高中语文高考专区【作文练笔】天下有定理而无定法

作文练笔天下有定理而无定法题型:材料作文地区:广东年级:高三阅读下面的材料，根据要求写作清代思想家王夫之有句名言:“天下有定理而无定法。”“定理”，可理解为不变的原理、规律;定法”，可理解为不变的方法、策略。今天这句名言仍然值得人们深思。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。分析材料，把握要点材料以王夫之的一句名言展开，“天下有定理而无定法。”材料给出了相关概念的释义，所谓定理”可理解为不变的原理、规律，“定法”则是不变的方法、策略。从字面上理解即，世界上有不变的原理和规律，却无不变的方法和策略分析话语中的逻辑关系，“而”是文言中常见的连词，放在本句“有定理而无定法”中表转折，可以比较容易地推断重点在转折的后半句。王夫之认为，天下有客观的、不变的规律和法则，这是我们需要正视和尊重的;但在具体的实践中，却没有不变的方法和策略，要具体问题具体分析。我们在立意时，需要全面把握二者的关系辩证看待原理、规律之“不变”和方法、策略之“变”。注意，材料中还有一句引导性的话语，“今天这句名言仍然值得人们深思”。我们写作时，需要将议题放到当下去讨论，不可脱离现实发表议论。添加文本标题1.在发展中完善我们对于真理的认识客观的真理和规律是我们成事的前提，但由于人的认识能力的限制，我们对真理和谬误的判断并不准确。曾经的“定理”，或许只是一时之“成法”而已。我们需要在具体的实践中不断推进自己的认识，从“可变之法”中推导出“不变之理”，以指导我们的实践。我们可以按时间线索展开，描写某一“成法”在某一时间段为人们公认的“定理”，而之后又在实践中发现其不适用，被“新法”所取代。而在这一过程中，人们对“定理”的认识也得以加深。01写作角度添加文本标题2.因时制宜，因地制宜“法”之变，是在尊重规律的前提下，人发挥主观能动性的结果。事物发展以时间、地点和条件为转移，我们做事也要因时制宜、因地制宜、因人制宜。对于方式方法不可照搬现套，而应具体问题具体分析。“变法”与“定理”的结合，才能更好地达成目标。我们可以分析新时代下人们，如何通过发挥主观能动性，以暗合“定理”的“变法”收获成功。01写作角度添加文本标题3.尊重规律，顺势而为。规律和方法需要有机结合起来，对于“定理”,我们要以“变法”来遵守，从灵活的变革中把握一定的规律，最好地发挥优势条件的作用。我们可以用并列式的结构展开，描写不同领域中规律和方法的关系。比如在生态领域，我们守住“排污量”“休渔期”的红线，是对生态系统规律的尊重，但对不同行业、不同地方中具体的规范，也体现了规律之下方法的灵活性。01写作角度添加文本标题02分享你的想法“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”客观规律的存在是人不可违逆的，然而采用恰当的方法，具体问题具体分析，客观规律也可以为我们所用。只有“定理”和“变法”相结合，才能成就功绩。添加文本标题①执“定理”披荆荡潮，怀“变法”因时出鞘②千江有水千江月，循理求变著华章③循旧遵理蹄步稳，破壁求变镌华章④定理存心，因势而变④定理之基筑新法，变通之道承规律03作文题目①循定理之道，择不定之法②遵循定理以延续，妥善变法助推新③探定理之道，寻变法之路④定法无常，定理有变④遵循天下定理，争做变通青年天不变其常，地不易其则，此理者自定也，世异则事异，事异则备变，此法者善变也。诚然，质日代而形如一，无恒器而有恒道也。唯有顺应客观规律之理，革新主观能动之法，我们方能于有恒有常下堪破人生大道，才可在若骤若驰间立足时代浪潮事有必至，理有固然。“定理”是事物发展的基础建筑，是我们得以发挥出主观能动性的保障商纣不明爱民恤民之本，大造酒池肉林等荒淫之物，最终断送了商朝的国运，唐太宗则深知载沉载浮之理，推行治吏惩贪等仁道之策，开拓了贞观之治”的煌煌大世。诚如戴震之言:“人之异于物者，人能明于必然，百物之生各遂其自然也。”天下存在的“定理”，无不指引我们顺应事物发展的规律而行。总有一些真理颠扑不破，总有一种道理亘古不易，唯有知止而定，顺势而为，方能将天地大势内化于自身命格，成就自我璀璨的人生。执“定理”披荆荡潮，怀“变法”因时出鞘天不变其常，地不易其则，此理者自定也，世异则事异，事异则备变，此法者善变也。诚然，质日代而形如一，无恒器而有恒道也。唯有顺应客观规律之理，革新主观能动之法，我们方能于有恒有常下堪破人生大道，才可在若骤若驰间立足时代浪潮。事有必至，理有固然。“定理”是事物发展的基础建筑，是我们得以发挥出主观能动性的保障。商纣不明爱民恤民之本，大造酒池肉林等荒淫之物，最终断送了商朝的国运，唐太宗则深知载沉载浮之理，推行治吏惩贪等仁道之策，开拓了贞观之治”的煌煌大世。诚如戴震之言:“人之异于物者，人能明于必然，百物之生各遂其自然也。”天下存在的“定理”，无不指引我们顺应事物发展的规律而行。