富和经济增长的重要意义。托马斯·孟（ThomasMun，1571—1641），代表作为《英国得自对外贸易的财富》（1630）第48页，课件共192页，创作于2023年2月3.3法国重商主义者主张重视国家财政，鼓励和发展本国的工场手工业，尤其是官办手工工场。积极推动对外贸易，坚决实施保护关税政策。注：第三阶级指18世纪末法国资产阶级革命前有纳税义务的人构成的等级。与不纳税、享有封建特权的人构成的第一等级（僧侣或教士）和第二等级(贵族)相对立。其成分具体包括农民、手工业者、小商贩、城市贫民和资产阶级等，占法国全国人口的95%以上。第三阶级属被统治阶级，负担国家的各种赋税和封建义务，没有任何权利。让·巴蒂斯特·柯尔培尔（Jean-BaptisteClobert，1619—1683），在1662—1683年，出任路易十四的财政大臣。他执政期间推行了一系列严格的重商主义政策，因此，重商主义在法国又被称为柯尔培尔主义。第49页，课件共192页，创作于2023年2月3.4德国官方学者官房学派重商主义在德国的变种。主张：霍尼克的政策提出了著名的“国民经济的九条主要原则”；尤斯蒂提出了关于赋税的六条原则，对后来的经济学和财政学的发展影响很大。

第50页，课件共192页，创作于2023年2月第4章重农主义概念：“重农主义”一词由“自然”和“权力”两个希腊字合成，含有自然支配、自然力量之意，引申为主张遵从自然法则。是18世纪中叶产生于法国的一种资产阶级古典政治经济学流派。第51页，课件共192页，创作于2023年2月4.1重农主义的产生产生背景18世纪初，资产阶级大革命前夕的法国，在重商主义思想影响下，资本主义生产关系在工商业已有较大和较快发展，商业和工场手工业的快速发展需要农业为其提供土地、原料和资金，因此，农产品价格被压得极低，同时繁重的封建赋税被要求以货币支付，农民又要遭受商人盘剥，农业生产受到严重影响，从而引发财政危机。财政大臣约翰·罗为缓解财政危机，主张用纸币代替金属货币，并运用货币政策来指导全国经济活动，其政策实践导致纸币过量发行，引起了严重通货膨胀，导致法国出现严重金融恐慌。重商主义经济政策使法国经济濒临崩溃，因此受到重农主义者的激烈批判。（P48）第52页，课件共192页，创作于2023年2月4.1重农主义的产生相关情况与特点：重农主义有一个明显的主题和宗旨，即尊重农业。对农业为什么要尊重以及如何尊重等问题构成这个学派有序的思想体系。重农主义的思想领袖是魁奈，其追随者们自称为“经济学家”，形成重农学派，其主代表有：维克多·米拉波（VictorMirabeau，1715—1789），杜邦·德·奈木尔（DuPontdeNemours，1739—1817）,保尔·比埃尔·里维埃尔（PaulPierreRivière，1720—1793）和杜尔哥等人。法国重农主义与中国重商主义者崇尚中国的以农为本政策。第53页，课件共192页，创作于2023年2月4.2基本经济思想重农学派的基本经济思想：“自然秩序”1、基本观念。自然秩序与人为秩序的关系2、在经济领域的体现。“纯产品”1、概念2、纯产品的创造社会阶级结构理论1、阶级划分及内部构成。（3部分）2、对阶级结构理论的认识宏观经济分析第54页，课件共192页，创作于2023年2月4.3先驱者：布阿吉尔贝尔布阿吉尔贝尔提出自由竞争和自由放任是自然规律的要求，论述了以农业为基础的社会均衡生产理论。布阿吉尔贝尔提出，为保持社会经济的平稳发展，各种商品的价格必须保持一定的比例。为探索这个一定比例，他区分了商品的市场价格和“真正价值”，力图在变化的市场价格背后，寻找商品的“真正价值”，提出独具特色的劳动价值理论的最初观点。比埃尔·布阿吉尔贝尔（PierreBoisguilbert，1646-1714）。他的分析涉及到社会的生产、交换、分配和消费各个领域，为后来重农主义发展成为一个完整的体系提供了思想素材。（注意其生活的时代和著作的特点）。第55页，课件共192页，创作于2023年2月4.4弗朗斯瓦·魁奈魁奈在《经济表》中考察了社会总资本的再生产和流通过程。（1）他提出了一个典型的简单再生产模型的论述；（2）分析了《经济表》中关于全部流通包括商品流通和货币流通的五个行为；（3）给出了这五项流通过程结束后各阶级的情况。弗朗斯瓦·魁奈（FrançoisQuesnay,1694-1774）。1758年，发表《经济表》。由于此表内容难懂，他又发表了《经济表的分析》（1766），把原表简化为《经济表的图式》。第56页，课件共192页，创作于2023年2月4.5杜尔哥杜尔哥对重农主义的补充和发展主要包括：（1）他把不同的经济地位和在劳动中的作用作为划分阶级的客观依据，将社会划分为五个阶级；（2）工资理论。工资水平取决于劳资双方的协议。由于劳动供过于求，工人之间的竞会使劳动者的工资只限于最低限度的生活资料。（3）“纯产品”理论。“纯产品”是土地对于农业劳动者的劳动的赐予，这事实上把“纯产品”归结为农业剩余劳动。（4）对资本理论的发展。提出并具体地分析了资本的各种用途及其收入的性质。罗伯特·雅克·杜尔哥（RobertJacquesTurgot，1727—1781）。他的代表作为《关于财富的形成和分配的考察》（1766写成，1769发表）。第57页，课件共192页，创作于2023年2月第5章英国古典经济学的先驱者

