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文档简介

语文的形态—夏维波怎样思想,就有怎样的生活语文的形态—夏维波语文的形态—夏维波怎样思想,就有怎样的生活招魂与“构体”语文课程形态与语文教学东北师大附中夏维波语文课程在建构中●1905年,清朝在废除科举制度以后,开始开办新学堂。当时的课程以至教材,都是从西方引进的,只有语文一科,教授的仍是历代古文,当时称为“国文”五四运动—白话文—小学改设“国语”,教材具有鲜明的口语特点,选用的都是白话短文或儿歌、故事等。中学仍设国文课,白话文的比重也明显增加圣,冰小新初中语文教学是提升学生语文素养的教学过程,因此,教师在课上的引导对学生语文知识的感悟能力有着直接的联系。为了更好地提升语文课堂的教学效率,教师可以运用情境教学的方式来转变传统课堂的沉闷教学,根据课文内容为学生创设适宜的教学情境,通过气氛的烘托、情境的创造、情感的渲染,让学生在一次次情境的交流中增强自身的感受能力,并在合作探究过程中加强自我的表达能力,进而让学生感受语文知识的魅力,提高学生学习语文的兴趣,以获得更好地学习效果。本文结合实际教学经验,探讨出几点适用于初中语文教学课堂的情境教学方式,具体如下。一、情景再现式情境教学多媒体设备是教学过程中重要的教学道具之一,教师应该合理利用多媒体技术,为学生创设的情境教学模式,通过模拟情景再现的方式,让学生融入到情境当中,以增强学生对课文内容的理解能力;利用多媒体设备为学生展现课文中描述的实景,也方便学生对于文字叙述的理解和思考,学生的体验深刻切实,自然能够加深学习印象,进而提升自身对语文知识的感受能力。如人教版七年级上册第三单元《济南的冬天》教学情境创设,首先在上课之前教师可以与学生交流自己眼中的秋天是什么,利用多媒体设备展示作者所描绘冬天景色的一副图片,并让学生结合预习知识,来表达自己对这一幅画的感受,引发学生对冬天的感受力,自然地将情境内容过渡到实际教学课堂中;接着,教师在讲课的过程中再根据课文的段落内容配上相应的图片,并结合写作背景的介绍,让学生更为深刻地理解到作者所描绘的景物中蕴含的情感,增强学生的感情体验;最后,根据课堂时间的安排,教师还可以再为学生展示其他季节的图片,请学生根据课文的知识内容结合自己的理解,来描述关于自己喜爱季节的一段话,起到锻炼学生思维能力和写作能力的目的。其实情景再现的方式还有多种,除了以图片展示的方式外,教师也可以联系课文内容,为学生播放相关的音乐或者视频,创设适宜的情境教学模式。二、探究学习式情境教学探究学习式教学注重学生之间的合作与交流,教师应该认识到学习的过程不只是通过个体来完成,也可以通过集体合作来实现,教师在教学过程中应让学生认识到合作学习的重要性,因为合作的过程中,学生会相互交流彼此的想法和观点,交流的过程能扩展学生的思维,而实行合作探究,也是培养学生发现问题、解决问题能力的过程。探究学习式情境教学,教师需要学生完成以下步骤:提出探究问题、理清解决思路、收集相关资料、讨论出结果、实践出真知;同时,教师还需要意识到合作学习需要花费较长的课堂时间,教师应适当安排,并做好学生的引导工作。如人教版七年级上册第三单元《观沧海》这一首诗歌的情境教学设计,教师抽查学生的预习效果后,让学生自由分组开展探究学习,为了保证探究过程具有针对性,教师可以将探究的知识分成两部分的内容,一个是诗歌诗面上的探究,二是作者情感表达的探索。首先,指导学生从诗歌上入手提出探究问题:找出整首诗的诗眼,分析作者从哪几个方面来写沧海;诗中写景的句子,以及景色的描写特点等,要求每一组的学生讨论出结果后请代表上讲台发言;而作者情感表达探究题目可为:整首诗未提情却都是在写情,作者如何表达,之前学过那些寓情于景的诗歌等,探究问题难度加大,但是可以加深学生的理解,进而有效完成探究学习式情境教学。