总有一些真理颠扑不破，总有一种道理亘古不易，唯有知止而定，顺势而为，方能将天地大势内化于自身命格，成就自我璀璨的人生。天不变其常，地不易其则，此理者自定也，世异则事异，事异则备变，此法者善变也。诚然，质日代而形如一，无恒器而有恒道也。唯有顺应客观规律之理，革新主观能动之法，我们方能于有恒有常下堪破人生大道，才可在若骤若驰间立足时代浪潮事有必至，理有固然。“定理”是事物发展的基础建筑，是我们得以发挥出主观能动性的保障商纣不明爱民恤民之本，大造酒池肉林等荒淫之物，最终断送了商朝的国运，唐太宗则深知载沉载浮之理，推行治吏惩贪等仁道之策，开拓了贞观之治”的煌煌大世。诚如戴震之言:“人之异于物者，人能明于必然，百物之生各遂其自然也。”天下存在的“定理”，无不指引我们顺应事物发展的规律而行。总有一些真理颠扑不破，总有一种道理亘古不易，唯有知止而定，顺势而为，方能将天地大势内化于自身命格，成就自我璀璨的人生。执“定理”披荆荡潮，怀“变法”因时出鞘穷则思变，困则谋通。“变法”是事物发展的创新路径，是顺应客观规律的主观成效。雾锁横江，伸手不见，大雾固然不利，孔明便灵活变通，打造草船借箭的契机;黄鹤不过，猿揉难度，蜀道自古艰难，邓艾却另觅蹊径，偷渡阴平直取成都。恰似《抱朴子》之语:“变化不系滞于规矩之方圆，旁通不凝阂于一涂之逼促。”在坚持客观规律的基础上，我们的主观能动性仍有极大的发挥空间。这就激励我们，无须盲目照搬，更不能妄自菲薄，唯有灵活应变、找到适合自我发展的方法，才能达成预定的理想与目标。天不变其常，地不易其则，此理者自定也，世异则事异，事异则备变，此法者善变也。诚然，质日代而形如一，无恒器而有恒道也。唯有顺应客观规律之理，革新主观能动之法，我们方能于有恒有常下堪破人生大道，才可在若骤若驰间立足时代浪潮事有必至，理有固然。“定理”是事物发展的基础建筑，是我们得以发挥出主观能动性的保障商纣不明爱民恤民之本，大造酒池肉林等荒淫之物，最终断送了商朝的国运，唐太宗则深知载沉载浮之理，推行治吏惩贪等仁道之策，开拓了贞观之治”的煌煌大世。诚如戴震之言:“人之异于物者，人能明于必然，百物之生各遂其自然也。”天下存在的“定理”，无不指引我们顺应事物发展的规律而行。总有一些真理颠扑不破，总有一种道理亘古不易，唯有知止而定，顺势而为，方能将天地大势内化于自身命格，成就自我璀璨的人生。执“定理”披荆荡潮，怀“变法”因时出鞘诚如荀子所言：“道者，体常而尽变，一隅不足以举之。”静言思之，我们既要反对因循守旧、故步自封，也不能认同不顾规律、一味求新。若是不遵循“定理”而自行其是，所行之法便是不切实际的空中楼阁;若是拘于“定法”而刻舟求剑，所奉之理又何尝不会成为遮挡明眸的烟霭?故而，解决现实问题最合适的方式，便是既认同规律的客观性，又能依据条件变化，做出及时审慎的革新。尤其在眼下风云变幻的百年未有之大变局里，吾辈青年更应当在遵循“定理”的基础上探索“法”的变化，因时因势而动，并据此回答关乎人生和时代的宏大命题。“天下有定理而无定法。”王夫之之言犹在耳畔，作为新时代的青年人，我们理应心有恒常将梦想植于家国复兴之“定理”;我们也应行下创新，把目光投向前沿发展之“新法”。且循“定理”乘长风而破浪，借“变法”扶青云而直上，看那华夏万里之赤寰，路远水长，步步莲花。定理与定法王夫之读罢《资治通鉴》，曾感慨道:“天下有定理而无定法。”其原意是表达治国之理恒定，而治国之法则“因乎时而不可执”，需要因时而变。不过此语又岂只适用于治国理政，天下之事，莫不如是。所谓“有定理”，其实就是客观存在的、不以人的意志为转移的规律和法则；所谓“无定法”，则是指面对时势变化，需要采取不同的应对办法。我们需要辩证认识二者关系。“定理”定于沧海桑田，盛衰荣辱。自然和人类社会万物都受到规律的支配，不以任何人的意志为转移。“生老病死”是大自然的呼吸节律，起伏间落英与鲜花进行能量交换，花开花谢重读荣枯的轮回;“盈满则亏”是人事发展的必然结局，曹雪芹祖上曾有烈火烹油、鲜花着锦的煊赫气势，却因树大招风无法逃脱“树倒糊孙散”的命运;“时移世易”是社会发展阶段的规律，封建制度在清朝走向了巅峰和谷底，在诸多新兴经济因素的涌现下，“洋务派”的老臣再怎么自救，也无法再长久维持清朝统治。定理与定法“变法”变于天时地利，人心向背。根据时间、地点、人的条件不同，一件事的方法也应及时改变。同样是征战，曾经的沙场充斥刀光剑影，而如今媒体信息战交锋无声无形，若不懂得变通，秣马厉兵也难挡唇枪舌剑;同样是环保；江南水乡需要疏浚河道，塞北大漠需要防风固沙，若一概而论，索尽枯肠也难得山河安稳；同样是作文，汉代主流的士人文化令繁复工巧的“赋”洛阳纸贵，而元代崛起的市民阶层让通俗泼辣的“曲”风行一世，若食古不化，升堂入室也难有风物传世。定理与定法定理与变法乃一体二色的八卦图。定理是变法的基础，尊重客观规律，变法才能取得成功，正如“农村包围城市”，将革命重点从城市转移到农村，发挥了人民群众的力量，是对人民历史主体地位的尊重，符合社会发展的规律;变法推动定理的发展，灵活的方法能够促进人们对