古典经济学概念古典经济学又叫古典政治经济学、资产阶级古典政治经济学，一般指从1776年亚当·斯密发表《国富论》到1870年“边际革命”出现这一个世纪内占主流地位的资产阶级经济思想。古典经济学特点将研究目光从流通领域转移到生产领域重视市场对资源的配置作用政策上主张自由放任，反对国家干预古典经济学产生背景随着资本主义经济的进一步发展，尤其是资本主义工业的发展，产业资本代替商业资本占据主导地位，重商主义思想衰落，人们开始从生产关系内部而不是商品流通领域研究财富来源问题。第58页，课件共192页，创作于2023年2月5.1威廉·配第研究方法用数学和统计学揭示经济中的因果关系。价值理论。配第区分了自然价格和政治价格。政治价格指经常发生涨落的市场价格。自然价格是这种涨落的中心。自然价格由劳动，或者说是生产商品所需要的劳动时间所决定。货币理论货币只是财富的一部分；货币数量和流通速度同样重要；研究如何调节货币量工资理论探讨低工资的具体水平威廉·配第（WilliamPetty，1623—1687），英国古典经济学的先驱者之一，统计学的先驱者之一。其主要经济学著作有：《赋税论》（1662），《献给英明人士》（1664写成，1690出版），《政治算术》（1682写成，1690出版），《爱尔兰的政治解剖》（1672写成，1691出版），《货币略论》（1682写成，1695出版）。第59页，课件共192页，创作于2023年2月5.2约翰·洛克洛克的财产理论的核心观点。洛克从自然状态的背景下提出其财产理论。他认为，凡是自然界所生产的一切，都是公有财产，凡是劳动者所生产的一切，便是劳动者的私有财产，劳动产生了劳动产品的所有权。洛克不仅用劳动所有权来说明私有财产，而且还用劳动作为一个人所应该拥有的私有财产的尺度。洛克在货币、劳动价值方面也有自己的观点。约翰·洛克（JohnLocke，1632—1704）是英国著名哲学家、政治学家和经济学家。他的经济学说主要体现在《论降低利息和提高货币价值的后果》（1691）和《政府论》（1689）中。第60页，课件共192页，创作于2023年2月5.3达德利·诺思诺思的经济自由主义诺思在他的《贸易论》中严厉批评重商主义，反对国家干预经济活动，主张经济自由。诺思是第一个倡导经济自由主义的经济学家。货币和利息货币只是一种流通工具。利息应高于地租达德利·诺思（DudleyNorth，1641—1691）是英国大商人和著名的经济学家，代表作为《贸易论》（1691）。第61页，课件共192页，创作于2023年2月5.4大卫·休谟休谟的经济学说。（1）自由贸易主义信条；（2）著名的国际黄金流动自动调整机制理论（图解）：

