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文档简介

高级财务会计所得税高级财务会计所得税高级财务会计所得税第高級财务会计所得税会计第一节所得税会计概述高所得税会计产生与发展級1.会计收益与应纳税所得额相互一致,共同财|发展阶段。时间大约在2世纪20年代以前。务2.会计收益与应纳税所得额逐步分离阶段。会时间大约在20世纪30-50年代之间。这期间会什计上存货计价方法的改进和加速折旧方法的使3.现代所得税会计理论兴起和发展阶段。时间大约在20世纪60年代以后。FASB96号和IASC12号的发布,特别是IASC12号的公布为所得税会计处理标准化起到决定性作用。哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,从而使其兼备了文科和理科的特点。哲学知识的掌握,除了熟记一般的哲学概念、观点和原理之外,学好哲学还需要很强的理解和领会能力。有部分人认为哲学属于文科范畴,只需要把书本上概念、观点和原理一一背熟,就能学好哲学,殊不知要学好哲学更需要一定的逻辑思维能力,对难点和重点的把握要透彻,才可能把哲学知识用在具体实践上。本文介绍几种哲学教学上难点教学因该采用新途径。一、图示法教学图示法是把抽象的、复杂的深奥的问题直观化、简单化与浅显化,使其一目了然。使哲学的重难点学习起来生动有趣。把图示法应用于哲学课教学的难点突破有着更有效的作用,通过画图的方式,能够使学生对难点的理解和把握更直接,更省时,更明白,对学生的学习兴趣提高,学生的学习思路拓展,学生分析问题、解决问题的能力培养都起到事半功倍的效果。马克思主义哲学上的矛盾规律即对立统一规律,作为宇宙的根本规律,是辩证法的核心和实质。矛盾是指事物之间或事物内部各要素之间的既对立又统一的关系。一些学生学了之后不明白哲学上的矛盾是什么含义,往往与生活中提到的人与人的矛盾和逻辑矛盾相混淆。如何让学生清楚的知道哲学上这个难点呢,我们采用图1图示法讲解。图1图2张三要剪李四头上的绳子说明什么?张三敢剪吗?为什么?张三要剪李四头上的绳子说明这两人是对立的,不剪断李四头上的绳子张三就不能落回地面,但由于矛盾双方又是统一的,张三又不敢剪了,因为如果剪的时间、地点不合适(比如他们下方是悬崖)双方都会掉下悬崖,此时,双方的统一更为重要;等到在平原上空离地面不是很高的时候,可以迅速剪断绳子,因为这时对立更重要。通过这种讲解使学生更明白矛盾双方既是对立的又是统一的。二、替代法教学替代法,就是将身边陌生、复杂的大道理用熟悉、简单的小道理来加以说明。通过我们身边熟悉的知识的替代为解决某一问题提供启发、帮助的创新思维方法。替代法在物理学研究中常用一种研究方法,用在哲学课中可以帮我们解决一些难点和重点。马克思主义哲学在唯物史观部分为了说明人民群众的伟大作用有这样一段话“历史是这样创造的:最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的,……这样就有无数互相交错的力量,有无数个力的平行四边形,由此就产生出一个合力,即历史结果”。“每个意志都对合力有所贡献,因而是包括在这个合力里面的。”这里,把每个群众的作用看成是物理学科上的一个分力,分力的合力就是力的平行四边形的对角线,第三个分力(相当于第三个群众)再与这个对角线形成新的合力,(如图2)这样就有无数互相交错的力量,有无数个力的平行四边形,由此就产生出一个合力,即历史结果。也就是说每位群众都对社会发展起到了一定的作用,成千上万的人民群众共同推动了人类社会不断向前发展。三、表格法教学利用下图两幅表格,可以先讲生产关系的构成,生产关系是指在生产过程中形成的人与人的关系。它包括生产资料所用制关系、人们在生产中的地位和相互关系、产品的分配关系。生产资料所用制关系又分为公有制关系和私有制关系,可以知道,生产资料如果是公有制,人们在生产中的地位和相互关系如何?产品的分配如何?那就是地位平等和分配平等;生产资料如果是私有制,人们在生产中的地位和相互关系如何?产品的分配如何?那就是地位不平等和分配不公平;可以看出我们向往的是生产资料公有制,也就是人类的解放,美好的未来社会。