三、角色扮演式情境教学为提升课堂教学的有效性,让学生更为深刻地理解课文内容,教师可以适当开展角色扮演式情境教学,让学生扮演课文中的人物,模仿人物的性格特点来进行交流,了解人物的内心想法,能够帮助学生更为理解人物以及课文的中心思想。学生在扮演人物时,一定需要认真详读课文,体会人物的说话语态和行为举止,对话时还要背诵课文内容,通过这些情境的设定,能让学生更为深入地理解课文知识以外,还能让学生在揣摩语言表达时增强语言文字的感受力。如人教版九年级上册第五单元《智取生辰纲》的情境教学设计中,教师为了让学生更加深刻领会小说情节起伏的描述,让学生了解到小说塑造的鲜明性格人物,可以请学生根据课文第7至第12自然段中描写晁盖和吴用等智取生辰纲的过程,分别扮演人物:卖酒的白胜、虞侯,晁盖和杨志等,突出白胜故意激将的情绪,杨志谨慎的态度等性格特点,通过人物形象的扮演和分析,掌握课文的主要中心思想,根据课堂时间的安排,教师还可以让扮演角色的学生概括自己的“角色”拥有怎样的性格特点,并想象人物当时可能存在的心理活动等,进一步增强学生的学习能力和思考能力,在角色扮演情境教学中,为了保证扮演的效果,教师应指导学生如何合理展现,发挥教师的引导作用。四、结语综上所述,为更好地开展初中语文教学活动,教师可以在教学过程中合理创设教学情境,如情景再现式、探究学习式和角色扮演式情境教学等,增强学生对课文内容的理解,进而提升学生的学习效果和教师的教学有效性。目前,随着教育改革发展,社会对教育的需求越来越高,在现在的农村,随着市场经济的发展,就业问题的差距,家长外出务工人员增多,造成了部分留守儿童。这部分留守儿童跟着爷爷奶奶、外公外婆,得到的家庭教育是非常少的,在学校,仅仅靠班主任和语文老师的德育教育那是微乎其微的。我认为,作为一名数学教师,充分利用好数学课,充分发挥数学课的平台,定会在数学课上很好地进行德育教育,弥补其他学科的不足。一、利用好数学课本中德育素材数学教材的改版,给我们数学老师带来了很多挑战,一改过去计算、口答、解决一些问题而已,加入了很多数学技巧和人文在里面。这和现在的农村小学学生产生了一些偏差,这就要求农村小学数学教师认真钻研教材,结合农村孩子见识少、阅历窄的特点,在电脑没有普及,仅仅靠电视上看到的一些表象东西,充分发掘教材中潜在的德育因素,把德育教育贯穿于数学课堂上。数学课本中有很多的小阅读和小知识,这些是对课本知识的补充和拓展,就是为了激起学生的数学兴趣,拓宽他们的知识视野,教学这些内容时,不放弃,可以对这些内容进行教学,比如介绍祖冲之和圆周率时,不是简单地进行浏览一遍,我让学生进行计算一次,那个时候祖冲之就?算到了这么多位,我们现在也来算一算,体验这个过程。我针对计算结果的对错和相同时间里算的位数,让同学们体会古人的敬业精神和坚持不懈,获得了成功。还可以在教学中通过向学生讲解一些数学家的奋斗史,激励学生学习数学家的非凡毅力和刻苦精神,从而进行了数学学习,也得到思想上的促动和激励,加大学习数学的兴趣。二、数学教学浸润学生养成好习惯数学学科的教学,学生学好数学的同时也会形成一个好习惯。老师在数学教学中认真教学,严格管理。在教学中,注重培养学生良好的学习习惯。在农村小学,留守儿童增多,而爷爷奶奶对孩子的教育管理大多是溺爱,顺其自然,没有爸爸妈妈那么用心和上心,学生的自律性不高,对学习习惯、生活习惯没有一定之规,在作业辅导、指导上没有方法,管吃管睡就行,认为学生交给学校,那是学校的事情。如何让他们有这方面的好习惯,我在教学中结合教材进行有利的拓展。小学生因其年龄的特点,学习比较粗心,所以,在教学中应培养学生认真阅读题的好习惯。而农村小学生中留守儿童比较多,又没有家长辅导,做作业只凭自己的印象,所以培养学生认真阅读题的习惯非常重要,在数学课堂教学中,我多注重学生的思维能力的培养。学生在做数学题的时候,一般不会很好思考。我们教师就要想办法去引导,能解答还不够,还要引导他们说出思考过程,描述思考的思路。这样学生自然就会先思考再解答题了。同时,抓住孩子爱听故事的心理,多讲一些因粗心阅读题不清楚而闹笑话或导致不良后果的故事。