（3）货币数量论（非重商主义者的货币财富论）；（4）在马西之后也明确指出，利率除了受借贷资本的供求关系影响外，还受到利润率的影响，两者同向变化。大卫·休谟（DavidHume，1711—1776）,英国著名的哲学家、经济学家和历史学家。休谟的经济学说主要体现于《政治论丛》（1752）中批评重商主义的经济论文。休谟论述了货币、贸易和利息等问题。他关于货币价格的理论，成为18世纪货币数量论的最重要代表。货币数量增国内物价水平上进口大于出金银流入出口大于进口物价水平下货币数量减金银外流第62页，课件共192页，创作于2023年2月第6章亚当·斯密6.1生平和著作6.2《国富论》的中心思想6.3分工、改良和交换及货币理论6.4价值理论6.5收入分配理论6.6资本积累与生产劳动和非生产劳动6.7《国富论》的社会哲学思想第63页，课件共192页，创作于2023年2月亚当·斯密（AdamSmith，1723—1790）出生在苏格兰法夫郡一个只有1500人口的小镇柯尔卡迪，1748年任爱丁堡大学讲师。1759年，出版首部成名作《道德情操论》，此书不仅论述了道德或伦理问题，也涉及到哲学、法学、心理学和经济学等。1764年，斯密辞去教职，担任年轻的巴克勤公爵的私人教师，陪同他访问了法国和瑞士的重要一些城市。1767年，斯密返回故里，专心著述，用了近10年的时间（6年写出初稿，3年修订），于1776年出版巨著《国富论》。1778年，出任苏格兰海关税务局专员，定居爱丁堡，从此忙于公务。左图：担任海关税务局专员时的斯密第64页，课件共192页，创作于2023年2月晚年的斯密健康状况恶化，已不能继续写作。他不愿意将未能完成的作品留于世人，在辞世前不久，销毁了自己尚未完成的、大约有18本装订好的手稿。1790年7月17日，斯密与世长辞，葬在卡农加蒂教堂的墓地。简朴的墓碑上写着：“亚当·斯密，《国富论》的作者，长眠于此。”左图：亚当·斯密的墓碑第65页，课件共192页，创作于2023年2月6.2《国富论》的中心思想（1）《国富论》的核心概念国民财富是国民收入。斯密明确指出，政治经济学研究的富裕，是指全体人民的普遍富裕。他从消费者利益出发提出了衡量富国裕民的标准，即衡量一国的富裕程度在于消费者所希求的价廉物博。（2）斯密提出，劳动是财富的唯一源泉，增加财富总量只有两种办法：第一是提高劳动生产率，第二是增加有用劳动的人数。《国民财富的性质和原因的研究》英文版第66页，课件共192页，创作于2023年2月6.3分工、改良和交换及货币理论斯密对分工、改良和交换问题的研究（1）斯密说明了分工对提高劳动生产率的促进作用，并指出分工提高劳动生产率的三点原因。他指出，分工的深度和广度要受交换能力即市场范围的限制。（2）斯密特别重视科技发明和工艺改进对发展生产力的巨大作用。斯密所谓的改良，是指生产技术的进步和生产方式的不断变革。（3）斯密实际上是把交换看成是人的社会依赖性的必然结果。他认为，交换使每个参与其中的人都可以十分便捷地利用其他人由于业专而日进所形成的特殊才能，通过互惠互利而增进彼此的福利。第67页，课件共192页，创作于2023年2月斯密的货币理论（1）斯密看到了物物交换的不便利，指出货币是为了克服这种不便利产生的。货币是从人们交换发展中自发地和客观地产生的。（2）斯密认为，商品与货币的交换，就是商品同商品的交换。金属货币同其他普通商品一样，也是劳动的生产物，也包含一定的劳动量并具有价值。（3）斯密着重研究货币作为交换媒介或流通手段的职能。他虽然也提出货币还有作为价值尺度、支付手段、储藏手段和世界货币的职能，但他认为这些职能都是由流通手段的职能派生出来的。（4）从强调货币在流通中的作用出发，斯密主张用纸币代替金属货币流通。因为纸币的生产费用低廉、维护费用小。他既看到了纸币代替金银币的积极方面，也注意了纸币的发行量要符合经济实际。第68页，课件共192页，创作于2023年2月6.4价值理论斯密的价值理论涉及到如下三个问题:（1）交换价值和使用价值；（2）“交换价值的真实尺度”和“商品的真实价格”；（3）自然价格和市场价格。第69页，课件共192页，创作于2023年2月6.5收入分配理论斯密在经济学说史上首次正确地论述了资本主义社会的阶级结构，他按照人们占有的生产条件和获取收入的形式，把国民划分为三个阶级：(1)只有自身劳动、以劳动挣得工资的工人阶级；(2)占有资本，来购买劳动获取利润的资本家阶级；(3)占有土地，以出租收取地租的地主阶级。斯密提出，工资、利润和地租是全社会的基本收入，其他收入，如利息、租金等都是这三种收入派生的。第70页，课件共192页，创作于2023年2月6.6资本积累与生产劳动和非生产劳动斯密认为，资本增加的原因在于勤劳、节俭和谨慎，资本减少的原因是游惰、奢侈和妄为。因此，所有对个人来说是美好的品德都有利于财富的增加，因此，游惰、奢侈和妄为都是公众的敌人，而勤劳、节俭和谨慎都是社会的恩人。（1）斯密从资本积累的角度界定勤劳和游惰的含义；（2）勤劳和游惰说明过去收入转化为资本的比例，而节俭和奢侈则说明当年收入转化为资本的比例。斯密非常重视节俭对资本积累的作用；（3）谨慎是勤劳和节俭的重要辅助，也是有助于财富增长的重要品德。斯密在《道德情操论》从道德哲学的视角研究了谨慎的必要性。第71页，课件共192页，创作于2023年2月严复与《国富论》严复翻译《国富论》的目的效法斯密把他的“富其君又富其民”当作国策，献给英王的精神，来献策于光绪皇帝，实现中国之富强。此书在1902年出版后未曾引起任何值得重视的反响。原因很明显：中国当时根本不具备使国民财富得以迅速增长的制度环境、政治环境和和平环境。严复（1854—1921）是我国近代思想家，翻译家。1901《国富论》以《原富》为题出版中译本，即成为国内学习经济学的经典教材，这也标志着西方经济学在中国的传播摆脱了传教士的时代，进入一个新的阶段。第72页，课件共192页，创作于2023年2月6.7《国富论》的社会哲学思想《国富论》的社会哲学思想包括：（1）经济人“经济人”是关于经济学家用以解释人类经济行为及动机的一个简单抽象模型，这个模型的核心观点是：经济活动起因于个人对自身利益的关心和追求，和基于对成本－收益精确计算的理性选择。（2）产权制度通过对欧洲社会的历史的和制度的分析及对奴隶社会和封建社会生产关系的批判，斯密得出一个非常重要的结论，即财富增长的真正原因在于这样一种经济制度或产权制度，这种经济制度能保证劳动者充分地享有他们自己劳动的成果。第73页，课件共192页，创作于2023年2月6.7《国富论》的社会哲学思想（3）“看不见的手”早在《道德情操论》中，斯密就提出“看不见的手”，这个用语被运用来说明社会以一种人们自己也察觉不到的方式保持着整体的和谐，他把“看不见的手”的作用归结为“伟大的自然设计师”──仁慈的神。在《国富论》中，他再次使用了这一著名的用语，但他去掉了它的神秘色彩，而赋予它以确切的经济含义，这就是市场规律的作用。（4）“自然秩序”斯密所谓的“自然秩序”，就是一种竞争的市场经济模式，在这种模式中，各事物都听任其自然发展，听其完全自由，让每个人以自己的方法追求自己的利益，自利和竞争自然会把经济事务搞得井井有条。