如何达到美好的未来社会呢?前提是生产力高度发展。关键是如何发展生产力问题,生产力是在生产过程中形成的人们改造和利用自然、解决人与自然矛盾的客观物质力量。从表格中我们可以清晰的看到生产力的系统构成(1)实体性因素:劳动资料、劳动对象、劳动者。(2)非实体性因素:科学技术、管理等。那我们就找到了发展生产力途径,也就是在它的构成里找答案,要提高劳动者的素质,要探寻新的资源,要创新劳动资料,要把科学技术和先进管理渗透到劳动者、劳动对象和劳动资料之中。只有生产力高度发展了,生产资料才会公有制,人们在生产中的地位才会平等,产品才会公平分配。四、典型事例教学解决学生在马克思主义哲学学习中存在的难点,用学生身边的事和物来讲解,对于学生来说具有更好的效果。对于学生感到陌生和抽象的事物及知识,就要用学生熟知的事理做参照,然后套用在陌生和抽象的事物上。因为人们对自己所熟悉的事物容易感兴趣,容易理解。哲学上的经验主义很难理解,特别是生活中我们常会有经验主义错误,而有时候我们还不宜察觉或没有想到这是经验主义的错误。经验主义特点是在观察和处理问题的时候,采取孤立、静止、片面的观点,从狭隘的个人经验出发,不是采取联系、发展、全面的观点。轻视马克思主义理论的指导作用,满足于个人狭隘经验,把局部经验误认为是普遍真理,到处生搬硬套,也背离具体问题具体分析。举个典型事例,一个人每天都在某一站台等5路公交车,一直以来每天5路公交车都经过这站台且时间间隔不长,但有一天,这人在此处等5路等了半个小时车还是没有过来,他又等了半个小时,车还是没有来。这个时候此人就因该想想车没有经过的原因了,是不是路线换了?是不是有什么特殊原因?总之不能犯了经验主义错误而机械不变的一直等下去。五、课堂讨论法教学课堂讨论法是对马克思主义哲学教材中的基本原理或难于理解问题,在教师的指导下,在学生独立思考之后,共同进行讨论或辩论的教学组织形式及教学方法,这种方法可以全班进行,也可分车成几组进行。如对实践的概念和特征的理解,通过课堂讨论法更能简单明了。实践是人类改造客观世界的一切物质性活动。我们可以组织学生课堂讨论愚公移山这个伟大的实践。(这个寓言我们可以看成是实践)。我们先组织学生认真读愚公移山这篇文章,然后提出几个问题讨论。(1)愚公移山是实践吗?为什么?(2)愚公为什么要移山?(3)仅靠愚公一人移山能否成功?(4)愚公移山用的工具是什么?他为什么不用炸药,铲车?讨论的结果回答(1)客观现实性:构成实践的三要素――实践的主体、客体、实践的手段都是客观的;回答(2)自觉能动性:人的实践活动是有目的、有意识、自觉、积极的活动;回答(3)与(4)社会历史性:实践的社会性表现在实践是生活在一定的社会关系中的现实的人的社会性活动.个人的实践离不开全社会共同的协作;同时,人的实践还受到历史条件的制约,具有历史性.愚公移山不用炸药,铲车,是因为他们生活的那个时代没有这些工具,如果有炸药,铲车,他们就可以借助这些工具使移山更方便更容易。因此,实践是不断发展着的、世代延续的历史活动.也说明我们要不断的创新发明新的生产工具。通过回答总结出实践的特点有客观现实性、自觉能动性、社会历史性。通过对以上特点的总结学生对实践是人类改造客观世界的一切物质性活动这个定义也更加理解和掌握。随着我国现代化建设的快速发展,教育正面临着社会变革带来的严峻挑战,在教学中寻求新的教学内容,教学模式,学习方式,已经成为摆在我们面前的重大课题。体育教育作为学校教育的一个重要组成部分,同样面临着改革带来的严峻挑战。在体育教学中,笔者就结合陶行知创新教育思想开展体育教学的教育探索与研究。一、对陶行知教育思想的活化伟大的教育家陶行知先生说:“千教万教,教人求真。千学万学,学做真人。”这句话为我们教育工作者指出了学校德育工作的基本任务和总目标是培养“完美人格”的“真人”,同时,又隐含着要培养“真人”,就必须实施“教学做合一”的行动原则。在生活里,陶先生认为:教学做合一,对事来说是做,对自己的长进来说是学,对人之影响来说是教。教学做只是一种生活之三个方面,是一件事,不是三件事;它是生活法,也是教育法,教与学都以“做”为中心。教学做合一,使教学双方在“做”上、实践中统一起来。