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PAGEPAGE4高三高三语文《文言文常见固定句式》导学案编号:32使用时间:编制人:核心组审核人:审核领导:班级:小组:姓名:小组评价:老师评价:文言文常见固定句式(固定结构)【学习目标】掌握固定句式的意义并学会翻译。一、“以为”、“以……为”文言中的“以为”,可以作为一个双音节词,和现代汉语的动词“以为”、“认为”相当。例如:而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。(《石钟山记》)然而,在更多的场合,“以为”却是“以……为……”的紧缩,常见的有如下两种情况。第一,在“……以为……”、“以……为……”句式中,“以”是介词,组成介词结构,作动词“为”的状语,此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。虎视之,庞然大物也,以为神。(《黔之驴》)必以长安君为质,兵乃出。(《触龙说赵太后》)3.夫以铜为鉴,可正衣冠。(《新唐书·魏征传》)——把铜板当作镜子,可使衣冠端庄。4.至丹以荆轲为计,始速祸焉。(《六国论》)第二,在“……以(之)为……”、“以……为……”句式中,“以”是动词,“认为”的意思;“……为……”是主谓词组,作“以”的宾语。这种句式,相当于“认为(觉得)……怎么样”或“认为(觉得)……是……”。5.(满座宾客)以为妙绝。(《口技》)——(满座的宾客)认为它(口技)奇妙极了。(“以为妙绝”,即“以(之)为妙绝”,原句省略“以”的宾语“之”。)二、“所以”在文言文里,“所以”是两个词,固定结构大致有两种情形。其一,“以”字当“因为”讲,“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”,用来表示原因。如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》)强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》)此世所以不传也。(《石钟山记》)其二,“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲,“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”,用来表示手段、方法、根据、工具等。如:此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。(《出师表》)——这是我用来报答先帝,尽忠陛下的职责和本分啊。5.先王之所以为法者,民也。(《吕氏春秋·察今》)——先王制定法律的根据是老百姓。是可忍也,孰不可忍也?(《论语》)另一种用法是,“孰”字之前如有先行词,即表示人或事物的词语,而这个先行词是表示“孰”字所代的范围的,这时,“孰”字就有从中“选择其一”的意思,相当于现代汉语中的“哪一个”或“哪一件”。例如:4.吾与徐公孰美?(《邹忌讽齐王纳谏》)——我跟徐公哪一个美?5.哀公曰:“弟子孰为好学?”(《论语》)——哀公问:“学生们哪一个算是好学呢?”古人用另一种形式“孰与”两词连用,表示比较,并成为固定格式。例如:沛公曰:“孰与君少长?”(《项羽本纪》)谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”注:“孰与”这个固定结构在文言文中常常遇到,要注意两点:一是不能拆开理解,二是要译出它的“比较”意义。十一、“与其……孰若……”和“与其……岂若……”“与其……孰若……”和“与其……岂若……”是表示在反问中有比较而抉择(肯定)其中之一的两种固定结构,可用现代汉语“与其……不如……”或“与其……怎么赶得上……”对译。例如:与其有誉于前,孰若无毁于其后?与其有乐于身,孰若无忧于其心?(韩愈《送李愿归盘谷序》)——与其有人称赞在事前,不如没有人批评在事后。与其得到快活在身体上,哪如没有忧愁事在心里?与其杀是童,孰若卖之?与其卖而分,孰若吾得专焉?(《童区寄传》)——与其杀掉这个孩子,不如卖掉他;与其卖钱两个人分,不如我一个人独占。有时,“与其……孰若……”格式中,“与其”不出现,单用“孰若”关联。例如:从天而颂之,孰若制天命而用之?(《荀子·天论》)——与其顺从天而赞美它,哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢?十二、“与其……宁……”和“宁……无(不)……”“与其……宁……”和“宁……无(不)……”是表示抉择的两种格式,其抉择是在比较中肯定其中之一的。两种格式可用现代汉语“与其……宁可……”和“宁可……不……”对译。例如:1.礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(《论语·八佾》)——礼仪,与其奢华过分,宁可(倒不如)俭朴;丧事,与其治理的完备,宁可(倒不如)哀戚。