第74页，课件共192页，创作于2023年2月第7章李嘉图7.1生平、著作和研究方法7.2劳动价值理论7.3分配理论7.4比较优势原理第75页，课件共192页，创作于2023年2月7.1生平、著作和研究方法李嘉图的方法论李嘉图的研究方法是抽象理论的演绎方法，李嘉图在建立理论分析的框架时，从基础的前提假设开始，用逻辑的方法推演出一般性的结论。在李嘉图高度抽象的经济模型中，丰富多变的现实世界被浓缩为几个简单的变量关系。大卫·李嘉图（DavidRicardo，1772—1823）出生在伦敦一个信奉犹太教的证券交易所经纪人家庭。在1799年，在陪夫人到巴茨温泉胜地疗养时偶然看到了一本《国富论》，这本书使他对经济学产生极大的兴趣，从此转向对政治经济学的研究。1817年，出版代表作《政治经济学及赋税原理》。第76页，课件共192页，创作于2023年2月7.2劳动价值理论

李嘉图的价值理论的主要内容是：

(1)对价值的概念作了更深入的分析。他说如果一种商品如果全然没有用处，就不具有交换价值。他提出，价值和财富在本质上是不同的。价值不取决于数量的多寡，而取决于生产财富的困难和便利。李嘉图实际上区分了价值和交换价值两个概念。他把生产商品说耗费的劳动称作绝对价值，把一商品所具有的能够换取另一商品一定数量的能力称作交换价值。（2）坚持价值取决于生产所必需的劳动量的原理。提出商品价值的决定情况。（3）对决定商品价值的劳动的性质提出了一系列见解。最主要是认为决定商品价值的劳动是社会必要劳动。他还区别了价值生产的直接劳动和间接劳动，阐明了商品的价值包括工人直接劳动创造的新价值和由间接劳动所体现的旧价值的观点。

第77页，课件共192页，创作于2023年2月7.3分配理论工资李嘉图认为，工人出卖的是劳动，劳动和其他在数量上可以增减的商品一样，也具有自然价格和市场价格。地租（1）由于土地的肥力和位置不同，等量资本和等量劳动所生产出来的农产品是不同的。（2）农产品的价格决定于劣等土地耗费的劳动量。（3）农产品的价格使耕种优等土地或中等土地的等量资本除足以补偿生产成本和平均利润外，还有一个超额利润。此外，李嘉图考察了资本主义级差地租的两种形态。李嘉图的地租理论从工资、利润和地租相互间数量的变化上，比较深刻地揭露了资本主义社会三大阶级之间的对立。第78页，课件共192页，创作于2023年2月7.4比较优势原理李嘉图提出了依照生产成本的相对差别而实行国际分工和贸易的理论──比较优势理论。若一国的全部生产物的生产成本都高于外国，则该国只有进口而无出口，反之亦然。在这种情形下，两国如何实现国际分工和交换呢？李嘉图认为，即使在这种情形下，只要每个国家专门生产自己在国内生产占相对优势的产品即成本相对低的商品，用以同别国交换，两国之间的贸易仍是相互有利的。第79页，课件共192页，创作于2023年2月第8章西斯蒙第8.1生平和著作8.2政治经济学的研究对象和方法8.3价值理论8.4再生产和经济危机理论8.5社会改革计划第80页，课件共192页，创作于2023年2月8.1生平和著作