从此可以看出陶先生的德育工作重点是落实到具体的行动中,要在具体的事件中完成育人工作,绝不去讲空空的大道理。在陶行知教育思想的指引下,我们现在追求的就是教育的创新和学生具有创新的意识,但我们平时所看到的大多是语文或是数学等其它科目方面创新的文章,其实,我认为,体育教学也需要创新的,教师和学生更是需要有创新的意识。今天,对于创造性的培养,我们要遵循陶先生“教学做合一”的思想,把养成工作落实到具体的教育教学活动中,抓住活生生的事件,实施育人的方略,让学生真实体会到美与丑、利与害,切不可割裂“教与做”、“学与做”,停留在简单、枯燥的说教上或毫无目的行动上。二、在体育教学中,教学方法的改变在以往的体育课中,体育课堂教学表现为以教师为中心,整堂课均由体育教师主宰,抑制学生的自主发展,学生自主活动较少,教师以单纯的传授式教学为主要的教学方式,只注重身体素质检验和竞技项目运动技能的培养;其教学内容多集中于对学生进行统一测量的竞技项目,比如跑步、跳远等。这些项目虽有利于提高学生的体质、体能和运动技能,但无法引起学生参与的热情。而且,体育教师在教学方法上以课堂讲授为主,采取命令、灌输、模仿训练、统一标准检查的流水线教学流程,压抑了学生的个性,使学生无法享受体育所带来的乐趣。教师只采用单一的讲解示范,学生模仿练习,过分强调练习方法的整齐划一,忽略学生个体差异的存在,使学生处于被动练习之中。孰不知身体素质差的学生在统一考核的竞技型体育项目面前,只能一次次地得到失败的体验,可想而知,这时老师已成为了扼杀学生创新意识的凶手。因此,很多学生都不喜欢参加体育锻炼。这就是陶行知先生所说的“先生除了教以外,便没有别的本领,只管教;学生除了受教以外,也没有别的功课,只管受教。”三、教师创造能力的培养教学过程是教师教的主导作用和学生学的积极主动相互影响的过程。陶行知先生的“教学合一”思想指出“一是先生的责任。在教学生学”,即教师是教学的引导者,体育教师应将“健康第一”的指导思想进行渗透并执行与体育课堂中,最后收益于学生。体育教学中,健康是重中之重,体育课程需要围绕学生健康而展开,课程结构的设计、教学内容的选择、课程目标的确定、评价体系的构建都要以健康第一为主线,运用各种教学艺术在课堂当中教师的指导下向着积极的方向发展。创新的体育课应该废除以前的死板教学法,教师要学会给学生一个空间,学会创设轻松、欢快的教学环境,让学生在“玩中乐,玩中练。让学生主动参与教学,使学生全身心地投入到教学过程的各个环节之中。“二是先生教的法子必须根据学的法子”,即我国素质教育的核心“创造适合儿童的教育,而非选拔适合教育的儿童”。我国新课程改革要求体育课改变以往的传授运动技能为主的教学方式,强调学生的全面发展。学生是教学的主体,是体育课的第一参与者,所以,所有的教学活动都应以学生发展为中心,重视学生的主体地位。体育课堂要确保每个学生都受益,体育教师在教学过程中就要根据学生之间的个体差异与不同需求而“因材施教”。如由于生活环境的不同,学生之间存在着天生素质、身体形态和受教育的影响在同一年龄阶段不尽相同;以及不同年龄阶段学生的心理承受能力也不同。因而体育教师要根据这些个体差异,结合教材内容的特点,制定学习目标,教学中老师和学生打成一片,让学生在和谐的气氛中展开联想,互相启发,共同获得更多、更美好的创新灵感,确保每一个学生都能够受益。通过想学生学习等方法教学相长,时常研究学问,就能时常找到新理。这不仅能够使得体育教师的专业素养的到提高,学生能得到更多的益处.四、学生的创造能力的培养在教学过程中,学生不仅是教师施教的对象,而是学习活动的主体,应该成为学习的主人。陶行知先生认为教师必须首先成为一个富有创新精神的人,才能培养出具有创新精神的学生。就教师的创造精神而言,它包括:创新思维、首创精神、成功欲、甘冒风险、以苦为乐的精神。而这些都要经过经常学习和掌握最新的体育运动知识和理论;自己平时的积累和不断学习别人的成功经验;并灵活运用先进的教学理念和方法结合到教学实践中去。如在教学过程中创设各种教学情景,提高教学的趣味性,让学生更好的学习体育知识技能。又如对体育设施资源的开发:①运用创造性思维发挥体育器材的多功能――橡皮筋用来替代栏板、跳高的横杆;栏架用来投射门、钻障碍等。