曾经在一次数学选择题中,题目要求是找出错误的算式,而很多学生都是找出符合题意的正确列式,我经常就对这样粗心的学生说,本来你们的解题思路是非常之正确,但由于你们习惯用我们地方话叫作“捞到头就跑”,意思就是顾头不顾尾。到头来一分也不得,所以认真审题是多么重要啊!然后我给他们讲了“差之毫厘失之千里”的故事。学生们听后,从故事中得到启发,悟出了认真思考和阅读题目的重要性,养成学习、做事认真的好习惯。三、课外活动滋润学生的成长德育教育应该与课外学习有机结合,我们可以开展一些丰富多彩的课外数学活动。如在学习加减法估算后,针对农村小学教育的特点,常常布置学生回家后和爷爷奶奶、爸爸妈妈估算每天劳动成果等等。在巩固新知的同时让学生体会到了父母的劳累,从心里产生尊敬父母、了解父母的情感。学习了“统计”这一课后,我布置了一份家庭作业,要求学生统计自己村里面的小伙伴的爸爸妈妈都在外面打工的,只是爸爸或者妈妈出去打工的,明白自己能好好学习和生活是爸爸妈妈辛勤劳动换来的,加深对爸爸妈妈劳动的理解。所以,对学生德育教育要结合实例,把握好数学教学活动,寻求潜移默化的德育教育,达到润物细无声。四、教师人格感染学生农村小学德育教育,好的榜样潜移默化的影响更为重要。农村小学教师自身的形象和教师体现出来的一种精神对学生的影响是巨大的,也是直接的。农村小学孩子回到家里,面对的是忙碌的爸爸妈妈,或者是爷爷奶奶的絮叨,要想养成良好的行为习惯,按照传统的说法:身正为范。平时的教学活动中,我随时提醒自己和约束自己。准时进教室,离开教室,养成守时的好习惯,并且随时提醒学生要遵守时间和规定。同时,真正做到“说到做到”,以自己的人格魅力去影响和感染学生。带领学生除了数学课,积极参与一些正能量的活动。文明礼仪,从我做起,自己的事情自己做长期坚持,学生的行为定能引向良好的方向。同时,也让孩子们在家里时,能对自己的东西进行整理,还可以给爷爷奶奶提出建议,把东西摆放整齐,进出家门要对爷爷奶奶打招呼等,让他们能自立和自己监督约束自己。在农村小学我们应时时注意、注重在数学课堂中对学生的德育教育,只要我们数学教师做一个有心人,数学学科的德育教育一定会取得很好的成效。田永芳,重庆市,重庆市秀山县官庄镇中心校。招魂与“构体”语文课程形态与语文教学东北师大附中夏维波语文课程在建构中●1905年,清朝在废除科举制度以后,开始开办新学堂。当时的课程以至教材,都是从西方引进的,只有语文一科,教授的仍是历代古文,当时称为“国文”五四运动—白话文—小学改设“国语”,教材具有鲜明的口语特点,选用的都是白话短文或儿歌、故事等。中学仍设国文课,白话文的比重也明显增加圣,冰小新语文课程在建构中●20世纪30年代后期。叶圣陶、夏尊二人提出了“语文”的概念,并尝试编写新的语文教材,可惜因日本侵略中国而被迫终止。●1949年后,叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一,改称“语文这一建议被华北政府教育机关采纳随后推向全国,在课程视域下研究语文●语文不要“盲人摸象”●不要“两小儿辨口”●语文研究要走出“中医状态”学科(discipline)学科意识:侧重于学科知识体系本身挚芳藻場被要葉教课程(curriculum●课程意识:侧重于目标和路径。从拉丁语“currere”派生,意为“跑道”(racecourse)。斯宾塞(HSpe(1859“学习的进程”(courseofstudy),简称学程。语文课程:魂与体●魂:目标●体:路径、语文的魂语言文字语言文章工具性)(工具性)语言文学语言文化(人文性)(人文性)为语文教学招魂●语文教学,说到底就是民族语教育,即母语教育●民族语教育正是语文教学“魂”之所系钱梦龙2007钱梦龙:“失魂落魄”的语文这有两种情况一种:顺着“应试”的旧轨道,我行我素,抱残守缺,这种情况大量见于日常的语文教另一种情况:老师为了张扬“人文性”

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