8.2政治经济学的研究对象和方法政治经济学的研究对象和研究方法的特色：（1）研究对象。西斯蒙第认为，政治经济学的真正对象应该是人，而不是财富，政府应该通过政治经济学使全体居民都能获得物质上的享受。西斯蒙第把消费提到首位,认为政治经济学的主要任务是研究生产与消费的关系问题，即手段为目的服务的幸福问题。（2）研究方法。西斯蒙第提出，政治经济学应该以具体的、历史的分析为依据，了解人性，鉴别不同时期、不同地区的社会生活条件，通过对事实的详细观察，将经济学原理和日常事实相对照，从而判定其正确性，等等。西蒙·德·西斯蒙第（SimondedeSismondi，1773—1842）是著名的经济学和历史学家。1803年，西斯蒙第出版《论商业财富》。1819年，他出版重要著作《政治经济学新原理或论财富同人口的关系》。第81页，课件共192页，创作于2023年2月8.3价值理论西斯蒙第接受了英国古典经济学家的劳动价值论，承认商品的交换价值必须由生产商品时所耗费的劳动量来决定的原理，他特别强调创造价值的劳动的社会性质，并对决定价值量的社会必要劳动时间作了新的探索，他认为价值决定是一种“社会鉴定”。第82页，课件共192页，创作于2023年2月8.4再生产和经济危机理论西斯蒙第关于生产要与消费平衡的三种观点。西斯蒙第在消费先于生产的理论的基础上，论述了资本主义经济危机的必然性。产生经济危机的原因被归结为收入不足或消费不足。首先，西斯蒙第分析了资本主义大生产及其分配制度造成的生产无限扩大和消费不足的矛盾，认为这是资本主义的根本矛盾，也是经济危机的总根源。简言之，资本主义下生产盲目扩大，而收入愈发不平等，消费不断降低，这必然破坏生产和收入、生产和消费之间的比例，使生产大大超过收入和消费，造成普遍生产过剩的经济危机。其次，西斯蒙第指出，资本主义经济危机是永久性的，而不是周期性的。资本主义的生产年年扩大，总产品年年增加，今年的产品总是超过去年的收入，这便发生了一种永恒的收入不足。第83页，课件共192页，创作于2023年2月8.5社会改革计划西斯蒙第的社会改革主要有两点：发展小生产和加强国家干预经济。（1）发展小生产。西斯蒙第把代表小生产模式的宗法式的农民经济和城市手工业理想化，希望把农村中的农场和城市中的企业都分散成为数众多的小农场和小作坊。他希望将全体社会成员转变为小私有者。他声明，发展小生产的主张不是要复古，而是要求资本主义经济发展应该采取宗法和行会的原则。（2）国家干预经济。西斯蒙第反对个人利益和社会利益的同一性，反对社会生产可以自动调节的观点。他提出，为保护全体人民的利益政府应根据个人的权利来制订一整套的法律行政措施来管理经济生活。第84页，课件共192页，创作于2023年2月第9章十九世纪上半叶的资产阶级政治经济学9.1马尔萨斯9.2让·萨伊9.3西尼尔9.4巴师夏9.5亨利·凯里第85页，课件共192页，创作于2023年2月9.1马尔萨斯1．马尔萨斯的人口原理概括起来，有两个公理、两个级数和三个法则。两个公理是：（1）食物为人类生存所必需；（2）两性间的情欲是必然的，且几乎会保持现状。由此，他推论出人口有超过生活资料许可范围而增长的这一恒常的趋势。三个法则是：(1）人口必然为生活资料所限制；(2)只要生活资料增长，人口一定会坚定不移地增长，除非受到某种非常有力而又显著的抑制的阻止；(3）这些抑制，和那些遏止人口的优势力量并使具结果与生活资料保持同一水平的抑制，全部可以归纳为道德的节制，罪恶和贫困。托马斯·罗伯特·马尔萨斯（ThomasRobertMalthus，1766—1834）。。1798年匿名发表《人口原理》，1803年用真名出版《人口原理》第2版。1820年出版《政治经济学原理》。第86页，课件共192页，创作于2023年2月2.马尔萨斯的有效需求不足理论。