2.与其有聚敛之臣,宁有盗臣。(《新注四书白话解说》)——与其有聚敛民财的臣,宁可(还不如)有偷盗的臣。3.与其害于民,宁我独死。(《左传》)——与其对民有害,宁可我一个人死去。4.汉王笑谢曰:“吾宁斗智,不能斗力。”(《项羽本纪》)——汉王笑着推辞说:“我宁可斗智慧,也不能较量力气。”5.孙叔曰:“进之!宁我薄(通‘迫’),无人薄我。”(《左传·宣公十二年》)——孙叔说:“进军!宁可使我们的军队逼近敌人,不让敌军逼近我们。”还有时“与其”中的“其”字不出现,构成“与……宁……”的形式,其意义也不变。例如:与人刃我,宁自刃。(《史记·鲁仲连列传》)——与其让别人杀我,(不如)我自己杀自己。十三、“有以”“无以”可译作“有什么可拿来”、“没有什么可拿来”对译。“用来(拿来)”、“来”等。如:1.项王未有以应。(《项羽本纪》)2.愿大王急渡,今独臣有船,汉军至,无以渡。(《项羽本纪》)3.曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”(《项羽本纪》)——(项庄)说:“君王与沛公共饮,军营中没有什么东西可以拿来作乐,请让我舞剑助兴。”十四、“……有所……”、“……无所……”相当于现代汉语中的“……有什么……”、“……没有什么……”的意思。如:1.吾入关,秋毫不敢有所近。(《项羽本纪》)——我进入关中以后,一点点东西也不敢有所贪图。2.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。(《烛之武退秦师》)十五、“……之谓也”、“其……之谓也”、“其……之谓矣”、“其……之谓乎”“……之谓也”是总结性判断的基本形式。可以翻译为“说的就是……啊”或“这就叫……啊”。如:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(《庄子·秋水》)“其……之谓也”的形式中“其”字是语气副词,意思是“大概”。这样就舒缓了“……之谓也”的肯定语气,增加了商量、推测的语气。如:2.太史公曰:“曰:‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。’”(《史记·李将军列传》)——当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。应当指出的是,本文只是就古汉语中常见的固定结构进行大致的归类,所依据的也只是大家所熟知的古代文学作品,和考试中常见的句式,那些不常用的部分格式未作探究。同时还应当指出的是,对于古汉语固定结构的诠释不能死搬教条,还要据其在不同语境来定酌。【课堂练习】找出下面句子中的固定结构并翻译。①取吾璧,不予我城,奈何?(拿走我的璧,不给我城池,怎么办?)②以五十步笑百步,则何如?(那些跑了五十步的士兵,竟耻笑跑了一百步的士兵,可以吗?)③以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?(凭你的力气,连魁父这座小山丘都不能削平,又能拿太行、王屋怎么样呢?)④公之视廉将军孰与秦王?(你认为廉将军与秦王谁更厉害?)⑤譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(现在有了危难,没有别的办法,却想到同秦军去拼死,这好比把肉投给饥饿的老虎,能有什么功效呢?)⑥如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(现在人家就像是切肉用的刀和板,我们就像是鱼和肉,还辞谢什么呢?)⑦有朋自远方来,不亦乐乎?(有志同道合的朋友从远方来,不是也很喜悦,很高兴吗?)⑧览物之情,得无异乎?(饱览这里景色时的感想,恐怕会有所不同吧。)⑨成反复自念,得无教我猎虫所耶?(成名反复自言自语,这画莫不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吗?)⑩至于誓天断发、泣下沾襟,何其衰也!(到了向天发誓,斩断头发,泪水粘满衣襟,多么的悲惨啊!)⑾秋毫不敢有所近。(我进入关中,一丝一毫都不敢取。)⑿是故败吴于囿。(所以首战就使吴国在囿地吃了败仗。)⒀女亦无所思,女亦无所忆。(木兰没有思索什么,也没有回忆什么。)⒁项王未有以应。(项王没有什么来回答他。)⒂唯弈秋之为听。(只听弈秋的教导。)⒃其孰能讥之乎?(在我自己看来没有什么值得后悔的,谁能鄙视我呢?)⒄所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(派遣将士把守关卡的原因,是为了防止其他流寇的出入和意外事故的发生。)⒅问女何所思,问女何所忆?(问木兰在想什么,问木兰在回忆什么。)⒆无乃尔是过与?(

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