②制作简易器材,利用废旧物品为各种创新游戏提供道具――用废旧足球、棉纱和沙子制作实心球;用塑料瓶制作投掷物;用废旧棕垫、帆布制作沙袋;用凳子制作“山羊”等。陶行知先生说:“把小孩子的头脑、双手、嘴、空间、时间都解放出来我们就要对小孩子的创造力予以适当的培养。”在体育教学中发展学生体力和心理素质,从而培养学生高度的创造力。陶行知先生指出“教育不能创造什么,但它能启发人在创造。解放了学生的双手,就给了学生创造的思维。解放了双眼,就给学生发展的思维。解放了嘴巴,就能让学生拓宽了思维。解放了时间和空间,学生们从“程序”中解放出来,就能是“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。学生们学会了主动,学会了积极,使创造能力也得到了更大的发展。在体育课堂中,由于练习过程中出现的种种困难,这就需要课堂的主体在教师的引导下经过积极思考,发挥创造性思维方法对问题认真反复地、持续地进行探究、实践,逐步养成善思勤问好学的良好习惯,从而有效的培养学生的创新能力。陶行知教育思想在我国素质教育的各个领域广为人知,深入人心,并且在体育新课程改革中发挥着它潜在的理论指导作用。在实施素质教育的今天,教师应该是多一点耐心、努力营造一个良好的创新氛围,充分发挥和挖掘学生的个性潜能,调动学生的积极性和自主性,真正体现学生的主体作用,还学生一个创新的空间,让学生自由、自主的发展。只有深刻认识陶行知教育思想,才能更好的贯彻体育新课程改革精神,从而解决体育教学中出现的各种困难和问题。(2013“国培计划”――中西部农村骨干教师置换脱产研修项目)第高級财务会计所得税会计第一节所得税会计概述高所得税会计产生与发展級1.会计收益与应纳税所得额相互一致,共同财|发展阶段。时间大约在2世纪20年代以前。务2.会计收益与应纳税所得额逐步分离阶段。会时间大约在20世纪30-50年代之间。这期间会什计上存货计价方法的改进和加速折旧方法的使3.现代所得税会计理论兴起和发展阶段。时间大约在20世纪60年代以后。FASB96号和IASC12号的发布,特别是IASC12号的公布为所得税会计处理标准化起到决定性作用。所得税属性之争高(一)会计与税法的关系級|■1、分离模式:所得税会计与财务会计相分离财英、美等国务|■2、协调模式:强调会计收益与应纳税所得额的会协调统一。日本、法国、德国等计·(二)所得税的会计属性1、“利润分配观”认为公司向政府交纳的所得税如同分配给股东的股利一样,都是公司已获收益的一种分配,只是分配对象不同。这种观点主要源于“社会主体论”理论。2、“费用观”认为公司上交所得税是公司实现收益必然要发生的一种耗费,与其他费用没有根本高性区别,公司分配只能是净收益的分配。这种观餐点源于“所有权说理论财|3、“新费用观”认为对政府来讲所得税是利润的务分配,对政府以外的其他利益相关者来说所得税会是费用。这种观点源于“契约”理论计小型微利企业,是指从事国家非限制和禁止行业,并符合下列条件的企业(一)工业企业,年度应纳税所得额不超过50万元,从业人数不超过100人,资产总额不超过3000万元80人,资非居民企业,是指依照外国(地区)法律成超过秘规定且实际管理机构不在中国境内,但在中国境内图微业,无设立机构、场所的,或者在中国境内未设立机低50万构、场所,但有来源于中国境内所得的企业。件规定的其所得得税的政策孜/0征收亞並所得橈叶4、非居民企业:企业所得税率为10%企业的下列收入为免税收入:(一)国债利息收入;符合条件的居民企业之间的股息、红利等权益性投高资收益在中国境内设立机构、场所的非居民企业从居民企业取得与该机构、场所有实际联系的股息、红利等权益性财投资收益务(四)符合条件的非营利组织的收入。会针·2、按税法规定计入当期纳税所得而企业不确认为当期会计收益而产生的差异;积工福利费的打除:不超过工资薪金总额14%的部分,准予扣除高工会经费:不超企业发生的公益性捐赠支出职工教育经费:不超过年度利润总额12%0的则准予扣除:超过部分,部公准扣除,超过年度利除国务院财政、税务主

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