马尔萨斯的有效需求是指供需一致时的需求。在有效需求条件下，供需平衡、市场均衡。这一理论是以他的购买劳动决定价值的观点和让渡利润论为基础的。对于保证有效需求的措施，马尔萨斯认为，必须维持一个非生产的消费者阶级的消费。我国早期的计划生育宣传画第87页，课件共192页，创作于2023年2月9.2让·萨伊1.政治经济学的研究对象和方法。（1）萨伊主张把政治经济学同政治学严格区分开，认为政治学是研究人与人的关系，并研究社会秩序所依据的原则，而政治经济学是“阐明财富是怎样生产、分配与消费的”，即研究人与财富的关系。萨伊提出，政治经济学的目的和任务是关注财富问题，使富人与穷人利益一致，使国家获得良好经济效益。（2）萨伊认为，政治经济学和自然科学一样是实验科学，因此自然科学的研究方──观察法、归纳法、演绎法等──也就是政治经济学的研究方法。他指责李嘉图的方法过于抽象，把演绎法用过了头，而不把推论的结果和实际经验的结果相比较。让·巴蒂斯特·萨伊（Jean-BaptisteSay，1767—1832）。1803年，出版代表作《政治经济学概论》。此外，还著有：《政治经济学问答》（1817）和六卷本的《政治经济学教程》（1828—1830）。第88页，课件共192页，创作于2023年2月2．效用价值论和分配论。效用价值论物品的效用就是物品价值的基础。物品的效用由劳动、资本和自然力共同创造。分配理论生产创造效用，劳动、资本和自然力在这一创造过程中都提供了生产性服务，因此，这些生产要素的所有者理所当然地获得各自的收入。第89页，课件共192页，创作于2023年2月3.萨伊定律的基本内容三个原理：（1）产品是以产品来购买的，货币只不过是交换的媒介；（2）生产给产品创造需求；（3）只要对生产不加干涉，就不会发生普遍性生产过剩。四个结论：（1）在一切社会，生产者越多产品越多样化，产品销售就越快、越多和越广泛，而生产者挣得的利润也越大，因为价格总是和需求一起增长；（2）每个人都和全体的共同繁荣利害相关。一个企业成功，可帮助其他企业获取成功；（3）进口外国货物不会损害本国产业，外贸自由十分必要；（4）单纯鼓励消费无益于商业，因为困难不在于刺激消费的欲望，而在于提供消费的手段。因此，刺激生产是英明决策，鼓励消费则是拙劣之举。

第90页，课件共192页，创作于2023年2月9.3西尼尔纳索·威廉·西尼尔（NassauWilliamSenior，1790-1864），其代表作是《政治经济学大纲》，先以论文的形式发表于《伦敦百科全书》（1836），1850年出版单行本。第91页，课件共192页，创作于2023年2月2．主观价值论西尼尔认为，财富是一切可交换的或有价值的事物。作为一项财富必须具有三个要素：（1）效用；（2）供给有限；（3）可交换性。西尼尔以生产成本说明价值。他认为，商品效用的大小是同供给数量密切相关的。物品的供应越充足，增量效应的效用就越小。反之，物品越稀少，需要越强烈，物品的效用就越大。第92页，课件共192页，创作于2023年2月3．节制与商品价值西尼尔用享乐主义的精神或负效用解释生产成本，他认为劳动、资本都是一个牺牲。劳动痛苦是生产成本的一部分，节制则是构成生产成本之另一部分，工资是牺牲安逸的补偿，利润是牺牲目前享受的补偿。生产成本则是生产所必要的劳动与节制的总和，这种生产成本决定了商品的价值。

第93页，课件共192页，创作于2023年2月9.4巴师夏巴斯夏的经济和谐论。（1）服务价值论在资本主义社会，和谐的建立是以交换为基础的。这种交换的内容就是相互提供服务。服务价值理论以自由主义作为基础。巴斯夏认为，价值存在于相互服务的比较评价之中，它反映服务提供者所作出的努力和服务接受者所节省的努力。巴斯夏从交换的角度，将价值看作获得某种服务所能节省的辛劳。（2）服务报酬论巴斯夏将服务价值论应用于对社会各阶级所获收入的解释。服务的交换包含了和谐，产品分配进一步证实了它。他企图通过相互提供服务，说明资本家和工人的收入水平在日趋接近，他们之间的利益是一致的，因而资本主义社会是自然和谐的。弗雷德里克·巴斯夏（FrédériBastiat，1801——1850）是阶级利益和谐论的倡导者和贸易主义的旗帜。主要著作有《经济诡辩论》(1847）和《和谐经济论》（1850）。前者推崇自由贸易；后者是宣扬经济和谐，论证乐观主义的劳资利益一致性。第94页，课件共192页，创作于2023年2月9.5亨利·凯里凯里的再生产费用论凯里指出，随着社会的进步降低了再生产的费用，价值是由再生产费用决定的。再生产费用包括人类在控制自然过程中使用的工具等生产资料，以及耗费的劳动。亨利·查尔斯·凯里（HenryCharlesCarey，1793—1879）是十九世纪上半叶美国最有影响的经济学家，阶级利益和谐论的倡导者。代表作为《社会科学原理》3卷本（1857—1859）。第95页，课件共192页，创作于2023年2月第10章约翰·穆勒

10.1生平和著作10.2功利主义学说和折中主义的经济学体系10.3政治经济学的静态理论10.4政治经济学的动态理论10.5穆勒的社会主义思想第96页，课件共192页，创作于2023年2月10.1生平和著作

10.2功利主义学说和折中主义的经济学体系折衷主义的经济学体系（1）穆勒建立了一个折衷主义的经济理论体系，这个体系包括了斯密等人的理论学说，并调和了这些思想。（2）穆勒去掉了英国古典经济学的悲观主义色彩，将经济学拯救出“暗淡的科学”。他认为，社会的弊病完全是由于社会分配制度造成的，与社会的生产方式无关。由此，提出他的改良主义学说。约翰·斯图亚特·穆勒（JohnStuartMill，1806—1873）是詹姆斯·穆勒的长子。其代表作是1848年出版的《政治经济学原理及其在社会哲学上的若干应用》。第97页，课件共192页，创作于2023年2月10.3政治经济学的静态理论在《原理》的前三编中，穆勒分别研究生产、分配和交换问题，并把它称为“政治经济学的静态理论”。1.价值学说（1）穆勒认为，一个商品的价值是该商品购买其他商品的一般力量，价格则是表示商品与货币相联系的价值。在自由竞争条件下，一般商品的价值围绕着生产费用这个中心而发生变化。生产费用由劳动和资本构成。（2）穆勒把价值分为市场价值和自然价值。市场价值决定于需求和供给，自然价值（或经常的价值）则决定于生产费用。他进而把商品划分为三类来说明。2.国际贸易理论穆勒反对贸易保护主义，但他也承认为了发展新的工业，暂时采取一些保护政策是恰当的。

3.分配理论。在利润问题上，穆勒借鉴和扩充了西尼尔的节制论。他把总利润划分为三部分：利息、保险费和管理工资。第98页，课件共192页，创作于2023年2月10.4政治经济学的动态理论在《原理》的最后两编中，穆勒分别研究了经济发展和政府这两个问题，并将其称为“政治经济学的动态理论”。1.经济发展及其结果穆勒认为，人类社会是一个不断发展、不断进步的过程。他概括了社会经济发展所具有三个特征。穆勒强调经济增长必须使人民大众的生活质量得到提高，否则增长便是没有意义的事情。他谈到了经济增长和人口增加造成的环境破坏和资源枯竭。第99页，课件共192页，创作于2023年2月2.穆勒的国家适度干预学说穆勒对国家干预的基本态度是，只有在带来很大便利的情况下，干预才是可行的。他把政府职能区分为“必要职能”(或“一般职能”)与“任选职能”。穆勒将政府干预划分为命令式和非命令式两种形式。穆勒阐述了自由放任与国家干预之间的关系。他认为自由放任是一般原则,这是因为对于相应的事物，个人比政府具有更直接的利害关系，因而应具有自由选择、自主决策的权力。同时,不干预原则也有七种例外情况。第100页，课件共192页，创作于2023年2月10.5穆勒的社会主义思想穆勒关于合作社会主义思想的主要观点：穆勒坚信，随着工人们的自我发展和社会的进步，依附性劳动的组织连同其工资制度将让位于新的社会安排──合伙制企业。这种合伙关系包括两种形式：劳动者与资本家合伙经营，或者劳动者之间的合伙经营。他并且对这两种形式进了实例分析。穆勒更加倾向于后者，他不仅看重工人合作制的生产效率，更看重它所引起的社会道德关系的新变化，这种变化将会提高劳动者的尊严，使社会变得更加人道化。穆勒父子供职过的东印度公司总部大楼第101页，课件共192页，创作于2023年2月第11章社会主义的经济学说11.1空想杜会主义11.2李嘉图社会主义11.3国家社会主义11.4无政府主义11.5工团主义和基尔特社会主义11.6社会主义从空想到科学第102页，课件共192页，创作于2023年2月11.1空想杜会主义托马斯·莫尔（ThomasMore，1478—1535）在1516年出版的《乌托邦》是空想社会主义产生的标志。莫尔所描绘的乌托邦岛

第103页，课件共192页，创作于2023年2月圣西门从其历史观以及对资本主义现实性批判的双重路径中引出对未来社会的设计方案──“实业制度”。其核心理念是，实业家掌握权力和财产，社会全体成员都获得最大限度的幸福。实业制度由科学家、实业家（指工人、农民、农场主、企业主、银行家、商人）和艺术家以和谐无间的合作精神进行管理。昂利·克劳德·圣西门（HenriClaudeSaint-Simon，1760—1825）。主要著作有：《论财产和法制》（1818）、《论实业制度》（1821）、《实业家问答》（1823——1824）、《论文学、哲学和实业》（1825）。第104页，课件共192页，创作于2023年2月傅立叶将未来理想社会称为“和谐制度”，其基层组织是“法郎吉”。这是一个各业全面协作的完整体系，理想定额为1620人。其内部按劳动性质分为若干劳动专业队──“谢利叶”，下设若干小组，每个小组7─9人。劳动是自由、多样化的，每个成员都可按其兴致自由地选择和交换工种，轮换参加几个“谢利叶”的劳动。在法郎吉中没有雇佣劳动，也没有工资。劳动产品（以货币形式）的分配是按劳动、资本和能力，发给所有成员一种特殊的股息。朗斯瓦·沙利·傅立叶（FrançoisCharlesFourier,1772—1837）其主要著作有：《商业欺诈》（1807）、《四种运动和普遍命运的理论》（1808）、《宇宙统一论》（1822）、《经济的和协作的新世界》（1829）等。第105页，课件共192页，创作于2023年2月合作公社是欧文理想社会的基层组织，是建立在公有制基础上的集体劳动的生产单位和消费单位。其最高权力机关是社员大会，由它公选产生的理事会作为常设领导机构。合作公社设有农业部、工业机械部、文学科学和教育部等，负责领导经济、文化等方面的工作。全体成员都“各尽所能”地进行劳作。每名成员应当二者兼顾，即通过多样性劳动获得全面发展。同时，把城市和乡村的优点结合起来，将每名成员的脑力和体力、教育和生产劳动相结合，以促进个人的全面发展。罗伯特·欧文（RobertOwen,1771—1858）不仅是一位思想家，也是十九世纪英国最著名的社会改革家。主要著作有：《新社会观，或人类性格的形成》（1816）、《致拉纳克郡的报告》（1820）、《论婚姻、宗教和私有财产》（1839）、《新道德世界书》（1842—1844）等。第106页，课件共192页，创作于2023年2月11.2李嘉图社会主义19世纪20年起，英国出现了一批社会主义经济学著作，恩格斯指出，这些作者“为无产阶级的利益而利用李嘉图的价值理论和剩余价值理论来反对资本主义生产，以及用资产阶级自己的武器来和资产阶级进行斗争”。因此，他们一般被称为李嘉图派社会主义者。第107页，课件共192页，创作于2023年2月莱文斯登伯西·莱文斯登（PercyRavpnstone），著有：《对有关人口和政治经济学的某些流行看法的正确性的一点疑问》（1821）和《公债制度及其影响》（1824）。莱文斯登反对马尔萨斯的人口原理，他证明，生活资料的增长会超过人口的增长，社会贫困是由资本主义制度造成的。莱文斯登认为，当人口增长所带来的劳动生产率提高到一定水平时，社会便会分裂为生产阶级和非生产阶级，后者占有前者劳动所创造的超出其维持生存需要的产品。

第108页，课件共192页，创作于2023年2月霍吉斯金托马斯·霍吉斯金（ThomasHodgskin，1787—1869），代表作为《通俗政治经济学》（1827）。自然的与人为的对立是霍吉斯金分析的出发点，他提出了两种权利和两种所有制：自然的和人为的权利，自然的和人为的所有制。他强调劳动不仅创造了财富，还是实行公平分配的法则。第109页，课件共192页，创作于2023年2月汤普逊汤普逊重点研究分配问题。他强调理想的收入分配制度应保证最大多数人的幸福。汤普逊把以暴力剥夺他人财富的资本主义制度称为“无保障”制度，认为它带来了收入分配的弊端。汤普逊强调劳动的作用，资本是劳动生产物的一部份。汤普逊从李嘉图的劳动价值论出发，认为劳动是价值的唯一源泉，把价值规律理解为等价交换规律。他提出“有保障”制度，或全部劳动产品归于劳动者的分配制度。合作公社是“有保障”制度的基础，合作经济有六大优势。

第110页，课件共192页，创作于2023年2月约翰·格雷约翰·格雷（JohnGray，1798—1850），著有：《人类幸福论》（1825）、《社会制度》（1831）和《货币的本质和用途》（1848）。格雷坚持李嘉图劳动价值论，认为在任何社会里，劳动都是资产的唯一源泉。他将各类人分为三大类：（1）生产的；（2）不生产但有益的；（3）不生产且无用的。第111页，课件共192页，创作于2023年2月约翰·布雷约翰·弗兰西斯·布雷（JohnFrancisBray，1809—1895），唯一著作是《对待劳动的不公平现象及其消除办法》（1839）。布雷提出了理性社会的四条基本原则：（1）一切人平等；（2）一切人劳动；（3）土地公有；（4）同工同酬。布雷认为新社会的建设不能一蹴而就，他提出一个以工人股份公司为具体模式的中间阶段。他提出让不同职业的工人组织各种不同的股份公司。第112页，课件共192页，创作于2023年2月11.3国家社会主义路易·勃朗勃朗的社会改革计划是建立“劳动组织”。这是一个社团性质的“社会工场”。它不是一个综合性的合作制经济组织，而只是由同行业工人组成的生产某一产品的合作工厂。这种社会工场首先在某一工业